Hmong o Mong ( / ˈ m ʌ ŋ / ; RPA : Hmoob , Nyiakeng Puachue : 𞄀𞄩𞄰 , Pahawh : 𖬌𖬣𖬵 , [m̥ɔ̃́] ) es un continuo dialectal de la rama hmong occidental de las lenguas hmong habladas por el pueblo hmong de Sichuan . Yunnan , Guizhou , Guangxi , Hainan , norte de Vietnam , Tailandia y Laos . [2] Hay unos 2,7 millones de hablantes de variedades que son en gran medida mutuamente inteligibles, incluidos más de 280.000 estadounidenses hmong en 2013. [3] Más de la mitad de todos los hablantes de hmong hablan los distintos dialectos en China, donde se encuentra el dialecto Dananshan (大南山). constituye la base del lenguaje estándar. [4] Sin embargo, Hmong Daw y Mong Leng son ampliamente conocidos sólo en Laos y Estados Unidos; Dananshan es más conocido en la región nativa de los hmong.
Mong Leng ( Moob Leeg ) y Hmong Daw ( Hmoob Dawb ) son parte de un grupo de dialectos conocido en China como Chuanqiandian Miao ( chino :川黔滇苗; literalmente, 'Sichuan–Guizhou–Yunnan Miao'), llamado " grupo Chuanqiandian". " en inglés (o "grupo Miao" en otros idiomas) ya que West Hmongic también se llama Chuanqiandian Miao . La variedad hablada desde Sichuan en China hasta Tailandia y Laos se conoce en China como la "Primera variedad local" (第一土语) del grupo. Mong Leng y Hmong Daw son sólo aquellas variedades del grupo que migraron a Laos. Los nombres Mong Leng , Hmong Dleu/Der y Hmong Daw también se utilizan en China para varios dialectos del grupo.
Ethnologue alguna vez distinguió solo las variedades laosianas (Hmong Daw, Mong Leng), los miao sinicizados (Hmong Shua) y las variedades vietnamitas (Hmong Dô, Hmong Don). Las variedades vietnamitas son muy poco conocidas; Las estimaciones de población ni siquiera están disponibles. En 2007, Horned Miao, Small Flowery Miao y el grupo Chuanqiandian de China se separaron de Mong Leng [blu]. [5]
Estas variedades son las siguientes, junto con algunos nombres alternativos.
Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) afirmaron que los dialectos blanco y leng "se dice que son mutuamente inteligibles para un oído bien entrenado, con diferencias de pronunciación y vocabulario análogas a las diferencias entre el inglés británico y americano ". [6]
Varias variedades chinas pueden superponerse o ser más distintas que las variedades enumeradas anteriormente:
En la solicitud de 2007 para establecer un código ISO para el grupo Chuanqiandian, correspondiente al "primer dialecto local" (第一土语) del grupo Chuanqiandian en chino, el proponente hizo la siguiente declaración sobre inteligibilidad mutua:
Un colega ha hablado con oradores de varias de estas conferencias estrechamente relacionadas en los EE. UU., Tailandia y China, y ha tenido muchas conversaciones con lingüistas chinos e investigadores extranjeros o trabajadores de desarrollo comunitario que han tenido amplio contacto con los oradores de estas conferencias. . Como resultado de estas conversaciones, este colega cree que es probable que muchas de estas lecturas tengan una alta inteligibilidad mutua inherente dentro del grupo. Culturalmente, si bien cada subgrupo se enorgullece de sus propias características distintivas, también reconocen que otros subgrupos dentro de esta categoría son culturalmente similares a ellos y aceptan a los demás como miembros del mismo grupo étnico general. Sin embargo, esta categoría de lecturas varía internamente y está geográficamente dispersa y mezclada en una amplia superficie terrestre, y se requerirían pruebas exhaustivas de inteligibilidad para confirmar los informes de inteligibilidad mutua en todo el grupo. [8]
Según los CDC, "aunque no existe una preferencia oficial por un dialecto sobre el otro, el hmong blanco parece verse favorecido en muchos sentidos": [6] el alfabeto popular romanizado (RPA) refleja más fielmente el del hmong blanco ( Hmong Daw ); la mayoría de los hmong educados hablan hmong blanco porque los hmong blancos carecen de la capacidad de comprender a Mong Leng; y la mayoría de los diccionarios hmong solo incluyen el dialecto hmong blanco. Además, las generaciones más jóvenes de hmong tienen más probabilidades de hablar hmong blanco, y los hablantes de mong leng tienen más probabilidades de entender el hmong blanco que los hablantes de hmong blanco. [6]
La mayoría de los hmong en los Estados Unidos hablan hmong blanco (Hmoob Dawb) y Mong Leng (Moob Leeg), y alrededor del 60% habla hmong blanco y el 40% Mong Leng. El CDC afirma que "aunque algunos hmong informan dificultades para comprender a los hablantes de un dialecto que no es el suyo, en su mayor parte, Mong Leng parece tener mejores resultados al comprender ambos dialectos". [6]
Los tres dialectos descritos aquí son Hmong Daw (también llamado White Miao o Hmong Der), [9] Mong Leeg (también llamado Blue/Green Miao o Mong Leng), [10] y Dananshan (Chino estándar Miao). [11] Hmong Daw y Mong Leeg son los dos dialectos principales hablados por los estadounidenses hmong . Aunque mutuamente inteligibles, los dialectos difieren tanto en el léxico como en ciertos aspectos de la fonología. Por ejemplo, Mong Leeg carece de la /m̥/ sorda / aspirada de Hmong Daw (como lo ejemplifican sus nombres) y tiene una tercera vocal nasalizada, /ã/ ; Dananshan tiene un par de diptongos adicionales en palabras nativas, numerosos préstamos chinos y un octavo tono.
Los sistemas vocales de Hmong Daw y Mong Leeg se muestran en los siguientes cuadros. [12] (Los fonemas particulares de Hmong Daw † y Mong Leeg ‡ están codificados por colores y se indican con una daga o una daga doble, respectivamente).
El estándar Dananshan de China es similar. Las diferencias fonémicas entre Hmong Daw y Mong Leeg están codificadas por colores y marcadas como ausentes o agregadas.
Dananshan [ɨ] aparece sólo después de africadas no palatinas y se escribe ⟨i⟩ , de forma muy parecida al chino mandarín. /u/ se pronuncia [y] después de consonantes palatinas. También hay un triptongo /jeβ/ ⟨ieu⟩ , así como otras secuencias iniciales i y u en préstamos chinos, como /je, waj, jaw, wen, waŋ/ .
Hmong hace una serie de contrastes fonémicos desconocidos para los angloparlantes. Todas las oclusivas y africadas no glotales distinguen las formas aspiradas y no aspiradas, y la mayoría también distingue la prenasalización independientemente de esto. El inventario de consonantes de Hmong se muestra en el siguiente cuadro. (Las consonantes particulares de Hmong Daw † y Mong Leeg ‡ están codificadas por colores y se indican con una daga o una daga doble, respectivamente).
El estándar Dananshan de China es similar. (Las diferencias fonémicas entre Hmong Daw y Mong Leeg están codificadas por colores y marcadas como ausentes o añadidas. Las diferencias menores, como la sonorización de las oclusivas prenasalizadas, o si /c/ es una africada o /h/ es velar, pueden ser un asunto de transcripción.) Las aspiradas, las fricativas sordas, las nasales sordas y la oclusiva glotal sólo ocurren con los tonos yin (1, 3, 5, 7). La ortografía estándar se agrega entre paréntesis angulares . La oclusión glotal no está escrita; no es distinto de un cero inicial. También existe una /w/ , que aparece sólo en palabras extranjeras.
^* El estado de las consonantes descritas aquí como fonemas únicos con liberación lateral es controvertido. En cambio, varios estudiosos los analizan como grupos bifonémicos con /l/ como segundo elemento. La diferencia en el análisis (por ejemplo, entre /pˡ/ y /pl/ ) no se basa en ningún desacuerdo en el sonido o la pronunciación de las consonantes en cuestión, sino en diferentes bases teóricas. Quienes están a favor de un análisis de fonemas unitarios generalmente argumentan a favor de esto basándose en evidencia distributiva (es decir, si hay grupos, estos serían los únicos grupos en el idioma, aunque ver más abajo) y evidencia dialectal (los dentales liberados lateralmente en Mong Leeg, por ejemplo /tl/ , corresponden a los dentales sonoros de White Hmong), mientras que aquellos a favor de un análisis de conglomerados tienden a argumentar sobre la base de principios fonéticos generales (otros ejemplos de fonemas labiales con liberación lateral parecen extremadamente raros o inexistentes [13] ) .
^** Algunos lingüistas prefieren analizar las consonantes prenasalizadas como grupos cuyo primer elemento es /n/ . Sin embargo, este análisis de conglomerados no es tan común como el anterior que involucra /l/ .
^*** Solo se usa en Hmong RPA y no en Pahawh Hmong , ya que Hmong RPA usa escritura latina y Pahawh Hmong no. Por ejemplo, en Hmong RPA, para escribir keeb , se debe seguir el orden Consonante + Vocal + Tono (CVT), por lo que es k + ee + b = keeb , pero en Pahawh Hmong, es solo Keeb " 𖬀𖬶 " (2do -Versión escénica).
Las sílabas hmong tienen una estructura simple: todas las sílabas tienen una consonante inicial (excepto en unas pocas partículas); los núcleos pueden consistir en un monoftong o diptongo; y las únicas consonantes coda que aparecen son las nasales. En Hmong Daw y Mong Leeg, las codas nasales se han convertido en vocales nasalizadas, aunque pueden ir acompañadas de [ŋ] débilmente articulada . De manera similar, una [ʔ] corta puede acompañar al tono chirriante que cae .
Dananshan tiene una /l̩/ silábica (escrita ⟨l⟩ ) en préstamos chinos, como lf 'dos' y lx 'niño'.
El hmong es un lenguaje tonal y utiliza siete (Hmong Daw y Mong Leeg) u ocho (Dananshan) tonos distintos .
Los tonos de Dananshan se transcriben como tono puro. Sin embargo, dado lo similares que son varios de ellos, es probable que también existan diferencias fonales como en Hmong Daw y Mong Leeg. Se dice que los tonos 4 y 6, por ejemplo, hacen que las explosivas tenuis tengan una voz entrecortada (浊送气), lo que sugiere que pueden ser entrecortadas/murmuradas como el tono g hmong . Los tonos 7 y 8 se utilizan en los primeros préstamos chinos con tono de entrada , lo que sugiere que alguna vez pudieron haber marcado sílabas marcadas.
Debido a que las consonantes sordas, aparte de las tenuis oclusivas, están restringidas a aparecer antes de ciertos tonos (1, 3, 5, 7), se colocan primero en la tabla:
Los tonos transmiten tanta información que es posible hablar de forma inteligible utilizando únicamente melodías musicales; Existe una tradición de jóvenes amantes que se comunican encubiertamente de esta manera tocando un arpa de mandíbula (aunque este método sólo puede transmitir sonidos vocálicos). [15]
Robert Cooper, un antropólogo, recopiló un cuento popular hmong que decía que los hmong solían tener un lenguaje escrito y que información importante estaba escrita en un libro preciado. El cuento popular explica que las vacas y las ratas se comieron el libro, por lo que, en palabras de Anne Fadiman , autora de The Spirit Catches You and You Fall Down , "ningún texto estuvo a la altura de la tarea de representar una cultura tan rica como la de los hmong". ". Por tanto, el cuento popular afirma que la lengua hmong fue exclusivamente oral a partir de ese momento. [dieciséis]
Natalie Jill Smith, autora de "Etnicidad, reciprocidad, reputación y castigo: un estudio etnoexperimental de cooperación entre los caldeos y hmong de Detroit (Michigan)", escribió que la dinastía Qing había provocado la desaparición de un sistema de escritura hmong anterior cuando decía que se impondría la pena de muerte a quienes lo escribieran. [17]
Desde finales del siglo XIX, los lingüistas crearon más de dos docenas de sistemas de escritura hmong, incluidos sistemas que utilizan caracteres chinos , el alfabeto laosiano , el alfabeto ruso , el alfabeto tailandés y el alfabeto vietnamita . Además, en 1959 Shong Lue Yang , un líder espiritual hmong de Laos, creó un sistema de escritura de 81 símbolos llamado Pahawh . Anteriormente, Yang no sabía leer y escribir en ningún idioma. Chao Fa, un grupo hmong anti-gobierno laosiano, utiliza este sistema de escritura. [dieciséis]
En la década de 1980, la escritura Nyiakeng Puachue Hmong fue creada por un ministro hmong, el reverendo Chervang Kong Vang, para poder capturar el vocabulario hmong con claridad y también para remediar redundancias en el idioma, así como abordar confusiones semánticas que faltaban en otras escrituras. La escritura Nyiakeng Puachue Hmong fue utilizada principalmente por la Iglesia Evangélica Libertad de los Cristianos Unidos, una iglesia también fundada por Vang, aunque se ha descubierto que la escritura se utiliza en Laos, Tailandia, Vietnam, Francia y Australia. [18] La escritura tiene un gran parecido con el alfabeto laosiano en estructura y forma y caracteres inspirados en los alfabetos hebreos, aunque los caracteres en sí son diferentes. [19]
Otros experimentos realizados por ortógrafos hmong y no hmong se han llevado a cabo utilizando letras inventadas. [20]
El Alfabeto Popular Romanizado (RPA), la escritura más utilizada para Hmong Daw y Mong Leeg, fue desarrollado en Laos entre 1951 y 1953 por tres misioneros occidentales. [16] En los Estados Unidos, los hmong no utilizan RPA para deletrear nombres propios, porque quieren que sus nombres sean pronunciados fácilmente por personas que no están familiarizadas con RPA. Por ejemplo, en los EE. UU. Hmong se escribe Hmoob como "Hmong" y Liab Lis se escribe como Lia Lee . [21]
El estándar Dananshan en China está escrito en un alfabeto basado en pinyin, con letras tonales similares a las utilizadas en RPA.
La siguiente es una lista de pares de segmentos RPA y Dananshan que tienen el mismo sonido (o sonidos muy similares). Sin embargo, tenga en cuenta que RPA y el estándar en China no solo difieren en las reglas ortográficas, sino que también se utilizan para escribir idiomas diferentes. La lista está ordenada alfabéticamente por la RPA, aparte de las oclusivas prenasalizadas y las sonoras sordas, que vienen después de sus homólogos orales y sonoros. Hay tres patrones predominantes en las correspondencias: RPA duplica una vocal para la nasalización, mientras que pinyin usa ⟨ng⟩ ; RPA usa ⟨h⟩ para aspiración, mientras que pinyin usa la distinción de voz de la escritura latina; pinyin usa ⟨h⟩ (y ⟨r⟩ ) para derivar las series retrofleja y uvular de las dentales y velares, mientras que RPA usa secuencias basadas en ⟨t, x, k⟩ vs. ⟨r, s, q⟩ para lo mismo.
No existe una correspondencia simple entre las letras tonales. La conexión histórica entre los tonos es la siguiente. Los nombres chinos reflejan los tonos dados a las primeras palabras prestadas en chino con esos tonos en chino.
Los tonos 4 y 7 se fusionaron en Hmoob Dawb, mientras que los tonos 4 y 6 se fusionaron en Mong Leeg. [22]
Ejemplo: lus Hmoob /̤ lṳ˧˩ m̥̥õ˦ / 𞄉𞄧𞄴𞄀𞄄𞄰𞄩 / (White Hmong) / lug Moob / 𞄉𞄧𞄵𞄀𞄩𞄰 / (Mong Leng) / lol Hmongb (Dananshan) / lus Hmông z (vietnamita) "idioma hmong".
Hmong es un lenguaje SVO analítico en el que adjetivos y demostrativos siguen al sustantivo .
Las frases sustantivas pueden contener los siguientes elementos (los paréntesis indican elementos opcionales): [23]
(posesivo) + (cuantificador) + (clasificador) + sustantivo + (adjetivo) + (demostrativo)
El sistema pronominal hmong distingue entre tres personas gramaticales y tres números: singular, dual y plural. No están marcadas por mayúsculas y minúsculas, es decir, la misma palabra se usa para traducir "yo" y "mí", "ella" y "ella", etc. Estos son los pronombres personales de Hmong Daw y Mong Leeg:
Los clasificadores son una de las características que se encuentran recurrentemente en las lenguas del sudeste asiático . [24] En hmong, el sustantivo no sigue directamente a un número , y se requiere un clasificador o un adjetivo para contar objetos. Aquí hay ejemplos de Mong Leeg (Green Hmong): [25]
transmisión exterior
𖬒𖬰𖬮𖬰
𞄨𞄰
dos
tirón
𖬇𖬲𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄶
CLF
dlev
𖬉𖬭𖬰
𞄝𞄪𞄳
perro
'dos perros'
transmisión exterior
𖬒𖬰𖬮𖬰
𞄨𞄰
dos
(tirón)
(𖬇𖬲𖬧𖬵)
(𞄃𞄧𞄶 )
CLF
núas
𖬑𖬲𖬮𖬵
𞄐𞄧𞄤 𞄴
pequeño
dlev
𖬉𖬭𖬰
𞄝𞄪𞄳
perro
'dos perritos'
Además, los clasificadores pueden aparecer con un sustantivo sin números para referencia definitiva y/o específica en hmong. [26] Los siguientes ejemplos son nuevamente de Green Hmong: [27]
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
1SG
puma
𖬆𖬪𖬵
𞄚𞄧𞄱
ver
dlev
𖬉𖬭𖬰
𞄝𞄪𞄳
perro
'Vi perros/un perro'. (indefinido y no específico)
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
1SG
puma
𖬆𖬪𖬵
𞄚𞄧𞄱
ver
tirón
𖬇𖬲𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄶
CLF
dlev
𖬉𖬭𖬰
𞄝𞄪𞄳
perro
"Vi al perro." (definido y específico)
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
1SG
puma
𖬆𖬪𖬵
𞄚𞄧𞄱
ver
ib
𖬂𖬲𖬮𖬰
𞄦𞄰
uno
tirón
𖬇𖬲𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄶
CLF
dlev
𖬉𖬭𖬰
𞄝𞄪𞄳
perro
"Vi un perro (específico)". (indefinido y específico)
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
1SG
puma
𖬆𖬪𖬵
𞄚𞄧𞄱
ver
transmisión exterior
𖬒𖬰𖬮𖬰
𞄨𞄰
dos
tirón
𖬇𖬲𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄶
CLF
dlev
𖬉𖬭𖬰
𞄝𞄪𞄳
perro
hov
𖬒𖬶𖬟
𞄄𞄨𞄳
DEM:3
"Vi esos dos perros". (definido y específico)
Además, las frases posesivas nominales se expresan con un clasificador; [28] sin embargo, puede omitirse cuando el referente del sustantivo poseído es inalienable del poseedor como se muestra en las siguientes frases en Hmong Daw (Hmong blanco): [29]
nuevo estado
𖬙𖬲𖬬
𞄅𞄬𞄴
3SG
rab
𖬖𖬲𖬡
𞄖𞄤𞄰
CLF
ntaj
𖬖𖬰𖬩𖬵
𞄂𞄤𞄲
espada
'su espada'
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
1SG
txiv
𖬂𖬶𖬯𖬵
𞄔𞄦𞄳
padre
'mi padre'
La relativización también se expresa con clasificadores. [29] [30]
Aunque está ausente en el chino mandarín , se encuentran referencias definidas mediante construcciones de clasificadores simples en cantonés ( sinítico ) y zhuang ( kra-dai ), lo que también ocurre con las construcciones de clasificadores posesivos. [31]
El hmong es una lengua aislante en la que la mayoría de los morfemas son monosílabos. Como resultado, los verbos no se flexionan abiertamente . El tiempo , el aspecto , el modo , la persona , el número , el género y el caso se indican léxicamente. [32]
Los verbos hmong se pueden serializar , con dos o más verbos combinados en una cláusula. Es común que se encadenen hasta cinco verbos, compartiendo el mismo tema.
Aquí hay un ejemplo de White Hmong:
batata
zav
𖬖𖬤
𞄘𞄤𞄱
Cosa
zoo
jong
𖬍𖬥𖬰
𞄋𞄩
mejor
tshaj
tshax
𖬖𖬰𖬪𖬰
𞄁𞄄𞄤𞄲
muy
pajas,
por favor,
𖬏𖬰𖬟𖬵 ,
𞄡𞄤𞄬𞄴 ,
lleno,
nej
nex
𖬈𖬲𖬬
𞄅𞄪𞄲
tú
yuav
zuôr
𖬐𖬲𖬤
𞄘𞄧𞄤𞄳
(plural)
tsum
tsuv
𖬆𖬝𖬰
𞄁𞄧𞄱
debe
mus,
mus,
𖬇𖬰𖬦 ,
𞄀𞄧𞄴 ,
ir,
nriav,
nríez,
𖬔𖬲𖬨𖬰 ,
𞄑𞄄𞄦𞄤𞄳 ,
buscar,
nug,
nuevo,
𖬇𖬲𖬬 ,
𞄅𞄧𞄶 ,
preguntar,
xyuas,
shuôs,
𖬑𖬲𖬧𖬰 ,
𞄛𞄧𞄤𞄴 ,
examinar,
saib
saiz
𖬊𖬰𖬤𖬵
𞄊𞄤𞄦𞄰
mirar
llevar
luov
𖬑𖬶𖬞
𞄉𞄧𞄤𞄶
otros
muaj
muôj
𖬐𖬰𖬦
𞄀𞄧𞄤𞄲
tener
kev
cer
𖬉
𞄎𞄪𞄳
servicios
pab
paz
𖬖𖬲𖬪𖬵
𞄚𞄤𞄰
variaciones
hombre
hov
𖬒𖬟
𞄄𞄨𞄱
tipo
lenguado
đaz
𖬖𖬲𖬞𖬰
𞄏𞄤𞄰
qué
tsi
tsi
𖬃𖬝𖬰
𞄁𞄦
alrededor
nyob
nhoz
𖬒𖬰𖬮𖬵
𞄐𞄨𞄰
el
ncig
nil
𖬃𖬲𖬤𖬰
𞄌𞄦𞄶
área
ib
ib
𖬂𖬲𖬮𖬰
𞄦𞄰
en
mejilla
qênhz
𖬀𖬶𖬧
𞄈𞄄𞄫𞄰
tú
tsam
tsav
𖬖𖬝𖬰
🄁𞄤𞄱
(plural)
ntawm
ntơưv
𖬎𖬰𖬩𖬵
𞄂𞄤𞄬𞄱
neg.
nex.
𖬈𖬲𖬬 .
𞄅𞄪𞄲 .
"Lo mejor que puedes hacer es explorar tu vecindario y descubrir qué servicios están disponibles". Falta de coincidencia en el número de palabras entre líneas: 26 palabra(s) en la línea 1, 26 palabra(s) en la línea 2, 26 palabra(s) en la línea 3, 26 palabra(s) en la línea 4, 24 palabra(s) en la línea 5 ( ayuda );
Debido a que la forma verbal en hmong no cambia para indicar el tiempo, la forma más sencilla de indicar el momento de un evento es usar frases adverbiales temporales como "el año pasado", "hoy" o "la próxima semana".
Aquí hay un ejemplo de White Hmong:
Nag hmo
navegador hmo
𖬗𖬶𖬬 𖬓𖬰𖬣𖬵
𞄅𞄤𞄵 𞄀𞄄𞄨
ayer
kuv
canalla
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
I
mus
mus
𖬇𖬰𖬦
𞄀𞄧𞄴
ir
Tomás
tov
𖬒𖬧𖬵
𞄃𞄨𞄱
LOC
khw.
khư.
𖬙𖬰𖬩𖬰 .
𞄎𞄄𞄬 .
mercado
"Ayer fui al mercado".
Las diferencias de aspecto se indican mediante una serie de modificadores verbales. Éstos son los más comunes:
Progresivo : (Mong Leeg) taab tom + verbo, (White Hmong) tab tom + verbo = situación en progreso
Puab
Puoz
𖬐𖬶𖬪𖬵
𞄚𞄧𞄰𞄤
ellos
tom taab
tangz tov
𖬚𖬲𖬧𖬵 𖬒𖬧𖬵
𞄃𞄥𞄰 𞄃𞄨𞄱
PROG
casa
casa
𖬅𖬰𖬟
𞄄𞄤𞄴𞄨
beber
dlej.
đrêx
𖬈𖬲𖬭 .
𞄏𞄪𞄲 .
agua
(Mong Leeg)
"Están bebiendo agua".
Taab/tab tom + verbo también se puede utilizar para indicar una situación que está por comenzar. Esto es más claro cuando taab/tab tom ocurre junto con el marcador irrealis yuav . Tenga en cuenta que la construcción taab tom no se utiliza si del contexto queda claro que una situación está en curso o está a punto de comenzar.
Perfectivo : oración/cláusula + ley = situación completa
Kuv
Canalla
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
I
noj
nox
𖬒𖬲𖬬
𞄅𞄨𞄲
comer
mover
mor
𖬒𖬶𖬦
𞄀𞄨𞄳
arroz
ley.
lơưv
𖬎𖬰𖬞 .
𞄉𞄤𞄱𞄬 .
RENDIMIENTO
(Leeg y White Hmong)
'Ya terminé / ya terminé de comer arroz'. / 'Ya he comido "arroz".'
Lawm al final de una oración también puede indicar que se está llevando a cabo una acción:
Tus
𖬇𖬰𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄴
CLF
bañera
𖬆𖬰𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄰
chico
Tau
𖬧𖬵
𞄃𞄤𞄨
conseguir
rab
𖬖𖬲𖬡
𞄖𞄤𞄰
CLF
hneev,
𖬀𖬲𖬩 ,
𞄅𞄄𞄳𞄫 ,
ballesta
nuevo estado
𖬙𖬲𖬬
𞄅𞄬𞄴
él
thiaj
𖬔𖬶𖬟𖬰
𞄃𞄄𞄦𞄲𞄤
entonces
mus
𖬇𖬰𖬦
𞄀𞄧𞄴
ir
ua si
𖬑𖬮𖬰 𖬃𖬤𖬵
𞄧𞄤 𞄊𞄦
jugar
ley.
𖬎𖬰𖬞 .
𞄉𞄤𞄱𞄬 .
PFV
(Hmong blanco)
"El niño cogió la ballesta y se fue a jugar". / 'El niño se fue a jugar porque consiguió el arco.'
Otra forma común de indicar la realización de una acción o logro es mediante el uso de tau , que, como verbo principal, significa "obtener". Adquiere diferentes connotaciones cuando se combina con otros verbos. Cuando aparece antes del verbo principal (es decir, tau + verbo), transmite el logro o cumplimiento de una situación. Si la situación tuvo lugar en el pasado, el presente o el futuro se indica en el nivel del discurso más que en el nivel de la oración. Si el evento tuvo lugar en el pasado, tau + verbo se traduce al tiempo pasado en inglés.
leyv
𖬎𖬶𖬞
𞄉𞄤𞄳𞄬
ellos
Tau
𖬧𖬵
𞄃𞄤𞄨
alcanzar
noj
𖬒𖬲𖬬
𞄅𞄨𞄲
comer
nqaij
𖬊𖬶𖬬𖬰
𞄙𞄤𞄲𞄦
carne
nyug.
𖬇𖬲𖬮𖬵 .
𞄐𞄧𞄵 .
carne de res
(Hmong blanco)
"Comieron carne de res".
Tau es opcional si está presente un marcador explícito de tiempo pasado (por ejemplo, nag hmo , anoche). Tau también puede marcar el cumplimiento de una situación en el futuro:
Thaum
𖬄𖬟𖬰
𞄃𞄄𞄤𞄱𞄨
cuando
txog
𖬓𖬯𖬵
𞄔𞄨𞄵
llegar
guijarro
𖬈𖬰𖬪𖬵
𞄚𞄪𞄰
Nuevo
caug
𖬅𖬲𖬯
𞄈𞄤𞄵𞄨
Año
ley
𖬎𖬰𖬞
𞄉𞄤𞄱𞄬
PFV
grajillas
𖬎𖬶𖬤𖬵 𖬏𖬰𖬞𖬰
𞄊𞄤𞄳𞄬 𞄏𞄤𞄴𞄬
todos
thiaj
𖬔𖬶𖬟𖬰
𞄃𞄄𞄦𞄲𞄤
entonces
Tau
𖬧𖬵
𞄃𞄤𞄨
alcanzar
hnav
𖬗𖬩
𞄅𞄄𞄳𞄤
tener puesto
khaub ncaws
𖬄𖬰𖬩𖬰 𖬏𖬰𖬤𖬰
𞄎𞄄𞄤𞄰𞄨 𞄌𞄤𞄴𞄬
ropa
tshiab.
𖬔𖬪𖬰 .
𞄁𞄄𞄦𞄰𞄤 .
nuevo
(Hmong blanco)
"Así que cuando llega el Año Nuevo, todo el mundo puede ponerse ropa nueva".
Cuando tau sigue al verbo principal (es decir, verbo + tau ), indica el cumplimiento del propósito de una acción.
Kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
I
xav
𖬛𖬮
𞄆𞄥𞄳
pensar
xav
𖬛𖬮
𞄆𞄥𞄳
pensar
placa ib,
𖬂𖬲𖬮𖬰 𖬗𖬶𖬟𖬵 ,
𞄦𞄰 𞄡𞄤𞄵 ,
Un rato,
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
I
xav
𖬛𖬮
𞄆𞄥𞄳
pensar
Tau
𖬧𖬵
𞄃𞄤𞄨
conseguir
tswv yim.
𖬙𖬝𖬰 𖬂𖬤 .
𞄁𞄬𞄳 𞄘𞄦𞄱 .
idea
(Mong Leeg)
"Lo pensé y se me ocurrió una idea".
Tau también es común en construcciones verbales en serie que se componen de un verbo, seguido de un logro: (Hmong blanco) nrhiav tau , buscar; caum tau , perseguir; yug tau , dar a luz.
Futuro : yuav + verbo:
Kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
yuav
𖬐𖬲𖬤
𞄘𞄧𞄳𞄤
mog.
𖬍𖬶𖬦 .
𞄀𞄩𞄵 .
(Mong Leeg)
'Me iré.'
Yuav + verbo también puede verse como indicativo del modo irrealis , para situaciones que no se han cumplido o no se han realizado. Eso incluye situaciones hipotéticas o que no ocurren con referencias de tiempo pasadas, presentes o futuras:
Tus
𖬇𖬰𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄴
CLF
Tsov
𖬒𖬶𖬝𖬰
𞄁𞄨𞄳
Tigre
hais tias,
𖬋𖬰𖬟 𖬕𖬰𖬧𖬵 ,
𞄄𞄤𞄴𞄦 𞄃𞄦𞄴𞄤 ,
decir,
"Kuv
" 𖬆𖬲
" 𞄎𞄧𞄳
I
tshaib
𖬊𖬰𖬪𖬰
𞄁𞄄𞄤𞄰𞄦
hambriento
tshaib
𖬊𖬰𖬪𖬰
𞄁𞄄𞄤𞄰𞄦
hambriento
plab
𖬖𖬲𖬟𖬵
𞄡𞄤𞄰
estómago
li
𖬃𖬞
𞄉𞄦
EN T
kuv
𖬆𖬲
𞄎𞄧𞄳
I
yuav
𖬐𖬲𖬤
𞄘𞄧𞄳𞄤
TIR
noj
𖬒𖬲𖬬
𞄅𞄨𞄲
comer
koj".
𖬒𖬲 ."
𞄎𞄨𞄲 ".
tú
(de un cuento popular Hmong blanco)
'El Tigre dijo: "Tengo mucha hambre y te voy a comer".
Tus
𖬇𖬰𖬧𖬵
𞄃𞄧𞄴
CLF
qav
𖬗𖬦𖬵
𞄗𞄤𞄳
Rana
EET
𖬃𖬰𖬝𖬰
𞄁𞄦𞄴
NEG
paub
𖬄𖬰𖬪𖬵
𞄚𞄤𞄰𞄨
saber
yuav
𖬐𖬲𖬤
𞄘𞄧𞄳𞄤
TIR
ua
𖬑𖬮𖬰
𞄧𞄤
hacer
li
𖬃𖬞
𞄉𞄦
cas
𖬗𖬲𖬯
𞄈𞄤𞄴
qué
li.
𖬃𖬞 .
𞄉𞄦 .
EN T
"La rana no sabía qué hacer."
Muchas personas hmong y no hmong que están aprendiendo el idioma hmong tienden a utilizar la palabra " Xim " (palabra tailandesa/lao) para indicar un color específico. Mientras que la verdadera palabra hmong para color es " Kob ". Por ejemplo, " Kuv nyiam kob ntsuab "; que significa " Me gusta el color verde / Me gusta el color verde " .
Lista de colores:
𖬔𖬞 Liab [rojo]
𖬐𖬶𖬝 Ntsuab [verde]
𖬖𖬝𖬰 𖬈𖬮 Tsam xem [púrpura]
𖬆𖬰𖬞𖬰 Dub [negro]
𖬔𖬲𖬮 Xiav [azul]
𖬎𖬞𖬰 Dawb [blanco]
𖬗𖬮𖬰 / 𖬗𖬲 𖬉𖬲𖬜𖬵 Av / Kas fes [marrón]
𖬖𖬰𖬞𖬰 Daj [amarillo]
𖬓𖬰𖬦𖬰 Txho [gris]
𖬖𖬲 𖬙𖬢𖬰 Kab ntxwv [naranja]
𖬖𖬰𖬪𖬵 𖬀𖬶𖬤 Paj yeeb [rosa]
El número 1975 se escribiría como 𖭑𖭙𖭗𖭕 .
Una oración como " Hoy es lunes " se traduciría como " Hnub no yog zwj hli ", y no " Hnub no yog hnub ib/Monday " en hmong.
La lengua hmong ha encontrado una presencia significativa en los Estados Unidos , particularmente en Minnesota . El pueblo Hmong llegó por primera vez a Minnesota a finales de 1975, tras la toma del poder comunista en Indochina. Muchas élites hmong educadas, con experiencia en liderazgo y conocimientos del idioma inglés estuvieron entre las primeras en ser bienvenidas por los habitantes de Minnesota. Estas élites trabajaron para solidificar los servicios sociales dirigidos a los refugiados, atrayendo a otros a migrar a la región. La primera familia Hmong llegó a Minnesota el 5 de noviembre de 1975. [33]
El programa de idioma hmong del Departamento de Estudios de Asia y Medio Oriente de la Universidad de Minnesota es uno de los primeros programas en los Estados Unidos que imparte clases de idioma hmong acreditadas. [34]
En febrero de 2012, Microsoft lanzó "Hmong Daw" como una opción en Bing Translator . [35] En mayo de 2013, Google Translate introdujo soporte para Hmong Daw (conocido únicamente como Hmong ). [36]
Las investigaciones en enfermería muestran que al traducir del inglés al hmong, el traductor debe tener en cuenta que el hmong proviene de una tradición oral y es posible que no existan conceptos equivalentes. Por ejemplo, la palabra y el concepto de "próstata" no existen. [37]
El siguiente es un texto de muestra en hmong del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos con pahawh hmong, nyiakeng puachue, hmong RPA, vietnamita hmong, hmong IPA y traducción al inglés.
Texto de muestra tanto en Hmong RPA como en Pahawh Hmong: [38] [39] [40]
La película de 2008 Gran Torino de Clint Eastwood presenta un gran elenco de habla hmong estadounidense . [41] [42] El guión fue escrito en inglés y los actores improvisaron las partes hmong del guión. La decisión de elegir actores hmong recibió una acogida positiva en las comunidades hmong. [43] La película también obtuvo reconocimiento y recogió premios como las Diez Mejores Películas de 2008 del American Film Institute y un Premio César en Francia a la Mejor Película Extranjera . [44] [45]
Las siguientes películas presentan el idioma hmong:
Este excelente guión ha sido utilizado por miembros de la iglesia Evangélica Libertad Cristianos Unidos en América durante más de 25 años, en material impreso y videos.
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