El escudo de Aquiles: la guerra, la paz y el curso de la historia es una obra histórico-filosófica de Philip Bobbitt . Fue publicado por primera vez en 2002 por Alfred Knopf en Estados Unidos y Penguin en el Reino Unido.
La obra consta de dos volúmenes, cada uno escrito en tres partes. Cada parte está precedida por una tesis.
Se considerará que la guerra que comenzó en 1914 duró hasta 1990. Así, esta parte introduce la idea de una "guerra que hizo época", una construcción histórica que abarca varios conflictos que los participantes consideraron guerras separadas, y la noción de la "Guerra Larga", conflicto que abarca la Primera y la Segunda Guerra Mundial, la Revolución Bolchevique , la Guerra Civil Española , las guerras de Corea y Vietnam y las guerras de época , como la Guerra Larga o la Guerra de los Treinta Años . En el caso de la Guerra Larga, la cuestión era: qué tipo de Estado nación industrial del siglo XX (fascista, comunista o parlamentario) sucedería a la legitimidad de la que antes disfrutaba el Estado imperial. naciones en el siglo XIX.
La interacción entre innovación estratégica y constitucional cambia el orden constitucional del Estado . La relación entre estrategia y derecho es tal que cualquier cambio fundamental en la naturaleza de la estrategia producirá un cambio fundamental en el derecho, y viceversa. No existe una relación monocausal única y lineal entre los dos, sino más bien un circuito que se afecta mutuamente. Así, la Revolución Francesa provocó la revolución napoleónica en asuntos tácticos y estratégicos, y la introducción de la artillería móvil en la llanura italiana en el Renacimiento dio origen a los primeros estados principescos. Las guerras de época obligan al Estado a innovar (ya sea estratégica o constitucionalmente) y las innovaciones exitosas de un solo Estado son copiadas por otros Estados competidores.
El orden constitucional del Estado de mercado del siglo XXI sustituirá al Estado nación del siglo XX como consecuencia del fin de la Guerra Larga. Un orden constitucional se distingue por su reclamo único de legitimidad. Danos poder, dijo el Estado nación, y mejoraremos tu bienestar material. El Estado nación, con su educación pública masiva y gratuita, sufragio universal y políticas de seguridad social, prometió garantizar el bienestar de la nación; el Estado de mercado promete maximizar las oportunidades de la gente y, por tanto, tiende a privatizar muchas actividades estatales. El gobierno electoral y representativo será menos influyente y más receptivo al mercado. Esto no significa que los Estados de mercado dejen de estar interesados en el bienestar de sus pueblos o que el nacionalismo sea menos potente, sino que el Estado ya no reclama legitimidad sobre esa base única.
El libro I se centra en el estado individual; El libro II aborda la sociedad de los Estados. La sociedad de estados nacionales desarrolló una constitución que intentaba tratar a los estados como si fueran individuos en una sociedad apolítica de ciudadanos iguales, autónomos y portadores de derechos. Esta sociedad, como todos los grupos, tiene una constitución; sus cimientos se sentaron al final de la Primera Guerra Mundial, cuando los estados nacionales destruyeron las naciones imperiales del siglo anterior. Quizás la idea constitucional más importante de esta sociedad sea el derecho a la autodeterminación de los pueblos nacionales.
Así como las guerras de época han dado forma al orden constitucional de los estados individuales, los grandes acuerdos de paz de estas guerras han dado forma al orden constitucional de la sociedad de los estados. El Tratado de Augsburgo , la Paz de Westfalia , el Tratado de Utrecht , el Congreso de Viena , la Paz de Versalles y la Paz de París sirvieron todos para ratificar el predominio de un nuevo orden constitucional y proporcionar reglas para la sociedad de estados.
Está naciendo una nueva sociedad de estados de mercado. Los desafíos que enfrenta la sociedad de los Estados hoy son una consecuencia directa de las innovaciones estratégicas que ganaron la Guerra Larga: el desarrollo de armas nucleares, un sistema global de comunicaciones y la tecnología de computación rápida. Estos han socavado la capacidad de cualquier estado nación para gobernar su economía; hacer valer sus leyes frente a las normas universales de derechos humanos; defender su territorio contra las armas de destrucción masiva ; abordar problemas transnacionales como el calentamiento global, las epidemias y el terrorismo; y proteger la cultura nacional de influencias externas. Los estados del mercado asumirán estos desafíos. Aunque actualmente no existen estados de mercado, se especula que se presentarán al menos en tres formas fundamentalmente diferentes: mercantil, gerencial y empresarial.
El Escudo de Aquiles vuelve a poner el tema del Estado sobre la mesa de los teóricos e historiadores constitucionales después de un largo período en el que otros temas –los derechos, por ejemplo– habían eclipsado su centralidad. Originalmente, la obra, en versiones más extensas, se dividió en libros separados que debían ser independientes. El Libro I, Estado de guerra , describe un proceso causal bidireccional que se afecta mutuamente y que media entre cambios fundamentales en las bases constitucionales de la sociedad y profundas innovaciones en su estrategia militar. A la muy debatida pregunta de si la formación del Estado fue causada por la revolución de la pólvora del siglo XVII, por el desarrollo de fortalezas más sofisticadas en el siglo XVI o por la profesionalización de las fuerzas armadas en el siglo XVIII, Bobbitt responde: todas las arriba. Rechazando la idea monolítica del Estado nación de Westfalia, identifica cinco órdenes constitucionales que surgen en conjunto con la innovación estratégica y tecnológica: estados principescos, estados reales, estados territoriales, estados-nación y estados-nación. El Libro II, Estados de paz , postula que los grandes congresos de paz que separaron a los ganadores y perdedores de las guerras de época escribieron constituciones para la sociedad de los estados y así ratificaron cada nuevo orden constitucional (Augsburgo/estado principesco; Westfalia/estado real; Utrecht/ estado territorial; Viena/estado nación; Versalles/estado nación). Este libro termina con una serie de escenarios que miran hacia el futuro desarrollo de las sociedades de estados de mercado.
La secuencia de capítulos de ambos libros de El escudo de Aquiles sigue la secuencia de la novela Nostromo de Joseph Conrad [ cita necesaria ] : presente, pasado, futuro. De manera algo más prosaica, este es el orden de exposición de hechos, declaración de derecho y decisión en una opinión judicial angloamericana. Las primeras partes del Libro I y el Libro II tratan de acontecimientos contemporáneos y del siglo XX; las segundas partes de ambos libros retroceden luego al surgimiento de los estados en el siglo XVI y llevan la narrativa histórica hasta el punto donde habían comenzado las primeras partes; la tercera parte de cada libro aborda el futuro, comenzando donde terminaron las primeras partes. Esta secuenciación metódica aunque poco ortodoxa permite al historiador evitar la tentadora mecánica del presagio, enfatizando las posibilidades de diferentes resultados en cada etapa y profundizando la comprensión de cómo el pasado puede liberar el presente.
Una sinopsis de El Escudo de Aquiles se alojó originalmente en Global Business Network .
Se puede acceder a los comentarios sobre el libro en el sitio web de la Universidad de Texas.
La Guerra Larga es un nombre propuesto por Philip Bobbitt en El escudo de Aquiles: la guerra, la paz y el curso de la historia para describir la serie de conflictos importantes que se libraron desde el inicio de la Primera Guerra Mundial en 1914 hasta el declive de la Unión Soviética. en 1990. Según lo propuesto por Bobbitt, la Guerra Larga incluye la Primera Guerra Mundial , la Revolución Bolchevique , la Guerra Civil China , la Guerra Civil Española , la Segunda Guerra Mundial , la Guerra de Corea , la Guerra de Vietnam y la Guerra Fría . Todas estas guerras se libraron por un único conjunto de cuestiones constitucionales, para determinar qué forma de constitución ( democracia liberal , fascismo o comunismo ) reemplazaría la ideología colonial de los estados imperiales de Europa que habían surgido después de las trascendentales guerras napoleónicas que habían dominado el continente. mundo entre el Congreso de Viena y agosto de 1914. Así como las guerras de época anteriores se resolvieron mediante importantes acuerdos internacionales en Westfalia , Utrecht y Viena , la Guerra Larga se resolvió mediante la Carta de París para una Nueva Europa de 1990 . [1]
La Larga Guerra de Bobbitt sigue una visión de la historia entendida como una serie de guerras trascendentales que han dado forma tanto a las constituciones estatales como a las relaciones internacionales. Bobbitt remonta esta perspectiva de la historia militar a través de Thomas Hobbes y Nicolás Maquiavelo hasta Tucídides . El historiador griego Tucídides, por ejemplo, identificó las guerras del siglo V a. C. en el mundo helénico como una lucha constitucional entre las potencias hegemónicas Atenas y Esparta , a la que llamó Guerra del Peloponeso .
Eric Hobsbawm introdujo una idea similar en La era de los extremos (1994), donde se denomina al período comprendido entre 1914 y 1991 el siglo XX corto . Puntos de vista alternativos sobre la comprensión de los conflictos durante el mismo período incluyen la Segunda Guerra de los Treinta Años , que se extiende de 1914 a 1945 e incluye tanto la Primera Guerra Mundial como la Segunda Guerra Mundial y, por lo tanto, forma una subdivisión dentro de la Guerra Larga de Bobbitt , y la Guerra Civil Europea. Guerra , que extiende el inicio del período hasta la guerra franco-prusiana de 1870 pero aún concluye con la Segunda Guerra Mundial en 1945.