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canto anglicano

El canto anglicano suele ser cantado por coros de iglesias y catedrales, como el coro de la Abadía de Westminster.

El canto anglicano , también conocido como canto inglés , [1] [2] es una forma de cantar textos amétricos , incluidos salmos y cánticos de la Biblia , haciendo coincidir el ritmo natural del habla de las palabras con las notas de una melodía armonizada simple. [3] Este tipo distintivo de canto es un elemento significativo de la música de la iglesia anglicana .

Anteriormente, el canto anglicano era de uso generalizado en las iglesias anglicanas y episcopales , pero hoy en día, el canto anglicano se canta principalmente en catedrales anglicanas e iglesias parroquiales que han conservado una tradición litúrgica coral . Además, el canto anglicano se puede cantar en las iglesias católica romana , [4] [5] luterana , [1] [6] [7] presbiteriana , [8] [9] y reformada [10] [11] .

El canto anglicano surgió de la tradición del canto llano durante la Reforma inglesa . Al cantar un texto en canto anglicano, el ritmo natural de las palabras, tal como las pronunciaría un orador cuidadoso, determina cómo se adapta la música a las palabras. La mayoría de las palabras se cantan libre y rítmicamente sobre las notas de recitación , que se encuentran en el primer, cuarto, octavo, undécimo (etc.) compases del canto y con las otras notas de la música apropiadamente ajustadas a las palabras en el final. final de cada medio verso. Antiguamente se observaba estrictamente el ritmo de las notas no recitadas, pero hoy en día el ritmo se basa en la cadencia natural del habla. Así, la duración de cada una de estas notas guarda poca relación con el valor musical normal de una nota como la mínima o la semibreve . [12]

El canto anglicano estaba bien establecido en el siglo XVIII. Los primeros ejemplos conocidos son cánticos individuales escritos por John Blow , Henry Purcell y sus contemporáneos. Los ejemplos anteriores de compositores Tudor como Tallis , Farrant y otros no son originales. Los primeros cánticos dobles datan aproximadamente del año 1700.

Método

Un canto anglicano con acordes de diferentes colores.

El texto está orientado al canto asignando cada verso o frase a una melodía armonizada simple de 7, 14, 21 o 28 compases (conocido respectivamente como canto simple, doble, triple o cuádruple).

Arriba se muestra un ejemplo de un solo canto. A continuación se muestran los primeros cuatro versos del Magnificat , con el texto coloreado para mostrar qué palabras corresponden a qué notas de la música ("el canto").

1. Mi alma ' engrandece al ' Señor  : Y mi espíritu se regocija en ' Dios mi ' Salvador .
2. Porque ' ha mirado ' la ' humildad ' de su ' sierva ' .  _ _
3. Porque he aquí desde ahora : todas las generaciones me llamarán bienaventurada .  _ _ _ _
4. Porque el Poderoso me ha ' magnificado '  : y ' santo ' es su ' Nombre ' .

Otro ejemplo de texto con puntas de colores para partituras de cantos es el Vox Barnabas Psalter, una colección de partituras de cantos dobles de dominio público del coro de San Bernabé, que se utiliza para cantar su podcast Daily Office in Chant de Morning, Noon, Evensong y Completas.

A lo largo de los años se han publicado varios salterios , cada uno de los cuales muestra cómo debe adaptarse el canto a las palabras y cada uno tiene su propia variación de las reglas precisas para hacerlo. Las reglas utilizadas en el Salterio Parroquial (uno de los salterios más populares, editado por Sydney Nicholson ) son las siguientes:

Otros salterios usan notación diferente; Los salterios modernos como el Salterio de la Catedral Nueva de San Pablo (John Scott, 1997) han adoptado la siguiente convención:

Hay varias reglas adicionales que se aplican ocasionalmente:

Cantos dobles, triples y cuádruples

El ejemplo anterior es un solo canto . Esto se usa principalmente solo para salmos muy cortos (media docena de versos aproximadamente).

Los cánticos más utilizados son los cánticos dobles . Tienen el doble de duración que un solo canto. La música del canto se repite para cada par de versos. Esto refleja la estructura de la poesía hebrea de muchos de los salmos: cada verso está dividido en dos mitades: la segunda mitad responde a la primera; los versos están en pares: el segundo verso responde al primero.

Los cantos triples y cuádruples son considerablemente más raros. Aparecieron a finales del siglo XIX para cubrir algunas de las excepciones a este formato. Colocaron los versos del salmo en grupos de tres o cuatro versos respectivamente. El Salmo 2 (por ejemplo) se adapta a un canto triple; Se podría utilizar un canto cuádruple para el Salmo 78 .

Un canto doble se divide en "cuartos", cada uno de los cuales tiene música para media estrofa. También se puede describir que los cantos triples y cuádruples contienen seis u ocho cuartos.

Si todo el texto (o una sección del mismo) tiene un número impar de versos, la segunda mitad del canto suele repetirse en un punto apropiado, que puede marcarse como "segunda parte". De manera similar, se pueden usar marcas de "tercera parte" para cantos triples.

Un ejemplo de doble canto:

Un doble canto anglicano con los acordes en diferentes colores.

A continuación se muestran las cuatro líneas de la doxología Gloria Patri (comúnmente conocida como "Gloria"), con el texto coloreado para mostrar qué palabras corresponden a qué notas de la música (la señalización varía de un coro a otro):

Gloria al Padre , y al ' Hijo  : y ' al Espíritu ' Santo ' ; Como era en el principio, es ahora, y ' siempre ' será :  mundo sin ' fin A ' - - ' hombres .


La doxología Gloria Patri , habitualmente cantada al final de un salmo o cántico , tiene dos versos. Dependiendo del tipo de canto, se canta de una de las siguientes formas:

Acompañamiento

Los salmos pueden cantarse solos o acompañados de un órgano u otro instrumento. Los organistas utilizan una variedad de registros para reflejar el estado de ánimo cambiante de las palabras de un verso a otro; pero el órgano nunca debe ser tan ruidoso que las palabras no puedan oírse claramente. Los organistas a veces pueden utilizar pintura de palabras , utilizando efectos como una nota de pedal profunda en la palabra "trueno" o un tono de caña áspero para "oscuridad" que contrasta con una mezcla para "luz".

Canto antifonal

Otra técnica estilística se utiliza en catedrales e iglesias que utilizan un estilo de canto antifonal . En este caso, el coro se divide en dos medios coros iguales, cada uno con representación de las cuatro partes musicales y normalmente uno frente al otro. Por lo general, se les llama Decani (generalmente el medio coro del lado sur) y Cantoris (generalmente el medio coro del lado norte). Luego, el coro puede emplear cualquiera de las técnicas conocidas como cuarto de canto y medio canto . En el canto de cuartos (que es más fiel a la estructura de la poesía hebrea ), el lado que comienza (generalmente decani) canta el primer cuarto del canto (y por lo tanto la primera mitad del verso). El lado que no comenzó (generalmente cantoris) canta el segundo cuarto del canto (y por lo tanto la segunda mitad del verso). Esta secuencia luego se repite. En el medio canto (que es más fiel al canto antifonal en el estilo gregoriano ), decanisar los dos primeros cuartos del canto y cantoris los dos cuartos siguientes (de modo que cada medio coro cante un verso completo a la vez).

En el canto antifonal, los dos primeros versos, el Gloria y quizás los dos últimos versos suelen ser cantados por todo el coro.

Algunos coros elaboran más detalles, por ejemplo, haciendo que algunos versos sean cantados por solistas, solo agudos, solo alto/tenor/bajo (con la línea de agudos transferida a una de las otras partes) o una parte o solistas cantando la melodía mientras el resto del coro. el coro tararea. Ocasionalmente, algunos o todos los agudos pueden cantar un contrapunto; Esto suele ocurrir sólo en el verso final del salmo o del Gloria.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Mayes, Benjamin TG (2002). Salterio de canto inglés (NKJ). Pie. Wayne, IN: Prensa del Seminario Teológico Concordia.
  2. ^ "El salterio del canto inglés". Sociedad de Publicaciones de Parroquias de Florida LC . Consultado el 31 de mayo de 2016 .
  3. ^ Scholes, Percy A. (1970). El compañero de música de Oxford (10ª ed.). Universidad de Oxford. Prensa. págs.32. ISBN 978-0-19-311306-0.
  4. ^ "Transmisión de EWTN • Misa de ordenación • Primer Obispo del Ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro". Cuenca del Corpus Christi . Febrero de 2016 . Consultado el 22 de agosto de 2016 .
  5. ^ Servicio de noticias católicas (24 de febrero de 2012), Herederos del 'Movimiento Oxford' de Newman , consultado el 22 de agosto de 2016
  6. ^ Iglesia Luterana — Sínodo de Missouri (2006). Libro de servicios luteranos . St. Louis, MO: Editorial Concordia. págs. 226-27 (Benedictus). ISBN 978-0-7586-1217-5.
  7. ^ Iglesia Luterana — Sínodo de Missouri (1982). Culto luterano . St. Louis, MO: Editorial Concordia. pag. 8 en "Cánticos y Cantos".( Te Deum
  8. ^ Iglesia Presbiteriana Reformada de América del Norte (1973). El libro de los Salmos para cantar (3ª ed.). págs. 19C, 84C y otros.
  9. ^ Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos (1952). El himnario presbiteriano . Prensa de John Knox. págs. 499 y otros.
  10. ^ Un orden de culto para la Iglesia reformada . Filadelfia: Junta de Publicaciones de la Iglesia Reformada, Iglesia Reformada en los Estados Unidos. 1866, págs. 358–388. ISBN 978-1112544828.
  11. ^ Cantus Christi . Moscú, identificación: Canon Press . 2002. págs. 3 y otros. ISBN 1-59128-003-6.
  12. ^ Wyton, Alec, ed. (1987). El Salterio del Canto Anglicano . Nueva York, NY: Church Publishing, Inc. págs. vi-vii.

enlaces externos