El Calendario de Newgate , subtitulado The Malefactors' Bloody Register , fue una popular colección de historias moralizantes sobre el pecado, el crimen y los criminales que los cometen en Inglaterra en los siglos XVIII y XIX. Originalmente un boletín mensual de ejecuciones , producido por el director de la prisión de Newgate en Londres, el título del Calendario fue apropiado por otros editores, que publicaron libros biográficos sobre criminales notorios como Sawney Bean , Dick Turpin y Moll Cutpurse .
Las ediciones recopiladas de estas historias comenzaron a aparecer a mediados del siglo XVIII, y en 1774 una edición encuadernada de cinco volúmenes se convirtió en la versión estándar. Si bien muchos de sus relatos están muy embellecidos y/o extraídos acríticamente de otras fuentes, son animados y llenos de incidentes, y a menudo se refieren a eventos contemporáneos y problemas sociales. Junto con la Biblia y El progreso del peregrino de John Bunyan , el Calendario fue famoso por estar entre las tres obras principales que es más probable encontrar en el hogar promedio [ cita requerida ] .
Las entradas son editoriales contundentes contra sus temas, incluidos el catolicismo, el Protectorado y la Commonwealth , cualquier enemigo político de Gran Bretaña (como los franceses), la embriaguez, la prostitución ("Mujeres de carácter abandonado"), el juego, la "disipación" en general y otros "vicios", al tiempo que elogian el protestantismo, la Iglesia de Inglaterra , la monarquía y el sistema legal ingleses , el Common Law y el Bloody Code , con algunas raras excepciones. Una edición contenía una introducción que sugería que la estafa se convirtiera en (otro) delito capital .
Una nueva edición en cuatro volúmenes fue publicada entre 1824 y 1826 por Andrew Knapp y William Baldwin, [1] dos abogados , y otra edición en 1826, bajo el título The New Newgate Calendar .
Una edición de bajo coste del Nuevo Calendario de Newgate apareció entre 1863 y 1866.
El Calendario Newgate dejó un legado duradero en la novela negra de principios del siglo XIX. Los críticos creían que la publicación de los Calendarios inspiraría a criminales imitadores y romantizaría la cultura del crimen.
Las historias tenían un componente comunitario y social. Según Henry Mayhew , los huérfanos que vivían en pensiones comunes leían las historias en voz alta en grupos.
Las parodias fueron bautizadas de forma despectiva como "novelas de Newgate" de la "escuela literaria de Newgate". Oliver Twist, que menciona el Calendario dos veces, fue calificada como tal por el contemporáneo de Dickens, William Makepeace Thackeray, para gran disgusto de Dickens.
Tom Cringle, en la novela Tom Cringle's Log de Michael Scott , se disculpa por interrumpir la confesión del contrabandista pirata Obed, diciendo: "No fue lo correcto interrumpirte en medio de tu Calendario de Newgate, Obed... perdóname, me refiero a tu historia; sin ofenderte, a nadie en el mundo, ¿eh?".
Thomas Carlyle escribió en su Vida de Friedrich Schiller : «¡Observen las biografías de los autores! Excepto el Calendario Newgate, es el capítulo más repugnante de la historia del hombre». [2] [3]
Extractos del audiolibro de dominio público 'El nuevo y completo calendario de Newgate' en LibriVox