El pueblo Chuvash ( Reino Unido : / ˈ tʃ uː v ɑː ʃ / CHOO -vahsh , [9] EE. UU. : / tʃ ʊ ˈ v ɑː ʃ / chuu- VAHSH ; [10] Chuvash : чuddleваш [tɕəˈʋaʃ] ; çăvaş ), plural: чывашсем , çăvaşsem ; Ruso : чува́ши [tɕʊˈvaʂɨ] ) son un grupo étnico turco , una rama de los ogures , originario de una zona que se extiende desde la región de Idel-Ural (Volga-Ural) hasta Siberia .
La mayoría de ellos viven en Chuvashia y sus alrededores, aunque se pueden encontrar comunidades de Chuvashia en toda la Federación de Rusia . Hablan chuvash , una lengua turca que se separó de otras lenguas de la familia hace más de un milenio. Entre los creyentes de Chuvash, la mayoría son cristianos ortodoxos orientales, aunque una minoría sigue el Islam sunita o Vattisen Yaly .
No existe una etimología universalmente aceptada de la palabra Chuvash , pero existen dos teorías. Una teoría sugiere que la palabra Chuvash puede derivarse del turco común jăvaš ('amistoso', 'pacífico'), a diferencia de şarmăs ('belicoso').
Otra teoría es que la palabra se deriva de Tabghach , un clan Xianbei de la Alta Edad Media y fundadores de la dinastía Wei del Norte en China. El antiguo nombre turco Tabghach ( Tuoba en mandarín ) fue utilizado por algunos pueblos del interior de Asia para referirse a China mucho después de esta dinastía. Gerard Clauson ha demostrado que a través de cambios regulares de sonido, el nombre del clan Tabghach puede haberse transformado en el etnónimo Chuvash. [11]
Chuvash es una lengua turca hablada en la Rusia europea , principalmente en la República de Chuvash y áreas adyacentes. Es el único miembro superviviente de la rama ogur de las lenguas turcas, una de las dos ramas principales de la familia turca. [12] [13]
Aunque no hay evidencia directa, algunos estudiosos creen que el chuvash puede ser descendiente de un dialecto de la lengua búlgara del Volga [14], mientras que otros apoyan la idea de que el chuvash es otra lengua turca ogur distinta . [15] Dado que los registros literarios supervivientes de los miembros de Oghuric que no eran Chuvash ( búlgaros y posiblemente jázaros ) son escasos, no se puede determinar la posición exacta de Chuvash dentro de la familia Oghuric.
Algunos eruditos sugieren que los hunos tenían fuertes vínculos con el búlgaro y con el chuvash moderno [16] y se refieren a este grupo extendido como lenguas huno-búlgaras separadas. [17] [18] Sin embargo, tales especulaciones no se basan en evidencia lingüística adecuada, ya que el idioma de los hunos es casi desconocido a excepción de algunas palabras atestiguadas y nombres personales. Los estudiosos generalmente consideran que los hunos son inclasificables. [19] [20] [21] [22]
El historiador y filólogo italiano Igor de Rachewiltz notó una distinción significativa entre la lengua chuvasia y otras lenguas turcas. Según él, el idioma chuvasio no comparte ciertas características comunes con las lenguas turcas hasta tal punto que algunos estudiosos consideran al chuvasio como una rama independiente del turco y el mongólico. La clasificación turca del Chuvash se consideró una solución de compromiso a efectos de clasificación. [23] [24] [un]
A pesar de la similitud gramatical con el resto de la familia de lenguas turcas, la presencia de cambios en la pronunciación del chuvash (que son difíciles de conciliar con otros miembros de la familia turca) ha llevado a algunos estudiosos a ver que el chuvash no se origina en el prototurco sino en otro prototurco. -lengua hablada en la época del prototurco (en cuyo caso el chuvash y todas las lenguas turcas restantes serían parte de una familia lingüística más grande). [25]
La rama oghuric se distingue del resto de la familia turca (las lenguas turcas comunes ) por dos cambios de sonido : r correspondiente al turco común z y l correspondiente al turco común š . [26] La primera descripción científica del Chuvash en un trabajo de campo, realizada por August Ahlqvist en 1856, permitió a los investigadores establecer su afiliación adecuada. [27]
El chuvash es tan divergente del cuerpo principal de lenguas turcas que al principio se creyó que el chuvash era una lengua finno-ugria turkificada o una rama intermediaria entre las lenguas turca y mongólica . [28] [29] El idioma ruso y los vecinos Mari y Volga Tatar influyeron fuertemente en el idioma Chuvash. [30] [31]
El mongol , el árabe y el persa también influyeron en el Chuvash. [32] [33] El idioma Chuvash tiene dos o tres dialectos. [34] [35] Aunque el chuvash se enseña en las escuelas y a veces se utiliza en los medios de comunicación, la UNESCO lo considera en peligro de extinción , [36] [37] porque el ruso domina en la mayoría de las esferas de la vida y es probable que pocos niños que aprenden el idioma lo hagan. convertirse en usuarios activos.
La subdivisión del pueblo Chuvash es la siguiente:
Hay dos escuelas de pensamiento rivales sobre el origen del pueblo Chuvash. Una es que se originaron a partir de una mezcla entre las tribus Sabir y los finno-ugrios . [38] La otra es que tienen descendientes de los búlgaros del Volga. A lo largo de la historia, han experimentado una infusión e influencia significativas, no sólo de los rusos y otros pueblos turcos, sino también de las tribus urálicas vecinas con las que fueron identificados persistente y erróneamente durante siglos. [24]
Los Sabires que se creía procedentes de Siberia , vivieron allí al menos a finales del tercer milenio antes de Cristo. [39] [40] [41] Eran expertos en la guerra, usaban maquinaria de asedio, [42] tenían un gran ejército (incluidas mujeres [43] ) y eran constructores de barcos. Los sabirs lideraron incursiones en Transcaucasia a finales del 400 y principios del 500 , pero rápidamente comenzaron a servir como soldados y mercenarios durante las guerras bizantino-sasánidas en ambos bandos. Su alianza con los bizantinos sentó las bases para la posterior alianza jázaro -bizantina. [44]
A principios del siglo I d.C., los búlgaros , que pueden estar relacionados con Chuvash, comenzaron a desplazarse hacia el oeste a través de Zhetysu y las estepas de la actual Kazajstán , llegando al norte del Cáucaso en los siglos II y III d.C. Allí fundaron varios estados ( la antigua Bulgaria en la costa del Mar Negro y el Ducado de Suar en la actual Daguestán). La antigua Bulgaria se disolvió en la segunda mitad del siglo VII después de una serie de exitosas invasiones jázaras . Los sabirs , que eran una tribu dentro del Khazar Khanate , posteriormente emprendieron una migración a la región de Volga-Kama junto con otras tribus Oghuric , finalmente fundaron Volga Bulgaria , que eventualmente se volvió extremadamente rica: su capital era entonces la cuarta ciudad más grande del mundo. .
Poco después, otro estado fundado por Sabirs en el Cáucaso, conocido como Principado de Suar, se vio obligado a convertirse en un estado vasallo de Khazaria. Aproximadamente medio siglo después, los Suar participaron en las guerras árabe-jázaras de 732-737. La adopción del Islam a principios del siglo X en la Bulgaria del Volga llevó a que la mayoría de su población abrazara esa religión. [45]
Después de que los mongoles destruyeran el Volga Bulgaria en 1236, la Horda Dorada mantuvo el control de la región hasta su lenta disolución a partir de c. 1438. El Kanato de Kazán se convirtió entonces en la nueva autoridad de la región y del Chuvash. El nombre moderno "Chuvash" comenzó a aparecer en registros a partir del siglo XVI de fuentes rusas y extranjeras. [46]
En 1552, los rusos conquistaron el kanato de Kazán y sus territorios. Los Chuvash, obligados a pagar yasak , gradualmente fueron desposeídos de gran parte de sus tierras. Muchos Chuvash que tradicionalmente se dedicaban a la agricultura se vieron obligados a convertirse en trabajadores en régimen de servidumbre en la industria maderera o a trabajar en barcazas debido a la creciente pobreza. [47] Los siglos siguientes vieron la cristianización y rusificación del Chuvash. Durante este período, la mayor parte de Chuvash se convirtió al cristianismo ortodoxo , pero los zares nunca lograron su rusificación completa. [46] [ necesita cotización para verificar ]
Después de la conversión, el historiador ruso Vasily Nikitich Tatishchev visitó personalmente las tierras del Volga Bulgaria y escribió en 1768 que los búlgaros también emigraron a Bashkortostán y al norte de Kazán (es decir, la actual Chuvashia ).
A lo largo del río Volga , los Chuvash, los antiguos búlgaros , llenaron todo el condado de Kazán y Simbirsk . Ahora, después de recibir el bautismo, quedan muy pocos de ellos, porque muchos, no queriendo ser bautizados, se mudaron a los Bashkirs y se establecieron en otros condados.
— VN Tatishchev. "Historia de Rusia". Parte I. Capítulo 22. [48]
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Los siglos XVIII y XIX vieron el resurgimiento de la cultura Chuvash y la publicación de muchas obras educativas, literarias y lingüísticas, junto con el establecimiento de escuelas y otros programas. El idioma chuvash comenzó a usarse en las escuelas locales y en 1871 se creó una escritura escrita especial para el idioma chuvash .
El 24 de junio de 1920, el gobierno bolchevique de la RSFSR estableció la Región Autónoma de Chuvash ; se convirtió en la República Socialista Soviética Autónoma de Chuvash el 21 de abril de 1925. Por esta época, el nacionalismo de Chuvash creció, pero las autoridades soviéticas intentaron reprimir los movimientos nacionalistas volviendo a trazar las fronteras de la república, dejando a muchos Chuvash viviendo en repúblicas vecinas o en Rusia. distritos. Durante la mayor parte del período soviético de 1917 a 1991, el Chuvash estuvo sujeto a campañas de rusificación. [49]
El idioma chuvasio desapareció del uso público y educativo. En 1989 comenzó otro renacimiento cultural de Chuvash [50] , en parte como respuesta a estos cambios. Pronto el idioma chuvasio volvió a utilizarse en la vida educativa, pública y política. [46] A partir de 2005 [actualizar], las escuelas en la República de Chuvash y en áreas exteriores que tienen grandes poblaciones de Chuvash enseñan el idioma y la cultura de Chuvash. Los chuvasios de toda Rusia también tienen medios de comunicación a su disposición en sus comunidades locales. [46] [ necesita cotización para verificar ]
Los antropólogos físicos que utilizaron los marcos raciales de principios del siglo XX vieron a los Chuvash como un pueblo mixto finno-ugrio y turco . [52] [24] Un análisis autosómico (2015) detectó una indicación de ascendencia ogur y posiblemente búlgara en el Chuvash moderno. Estas tribus Ogur trajeron consigo el idioma Chuvash. [53] Otro estudio encontró algunos componentes finno-ugrios en el pueblo Chuvash. [54]
Fenotípicamente, no hay diferencias particulares entre los Chuvash, ya que se pueden encontrar fenotipos más caucasoides o más mongoloides entre todos los subgrupos. [55] [56] En 2017, un estudio completo del genoma encontró que Chuvash muestra en gran medida un componente genético finno-ugrio a pesar de tener un pequeño componente turco común con los pueblos bashkir y tártaro . Este estudio apoyó la hipótesis del cambio de idioma entre la población de Chuvash. [57]
Hablan el idioma Chuvash y tienen algunas tradiciones precristianas . Los Chuvash tienen patrones específicos utilizados en el bordado, que se encuentran en su vestimenta tradicional. [58] Mucha gente también utiliza el idioma ruso y tártaro , hablado en Chuvashia y regiones cercanas a lo largo del curso medio del río Volga, en la parte central de la Rusia europea.
La mayoría de los chuvasios son cristianos ortodoxos orientales y pertenecen a la Iglesia ortodoxa rusa, mientras que una minoría son musulmanes suníes o practicantes de Vattisen Yaly . Después de la subyugación rusa de Chuvash en el siglo XVI, comenzó una campaña de cristianización. Sin embargo, la mayoría de los Chuvash no se convirtieron hasta mediados del siglo XIX. [59] Los Chuvashios conservan algunas tradiciones chamanísticas precristianas y preislámicas en sus actividades culturales. [59] [46] Orar en paralelo en los santuarios llamados keremet y sacrificar gansos allí. Uno de los santuarios principales se encuentra en la ciudad de Bilyarsk. Vattisen Yaly es un renacimiento contemporáneo de la religión étnica del pueblo Chuvash.
Es posible que una minoría de Chuvash haya estado expuesta al Islam ya en la era del Volga Bulgaria, pero la mayoría de los primeros Chuvash probablemente se convirtieron durante el período de la Horda Dorada. [47] Una inscripción fechada en 1307 indica que algunos Chuvash se convirtieron al Islam, y los términos religiosos aparecen en Chuvash en forma de préstamos tártaros. [60] Sin embargo, las fuentes no especifican las prácticas del Chuvash durante este período. Algunos Chuvash que se convirtieron al cristianismo tras la conquista rusa se convirtieron al Islam durante el siglo XIX y principios del XX. [47] Durante este período, varias comunidades de Chuvash fueron influenciadas por los tártaros y se convirtieron en musulmanas. Esto provocó que algunos chuvasios musulmanes se definieran a sí mismos como tártaros, pero conservaron su idioma y varias costumbres chuvasias. [61] [62]
El chuvash moderno es la única lengua descendiente de la rama ogur. Los antepasados de sus hablantes abandonaron el Imperio jázaro en el siglo VIII y emigraron a la región en la confluencia de los ríos Volga y Kama, donde fundaron el búlgaro Volga. Imperio en el siglo X. En la región central del Volga se desarrollaron tres dialectos del búlgaro del Volga, y el chuvash es descendiente del tercer dialecto del búlgaro del Volga (Agyagási 2019: 160-183). Las fuentes se refieren a él como un idioma separado a partir de 1508.
Otro pueblo turco de la región del Volga son los Chuvash, quienes, al igual que los tártaros, se consideran descendientes de los búlgaros del Volga en el sentido histórico y cultural. Está claro que el Chuvash pertenece a la rama ogur del turco, como lo hacía la lengua de los búlgaros del Volga, pero no se ha establecido ninguna evidencia directa de un desarrollo diacrónico entre los dos. Como había varias lenguas ogur distintas en la Edad Media, el Volga Bulghar podría representar una de ellas y el chuvash otra.
El idioma tenía fuertes vínculos con el idioma búlgaro y el chuvash moderno, pero también tenía algunas conexiones importantes, especialmente léxicas y morfológicas, con el turco otomano y el yakuto.
La sugerencia de Granberg de que deberíamos revivir el término huno-búlgaro bien puede convertirse en ese reemplazo, una vez que quede claro que huno y búlgaro estaban estrechamente relacionados y tal vez incluso eran el mismo idioma.
pag. 430 "Pude establecer un sufijo nominativo búlgaro del Danubio /A/ a partir de las raíces de las consonantes. Recordando que el búlgaro del Danubio era una lengua huna".
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Anteriormente, los eruditos consideraban que el chuvash era una lengua finno-ugria (urálica) turkizada o una rama intermediaria entre el turco y el mongol. El carácter distintivo del Chuvash también se indica por su falta de inteligibilidad mutua con las otras lenguas turcas.
Los chuvasios tienen una historia bastante diferente a la de sus vecinos, los tártaros, pero han estado en contacto cultural con ellos, como se desprende claramente de la evidencia lingüística.
La lengua chuvasia, debido a una serie de peculiaridades, se diferencia más que otras de las lenguas turcas. Hay muchas palabras en chuvasio en mari, udmurto, ruso y otros idiomas. Asimismo, el idioma chuvash tiene préstamos del árabe, persa, kypchak-tártaro, finlandés-ugrio y ruso.
Sus marcadores maternos parecen parecerse más a los hablantes finno-ugrio que a sus compañeros hablantes de turco.
Durante la era soviética, los Chuvash [...] fueron sometidos a campañas de rusificación.
A raíz de los cambios ocurridos en 1989, comenzó un nuevo movimiento de reactivación de Chuvash [...].
En algunos casos, los Chuvash percibieron la identidad étnica tártara como paralela al Islam, aunque conservaron el idioma Chuvash y conservaron algunos elementos de la cultura Chuvash en la vida cotidiana y en los rituales.
Los chuvashes que aceptaron el Islam más tarde se convirtieron en imanes, muecines, maestros en madrazas y otros empleados religiosos. Muchos chuvashes fueron influenciados por los tártaros, que eran fuertes representantes del Islam en la región del Volga-Urales. Esto hizo que los Chuvashes se definieran a sí mismos como tártaros.