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Edo

Edo ( en japonés :江戸, lit.  «entrada de la bahía» o « estuario »), también romanizado como Jedo , Yedo o Yeddo , es el antiguo nombre de Tokio . [2]

Edo, antiguamente una jōkamachi (ciudad castillo) centrada en el castillo de Edo , situado en la provincia de Musashi , se convirtió en la capital de facto de Japón a partir de 1603 como sede del shogunato Tokugawa . Edo creció hasta convertirse en una de las ciudades más grandes del mundo bajo el gobierno de Tokugawa.

Después de la Restauración Meiji en 1868, el gobierno Meiji rebautizó Edo como Tokio (東京, "Capital del Este") y trasladó al Emperador desde la histórica capital de Kioto a la ciudad. La era del gobierno Tokugawa en Japón, de 1603 a 1868, se conoce como el período Edo .

Historia

Antes de Tokugawa

Antes del siglo X, no hay mención de Edo en los registros históricos, excepto para unos pocos asentamientos en el área. Ese nombre para el área aparece por primera vez en las crónicas de Azuma Kagami , siendo usado probablemente desde la segunda mitad del período Heian . El desarrollo de Edo comenzó a fines del siglo XI con una rama del clan Kanmu- Taira (桓武平氏) llamada clan Chichibu (秩父氏) que venía de las orillas del entonces río Iruma , actualmente aguas arriba del río Arakawa. Un descendiente del jefe del clan Chichibu se estableció en el área y tomó el nombre de Edo Shigetsugu (江戸重継) , probablemente basado en el nombre usado para el lugar, y fundó el clan Edo . Shigetsugu construyó una residencia fortificada, probablemente alrededor del borde de la Terraza Musashino , que se convertiría en el castillo de Edo. El hijo de Shigetsugu, Edo Shigenaga (江戸重長) , se puso del lado de los Taira contra Minamoto no Yoritomo en 1180, pero finalmente se rindió a Minamoto y se convirtió en un gokenin del shogunato Kamakura . Con la caída del shogunato en el siglo XIV, el clan Edo se puso del lado de la Corte del Sur y su influencia decayó durante el período Muromachi .

En 1456, un vasallo de la rama Ōgigayatsu del clan Uesugi comenzó a construir un castillo en la antigua residencia fortificada del clan Edo y tomó el nombre de Ōta Dōkan . Dōkan vivió en el castillo hasta su asesinato en 1486. ​​Bajo el mando de Dōkan, con buenas conexiones fluviales con Kamakura, Odawara y otras partes de Kanto y el país, Edo se expandió como un jōkamachi , con el castillo bordeando una ensenada (ahora Parque Hibiya ) que se abría a la Bahía de Edo , y la ciudad se desarrollaba a lo largo del río Hirakawa que desemboca en la ensenada, y en Edomaeto (江戸前島) , la franja de tierra en el lado este de la ensenada (ahora aproximadamente donde está la Estación de Tokio ). Algunos sacerdotes y eruditos que huyeron de Kioto después de la Guerra Ōnin llegaron a Edo durante ese período.

Tras la muerte de Dōkan, el castillo se convirtió en una de las fortalezas del clan Uesugi, que cayó ante el clan Hōjō Posterior en la batalla de Takanawahara en 1524, durante la expansión de su dominio sobre el área de Kantō. Cuando el clan Hōjō fue finalmente derrotado por Toyotomi Hideyoshi en 1590, el área de Kantō pasó a manos del oficial superior de Toyotomi, Tokugawa Ieyasu , quien fijó su residencia en Edo.

Shogunato Tokugawa

Lugares famosos de Edo en 1803

Tokugawa Ieyasu emergió como el señor de la guerra supremo del período Sengoku después de su victoria en la batalla de Sekigahara en octubre de 1600. Fundó formalmente el shogunato Tokugawa en 1603 y estableció su sede en el castillo de Edo . Edo se convirtió en el centro del poder político y la capital de facto de Japón, aunque la capital histórica de Kioto siguió siendo la capital de iure como sede del emperador. Edo creció de un pueblo de pescadores en la provincia de Musashi en 1457 a la metrópolis más grande del mundo, con una población estimada de 1 millón en 1721. [1] [3]

Pergamino pintado de un gran incendio, con gente intentando escapar
Pergamino que representa el Gran Incendio de Meireki

Edo fue devastada repetidamente por incendios, siendo el Gran Incendio de Meireki en 1657 el más desastroso, con unas 100.000 víctimas estimadas y una gran parte de la ciudad completamente quemada. La población de Edo era de alrededor de 300.000 personas, [ cita requerida ] y el impacto del incendio fue tremendo. El fuego destruyó la torre central del castillo de Edo, que nunca fue reconstruido, e influyó en la planificación urbana posterior para hacer que la ciudad fuera más resistente, con muchas áreas vacías para frenar la propagación de los incendios y calles más anchas. Los esfuerzos de reconstrucción expandieron la ciudad al este del río Sumida, y algunas residencias de daimyō fueron reubicadas para dar más espacio a la ciudad, especialmente en las inmediaciones de la residencia del shogun, creando un gran espacio verde junto al castillo, ahora los jardines Fukiage del Palacio Imperial . Durante el período Edo, hubo alrededor de 100 incendios importantes, la mayoría iniciados por accidente y a menudo escalando y propagándose rápidamente a través de barrios de nagaya de madera que se calentaban con fuego de carbón.

Pequeño mapa en color sepia de Edo en la década de 1840
Mapa de Edo en la década de 1840

En 1868, el shogunato Tokugawa fue derrocado durante la Restauración Meiji por los partidarios del emperador Meiji y su corte imperial en Kioto , lo que puso fin al estatus de Edo como capital de facto de Japón. Sin embargo, el nuevo gobierno Meiji pronto cambió el nombre de Edo a Tokio (東京, "Capital del Este") y la ciudad se convirtió en la capital formal de Japón cuando el emperador trasladó su residencia a la ciudad.

Urbanismo

Poco después de su creación, el shogunato emprendió importantes obras en Edo que cambiaron drásticamente la topografía de la zona, en particular en el marco del programa nacional Tenka-Bushin (天下普請) de importantes obras civiles en las que participaba la ahora pacificada fuerza laboral de los daimyō . La ensenada de Hibiya, frente al castillo, se rellenó poco después de la llegada de Ieyasu, se desvió el río Hirakawa y se cavaron varios fosos protectores y canales logísticos (incluido el río Kanda) para limitar los riesgos de inundaciones. Se iniciaron las obras de relleno sanitario de la bahía y se recuperaron varias zonas durante el shogunato (en particular, la zona de Tsukiji). Al este de la ciudad y del río Sumida se cavó una enorme red de canales.

El agua dulce era un problema importante, ya que los pozos directos proporcionaban agua salobre debido a la ubicación de la ciudad sobre un estuario. Se aprovecharon los pocos estanques de agua dulce de la ciudad y se construyó una red de canales y tuberías subterráneas de madera que traían agua dulce desde el lado occidental de la ciudad y el río Tama . Parte de esta infraestructura se utilizó hasta el siglo XX.

Disposición general de la ciudad

La ciudad fue diseñada como una ciudad-castillo alrededor del Castillo de Edo, que estaba situado en la punta de la terraza de Musashino . El área en la proximidad inmediata del castillo consistía en residencias de samuráis y daimyō , cuyas familias vivían en Edo como parte del sistema sankin-kōtai ; los daimyō hacían viajes en años alternos a Edo y usaban las residencias para sus séquitos. La ubicación de cada residencia se atribuía cuidadosamente dependiendo de su posición como tozama , shinpan o fudai . Fue esta extensa organización de la ciudad para la clase samurái lo que definió el carácter de Edo, particularmente en contraste con las dos ciudades principales de Kioto y Osaka , ninguna de las cuales estaba gobernada por un daimyō o tenía una población samurái significativa. El carácter de Kioto estaba definido por la Corte Imperial, los nobles de la corte , sus templos budistas y su historia; Osaka era el centro comercial del país, dominado por los chōnin o la clase mercantil. Por el contrario, las residencias de los samuráis y los daimyō ocupaban hasta el 70% de la superficie de Edo. En los lados este y noreste del castillo vivían los shomin (庶民, "gente normal"), incluidos los chōnin, en una zona mucho más densamente poblada que la de la clase samurái, organizados en una serie de comunidades cerradas llamadas machi (町, "pueblo" o "aldea"). Esta zona, Shitamachi (下町, "ciudad baja" o "ciudades bajas"), era el centro de la cultura urbana y mercantil. Los shomin también vivían a lo largo de las carreteras principales que entraban y salían de la ciudad. El río Sumida, entonces llamado Gran Río (大川, Ōkawa ), corría por el lado este de la ciudad. Los almacenes oficiales de arroz del shogunato [4] y otros edificios oficiales se encontraban aquí.

Ilustración de personas cruzando el puente de madera Edo
Nihonbashi en Edo, impresión ukiyo-e de Hiroshige

El puente Nihonbashi (日本橋, lit. "puente de Japón") marcaba el centro comercial de la ciudad y el punto de partida del gokaidō (lo que lo convertía en el "centro del país" de facto). Pescadores, artesanos y otros productores y comerciantes operaban aquí. Los transportistas manejaban barcos conocidos como tarubune hacia y desde Osaka y otras ciudades, trayendo mercancías a la ciudad o transfiriéndolas desde rutas marítimas a barcazas fluviales o rutas terrestres.

El extremo noreste de la ciudad se consideraba peligroso en la cosmología tradicional onmyōdō y estaba protegido del mal por una serie de templos, entre ellos Sensō-ji y Kan'ei-ji , uno de los dos templos tutelares Bodaiji de los Tokugawa. Un camino y un canal, a poca distancia al norte de Sensō-ji, se extendían hacia el oeste desde la orilla del río Sumida y conducían a lo largo del borde norte de la ciudad hasta el distrito de placer de Yoshiwara . Anteriormente ubicado cerca de Ningyōchō, el distrito fue reconstruido en esta ubicación más remota después del gran incendio de Meireki. Danzaemon, el jefe de la posición hereditaria de los eta , o parias, que realizaban trabajos "impuros" en la ciudad, residía cerca.

Los templos y santuarios ocupaban aproximadamente el 15% de la superficie de la ciudad, lo que equivale a las zonas habitables de los habitantes, aunque en promedio representaban una décima parte de su población. Los templos y santuarios estaban repartidos por toda la ciudad. Además de la gran concentración en el lado noreste para proteger la ciudad, el segundo Bodaiji de los Tokugawa, el Zōjō-ji, ocupaba una gran zona al sur del castillo.

Alojamiento

Casta militar

Las residencias de los samuráis y los daimyōs variaban drásticamente en tamaño dependiendo de su estatus. Algunos daimyōs podían tener varias de esas residencias en Edo. La residencia superior (上屋敷, kami-yashiki ) , era la residencia principal mientras el señor estaba en Edo y se utilizaba para tareas oficiales. No era necesariamente la más grande de sus residencias, pero sí la más conveniente para viajar al castillo. La residencia superior también actuaba como embajada representativa del dominio en Edo, conectando al shogunato y al clan. El shogunato no ejercía sus poderes de investigación dentro de los recintos de la residencia superior, que también podía actuar como refugio. La residencia superior era atribuida por el shogunato de acuerdo con el estatus del clan y su relación con el shogun. La residencia intermedia (中屋敷, naka-yashiki ) , un poco más alejada del castillo, podía albergar al heredero del señor, a sus sirvientes de su feudo cuando estaba en Edo para la residencia alternativa sankin-kotai , o ser una residencia de escondite si era necesario. La residencia inferior (下屋敷, shimo-yashiki ) , si había alguna, estaba en las afueras de la ciudad, más como un retiro de placer con jardines. La residencia inferior también podía usarse como retiro para el señor si un incendio hubiera devastado la ciudad. Algunas de las poderosas residencias de los daimyō ocupaban vastos terrenos de varias docenas de hectáreas. El mantenimiento y las operaciones de esas propiedades residenciales podían ser extremadamente costosos. Los samuráis al servicio de un clan específico normalmente vivían en la residencia de su señor.

Los samuráis hatamoto , al servicio directo del Shogun, tendrían sus propias residencias, generalmente ubicadas detrás del castillo en el lado occidental en el área de Banchō .

Shonin

Típico distrito de viviendas "nagaya" en callejones

En sentido estricto de la palabra, los chōnin eran solo los habitantes de la ciudad que eran dueños de su vivienda, que en realidad eran una minoría. La población shonin vivía principalmente en viviendas semicolectivas llamadas nagaya (長屋, litt. "casa larga") , viviendas de madera de varias habitaciones, organizadas en machi (, "pueblo" o "aldea") cerradas , con instalaciones comunes, como pozos conectados al sistema de distribución de agua dulce de la ciudad, área de recolección de basura y baños comunitarios. Una machi típica tenía forma rectangular y podía tener una población de varios cientos de personas.

Sala de museo con muebles de madera y utensilios de cocina en el centro.
Exposición de la sala Chōnin en el Museo Fukagawa Edo

Las machi tenían toque de queda por la noche con puertas cerradas y vigiladas llamadas kidomon (木戸門) que daban a la calle principal (表通り, omote-dori ) de la machi . Los edificios de dos pisos y las tiendas más grandes, reservadas a los miembros de mayor rango de la sociedad, daban a la calle principal. Una machi normalmente seguiría un patrón de cuadrícula y las calles más pequeñas, Shinmichi (新道) , se abrían en la calle principal, también con edificios (a veces) de dos pisos, tienda en el primer piso, vivienda en el segundo piso, para los residentes más adinerados. Las calles muy estrechas accesibles a través de pequeñas puertas llamadas roji (路地) , entraban más profundamente en la machi , donde se ubicaban las nagayas de un solo piso , las uranagayas (裏長屋, litt. "casas largas en la calle trasera") . Los alquileres y las habitaciones más pequeñas para los shonin de menor rango se ubicaban en esas viviendas traseras.

Edo recibió el apodo de "la ciudad de los 808 pueblos" (江戸八百八町, Edo happyaku yachō ) , lo que representa la gran cantidad y diversidad de esas comunidades, pero el número real estaba más cerca de 1.700 en el siglo XVIII.

Edo, 1865 o 1866. Copia fotocromática . Cinco copias de albúmina unidas para formar una panorámica. Fotógrafo: Felice Beato

Gobierno y administración

El gobierno municipal de Edo estaba bajo la responsabilidad de los rōjū , los funcionarios superiores que supervisaban todo el bakufu , el gobierno del shogunato Tokugawa. La definición administrativa de Edo se llamaba Gofunai (御府内, lit. "donde está el gobierno") .

Los Kanjō-bugyō (comisionados de finanzas) eran responsables de los asuntos financieros del shogunato, [5] mientras que los Jisha-Bugyō manejaban asuntos relacionados con santuarios y templos. Los Machi-bugyō (町奉行) eran samuráis (al principio del shogunato daimyōs , más tarde hatamoto ) funcionarios designados para mantener el orden en la ciudad, con la palabra que designaba tanto al magistrado jefe, la magistratura y su organización. Estaban a cargo de la administración diaria de Edo, combinando el papel de policía, juez y cuerpo de bomberos. Había dos oficinas, la Machi-Bugyō del Sur y la Machi-Bugyō del Norte, que tenían la misma jurisdicción geográfica a pesar de su nombre pero rotaban los roles mensualmente. A pesar de sus amplias responsabilidades, los equipos de las Machi-Bugyō eran bastante pequeños, con 2 oficinas de 125 personas cada una. El Machi-Bugyō no tenía jurisdicción sobre las áreas residenciales de los samuráis, que permanecían bajo el gobierno directo del shogunato. La jurisdicción geográfica del Machi-Bugyō no coincidía exactamente con la del Gofunai, lo que creaba cierta complejidad en el manejo de los asuntos de la ciudad. El Machi-bugyō supervisaba las numerosas Machi donde vivían los shonin a través de representantes llamados Machidoshiyori (町年寄) . Cada Machi tenía un líder llamado Nanushi (名主) , que informaba a un Machidoshiyori (町年寄) que a su vez estaba a cargo de varias Machis.

Véase también

Notas

  1. ^ ab Sansom, George. Una historia de Japón: 1615–1867 , pág. 114.
  2. ^ Departamento de Estado de los Estados Unidos (1906). A digest of international law as corpodied in diplomatic discussions, treaties and other international arrangements (John Bassett Moore, ed.), vol. 5, p. 759; extracto: "El Mikado, al asumir el ejercicio del poder en Yedo, cambió el nombre de la ciudad a Tokio".
  3. ^ Gordon, Andrew. (2003). Una historia moderna de Japón desde la época de Tokugawa hasta el presente , pág. 23.
  4. ^ Los impuestos y los estipendios de los samuráis no se pagaban en monedas , sino en arroz. Véase koku .
  5. ^ Deal, William E. (2007). Manual de vida en el Japón medieval y moderno . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0195331264.

Referencias

Enlaces externos