Dubhaltach Mac Fhirbhisigh ( pronunciación irlandesa: [ˈd̪ˠuːl̪ˠt̪ˠəx mˠək ˈɪɾʲəvʲɪʃiː] ), también conocido como Dubhaltach Óg mac Giolla Íosa Mór mac Dubhaltach Mór Mac Fhirbhisigh , Duald Mac Firbis , Dudly Ferbisie , y Dualdus Firbissius ( fl. 1643 - enero de 1671) fue un escriba , traductor, historiador y genealogista irlandés . Fue uno de los últimos eruditos en gaélico irlandés con formación tradicional y miembro del clan MacFhirbhisigh , una familia importante del norte de Connacht . Su obra más conocida es Leabhar na nGenealach , que fue publicada en 2004 con el título El gran libro de las genealogías irlandesas , por Éamonn de Búrca, más de 300 años después de haber sido escrita.
Mac Fhirbhisigh probablemente nació en el castillo familiar, en la parroquia de Lackan, Tireragh , condado de Sligo , en algún momento del primer cuarto del siglo XVII. Originalmente era conocido como Dubhaltach Og ("joven Dubhaltach") para distinguirlo de su abuelo, Dubhaltach Mór ("gran Dubhaltach").
Era el mayor de cuatro hijos de Giolla Íosa Mór Mac Fhirbhisigh y una hija anónima de Eoghan Gruamadha Mac Diarmada de Sliocht Cormaic Oig Mac Diarmada de Tireragh. Se desconoce si él mismo se casó alguna vez o tuvo hijos. En la página nueve de su Introducción al gran libro de las genealogías irlandesas , Nollaig Ó Muraíle escribe:
"Es irónico que alguien que nos ha proporcionado tanta información sobre otros nos haya dejado muy pocos detalles sobre su propia vida; por ejemplo, no sabemos nada de su apariencia personal, su estado civil o, de hecho, grandes partes de su vida".
Es posible que hubiera recibido algún tipo de educación formal en Galway , estudiando inglés, latín y algo de griego. Esto se desprende del uso que hace de los tres idiomas en sus obras. También existe la posibilidad de que recibiera formación adicional en la escuela bárdica Mac Aodhagáin situada en Ballymacegan, Lough Derg , en el condado de Tipperary , dirigida por el destacado erudito Flann Mac Aodhagáin.
Entre los amigos y conocidos de Mac Fhirbhisigh se encontraban John Lynch , Patrick D'Arcy , Mary Bonaventure Browne , Sir James Ware , Eoin Ó Gnímh y Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh . Sus contemporáneos incluyen a Peregrine O'Duignan , Mícheál Ó Cléirigh , Richard Martyn , Daibhidh Ó Duibhgheannáin y Randal MacDonnell, primer marqués de Antrim .
La carrera de Mac Fhirbhisigh como académico coincidió con un período devastador de guerra, hambruna y plaga en Irlanda (las Guerras Confederadas Irlandesas de 1641-1653) pero, curiosamente, nunca menciona la política o los acontecimientos contemporáneos en sus obras.
La primera fecha cierta que se puede asociar con Dubhaltach es el 5 de mayo de 1643, cuando se encontraba en Ballymacegan traduciendo el antiguo glosario Duil Laithne ("el libro del latín"). En ese año transcribió de un antiguo manuscrito de Mac Aodhagan lo que ahora se conoce como Anales fragmentarios de Irlanda . Según una nota en latín prefijada al manuscrito, fue realizado para el reverendo Dr. John Lynch , entonces archidiácono de Tuam .
También es posible que en 1643 haya transcrito Beatha Neimheadh Deidheanach (un tratado legal) y el Chronicon Scotorum . Es posible que ambos hayan sido copias posteriores realizadas por Mac Fhirbhisigh a instancias de John Lynch.
En algún momento entre 1643 y principios de 1645, Dubhaltach se mudó a la ciudad de Galway , donde en abril de 1645 completó una transcripción de la compilación histórico-genealógica de setenta páginas llamada Seanchas Síl Ír . Se puede demostrar que su fuente es el manuscrito de finales del siglo XIV llamado El libro de Uí Mhaine (también conocido como el Libro de Ó Dubhagáin ). La transcripción muy fiel de Dubhaltach es especialmente valiosa ya que cuatro de los catorce folios originales se han perdido desde entonces.
El 8 de diciembre de 1647, Dubhaltach señaló que había completado la traducción (del inglés al irlandés) de parte de un libro y de todo un segundo libro sobre la Regla de Santa Clara y asuntos relacionados. Esta traducción fue encargada por la Madre Mary Bonaventure Browne , Abadesa de la Orden de las Clarisas Pobres en Galway. La sección inicial había sido copiada por el Hermano Mícheál Ó Cléirigh en 1636, y Mac Fhirbhisigh la completó. Afirma en una nota que su lugar de escritura fue el "College of Galway", muy probablemente la casa del colegio de la Colegiata de San Nicolás, Galway. La casa del colegio fue demolida en 1836, aunque la iglesia en sí todavía se utiliza con regularidad. Las Clarisas Pobres están ahora asentadas en Nun's Island, en el centro de la ciudad de Galway.
En abril de 1649, Mac Fhirbhisigh estaba trabajando en lo que llegaría a ser considerado su obra magna , Leabhar na nGenealach , o el Libro de las genealogías . Nollaig Ó Muraíle lo describe como "una recopilación de conocimientos genealógicos irlandeses relacionados con las principales familias gaélicas y anglonormandas de Irlanda y que abarca el período desde la época precristiana hasta mediados del siglo XVII y recopilados de una variedad de fuentes". [1]
No se sabe cuánto tiempo pasó Dubhaltach reuniendo los materiales necesarios y planificando el diseño del libro. Tampoco se sabe cuándo empezó a escribir; sí señala que el "13 de abril, en Galway, 1649", había completado un tratado de cincuenta páginas sobre las genealogías de los Ui Bhruin hasta " do shlioch Brian mc Eatach Muighmheadhoin / el linaje de Brian, hijo de Eochaidh Muighmheadhoin". " Ese agosto completó un catálogo de los reyes de Irlanda , desde Partholón hasta Ruaidrí Ua Conchobair , titulado Réim Ríoghraidhe Éireann . Nombra la fuente de este material como Leabhar Airisean Fhearghail Uí Ghadhra , un nombre alternativo para los Anales de los Cuatro Maestros . Nunca se ha explicado exactamente cómo llegó este trabajo a Galway.
Réim Ríoghraidhe Éireann se completó el 8 de agosto de 1649, justo cuando la peste bubónica entraba en Galway en un barco español. Durante los siguientes nueve meses mató a unos 3.700 habitantes de la ciudad. Sobre el paradero y las actividades de Dubhaltach en este período, Ó Muraíle dice lo siguiente:
“En un tiempo, la mayoría de los ciudadanos... tuvieron que abandonar la ciudad en ruinas y establecerse temporalmente en el campo circundante. Esto debió causarle graves inconvenientes a nuestro erudito. Por ejemplo, si se mudó a una base rural, ¿cuánto de su valioso material de referencia –los diversos “libros antiguos” a los que a veces se refiere, con demasiada frecuencia con una vaguedad enloquecedora– tuvo que llevar consigo? ¿Y cómo los transportó? ¿Viajó a pie o a caballo? ¿Tuvo un asistente? ¡Ay! Éstas son sólo algunas de las preguntas a las que no nos da la más mínima pista de una respuesta.” [2]
De hecho, el único comentario de Dubhaltach que se cree que está relacionado con esta época es lo que Ó Muraíle llama una "eufemismo impresionante" que Dubhaltach escribe en el Díonbhrollach (prefacio):
" Ma ta aoínní inbéme ann seacha sinn, iarruim are an tí fhéudas a leasughadh, go ttuga Dia duinn airthearrach uaine (as suaimhnighe ina an aimir-si) / Si hay algo en él que merezca censura aparte de eso, le pregunto quién podemos modificarlo, hasta que Dios nos dé otra oportunidad (más pacífica que esta vez) de reescribirlo " . [3]
Una vez compilada la mayor parte del texto, Dubhaltach añadió un índice de poco menos de tres mil entradas, algo poco común en un manuscrito gaélico. Este índice se completó el día de los Santos Inocentes (28 de diciembre de 1650), justo cuando las fuerzas parlamentarias inglesas, completando la conquista de Irlanda por parte de Cromwell , cruzaron el río Shannon . En julio, estas fuerzas, bajo el mando de Sir Charles Coote, iniciaron un asedio de nueve meses a Galway que terminó con la rendición de la ciudad en abril de 1652.
En julio de 1653, en un lugar desconocido, tal vez todavía en el condado de Galway , añadió más material, junto con un índice separado a la lista del libro de los linajes de los santos. Ó Muraíle identifica una de sus probables fuentes para este material como "una de las dos recensiones manuscritas de principios del siglo XII de la obra conocida como el Liber Hynorum irlandés , mientras que otra fue el gran manuscrito de principios del siglo XV ahora conocido como Leabhar Breac , anteriormente Leabhar More Duna Daighre ". [4]
En abril de 1656, Dubhaltach actuó como testigo ante su señor heredero, Dathi Og O Dubhda (David O Dowd), en el momento de su matrimonio con Dorothy O Down. Es posible que haya redactado los "Artículos del Acuerdo" o los artículos matrimoniales, en inglés. Otros dos miembros de la familia Mac Fhirbihisgh, su hermano Seamus y su primo Myles, también figuran como testigos. Ese mismo año, compiló una obra sobre autores irlandeses legendarios. Actualmente se ha perdido, salvo una copia parcial que comenzó en mayo de 1657. La parte final, que comprende aproximadamente un tercio del total, no se completó hasta la primavera de 1666.
En octubre de 1657, un domingo, Dubhaltach estaba escribiendo en la ciudad de Sligo , junto a la abadía dominicana en ruinas. Su presencia allí contravenía directamente un edicto de Cromwell que prohibía a los católicos acercarse o entrar en ciudades como Sligo. Además, su trabajo en domingo habría despertado aún más la ira puritana . Su trabajo consistía en añadir más material a Leabhar na nGenealach a partir de manuscritos que ya no existen. Los tratados incluían Séanadh Saighre y Do Fhorshloinntibh Éireann . Después de esto, desapareció hasta alrededor de 1662, cuando se le nombra en un informe oficial como sujeto al pago del impuesto de hogar por una vivienda en Castletown, a solo unas pocas millas al norte de su natal Lackan. También en esta época, se le menciona en forma impresa por única vez en su vida, en Cambrensis Eversus , de John Lynch .
Durante 1665 y 1666, Dubhaltach trabajó en Dublín para Sir James Ware , quien le proporcionó traducciones al inglés de partes de ciertos tratados irlandeses. Entre ellos se encontraban extractos de los Anales de Inisfallen y los Anales de Tigernach de los años 1174-1281 y 1172-1178, respectivamente. De los archivos del clan MacFhirbhisigh, se basó en documentos y fuentes para escribir un tratado, en inglés, sobre los obispos irlandeses primitivos y medievales. Pocas de sus fuentes existen en la actualidad. Gran parte de ellas se utilizaron para la obra final de Ware, De Praesulibus Hiberniae , una historia de los obispos irlandeses publicada en 1665.
A principios de noviembre, Mac Fhirbhisigh había vuelto a trabajar para Ware en Dublín. El 6 de noviembre de 1666 comenzó a traducir al inglés una parte de los Anales de Lackan . Esta obra también se ha perdido, y su traducción de los años 1443-1468 es casi todo lo que sobrevive de una obra compilada por miembros de su propia familia desde antes de 1397. Con la muerte de Sir James el 1 de diciembre, el empleo de Dubhaltach y su estancia en Dublín llegaron a su fin.
Después de la muerte de Sir James, Mac Fhirbhisigh pudo haber viajado a Gort , buscando el patrocinio de Diarmuid Ó Seachnasaigh (Sir Dermot O Shaughnessey), como lo indica un poema que aparentemente compuso en 1667. Se cree que también en este año o poco después obtuvo una copia del importante tratado de derecho irlandés Senchas Már . Parece que también viajó a Larne en el condado de Antrim , buscando el patrocinio de Randall MacDonnell, marqués de Antrim . Aquí parece que dejó o vendió alrededor de doce o más manuscritos a un bardo local, Eoin Ó Gnímh.
No se sabe nada más de Mac Fhirbhisigh hasta enero de 1671, cuando su amigo Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh anotó en un manuscrito: " 1670/1 mense Janu: Dualdus Firbisius obiit, a Thoma Croftono occisus ". Mac Fhirbhisigh fue asesinado a puñaladas por el hombre local Thomas Crofton, en un bar cerca del pueblo de Skreen , en el condado de Sligo . Parece que fue enterrado en su iglesia local, Kilglass ( Cill Molaise ). Las circunstancias del asesinato fueron relatadas por Eugene O'Curry de la siguiente manera:
... el último de los Mac Firbis fue asesinado desgraciadamente en Dunflin, en el condado de Sligo, en el año 1670... Mac Firbis se encontraba, en ese momento, bajo la prohibición de las leyes penales y, en consecuencia, era un hombre señalado y casi indefenso a los ojos de la ley, mientras que los amigos del asesino disfrutaban de la plena protección de la constitución. Debía tener entonces más de ochenta años y se cree que se dirigía a Dublín, probablemente para visitar a Robert, el hijo de Sir James Ware. Se alojó para pasar la noche en una pequeña casa en el pueblecito de Dun Flin, en su condado natal. Mientras estaba sentado y descansando en una pequeña habitación junto a la tienda, entró un joven caballero, de la familia Crofton, y comenzó a tomarse algunas libertades con una joven que se encargaba de la tienda. Ella, para comprobar su libertad, le dijo que el anciano caballero lo recibiría en la habitación de al lado; Ante lo cual, en un ataque de furia repentina, agarró un cuchillo del mostrador, entró furiosamente en la habitación y lo hundió en el corazón de Mac Firbis. [5]
Según Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh , como señaló Edward Lhuyd , los manuscritos de Dubhaltach fueron pasados a su muerte a su señor, David O Dowd. El propio Ó Flaithbheartaigh obtuvo la transcripción de Dubhaltach del Chronicum Scotorum . William O Sullivan [ ¿quién? ] creía que sus manuscritos legales fueron pasados a John Conry [ ¿quién? ] a través de la biblioteca de Tadhg O'Roddy. [ ¿OMS? ]
En 1702, las obras genealógicas de Dubhaltach estaban en posesión del comerciante y escribano a tiempo parcial, Henry MacCarrick, de Sligo. Leabhar na nGenealach estuvo en su posesión hasta 1705, mientras que el Cuimre desapareció después de 1706, sin que se sepa su paradero (existe la posibilidad de que estuviera en posesión de Richard Tipper de Dublín, escribano, en los años 1710-1730, ya que hizo una copia del mismo).
Leabhar na nGenealach luego pasó a manos de Séamus Bacach Mág Uidhir de An Leargaidh ( área de Dowra - Blacklion ), quien hizo una copia en 1715 o 1716 en Stranamart, al noroeste del condado de Cavan . Es de mal valor en general. Él hizo una transcripción de Réim Ríoghraidhe Éireann en Doobally en 1713. Luego apareció en Dublín, en manos de John Conry, quien escribió extractos el 24 de julio de 1723. Es posible que la haya obtenido de la biblioteca de Tadhg O Rodaighe (Thady Roddy) de Crossfield, condado de Leitrim .
En 1731 se vendió al Dr. John Fergus ( Eoin O Fearghusa ) de Jervis Street, Dublín. Fergus también adquirió la copia anónima del Cuimre. Tras su muerte y la de su hijo, la hija del Dr. Fergus puso su extensa biblioteca a subasta en su casa de Abbey Street, Dublín, el 3 de febrero de 1766. Leabhar na nGenealach fue comprado por Robert Jocelyn (que se convirtió en el primer conde de Roden en 1771) por 7,10 libras esterlinas. Durante gran parte de los siguientes ciento cincuenta años, se colocó en la casa de la familia Jocelyn de Tollymore House , Newcastle, County Down , que en parte descendía a través de una línea femenina del clan local Magennis .
Durante esta época, Charles O'Conor (década de 1770), Thady Connellan (década de 1830), John O'Donovan (versión de MacCarrick) y Eugene O'Curry , que transcribió el manuscrito entre marzo de 1836 y febrero de 1837, hicieron un uso extensivo del Leabhar na nGenealach. Tras la muerte de William Henry Jocelyn, sexto conde de Roden , en 1911, el manuscrito se incluyó en una lista de artículos vendidos para cubrir sus derechos de sucesión. La subasta se celebró en Sotheby's de Londres el 10 de noviembre de 1911 y el manuscrito fue adquirido por el médico dublinés Dr. Michael F. Cox por 79 libras. Cox murió el 20 de febrero de 1926 y su hijo, el abogado dublinés Arthur Cox, supervisó el legado de su padre del manuscrito al University College de Dublín el 23 de marzo de 1926, "para que se conservara perpetuamente en su biblioteca". Durante el siglo XX, fue consultado por varios eruditos, entre ellos Eoin MacNeill , Eleanor Knott y el padre Paul Walsh . El estudio de Ó Muraíle comenzó en 1971; este proceso finalizó con su publicación en cinco volúmenes por De Burca books en 2004.
No se han conservado detalles sustanciales de la vida personal de Dubhaltach. Se desconoce si se casó o tuvo hijos. Sus hermanos fueron Padraig (fl. 1663), Diarmaid y Seamus (fl. 1656), pero no se menciona a ninguna hermana. Tampoco se registra el año en que murió su padre, ni siquiera el nombre de su madre. Durante la década de 1690, un tal "Dudley Forbissy, Ardneere, clérigo, comúnmente llamado Prior de la Abadía de Ardnaree" aparece en una lista de personas "proscritas por traición extranjera". Sin embargo, no se conoce la identidad precisa de este Padre Dubhaltach Mac Fhirbhisigh de la Orden de San Agustín .
En 1842, la Real Academia Irlandesa recibió una carta (fechada el 15 de agosto de 1842, Dublín) de un tal John Mac Firbis, un granjero, "en un estado de humilde pobreza", de la parroquia de Lackan, condado de Sligo. Declaraba que era "el quinto en descendencia del hermano menor y único [sic] de Duald Mac Firbis", que "las hermanas de dicho Duald ... se retiraron a España, donde terminaron sus vidas en un convento". Tras ser informado de que las obras de Dubhaltach y su familia estaban en posesión de la RIA, Mac Firbis declaró que "humildemente espera, por el honor y la humanidad de los nobles y caballeros que componen la Real Academia Irlandesa, que se le permita alguna consideración por las obras de sus antepasados". Mac Firbis aparece como John Forbes en las Asignaciones de diezmos de 1834, pero no hay rastro de él ni de su familia en la Valoración de Griffith de 1856 . O Muralie sugiere que, como la carta fue escrita en Dublín, Mac Firbis y su familia podrían haber estado buscando ayuda financiera mientras emigraban de Irlanda.
Bajo el apellido anglicanizado Forbes, aún se pueden encontrar descendientes del clan MacFhirbhisigh en pequeños números en el norte de Mayo, principalmente en la ciudad de Ballina y sus alrededores .
Los esfuerzos de MacFhirbhisigh aseguraron la supervivencia de varias fuentes de inestimable importancia sobre la historia medieval y temprana de Irlanda, entre las que se incluyen tres anales, un tratado de derecho irlandés temprano, material sobre asuntos eclesiásticos y traducciones. Sin embargo, su logro supremo sigue siendo Leabhar na nGenealach , que junto con el Cuimre , es comparable en tamaño y alcance a los Anales de los Cuatro Maestros . Sin embargo, es especialmente sorprendente porque fue escrito por un solo hombre, sin ningún mecenas conocido, mientras que los Cuatro Maestros fueron escritos por un equipo financiado por Feargal O'Gara.
Pero más allá de esto, su importancia como coleccionista y transmisor ha sido destacada por personalidades como William O Sullivan y Tomas O Concheannain. Nollaig Ó Muraíle resume su carrera de la siguiente manera:
"... una proporción asombrosamente grande de los manuscritos que aún poseemos pasó por las manos de este erudito, y bien puede ser que por ese mismo hecho hayan sobrevivido, gracias a que fueron transmitidos (finalmente) de Mac Fhirbhisigh a personas como Edward Lhuyd . Sin la gran diligencia, entonces, de Dubhaltach Mac Fhirbisigh, como copista, compilador y traductor, y también como recopilador y transmisor de manuscritos, algunos restos bastante significativos de la civilización que fue la Irlanda gaélica habrían caído en el olvido casi con certeza. Ese es su legado a las generaciones venideras, y uno que merece nuestra eterna gratitud".
La siguiente lista aparece en el Apéndice B, páginas 370-71 de "The Learned Antiquary".