El oratorio de la Pasión se interpretó al menos media docena de veces en varias ciudades alemanas durante la vida del compositor, y Johann Sebastian Bach reelaboró una de sus arias en un movimiento de cantata ( BWV 200 ).
Historia
Gottfried Heinrich Stölzel ya era un compositor consumado cuando se instaló en Gotha , donde permanecería durante el resto de su vida, a finales de 1719. [2] Su primera gran obra para esa ciudad fue un oratorio navideño compuesto por tres cantatas, que se interpretaría en tres días consecutivos en diciembre de 1719. [3]
Gotha 1720
En 1720 se imprimió en Gotha el libreto de Die leidende und am Creutz sterbende Liebe Jesu , donde el oratorio de la pasión se representó en dos partes, el Jueves Santo y el Viernes Santo . [4]
Sondershausen, década de 1730
A partir de 1730, Stölzel proporcionó música litúrgica para Sondershausen . La partitura y partes de la versión escénica de Stölzel de Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld , copiada en Gotha, sobrevivieron en Sondershausen, donde el oratorio de la Pasión probablemente se representó más de una vez en la década de 1730. [5] [6]
Leipzig 1734
Johann Sebastian Bach interpretó el oratorio de la Pasión, bajo el título Der Gläubigen Seele Geistliche Betrachtungen Ihres leidenden Jesu , el Viernes Santo de 1734. [7] [8]
1736: Rudolstadt y Núremberg
Los libretos impresos del oratorio de la Pasión aparecieron en Rudolstadt y Núremberg en 1736, lo que indica representaciones en ambas ciudades ese año. [9] [10]
Gotinga 1741
Otro libreto impreso, publicado en Gotinga en 1741, que menciona a Stölzel como autor tanto del libreto como de la música, indica una actuación en esa ciudad. [11] [12]
Manuscrito de Berlín
En Berlín se conserva una copia manuscrita de la partitura, derivada de la versión de Núremberg, que indica otra interpretación del oratorio de la Pasión en el siglo XVIII. [1] [10] [13]
Música y texto
El oratorio de la Pasión de Stölzel está estructurado como una sucesión de Betrachtungen (contemplaciones) de tipo cantata . [13] [14] Como es típico en los oratorios de Stölzel, el texto de Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld es lírico y meditativo, en lugar de estar sostenido por una narrativa dramática, como un extracto de la Biblia. [14] [15] Stölzel es el autor del libreto del oratorio de la Pasión. [11] [12]
Los movimientos son recitativos seguidos de arias y varios corales . [13] El coro de apertura es un coral sobre el himno " Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld " de Paul Gerhardt , ambientado, como de costumbre, con la melodía de " An Wasserflüssen Babylon " de Wolfgang Dachstein , y enriquecido con figuración por las cuerdas (Str). [13] El texto del siguiente movimiento, cantado por el Chor der gläubigen Seelen (coro de almas fieles), es poesía libre inspirada en el Cantar de los Cantares , 6:1: " Wohin ist doch mein Freund gegangen? " (¿A dónde fue mi amigo?). [16] Cerca del final se encuentra el único otro movimiento coral dedicado a la poesía libre, y cantado por el Chor der gläubigen Seelen : [16] " Mein Jesus stirbt " es el único coro elaborado. [13]
El evangelista enuncia mensajes en un lenguaje poético, sobre los que la Glaubige Seele (alma fiel) comenta en recitativos y arias. Soprano (S), alto (A), tenor (T) y bajo (B) se turnan en la interpretación del texto asignado a la Glaubige Seele : las cuatro voces juntas forman el coro de las almas fieles. Los instrumentos obligados , como el oboe o la flauta, acompañan varias arias. La Christliche Kirche ( Iglesia cristiana ), es decir el coro, canta los corales . [9] [17]
El texto y/o la música de Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld de Stölzel se pueden encontrar en: [18]
Manuscrito musical Mus.A15:2 de la biblioteca municipal de Sondershausen, que lleva el nombre de Johann Karl Wezel . En él, el oratorio de la Pasión está escrito en "la 11", es decir: cuatro voces ( SATB ), oboe (Ob), flauta (Fl), cuerdas (dos partes de violín y una de viola ) y bajo continuo ( viola da gamba y clave ). [5] [6]
Manuscrito musical Mus.ms. 21412 III (12) en la Biblioteca Estatal de Berlín . En esta versión, el violín (Vn), dos flautas (2Fl), el corno (Cr) y el fagot (Bs) actúan como solistas instrumentales. [1] [10] [13]
Libreto impreso de una representación de 1741 de Die leidende und am Creutz sterbende Liebe Jesu en Göttingen. [11] [12]
Recepción
Johann Sebastian Bach no sólo interpretó el oratorio de la Pasión de Stölzel en 1734: reelaboró una de sus arias, "Dein Kreuz, o Bräutigam meiner Seelen", en Bekennen will ich seinen Namen , BWV 200 , que completó en 1742. [7] [8 ] [95]
En el siglo XXI el oratorio de la Pasión de Stölzel se programó en conciertos públicos:
^ abc DB Mus.ms. 21412 III (12): Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld: Passions-Oratorio di Stölzel en el sitio web de la Biblioteca Estatal de Berlín ; RISMO 452511199.
^ Scheitler 2005, pág. 338.
^ Scheitler 2005, págs. 339–341.
^ Scheitler 2005, págs. 341–342.
^ ab Scheitler 2005, págs. 342–343.
^ abc D-SHs Mus.A15: 2: RISM 250004983.
^ desde Beißwenger 2017, pág. 245.
^ por Glöckner 2009.
^ desde Scheitler 2004, pág. 206.
^ abc Scheitler 2005, pág. 343.
^ abcd La pasión de Stölzel Die liedende und am Creutz sterbende Liebe Jesu Archivado el 9 de abril de 2018 en Wayback Machine en www.corelliconcerts.co.uk .
^ "Thueringer Bachwochen 2019". Archivado desde el original el 2019-05-01 . Consultado el 2019-05-01 .
Fuentes
Beißwenger, Kirsten (2017). "Otros compositores". En Leaver, Robin A. (ed.). The Routledge Research Companion to Johann Sebastian Bach. Taylor & Francis. ISBN 9781409417903.
Glockner, Andreas (2009). "¿Ein weiterer Kantatenjahrgang Gottfried Heinrich Stölzels en Bachs Aufführungsrepertoire?" [¿Existe otro ciclo de cantatas de Gottfried Heinrich Stölzel que perteneciera al repertorio interpretativo de Bach?]. En Wollny, Peter (ed.). Bach-Jahrbuch 2009 [ Anuario de Bach 2009 ]. Bach-Jahrbuch (en alemán). vol. 95. Neue Bachgesellschaft . Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt . págs. 95-115. doi : 10.13141/bjb.v2009. ISBN 978-3-374-02749-1. ISSN 0084-7682.
Schabalina, Tatjana (2008). "Texte zur Music in Sankt Petersburgo: Neue Quellen zur Leipziger Musikgeschichte sowie zur Kompositions- und Aufführungstätigkeit Johann Sebastian Bachs" [ Texte zur Music in Saint Petersburg : Nuevas fuentes sobre la historia de la música de Leipzig, incluidas las prácticas compositivas e interpretativas de Johann Sebastian Bach]. En Wollny, Peter (ed.). Bach-Jahrbuch 2008 [ Anuario de Bach 2008 ]. Bach-Jahrbuch (en alemán). vol. 94. Neue Bachgesellschaft . Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt . págs. 99-122. doi : 10.13141/bjb.v2008. ISBN 978-3-374-02668-5. ISSN 0084-7682.
Scheitler, Irmgard (2004). Battafarano, Italo Michele (ed.). "Ein Oratorium in der Nürnberger Frauenkirche 1699 und seine Nachfolger". Morgen-Glantz (en alemán) (14). Sulzbach-Rosenberg : Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft: 179–212. ISBN 3039103911.
Scheitler, Irmgard (2005). Deutschsprachige Oratorienlibretti: von den Anfängen bis 1730 (en alemán). Schöningh. ISBN 3506729551.
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Wollny, Peter (2008). "Bekennen will ich seinen Namen: Authentizität, Bestimmung und Kontext der Arie BWV 200. Anmerkungen zu Johann Sebastian Bachs Rezeption von Werken Gottfried Heinrich Stölzels" [ Bekennen will ich seinen Namen : autenticidad, propósito y contexto del aria BWV 200 . Anotaciones sobre la recepción por parte de Johann Sebastian Bach de las obras de Gottfried Heinrich Stölzel]. Bach-Jahrbuch 2008 [ Anuario de Bach 2008 ]. Bach-Jahrbuch (en alemán). vol. 94. Neue Bachgesellschaft . Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt . págs. 123-158. doi :10.13141/bjb.v2008. ISBN 978-3-374-02668-5. ISSN 0084-7682.