La Diócesis Ortodoxa Americana Cárpato-Rusa de América del Norte ( ACROD ) es una diócesis del Patriarcado Ecuménico con 78 parroquias en los Estados Unidos y Canadá . Aunque la diócesis es directamente responsable ante el Patriarcado, está bajo la supervisión espiritual del Primado de la Arquidiócesis Griega Ortodoxa de América . 40°20′59″N 78°56′47″W / 40.34972°N 78.94639°W / 40.34972; -78.94639La diócesis estuvo dirigida por el metropolitano Nicholas Smisko de Amissos (1936-2011). El actual líder es el metropolitano de Nisa , Gregory Tatsis, que fue consagrado el 27 de noviembre de 2012.
A finales del siglo XIX, muchos eslavos orientales emigraron a América del Norte . Eran cristianos , algunos de ellos pertenecientes a la ortodoxia oriental , mientras que otros eran católicos orientales de rito bizantino . En terminología católica, la forma eslava oriental del rito bizantino se conocía como rito ruteno y, por tanto , se aplicó la misma designación rutena a los eslavos orientales de ese rito. [2] [3]
En ese momento, no había jurisdicciones católicas orientales en América del Norte y, por lo tanto, las primeras parroquias católicas orientales se formaron bajo la jurisdicción de los obispos católicos locales de la Iglesia latina . Sin embargo, los jerarcas católicos romanos , en su mayoría irlandeses y polacos, no acogieron fácilmente a los católicos orientales de rito ruteno, temiendo el " escándalo " que la presencia de sacerdotes casados tendría en su propio rebaño. [4]
La opresión de los católicos orientales de rito bizantino por parte de los obispos de los católicos de rito latino predominantes , especialmente en lo que respecta al sacerdocio matrimonial y la forma de la Divina Liturgia o Misa , llevó a algunos de ellos fuera del catolicismo y hacia la Iglesia Ortodoxa Oriental . Un oponente particularmente estridente de las prácticas no latinas fue John Ireland, arzobispo de St. Paul, Minnesota, de 1888 a 1918, quien se negó a permitir que el clero católico oriental funcionara en su arquidiócesis. [5]
La diócesis fue fundada en 1938 cuando un grupo de 37 parroquias católicas orientales rutenas , bajo el liderazgo del P. Orestes Chornock, fueron recibidos en la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico. El año anterior, este grupo había renunciado oficialmente a la Unia con la Santa Sede , principalmente en protesta por la latinización litúrgica que se estaba produciendo en su vida eclesial. Una cuestión particularmente divisiva fue el decreto papal de 1929 Cum data fuerit emitido por el Papa Pío XI que ordenaba que el clero de rito oriental en los Estados Unidos debía ser célibe. [6] [7] [8]
En realidad, este movimiento marcó el segundo grupo norteamericano de parroquias católicas de rito ruteno en pasar a la ortodoxia oriental. El primero había sido dirigido por Alexis Toth de Wilkes-Barre hacia la jurisdicción de la metrópoli rusa en la década de 1890. [9] En particular, esta segunda conversión a gran escala a la ortodoxia oriental por parte de católicos de rito ruteno se dirigió hacia Constantinopla más que hacia la presencia rusa en América del Norte.
Esto se debió principalmente a la preocupación por la preservación de una identidad específica, ya que muchos católicos de rito ruteno se autoidentificaban como rusos y querían mantener su identidad distintiva, [10] oponiéndose así a la rusificación , que había ocurrido con el movimiento anterior. Como tal, en lugar de ser absorbida por el cuerpo de las iglesias rusas y verse obligada a adoptar las tradiciones moscovitas , Constantinopla permitió a la ACROD mantener sus prácticas rusas distintivas. Así, se conservaron la himnografía en el típico canto ruteno Prostopinije [11] y las formas litúrgicas , incluida la forma particular del antiguo eslavo eclesiástico utilizada en los servicios divinos , mientras que ciertas prácticas del rito latino, como la adición de la cláusula Filioque a el Credo de Nicea , fueron eliminados.
En 2006, la ACROD contaba con 14.372 miembros en 78 parroquias y cinco misiones. [12] La mayor parte de las parroquias de la diócesis se encuentran en 13 estados del este de los Estados Unidos, con dos parroquias y dos misiones en Ontario ; Casi la mitad de las parroquias están ubicadas en Pensilvania .
Solía haber dos monasterios en la diócesis: el Monasterio de la Anunciación , en Tuxedo Park, Nueva York , que cerró a principios de la década de 1990, [ cita necesaria ] y el Monasterio de la Santa Cruz, en Beallsville, Maryland, que se disolvió a finales década de 1990, cuando su abad se convirtió al catolicismo ruteno ( rito bizantino ). [13]
La diócesis es miembro de la Asamblea de Obispos Canónicos Ortodoxos de los Estados Unidos de América .
El Seminario Cristo Salvador es parte de la diócesis. Está ubicado en Johnstown, Pensilvania . El seminario fue fundado por el primer obispo de la diócesis, Orestes (Chornock), en 1940. Al principio, el seminario, al no tener un hogar permanente, se mudó y impartió clases en varias ciudades del noreste de Estados Unidos, incluida la ciudad de Nueva York; Nicholson, Pensilvania; y Bridgeport, Connecticut. En 1951, la diócesis adquirió la Mansión Strayer en Johnstown, Pensilvania, que se convirtió en la sede del seminario. El edificio ha sido desarrollado para incluir salas de clases y conferencias e instalaciones de comedor y recreación, así como una biblioteca y librería. [14]
El objetivo principal del seminario es formar sacerdotes para ACROD y otras diócesis ortodoxas en los Estados Unidos, así como en países extranjeros. El seminario pone énfasis en la formación con orientación pastoral. Fue aprobado en 1960 por el Consejo de Educación del Estado de Pensilvania para otorgar una Licenciatura en Teología. El seminario ha adaptado planes de estudio para cinco clasificaciones de candidatos: un programa de Licenciatura en Teología de tres años para estudiantes que ya tienen títulos de licenciatura, un programa de vocaciones tardías con diploma de Licenciatura en Teología para aquellos sin un título universitario previo y un programa de admisión especial para individuos. que no tienen intención de ser ordenados clérigos ortodoxos . [14]
