Proceso de adopción de ritos litúrgicos latinos por iglesias cristianas no latinas
La latinización litúrgica es el proceso de adopción de ritos litúrgicos latinos por denominaciones cristianas no latinas , particularmente dentro de la liturgia católica oriental . A lo largo de la historia, la latinización litúrgica se manifestó de diversas formas. En la Alta Edad Media , se produjo durante el proceso de conversión del cristianismo gótico , y también durante el proceso de reincorporación del cristianismo celta . Durante las Cruzadas , se introdujo a los cristianos orientales . Después de la creación de varias Iglesias católicas orientales , algunas de esas iglesias adoptaron varias formas y grados de latinización litúrgica, con el fin de que sus costumbres litúrgicas se parecieran más a las prácticas del rito romano de la Iglesia católica .
Este particular proceso continuó hasta los siglos XVIII y XIX, hasta que fue prohibido por el Papa León XIII en 1894 con su encíclica Orientalium dignitas . La latinización es un tema polémico en muchas iglesias y ha sido considerada responsable de varios cismas . [1]
En los últimos años, las iglesias católicas orientales han estado regresando a antiguas prácticas orientales de acuerdo con el decreto Orientalium Ecclesiarum del Concilio Vaticano II . El decreto ordenaba que las auténticas prácticas católicas orientales no debían dejarse de lado en favor de prácticas latinas importadas. Esto alentó aún más al movimiento a regresar a la auténtica práctica litúrgica, teología y espiritualidad oriental. [2] Sin embargo, la implementación ha variado entre las Iglesias católicas orientales, y algunas permanecen más latinizadas que otras.
En un desarrollo algo similar, prácticas que antes se asociaban únicamente con Occidente, como los coros polifónicos , [3] íconos en el estilo del Renacimiento occidental , como en la Escuela de pintura de Creta, o incluso del período Barroco , [4] y bancos , [5] han sido adoptados también en ciertas iglesias ortodoxas orientales y ortodoxas orientales y hoy son objeto de controversia o han sido abandonados. [6] [7]
Ver también
Referencias
- ^ Descy (1993), págs. 58-59, describe uno de esos cismas en la Iglesia greco-católica melquita, causado por la adopción del calendario gregoriano en 1857.
- ^ Parry (1999), pág. 292.
- ^ Iván Moody. "Algunos aspectos del tratamiento polifónico del canto bizantino en la Iglesia ortodoxa en Europa". Unl-pt.academia.edu . Consultado el 16 de abril de 2018 .
- ^ Arte y arquitectura ortodoxos
- ^ "Un llamado para la eliminación de los bancos de las iglesias ortodoxas". Stgeorgehermitage.org. 20 de febrero de 2008 . Consultado el 16 de abril de 2018 .
- ^ Kwasniewski, Peter (27 de julio de 2020). "¿Son los bancos de iglesia un problema y, de ser así, en qué medida?". Nuevo Movimiento Litúrgico . Consultado el 7 de octubre de 2020 .
- ^ Patterson, José. "Un llamado para la eliminación de los bancos de las iglesias ortodoxas". San Jorge el Gran Matyr - Iglesia Ortodoxa Serbia - Hermitage, PA . Consultado el 7 de octubre de 2020 .
Fuentes
- Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: la Iglesia 450-680 d.C. Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
- Parry, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F., eds. (1 de septiembre de 2017) [1999]. El Diccionario Blackwell del cristianismo oriental. Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing Ltd. doi :10.1002/9781405166584. ISBN 978-1-4051-6658-4.
- Descy, Serge (1993). La Iglesia Melquita . Boston: Sophia Press.
Otras lecturas
- Takala-Roszczenko, María (2013). El 'latín' dentro del 'griego': la fiesta de la Sagrada Eucaristía en el contexto de la evolución litúrgica del rito oriental ruteno en los siglos XVI al XVIII. Joensuu, Finlandia: Publicaciones de la Universidad del Este de Finlandia. Disertaciones en Educación, Humanidades y Teología. nº 50. ISBN 978-952-61-1302-9.
- Latinización y deslatinización en la Iglesia católica melquita Archivado el 25 de septiembre de 2010 en Wayback Machine , que se encuentra en el capítulo 2 de Portadores de misterios.
- Orientalium dignitas