Este artículo rastrea el desarrollo histórico de las diócesis y catedrales de la Iglesia de Inglaterra . En Inglaterra es costumbre nombrar cada diócesis con el nombre de la ciudad donde se encuentra su catedral . Ocasionalmente, cuando la sede del obispo se traslada de una ciudad a otra, la diócesis puede conservar ambos nombres, por ejemplo Bath y Wells. Más recientemente, cuando una catedral se encuentra en un pueblo o ciudad pequeña o poco conocida, el nombre diocesano se ha cambiado para incluir el nombre de una ciudad cercana más grande: así, la catedral de Southwell ahora sirve a la diócesis de Southwell y Nottingham, y Ripon. La catedral estuvo en Ripon y Leeds desde 1999 hasta 2014. Las catedrales, al igual que otras iglesias, están dedicadas a un santo u objeto sagrado en particular, o a Cristo mismo, pero comúnmente se las conoce por el nombre de la ciudad donde se encuentran. Una catedral es, simplemente, la iglesia donde el obispo tiene su cátedra o "cátedra".
Las cuarenta y dos diócesis de la Iglesia de Inglaterra son unidades territoriales administrativas, cada una gobernada por un obispo . Cuarenta y una diócesis cubren Inglaterra , la Isla de Man , las Islas del Canal , las Islas Sorlingas y una pequeña parte de Gales . Una diócesis, la Diócesis en Europa , también es parte de la Iglesia de Inglaterra (en lugar de una iglesia anglicana separada como la Iglesia en Gales ), y cubre toda Europa continental, los países de Marruecos y Turquía, y el territorio. de la antigua Unión Soviética .
La estructura de las diócesis dentro de la Iglesia de Inglaterra fue inicialmente heredada de la Iglesia católica como parte de la Reforma inglesa . Durante la Reforma se fundaron varias diócesis nuevas. No se crearon nuevas diócesis inglesas o galesas hasta mediados del siglo XIX, cuando se fundaron diócesis principalmente en respuesta al crecimiento de la población, especialmente en las ciudades industriales del norte.
Desde 1787, la Iglesia Anglicana también erigió 41 diócesis fuera de estas islas (ver § diócesis coloniales); éstas formaban parte de la Iglesia de Inglaterra hasta que se separaron de la Iglesia local en 1863. Desde 1801 hasta 1871, las diócesis de Irlanda también formaron parte de la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda . En 1920 (por la Ley de la Iglesia de Gales de 1914 ), las diócesis de Gales se separaron para formar la Iglesia en Gales .
Las últimas diócesis fueron creadas en 1927. Las 42 diócesis se dividen en dos Provincias : la Provincia de Canterbury (con 30 diócesis) y la Provincia de York (con 12 diócesis). Los arzobispos de Canterbury y York tienen supervisión pastoral sobre los obispos dentro de su provincia, junto con otros derechos y responsabilidades.
La historia de las catedrales de Gran Bretaña difiere algo de la de sus homólogas continentales europeas. Las catedrales británicas siempre han sido menos numerosas que las de Italia, Francia y otras partes de Europa, mientras que los edificios en sí han tendido a ser mucho más grandes. Mientras que Francia, en el momento de la Revolución Francesa , tenía 136 catedrales, Inglaterra tenía 27. Debido a una norma que impedía construir catedrales en un pueblo, cualquier pueblo en el que estuviera ubicada una catedral era elevado a la categoría de ciudad, independientemente de su tamaño. Hasta el día de hoy, varias grandes catedrales inglesas se encuentran en pequeñas "ciudades catedralicias", en particular las catedrales de Wells y Ely , las cuales se encuentran entre las mayores obras de la arquitectura medieval inglesa.
En épocas anteriores, las poblaciones estaban dispersas y las ciudades eran pocas. La población del reino de Inglaterra en el siglo XI se estima entre uno y dos millones, siendo Lincolnshire, East Anglia y East Kent las zonas más densamente pobladas; en otras partes del país muchas aldeas habían sido arrasadas por los ejércitos conquistadores. [1] En lugar de ejercer jurisdicción sobre áreas geográficas, muchos de los obispos estaban vinculados a tribus o pueblos, como los obispos de los sajones del sur , los sajones occidentales , los somersætas, etc. La cátedra de tal obispo era a menudo migratoria.
En 1075 se celebró en Londres un concilio , bajo la presidencia del arzobispo Lanfranc , que, recitando los decretos del concilio de Sárdica celebrado en 347 y del de Laodicea celebrado en 360 sobre esta materia, ordenó al obispo de los sajones del sur que destituyera a su ver desde Selsey hasta Chichester ; el obispo de Wiltshire y Dorset para trasladar su cátedra de Sherborne a Old Sarum , y el obispo de Mercia , cuya catedral estaba entonces en Lichfield , para trasladarla a Chester . Todavía se pueden notar huellas del sistema tribal y migratorio en las designaciones de la sede irlandesa de Meath (donde el resultado ha sido que ahora no hay iglesia catedral) y Ossory , cuya iglesia catedral está en Kilkenny . Algunas de las sedes escocesas también eran migratorias.
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Entre 1075 y el siglo XV, las catedrales de Inglaterra estaban divididas casi en partes iguales entre las regidas por cánones seculares encabezados por un deán y las regidas por órdenes monásticas encabezadas por un prior, todas las cuales eran benedictinas , excepto Carlisle, que era agustina . Dos catedrales, Bath y Coventry, compartían sus sedes con Wells y Lichfield, respectivamente.
Toda la estructura del sistema monástico y catedralicio fue derribada y reconstituida durante la Reforma . Las catedrales que alguna vez fueron católicas romanas quedaron bajo el gobierno de la Iglesia de Inglaterra .
Todos los capítulos catedralicios monásticos ingleses fueron disueltos por Enrique VIII y, con excepción de Bath y Coventry , fueron refundados por él como iglesias de capítulos seculares, con un decano a la cabeza, y un cierto número de cánones que oscilaban entre doce y Canterbury y Durham a cuatro en Carlisle , y con ciertos oficiales subordinados como canónigos menores, evangelistas, epístolas, etc. La precentaduría en estas iglesias de la "Nueva Fundación", como se las llama, no es, como en las iglesias seculares del "Antigua Fundación", una dignidad, pero no es más que un cargo desempeñado por uno de los cánones menores.
Enrique VIII también creó seis nuevas catedrales a partir de antiguos establecimientos monásticos, en cada caso gobernados por cánones seculares. De ellos, Westminster no conservó su estatus de catedral. Otras cuatro grandes iglesias históricas de Inglaterra se convertirían más tarde en catedrales: Southwell, Southwark, Ripon y St Albans Abbey.
La Iglesia medieval de Inglaterra estaba organizada en 17 diócesis. Aproximadamente la mitad de las catedrales diocesanas también eran monasterios , y el prior desempeñaba una doble función como decano de la catedral. El resto estaba atendido por un colegio de cánones "seculares": sacerdotes no monásticos que vivían sin una regla de vida fija. Ambos tipos tenían a menudo cimientos sajones. Las diócesis que existen hoy en la Iglesia de Inglaterra se indican en negrita .
Después de la ruptura de Enrique VIII con el Papa y la disolución de los monasterios , las antiguas catedrales monásticas fueron "refundadas" con cánones seculares. Además, se formaron varias diócesis nuevas, utilizando como catedrales algunos de los monasterios disueltos más grandes y mejores. Juntos, estos dos grupos (las antiguas catedrales monásticas y las nuevas sedes) fueron conocidos como catedrales de la Nueva Fundación ; las antiguas catedrales que siempre habían sido gobernadas por cánones seculares eran conocidas como las de la Antigua Fundación. Las diócesis que existen hoy en la Iglesia de Inglaterra se indican en negrita .
Durante la era colonial británica, la religión anglicana se exportó a las colonias. A partir de 1787, se fundaron diócesis de la Iglesia de Inglaterra en las colonias. Se desarrolló una estructura de provincias y metropolitanos hasta que, en 1863, el Consejo Privado imperial dictaminó que la jerarquía eclesiástica inglesa no tenía estatus legal en las colonias. Inmediatamente antes de ese punto, la Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda tenía un total de 82 diócesis en todo el mundo.
Desde 1863 en adelante, las (antiguas) diócesis coloniales anglicanas han estado separadas e independientes de la iglesia inglesa. Excepcionalmente, el arzobispo de Canterbury ha conservado (y conserva hasta el día de hoy) algunas jurisdicciones metropolitanas fuera de Inglaterra. Las diócesis se enumeran por su nombre en el momento de la creación y su país actual, y solo sus catedrales entre la creación y la independencia.
Entre la Unión de 1801 y la disolución de 1871 , las diócesis anglicanas de Inglaterra e Irlanda se unieron en una Iglesia Unida de Inglaterra e Irlanda . Como tal, las diócesis irlandesas fueron, durante un tiempo, diócesis de la Iglesia de Inglaterra. Cada diócesis figura con su(s) catedral(es) sólo durante el período de la Iglesia Unida.
No se fundaron más catedrales hasta que, a mediados del siglo XIX, el enorme crecimiento demográfico del centro-norte de Inglaterra significó que ya no se podía ignorar la redistribución de distritos. Desde entonces se han fundado veinte nuevas diócesis, cada una con una catedral; algunas son grandes monasterios medievales o colegiatas que no fueron elevadas por Enrique VIII pero que bien podrían haberlo sido; otras son iglesias parroquiales glorificadas; y otros son construcciones totalmente nuevas. En la siguiente tabla, el tipo de letra en negrita indica la creación de una nueva diócesis, mientras que el tipo de letra simple se utiliza para indicar cambios en las diócesis existentes.
Hubo arzobispos en Londres, York y Caerleon y obispos en Lincoln antes del siglo IV. El siguiente es un desglose simplificado de la creación de diócesis desde las diócesis de San Agustín de los siglos VI y VII. Se simplifica en el sentido de que no todas las nuevas diócesis se forman a partir de un solo predecesor: a menudo han tomado territorio de dos o más diócesis vecinas. Las diócesis actuales están resaltadas en negrita .
