Debito Arudou (有道 出人, Arudō Debito , nacido como David Christopher Schofill el 13 de enero de 1965) es un escritor, bloguero y activista de derechos humanos japonés nacido en Estados Unidos . Nació en los Estados Unidos y se naturalizó ciudadano japonés en 2000. Desde entonces, Arudou abandonó Japón después de vivir en el país durante más de 20 años. [1]
Arudou nació como David Christopher Schofill [2] en California en 1965. [3] Se crió en Geneva, Nueva York , [4] y se convirtió en "David Christopher Aldwinckle" cuando su padrastro lo adoptó en la década de 1970. [2] Se graduó de la Universidad de Cornell en 1987, [5] y dedicó su último año a estudiar japonés después de visitar a su amigo por correspondencia y futura esposa en Japón. [6] Aldwinckle se mudó a Japón por un año donde enseñó inglés en Sapporo , Hokkaido, y luego pasó un año en la Academia de Administración de Japón en Nagaoka, Prefectura de Niigata , antes de regresar para completar una Maestría en Asuntos Internacionales del Pacífico (MPIA) en la Universidad de California, San Diego (UCSD). [7]
En 1993, Arudou se incorporó a la facultad de Administración de Empresas y Ciencias de la Información de la Universidad de Información de Hokkaido , una universidad privada en Ebetsu , Hokkaido, donde impartió cursos de inglés comercial y debate. Fue profesor asociado hasta 2011 cuando dejó la universidad. [8] De 2012 a 2013, Arudou fue académico afiliado en el East-West Center en Honolulu, Hawai'i. [9] [10] La Universidad Meiji Gakuin le otorgó un Doctorado en Filosofía (Estudios Internacionales) en 2014. [11]
Aldwinckle se casó con un ciudadano japonés [6] en 1989, [12] y tienen dos hijas. [6] Aldwinckle se convirtió en residente permanente de Japón en 1996. Se convirtió en ciudadano japonés naturalizado en 2000. [6] [13] Al convertirse en japonés, cambió su nombre a Arudoudebito Sugawara (菅原 有道出人, Sugawara Arudōdebito ) . tomando el apellido de su esposa. [6] Se divorciaron en 2006. [14]
Arudou se opuso a las políticas de tres baños en Hokkaido, Japón , a finales de la década de 1990, que habían colocado carteles de "Prohibido a extranjeros" o "Sólo japoneses" en sus puertas. [15]
Arudou encabezó un grupo multinacional de 17 personas de diversas nacionalidades (estadounidenses, chinos, alemanes y japoneses) para entrar en la casa de baños Yunohana en Otaru [15] y probar la firmeza de la política de "No extranjeros" publicada en su puerta. [16] El grupo intentó realizar visitas sin cita previa dos veces. [15]
Arudou regresó a Yunohana en octubre de 2000 por tercera vez como ciudadano japonés naturalizado, pero nuevamente se le negó la entrada. El gerente aceptó que Arudou era ciudadano japonés, pero le negó la entrada alegando que su apariencia extranjera podría llevar a los clientes japoneses a trasladar sus negocios a otra parte. [6] Yunohana había cerrado previamente su casa de baños debido a una disminución de clientes japoneses causada por los malos hábitos de baño de los marineros rusos, y para evitar que se repita esta situación, la compañía negó la entrada a cualquiera que pareciera ser un ciudadano extranjero. [17]
En febrero de 2001, Arudou y dos co-demandantes, Kenneth Lee Sutherland y Olaf Karthaus , demandaron a Earth Cure en un tribunal de distrito alegando discriminación racial, y a la ciudad de Otaru por violación de la Convención de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial . un tratado que Japón ratificó en 1996. El 11 de noviembre de 2002, el Tribunal de Distrito de Sapporo ordenó a Earth Cure pagar a los demandantes ¥ 1 millón cada uno en concepto de daños y perjuicios. [18] El tribunal afirmó que "rechazar categóricamente a todos los extranjeros constituye una discriminación irracional, excede las normas sociales y equivale a un acto ilegal". [16] El distrito de Sapporo y los tribunales superiores desestimaron la demanda de Arudou contra la ciudad de Otaru por no crear una ordenanza contra la discriminación. [19] Declaró que "cuestiones como qué medidas tomar y cómo implementarlas se dejan a la discreción de Otaru". [15] El Tribunal Superior de Sapporo confirmó estos fallos el 16 de septiembre de 2004, [20] y el Tribunal Supremo de Japón denegó la revisión el 7 de abril de 2005. [19]
En 2003, Arudou y varios otros residentes extranjeros de larga duración se disfrazaron de focas para protestar por la concesión de un jūminhyō (registro de residencia) honorario a Tama-chan , una foca barbuda masculina , en Nishi Ward , Yokohama . [21] Los manifestantes afirmaron que si el gobierno podía otorgar jūminhyō a animales y personajes de animación, como fue el caso en las ciudades de Niiza y Kasukabe , prefectura de Saitama, [22] entonces no había necesidad de negar lo mismo a los residentes extranjeros. En ese momento, los residentes no japoneses estaban registrados en un sistema de registro de extranjeros separado . [23]
En febrero de 2007, Arudou participó en una protesta contra una publicación en japonés de venta libre titulada Kyōgaku no Gaijin Hanzai Ura File – Gaijin Hanzai Hakusho 2007 (Archivos secretos de crímenes de extranjeros) . [24] La revista destacó los crímenes cometidos por extranjeros. Arudou, calificando la revista de "propaganda ignorante" que "se centra exclusivamente en las cosas malas que hacen algunos extranjeros, pero no dice absolutamente nada sobre los crímenes cometidos por los japoneses". [25] Arudou publicó una carta bilingüe para que los lectores la llevaran a las tiendas FamilyMart protestando por la discriminación contra los residentes no japoneses en Japón. [24]
En junio de 2008, Arudou presentó una denuncia ante la Policía de la Prefectura de Hokkaido de que sus agentes estaban atacando a extranjeros como parte de una redada de seguridad antes de la 34ª cumbre del G8 en Tōyako , Hokkaido. [26] Esto siguió a un incidente en el que Arudou hizo valer su derecho en virtud de la Ley de Ejecución de Deberes de la Policía a no necesitar mostrar identificación cuando lo solicitara un oficial de policía en el Nuevo Aeropuerto de Chitose . Después de reunirse con representantes de la policía en su sede, Arudou ofreció una conferencia de prensa cubierta por una estación de televisión local. [27]
En agosto de 2009, Arudou, en calidad de presidente de FRANCA (la Asociación de Residentes Extranjeros y Ciudadanos Naturalizados), comenzó una campaña de envío de cartas para protestar contra un anuncio de McDonald's Japón en el que aparecía un japonés japonés de 43 años, ligeramente geek, con gafas, conocido como el Sr. James, una mascota de la hamburguesa que proclama su amor por el establecimiento de comida rápida en un japonés katakana roto. [28] En un artículo en The Japan Times , Arudou argumentó que la campaña "Mr. James" perpetúa estereotipos negativos sobre las minorías caucásicas no japonesas que viven en Japón, y exigió que McDonald's Japón retirara el anuncio: "Imagínense McDonald's, una multinacional que desde hace mucho tiempo promovió la diversidad cultural, lanzando un menú McAsia en Estados Unidos en el que un asiático con profundas reverencias y muecas, en bata de baño y sandalias de plataforma, decía: "¡Me gustan los piojos McFlied!" o 'Entonces, ¿por favor skosh, honorable teriyaki sandrich? ' " [29] Coco Masters de la revista Time concluyó: "Para protestar contra el Sr. James como un estereotipo de una población minoritaria en Japón porque el nativo de Ohio no habla ni escribe japonés con fluidez, se viste "Como un nerd y los blogs sobre hamburguesas sólo terminan subrayando el hecho de que realmente no hay muchos extranjeros que cumplan con los requisitos corriendo por Japón". [30]
Eric Weiner describió a Arudou como un "hombre franco que rechaza la noción de que exista una forma japonesa de hacer cualquier cosa". [31] El periodista del Washington Post, Doug Struck, describió a Arudou como "el hombre indignado, que se inclina hacia verdades incómodas sobre la discriminación racial japonesa" [32]
El japonólogo Alex Kerr ha criticado a Arudou por su "actitud abiertamente combativa", un enfoque que, según Kerr, suele "fracasar" en Japón y puede reforzar la creencia "de que es difícil tratar con los gaijin ". [33] John Spiri, profesor asociado en la Universidad Gifu Shotoku Gakuen , sostiene que las tácticas de Arudou son excesivas, que tiende a percibir las cosas como "blanco y negro", y que está "más interesado en atacar a Japón y su gente que luchar contra los estereotipos". y la injusticia". [34]
Arudou tenía un libro publicado sobre el incidente de Otaru Springs de Otaru 1999, originalmente en japonés, y luego en 2004 en una versión en inglés ampliada, solo japonesa: el caso Otaru Hot Springs y la discriminación racial en Japón (ジャパニーズ ・ オンリー ― ― 小樽 拒否 拒否 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題 問題と人種差別, Japanīzu Onrī – Otaru Onsen Nyūyoku Kyohi Mondai a Jinshu Sabetsu ) . [35] El libro figura en la biblioteca recomendada sobre Japón del Instituto Japonés de Investigación de Políticas . [36]
El siguiente libro de Arudou, publicado en 2008, fue escrito en coautoría con Akira Higuchi (樋口 彰) y se tituló Manual para recién llegados, inmigrantes e inmigrantes a Japón (ニューカマー定住ハンドブック) . Este libro bilingüe proporciona información sobre visas, cómo iniciar negocios, conseguir empleos, resolver problemas legales y planificar el futuro desde la entrada a Japón hasta la muerte. [37] El manual salió en 2012 en una segunda edición actualizada [38] y una versión de libro electrónico en 2013. [39]
Arudou ha escrito una columna mensual para la sección Comunidad de The Japan Times titulada "Just Be Cause" desde 2008, y ha contribuido ocasionalmente con columnas de opinión al periódico desde 2002. [40] [ se necesita fuente no primaria ] También fue columnista para el sitio web Japan Today [41] y ha aparecido en The Asahi Evening News . [42] [43]
En 2011, Arudou publicó por su cuenta su primera novela titulada In Appropriate: una novela de cultura, secuestro y venganza en el Japón moderno . La novela cuenta la historia de un matrimonio transnacional , un choque cultural y un secuestro de niños. [44] [ se necesita mejor fuente ] En 2015 publicó Racismo integrado: las minorías visibles y la discriminación racial de Japón a través del sello Lexington Books de Rowman & Littlefield . [45]
Arudou ha publicado dos veces en la Guía de viajes de Japón de Fodor , en 2012 [46] (Capítulo de Hokkaido) y 2014 (Capítulos de Hokkaido y Tohoku). [47] También ha publicado artículos académicos en The Asia-Pacific Journal: Japan Focus [48] y otras revistas revisadas por pares en el campo interdisciplinario de los estudios de Asia-Pacífico, y ha contribuido con capítulos de libros académicos publicados por Akashi Shoten (Tokio ) [49] y Springer. [50]
