Gaijin (外人, [ɡai(d)ʑiɴ] ; "forastero", "extranjero") es una palabra japonesa para extranjeros y ciudadanos no japoneses en Japón, que se aplica específicamente a extranjeros de etnia no japonesa y a aquellos de la diáspora japonesa .que no son ciudadanos japoneses. [1] La palabra se compone de dos kanji : gai (外, "afuera") y jin (人, "persona") . Las palabras compuestas de manera similar que se refieren a cosas extranjeras incluyen gaikoku (外国, "país extranjero") y gaisha (外車, "automóvil extranjero") . Aunque el término se puede aplicar a todos los extranjeros de ciudadanía y origen étnico no japoneses, es posible que se utilice una terminología específica para algunos asiáticos orientales no japoneses. [2] [3] [4] [5] [6] [1]
Algunos sienten que la palabra ha llegado a tener una connotación negativa o peyorativa , [7] [8] [9] [10] [11] [12] mientras que otros observadores sostienen que es neutral. [13] Gaikokujin (外国人, [ɡaikokɯꜜ(d)ʑiɴ] ; "persona de un país extranjero") es un término más neutral y algo más formal ampliamente utilizado en el gobierno japonés y en los medios de comunicación. Gaijin no se refiere específicamente a un extranjero que también sea una persona blanca; en cambio, el término hakujin (白人, "persona blanca") puede considerarse como un tipo de extranjero, y kokujin (黒人, "persona negra") sería el equivalente negro.
La palabra gaijin se remonta por escrito a Heike Monogatari del siglo XIII :
外人もなき所に兵具をとゝのへ[14]
Armar brazos donde no haygaijin[nota 1]
Aquí, gaijin se refiere a forasteros [15] [16] y enemigos potenciales. [17] Otra referencia temprana se encuentra en Renri Hishō ( c. 1349 ) de Nijō Yoshimoto , donde se utiliza para referirse a una persona japonesa que es un extraño, no un amigo. [17] La obra Noh , Kurama tengu [18] tiene una escena en la que un sirviente objeta la aparición de un monje viajero:
源平両家の童形たちのおのおのござ候ふに、かやうの外人は然るべからず候
Un gaijin no pertenece aquí, donde juegan los niños de las familias Genji y Heike.
Aquí, gaijin también significa un forastero o una persona desconocida. [19]
Los portugueses del siglo XVI fueron los primeros europeos en visitar Japón; se les llamaba nanbanjin ("bárbaros del sur"), [20] y el comercio con ellos se conocía como comercio Nanban . Cuando los aventureros británicos y holandeses como William Adams llegaron a principios del siglo XVII, generalmente se les conocía como kōmōjin ("gente pelirroja"), [21] un término similar al utilizado en el chino Hokkien moderno .
Cuando el shogunato Tokugawa abrió Japón al contacto extranjero después de dos siglos de autoaislamiento , los occidentales fueron comúnmente llamados ijin ("gente diferente"), una forma abreviada de ikokujin ("persona de campo diferente") o ihōjin ("persona diferente"). pueblo de la patria"). [22]
La palabra gaikokujin (外国人) se compone de gaikoku (país extranjero) y jin (persona). Existen primeras citas de c. 1235, [23] pero prácticamente no existió hasta que reapareció en 1838. [24] El gobierno Meiji (1868-1912) popularizó aún más el término, que llegó a reemplazar a ijin , ikokujin e ihōjin . A medida que el Imperio de Japón se extendió a Corea y Taiwán , el término naikokujin ("gente del país") pasó a referirse a los nacionales de otros territorios imperiales. [ cita necesaria ] Si bien otros términos dejaron de usarse después de la Segunda Guerra Mundial , gaikokujin siguió siendo el término oficial para los no japoneses. Algunos sostienen que el gaijin moderno es una contracción de gaikokujin . [25]
Si bien todas las formas de la palabra significan "extranjero" o "forastero", en la práctica gaijin y gaikokujin se usan comúnmente para referirse a extranjeros de etnias no asiáticas. [2] [3] [4] [5] [6] [1] Por ejemplo, otros asiáticos orientales, como los chinos y coreanos étnicos que residen en Japón, no se denominan gaijin, sino directamente por su nacionalidad. [ cita necesaria ] Los residentes permanentes especiales con ascendencia de las colonias japonesas en tiempos de guerra, en su mayoría coreanos, son conocidos como zainichi (在日), mientras que para los chinos étnicos también se usa específicamente kakyō (華僑). [27] [28] [29]
En ocasiones, el término también puede aplicarse a Wajin nacido y criado en otros países. [30] [31] Gaijin también se usa comúnmente en eventos japoneses como el béisbol (hay un límite para jugadores no japoneses en NPB ) y la lucha libre profesional para referirse colectivamente a los artistas visitantes de Occidente que frecuentemente realizarán giras por el país. [ cita necesaria ]
Los hablantes de japonés comúnmente se refieren a los no japoneses como gaijin incluso cuando están en el extranjero. Además, las personas de ascendencia japonesa nativas de otros países (especialmente aquellos países con grandes comunidades japonesas) también podrían llamar gaijin a los no descendientes , como contraparte de nikkei . [31] [32] [33] Esta interpretación del término como de tono neutral continúa para algunos. [9] [13] [34] [35] Sin embargo, aunque muchos hablantes de japonés pueden utilizar el término sin intención negativa, [7] algunos lo consideran despectivo [10] [11] [12] y refleja Actitudes excluyentes. [7] [8] [25] [36] [34] [37]
Si bien el término en sí no tiene un significado despectivo, enfatiza la exclusividad de la actitud japonesa y, por lo tanto, ha adquirido connotaciones peyorativas que a muchos occidentales les molestan.
—Mayumi Itoh (1995) [9]
A la luz de estas connotaciones, el gaikokujin , más neutral y formal, se utiliza a menudo como término alternativo para referirse a los no japoneses. [36] [38] Nanette Gottlieb, profesora de estudios japoneses en la Escuela de Idiomas y Estudios Culturales Comparados de la Universidad de Queensland, sugiere que el término se ha vuelto controvertido y ahora la mayoría de las emisoras de televisión japonesas lo evitan. [25]
Gaijin aparece con frecuencia en la literatura occidental y la cultura pop. Forma el título de novelas como Gaijin de Marc Olden (Nueva York: Arbor House, 1986), Go gentilmente, gaijin de James Melville (Nueva York: St. Martin's Press, 1986), Gaijin on the Ginza de James Kirkup (Londres: Chester Springs , 1991) y Gai-Jin de James Clavell (Nueva York: Delacorte Press, 1993) , así como una canción de Nick Lowe . Es el título de largometrajes como Gaijin – Os Caminhos da Liberdade (1980) y Gaijin – Ama-me Como Sou (2005) de Tizuka Yamazaki, así como de cortos de animación como Gaijin (2003) de Fumi Inoue.
Para la gente de Japón, todos los no japoneses (negros, blancos o amarillos) son gaijin o extranjeros. Si bien gaijin no es despectivo, encuentro que su uso es duro porque siento que las puertas se cierran sobre mí cuando me llaman así. Los japoneses se lo pasan genial conmigo porque me parezco a ellos y puedo decir en perfecto japonés: "Soy extranjero y no puedo hablar japonés". Sus reacciones suelen ser una completa incomprensión seguida de un balbuceo: "¿Qué quieres decir?" Estás hablando japonés. Y finalmente un peyorativo: '¡Oh, un gaijin !'
A los extranjeros se les llama
gaijin
o
gaikokujin
en japonés (...).
Gaijin
o
Gaikokujin
comúnmente se refiere a grupos racialmente diferentes, y los extranjeros de países asiáticos son llamados con palabras que agregan
jin
al nombre del país, por ejemplo,
jin
elegido
(coreano)
para los coreanos en general, incluidos los norcoreanos y surcoreanos.
Hoy en día,
gaijin
tiene un significado más verdaderamente internacional, que incluye tanto a negros como a blancos.
Los 'gaijin', o los extranjeros de piel blanca, morena o negra, a menudo se consideran separados de los orientales.
Los blancos y los negros están socialmente categorizados como gaijin.
Hay categorías como
hakujin
(literalmente 'gente blanca') y
kokujin
('gente negra') dentro de la
categoría
gaijin
がいじん【外人】① 仲間以外の人。疎遠の人。連理秘抄「外人など上手多からむ座にては」②敵視すべきな人。平家一「外人もなき所に兵具をととのへ」
Xenofobia gaijin.
gaijin segunda guerra mundial.