Rabino israelí
David Hanoch Yitzchak Bar-Hayim ( hebreo : דוד חנוך יצחק ב"ר חיים; nacido Mandel ; nacido el 24 de febrero de 1960) es un rabino israelí que dirige el Instituto Shilo ( Machon Shilo ), un tribunal rabínico e instituto de educación judía con sede en Jerusalén. dedicado a la Torá de Israel [1 ]
Biografía
David Bar-Hayim nació en Sydney , Australia . Después de mudarse a Israel en 1977, estudió inicialmente en Yeshivat HaKotel y luego en Merkaz Harav Kook en Jerusalén . Estudió con el rabino Moshe Zuriel y recibió la ordenación rabínica del rabino Yosef Kapach .
Durante varios años, Bar-Hayim enseñó Talmud , Halajá y filosofía judía en la Yeshivat Nahalath Tzvi.
Bar-Hayim vive en Neve Daniel con su esposa y ocho hijos.
Carrera rabínica
Bar Hayim da conferencias en la zona metropolitana de Jerusalén y publica artículos en inglés y hebreo en varios sitios web. [2] Aunque es ortodoxo , Bar-Hayim prefiere los términos judaísmo "halájico" o "judaísmo de la Torá", explicando que el término " judaísmo ortodoxo " es defectuoso por su propia definición. [3]
Bar-Hayim ha propuesto restablecer las costumbres de Israel , las observancias y prácticas religiosas que reflejan las de las comunidades judías de Israel anteriores al exilio, en lugar de las de Babilonia o Europa . Para este propósito, ha publicado un libro de oraciones que pretende reflejar la composición original del Israel primitivo, basado en el Talmud de Jerusalén . [4]
Desde 2001, Bar-Hayim ha estado trabajando junto con Machon HaYerushalmi para publicar una edición nueva y aclarada del Talmud de Jerusalén .
En 2006, Bar-Hayim fundó el Instituto Shilo para la investigación, elucidación y difusión de la Torá de Israel. [5]
Bar-Hayim estableció el tribunal rabínico Beth HaWa'ad para centrarse en la actualización de la Torá de Israel y servir como un lugar de reunión para los gentiles , particularmente la creciente comunidad noájida . [6]
Sentencias y posiciones halájicas
En vista de que Israel es nuevamente un estado judío soberano, con Jerusalén como su capital, Bar-Hayim ha abogado por una mayor utilización del Talmud de Jerusalén , que en su opinión, en relación con Torat Eretz Yisrael y Minhagei Eretz Yisrael , contiene resoluciones más lúcidas [7] que el Talmud de Babilonia , al que se le dio supremacía en el judaísmo en "modo exilio". [3] Esto lo ha llevado a emitir una serie de resoluciones muy controvertidas [8] , algunas de las cuales se enumeran a continuación:
- En una sentencia muy controvertida, [9] [8] [10] Bar-Hayim anunció que cualquier judío en todo el mundo, independientemente de su origen, y a pesar de la práctica de sus antepasados, puede comer kitniyot (" legumbres ") en Pésaj , [11] [12] como lo hacen la mayoría de los judíos sefardíes , pues es una práctica rechazada como una precaución innecesaria por algunas autoridades halájicas ya en el momento de su surgimiento. [13] Esta posición ha sido ampliamente rechazada por otros rabinos, incluido Ovadia Yosef . [14]
- Cuando el primer día de Sucot cae en Shabat , los judíos israelíes deben seguir las normas de la Mishná y el Talmud de Jerusalén y realizar el ritual lulav . [15]
- El Hallel debe recitarse en el Día de la Independencia de Israel. [16]
- Los utensilios de acero inoxidable no absorben los lácteos ni la carne, por lo que pueden lavarse con agua y jabón entre el uso de lácteos y carne. [17]
- Bar-Hayim afirma que las decisiones del Shulján Aruj fueron pensadas como un recurso y una descripción de la práctica común en ciertas áreas, y que el autor nunca tuvo la intención de que sus decisiones se volvieran obligatorias para el judaísmo. [18] [19]
- El tamaño de una aceituna en la ley judía es aproximadamente el tamaño de una aceituna. Aquellos comentaristas que sobrestimaron el tamaño de la aceituna no estaban familiarizados con las aceitunas, pues habían vivido en tierras donde no existían. [20]
- El proceso de conversión al judaísmo debe ser uno que dé la bienvenida a los conversos sinceros y les permita el derecho a elegir un rabino y una comunidad con los que se identifiquen. [21]
- La ley judía exige que se adopte la postura más convincente, la que sea más fiel a las fuentes. No es necesario defender una tradición de la que se pueda demostrar que fue concebida erróneamente. [22]
- La forma común de reclinarse en Pascua hoy en día no transmite la nobleza aristocrática que se pretendía, y a menudo puede frustrar su propósito mismo. [23]
- El objetivo principal del estudio de la Torá es crear una nación santa que obedezca la ley, y no simplemente individuos retraídos que buscan ganancias personales. [24]
- Se debe recitar una bendición al retirar las filacterias . [25]
- Se puede comer carne de ave seguida de productos lácteos sin período de espera. [26]
- Los sabios de la Torá pueden equivocarse, al igual que el Sanedrín (Levítico 4:13). [27]
- Las mujeres casadas deben usar un velo [28] que no sea una peluca, ya que una peluca es una forma inválida de cubrirse la cabeza. [29] Es preferible para una mujer judía casada exponer su cabello que usar una peluca , ya que la peluca en realidad aumenta la atracción en el dominio público y alienta la noción de que la Halajá es irracional e intelectualmente deshonesta. [29]
- Uno puede cambiar su nusach tefilah en cualquier momento, porque la idea de que un judío no debe cambiar su nusach tefilah , y tiene que continuar rezando a la manera de sus antepasados, es una Halajá inventada del galut ( diáspora , [30] "dispersión, dispersión"). [31] [32] [33]
Referencias
- ^ "Rabino David Bar-Hayim". jewishpress.com/author/ . JewishPress.com . Consultado el 11 de marzo de 2015 .
- ^ "Artículos del rabino David Bar-Hayim – OpEds". Noticias nacionales de Israel . Arutz Sheva . Consultado el 11 de marzo de 2015 .
- ^ ab Zellman, Ariel (17 de octubre de 2010). "Entrevista con el rabino David Bar-Hayim". Blog .
- ^ Ezra (19 de marzo de 2007). "Kotel es el lugar para estar los martes". Kumah . Consultado el 11 de marzo de 2015 .
- ^ "La Torá para los que se atreven a pensar". Machon shilo . Consultado el 1 de abril de 2017 .
- ^ "Machón Shilo".
- ^ Bar-Hayim, HaRav David. "¿La Halajá se basa exclusivamente en el Talmud Bavli? El Jafetz Jaim no lo creía así". Machon Shilo . Consultado el 29 de junio de 2016 .
- ^ ab "Jerusalén - El polémico 'Gaón' israelí que está levantando sospechas en el mundo de la Torá, entrevista exclusiva de dos horas con VIN News". www.vosizneias.com . 12 de mayo de 2009.
- ^ "El director del Instituto Shilo fue atacado por permitir 'kitniyot' en Pesaj". The Jerusalem Post | Jpost.com .
- ^ "Kitniyos – Una falsa atribución: Una respuesta al rabino David Bar-Hayim". theyeshivaworld.com . 1 de abril de 2015.
- ^ Jeffay, Nathan (1 de abril de 2009). "Los rebeldes de Pesaj Kitniyot irritan a los rabinos mientras algunos ashkenazíes adoptan una nueva y permisiva decisión". N.º Noticias, Noticias de la comunidad. The Forward Association, Inc. Consultado el 11 de marzo de 2015 .
- ^ Ahren, Raphael (15 de abril de 2011). "El rabino de Efrat se opone a las restricciones alimentarias de Pésaj para los judíos ashkenazis". N.º Inicio – Fin de semana – Anglo File. Haaretz Daily Newspaper Ltd. Consultado el 11 de marzo de 2015 .
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- ^ Bar-Hayim, David (23 de abril de 2007). "Judaísmo: Hallel del Rebe - La base halájica del Hallel en el Día de la Independencia". israelnationalnews.com . Arutz Sheva - 23 de abril de 2007 . Consultado el 11 de marzo de 2015 .
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- ^ Tora Nation Machon Shilo (23 de octubre de 2014), ¿Aceptó el pueblo judío el Shulján Aruj? - Entrevista con el rabino David Bar-Hayim, archivado del original el 21 de diciembre de 2021 , consultado el 22 de marzo de 2017
- ^ Tora Nation Machon Shilo (18 de marzo de 2013), ¿Un k'zayit equivale a una aceituna? - Entrevista con el rabino David Bar-Hayim de Machon Shilo, archivado del original el 21 de diciembre de 2021 , consultado el 22 de marzo de 2017
- ^ Tora Nation Machon Shilo (16 de junio de 2013), El converso solitario, el judío solitario: entrevista con el rabino David Bar-Hayim , consultado el 22 de marzo de 2017
- ^ Tora Nation Machon Shilo (27 de diciembre de 2015), Halajá, Minhag y cómo funciona la Torá: Shiur en el Salón de Jerusalén con el rabino David Bar-Hayim, archivado del original el 21 de diciembre de 2021 , consultado el 22 de marzo de 2017
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- ^ Tora Nation Machon Shilo (16 de octubre de 2014), ¿Es errónea la comprensión haredí del propósito del estudio de la Torá? Entrevista con R' David Bar-Hayim-, archivado del original el 21 de diciembre de 2021 , consultado el 22 de marzo de 2017
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- ^ "Respuesta de Rambam a la inclusión de pollo, pato y codorniz en la cocina Qaraite". El blog de Seforim . Consultado el 17 de junio de 2020 .
- ^ "Rabinos: continúa la 'rebelión de Kitniyot'". Ynetnews . Consultado el 22 de marzo de 2017 .
- ^ Números 5:18
- ^ ab Tora Nation Machon Shilo (6 de febrero de 2016), ¿Son kosher las pelucas? Entrevista con el rabino David Bar-Hayim de Machon Shilo, archivado del original el 21 de diciembre de 2021 , consultado el 23 de marzo de 2017
- ^ Bibliografía: Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseo
- ^ Bar-Hayim, David. "No cambiar la tefilah Nusach: una halajá inventada". Machon Shilo . Machon Shilo . Consultado el 4 de octubre de 2017 .
- ^ Bar-Hayim, David. "¿Cuál es la Tefilah Nusach adecuada?". Machon Shilo . Machon Shilo . Consultado el 4 de octubre de 2017 .
- ^ "No cambiar la tefilah Nusach - Una halajá inventada - Entrevista con el rabino David Bar-Hayim". supermp3song.net . mp3xyz.co. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2017 . Consultado el 4 de octubre de 2017 .
Lectura adicional
- Bar-Hayim, David (2012), "La guerra de Gaza y el asesinato de no combatientes en la guerra: ¿por qué los rabinos guardan silencio?" (video) , You tube (conferencia), Google, 1 h 47 min 2 s.
Enlaces externos
- Instituto Shiloh
- Rabino Bar Hayim – ¿Quién o qué es Machon Shilo?
- Sidur Nusaḥ Ereṣ Israel – Minḥa, Birkat HaMazon, Tefillat HaDerekh