Ciro ( / ˈs ɪr ə s / ; griego : Κύρρος , romanizado : Kyrrhos ) es una ciudad en la antigua Siria fundada por Seleuco Nicator , uno de los generales de Alejandro Magno . Otros nombres para la ciudad incluyen Coricium , Corice , Hagioupolis , Nebi Huri ( árabe : نبي هوري ) y Khoros ( حوروس , Ḳūrus ). Una falsa etimología del siglo VI lo relaciona con Ciro , rey de Persia debido al parecido de los nombres. El antiguo (arzobispado) romano/bizantino es ahora una doble sede titular católica .
Sus ruinas se encuentran en el norte de Siria , cerca de la frontera con Turquía.
Se encuentra a unos 70 km al noroeste de Alepo y a 24 km al oeste de Killis , en Turquía . Cirro fue la capital del extenso distrito de Cirrhestica , entre la llanura de Antioquía y Comagene .
El sitio de la ciudad está marcado por las ruinas de Khoros , a 20 km de Azaz , Siria, situadas cerca del río Afrin Marsyas , un afluente del Orontes , que había sido represado por el obispo Teodoreto.
El Ciro de Siria fue fundado por Seleuco Nicátor poco después del año 300 a. C. y recibió su nombre de la ciudad macedonia de Ciro . Andrónico de Ciro construyó la Torre de los Vientos en Atenas , pero no se sabe de qué Ciro procedía.
Fue tomada por el Imperio armenio en el siglo I a. C., luego se convirtió en romana cuando Pompeyo tomó Siria en el 64 a. C. En el siglo I d. C., se había convertido en un centro administrativo, militar y comercial romano en la ruta comercial entre Antioquía y el cruce del río Éufrates en Zeugma , y acuñaba su propia moneda. [1] Fue la base de la legión romana Legio X Fretensis . [2] El Imperio persa sasánida la tomó varias veces durante el siglo III. Después de estos ataques, la ciudad se convirtió en un importante punto de importancia estratégica para los romanos, que la desarrollarían y fortificarían rápidamente. [3]
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En el siglo VI, el emperador bizantino Justiniano embelleció y fortaleció la ciudad , supervisando obras que no hicieron más que reforzar las ya de por sí formidables defensas de Ciro. Sin embargo, los árabes la arrebataron a los bizantinos en el año 637 d. C. y desde entonces se la conoció e identificó con el nombre de Qorosh.
A principios del siglo XII, la región estuvo bajo el control de los armenios Bagrat hasta que pasó a estar bajo el control del condado de Edesa en 1117. [4] En 1150, fue capturada por Nur ad-Din Zangi . Los viajeros musulmanes de los siglos XIII y XIV la describen como una ciudad grande y en gran parte en ruinas. [5]
La ciudad ha sido excavada por la Misión Arqueológica Siria Libanesa de Cyrrhus. [6] Los resultados iniciales indican un diseño cuadrado con un plan de carreteras en cuadrícula hipodámico y una carretera principal central con columnatas típicas del este helenístico . El diseño de la carretera parece haber sobrevivido hasta la época islámica . Los restos en Cyrrhus incluyen dos puentes romanos en funcionamiento, un teatro en ruinas fuera de la ciudad y los cimientos de una iglesia basílica y algunas fortificaciones de la ciudad. En el siglo VI se construyó una ciudadela bizantina en la cima de la colina detrás del teatro. [7] con evidencia de influencias griegas y egipcias en el trabajo de diseño. [8] [9] Esta ciudadela todavía está en gran parte sin excavar. Templo de Zeus: Se desconoce la fecha exacta de la construcción de la ciudad, ya que se atribuye al período del reinado de Seleuco Nicator (312 - 280) a. C. Dada la importancia de la ubicación de la ciudad, allí se estacionaron grandes fuerzas militares cuya subordinación a una ciudad se desconoce, y quizás era independiente de sí misma. Se acuñaron monedas durante este período y también fue un importante centro de culto a los dos dioses, Atenea, la protectora de la gran tierra, y Zeus (el dios del rayo). Se cree que el templo de Zeus se alzaba en la cima de la montaña junto a la ciudad. Siros se convirtió en una ciudad fronteriza después de la separación de Asia Menor del estado seléucida, tras el Tratado de Apamea en 188 a.C., que perdió su importancia civil y se convirtió en un centro de reunión de ejércitos y aseguramiento de los fuertes soldados de los reyes de Antioquía. En el año 83 a.C., controlada por el rey de Armenia, Tigran el Grande, se extendió el caos en su zona, hasta que los romanos la reconquistaron en el año 69 a.C.
Ciro se convirtió en un obispado cristiano en una fecha temprana, sufragáneo de Hierápolis Bambyce , capital y sede metropolitana de la provincia romana de Eufratensis . Bajo Justiniano , se convirtió en una metrópoli eclesiástica autocéfala sujeta directamente al patriarca de Antioquía pero sin sufragáneos. Su obispo Siricio estuvo presente en el Primer Concilio de Nicea en 325. El arriano Abgar (latinizado como Abgarus o Augarus) estuvo en el Concilio de Seleucia (360). Teodoreto menciona como otro arriano a un obispo llamado Asterio de la época del emperador romano Valente (364-378). Isidoro asistió al Primer Concilio de Constantinopla en 381. El más célebre de los obispos de Ciro es el propio Teodoreto (423-458), un prolífico escritor, [10] muy conocido por su papel en la historia del nestorianismo , el eutiquianismo y el marcionismo . Nos dice que su pequeña diócesis (de unos sesenta kilómetros cuadrados) contenía 800 iglesias, lo que supone una población muy densa. En 476, un obispo llamado Ioannes celebró un sínodo contra Pedro el Batanero . A finales de ese siglo, el obispo era un nestoriano llamado Sergio, que fue reemplazado por otro del mismo nombre que era de la opinión teológica directamente opuesta, siendo jacobita , y fue depuesto por el emperador Justino I en 518. Miguel el Sirio enumera otros 13 obispos jacobitas de la sede. [11] [12] [13]
Una magnífica basílica albergaba las reliquias de los santos Cosme y Damián , que habían sufrido el martirio en las cercanías alrededor del año 283, y cuyos cuerpos habían sido transportados a la ciudad, de donde también se la llamó Hagioupolis. Además, muchos personajes sagrados, principalmente eremitas , habían estado o estaban viviendo en este territorio, entre ellos los santos Acepsimas , Zeumacio, Zebinas, Policronio, Marón (el patrón de la Iglesia maronita ), Eusebio, Talasio, Maris, Santiago el Taumaturgo y otros. El obispo Teodoreto dedicó una obra entera a la ilustración de sus virtudes y milagros. [14]
La ciudad fue tomada a principios del siglo XI por los cruzados que la convirtieron en un nuevo obispado dependiente de Edesa con el nombre de Coricié .
Cyrrhus ya no es un obispado residencial; hoy en día, la Iglesia Católica lo considera una sede titular [ 22] en dos tradiciones de ritos específicos diferentes, en la sucesión apostólica de la archidiócesis bizantina.
Establecido no más tarde como arzobispado titular de Ciro (latín) / Cirro (Curiata italiana) / Cyrrhen(sis) (adjetivo latino), alias Ciro de los Latinos.
Ha estado vacante durante décadas, habiendo tenido los siguientes titulares, del rango arzobispal apropiado con una excepción episcopal (la más baja):
A más tardar en 1896 se estableció el arzobispado titular de rito antioqueno de Cyrrhus / Cirro (Curiate italiano) / Cyrrhen(sis) Maronitarum (adjetivo latino), alias Cyrrhus de los maronitas .
En 1956 fue suprimida, habiendo tenido solamente estos titulares, ambos de rango arzobispal (intermedio) adecuado y sin prelatura propiamente dicha:
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Cirro". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
