Raffaele Cutolo ( en italiano: [raffaˈɛːle ˈkuːtolo] ; 4 de noviembre de 1941 - 17 de febrero de 2021) fue un jefe criminal italiano y líder de la Nuova Camorra Organizzata (NCO), una organización que construyó para renovar la Camorra . Cutolo tenía una variedad de apodos, incluidos 'o Vangelo ("el evangelio"), 'o Princepe ("el príncipe"), 'o Professore ("el profesor") y 'o Monaco ("el monje"). [1] Aparte de los 18 meses que estuvo prófugo, Cutolo vivió completamente en prisiones de máxima seguridad o prisiones psiquiátricas después de 1963. [2] En el momento de su muerte estaba cumpliendo múltiples cadenas perpetuas por asesinato.
Cutolo nació en Ottaviano , un municipio del interior de Nápoles , en una familia sin vínculos con la Camorra . Pasó su juventud sin padre en un ambiente católico muy unido. Su padre era un trabajador agrícola que durante años cultivó un campo como aparcero para poder mantener a su familia. [3] Cuando todavía era un niño, el terrateniente le dijo al padre de Cutolo que al año siguiente el campo sería utilizado para un propósito diferente y que sus servicios ya no eran necesarios. Desesperado, su padre recurrió al jefe local de la Camorra, cuya palabra era ley en el pueblo. El jefe invitó a la familia Cutolo a su casa y prometió arreglar todo. Poco tiempo después, el terrateniente cambió de opinión y el contrato fue renovado. [4]
Mal estudiante, violento y desatento, a los 12 años Cutolo ya vagaba por las calles con una pandilla de adolescentes, cometiendo pequeños robos y acosando a los tenderos. En cuanto pudo conducir se compró un coche, tanto por prestigio como porque le permitía mayor movilidad en sus redadas. [3] A los 21 años, el 24 de febrero de 1963, cometió su primer homicidio. Mató a un hombre cuya novia había sido abofeteada por Cutolo debido a un supuesto insulto. En la pelea que siguió, Cutolo sacó una pistola y le disparó hasta matarlo. Fue declarado culpable y condenado a cadena perpetua, reducida a 24 años después de la apelación. Fue enviado a la prisión de Poggioreale en Nápoles. Entrar en prisión por una condena por asesinato convirtió a Cutolo en un "tipo duro". [3] En prisión, Cutolo aprendió las reglas del mundo criminal: se convirtió en un hombre de honor, rindió homenaje a los reclusos más poderosos y comenzó a acumular prestigio personal debido a su llamativa personalidad. Nunca perdió de vista su ambición y su deseo de convertirse en uno de los mayores jefes del submundo napolitano. [3]
Cutolo se había establecido como cabecilla del grupo cuando Antonio Spavone, conocido como « o Malommo » («El Malo»), fue trasladado a la prisión de Poggioreale. Desafió a Spavone a una pelea con cuchillos en el patio (una práctica llamada « o dichiaramento », «la declaración»), pero Spavone se negó. El jefe desafiado supuestamente se limitó a una respuesta: «Los jóvenes de hoy quieren morir jóvenes por cualquier medio». Spavone fue liberado de prisión poco después de este evento. Desde su celda, Cutolo ordenó el asesinato de Spavone. Un sicario, supuestamente amigo de Cutolo, le disparó a Spavone en la cara desde corta distancia con una escopeta. Spavone sobrevivió a la emboscada, pero el disparo de la escopeta le dejó daños considerables en la estructura facial, lo que requirió cirugía plástica . Spavone renunció inmediatamente a su papel altamente visible como jefe de la Camorra. [3]
Cutolo logró rápidamente reunir bajo su mando a un pequeño grupo de prisioneros, cuyo núcleo se convertiría más tarde en la dirección del NCO. Se trataba de Antonino Cuomo, conocido como " 'o Maranghiello " ("El Garrote"), Pasquale Barra , conocido como " 'o Nimale " ("El Animal"), Giuseppe Puca , conocido como " 'o Giappone " ("El Japonés"), Pasquale D'Amico, conocido como " 'o Cartunaro " ("El Cartonero") y Vincenzo Casillo , conocido como " 'o Nirone " ("El Negro Grande"). Tras ser liberados, iniciaron actividades delictivas en el exterior que serían controladas directamente por Cutolo desde dentro del sistema penitenciario. [1]
Desde la prisión de Poggioreale, en Nápoles, Cutolo creó una nueva organización: la Nuova Camorra Organizzata (NCO). Comenzó por hacerse amigo de los jóvenes reclusos que no estaban familiarizados con la cárcel, dándoles un sentido de identidad y valor, hasta el punto de que cuando eran liberados le enviaban a Cutolo "flores" (es decir, dinero), lo que le permitió ampliar su red. Ayudaba a los presos más pobres comprándoles comida en la tienda de la cárcel o haciendo arreglos para que le enviaran comida desde fuera. De esa manera, Cutolo creó muchas "deudas" o "cheques de lluvia" que cobraba en el momento oportuno. A medida que su número de seguidores crecía, también comenzó a ejercer el monopolio de la violencia dentro de varias cárceles, aumentando así su poder. A principios de los años setenta, Cutolo se había vuelto tan poderoso que podía decidir cuáles de sus seguidores serían trasladados a qué cárceles, utilizar el teléfono del director de una prisión para hacer llamadas a cualquier parte del mundo e incluso supuestamente abofeteó al director de la prisión en una ocasión por atreverse a registrar su celda. Otro vínculo clave que Cutolo creó fue el pago regular a las familias de los suboficiales enviados a prisión, garantizando así la lealtad tanto de los prisioneros como de sus familias. [2]
Lo que hace de Cutolo un personaje poco habitual es que posee una ideología, otro factor que atraía a jóvenes desarraigados y con poca educación. Fundó la NCO en su ciudad natal, Ottaviano, el 24 de octubre de 1970, día del santo patrón de Cutolo, San Rafael. [2] De esta manera, Cutolo creó la organización más poderosa que jamás haya existido en el interior de Nápoles. Utilizando su atractivo personal y su carisma casi mágico, pudo lograrlo sin ayuda de nadie. [3] Cutolo tenía fuertes vínculos con la 'Ndrangheta calabresa . Según algunos arrepentidos, la carrera de Cutolo comenzó con su afiliación a la 'Ndrangheta, apoyado por jefes importantes como Piromalli , Paolo De Stefano y Mammoliti. Cutolo basó su organización de la NCO en el modelo de la 'Ndrangheta, sus códigos internos y rituales. [5]
Los bastiones de los suboficiales eran las ciudades situadas al este de Nápoles, como Ottaviano, y Cutolo apelaba a un sentimiento de identidad campaniano más que napolitano, tal vez como resultado de su origen campesino pobre. Por ejemplo, se dice que Cutolo dijo una vez: "El día en que la gente de Campania comprenda que es mejor comer una rebanada de pan como hombre libre que comer un filete como esclavo, será el día en que Campania ganará". [2]
La organización era única en la historia de la Camorra por estar altamente centralizada y poseer una forma rudimentaria de ideología. Por ejemplo, declaró públicamente que no se debía secuestrar ni maltratar a los niños y supuestamente organizó el asesinato de al menos un secuestrador. Tal vez el arma ideológica más potente era el culto a la violencia, que a veces rayaba en una especie de deseo de muerte, como escribió Cutolo una vez: "el valor de una vida no consiste en su duración sino en el uso que se hace de ella; a menudo la gente vive mucho tiempo sin vivir mucho. Consideren esto, amigos míos, mientras estén en esta tierra todo depende de su fuerza de voluntad, no del número de años que hayan vivido". [2]
A través de su libro de pensamientos y poemas, Poesie e pensieri y sus numerosas entrevistas con periodistas, Cutolo fue capaz de crear un fuerte sentido de identidad entre sus miembros. El libro fue publicado en Nápoles en 1980, pero nunca distribuido al público. El libro, que contenía 235 páginas de poemas e imágenes, fue confiscado por la policía y censurado como una "apología de una organización criminal". Según el Departamento de Justicia, este libro fue visto por los miembros de la NCO como la " Biblia de la NCO" y fue particularmente popular en prisión, debido a la propia distribución por correo de Cutolo. A pesar de que su libro fue confiscado por los magistrados a los pocos días de su publicación, muchos prisioneros, alienados de la sociedad tanto dentro como fuera de la cárcel, escribieron a Cutolo y a otros líderes de la NCO pidiendo una copia. Su posesión por sí sola sería considerada más tarde prueba incriminatoria. [2] [6]
Cutolo apoyó abiertamente a los jóvenes reclusos, que se enfrentaban a abusos, brutalidad, agresión física y violaciones. Les proporcionó consejos y protección contra las brutalidades de otros reclusos. Al mismo tiempo, aprendieron a comportarse como un buen picciotto , el nivel más bajo de entrada en la Camorra. Cutolo desafió a los antiguos jefes de la Camorra y dio a los jóvenes una estructura a la que pertenecer: "La nueva Camorra debe tener un estatuto, una estructura, un juramento, una ceremonia completa, un ritual que debe entusiasmar a la gente hasta el punto de que arriesguen sus vidas por esta organización". [3] Cutolo era reverenciado por sus soldados. Lo llamaban príncipe y besaban su mano izquierda como si fuera un obispo. [7]
Cutolo dedicó mucho tiempo a investigar la Camorra del siglo XIX y reconstruyó el antiguo ritual camorrístico de iniciación. Se esforzó mucho por convertir el ritual en una práctica social vinculante. En su celda creó una ceremonia en la que el iniciado recibía el premio del primo regalo ("primer regalo"), también llamado abbraccio ("abrazo") o fiore ("flor"). Infundió las antiguas tradiciones camorrísticas con el catolicismo y reconstruyó el ritual de iniciación de la Camorra tradicional. [8]
En Poggioreale, donde había una media de 25 presos por celda, Cutolo consiguió una celda para él solo con ducha, mientras que Giovanni Pandico , su cocinero personal y asegurador, ocupaba la celda de al lado para poder servir platos a petición. Cuando fue trasladado a una penitenciaría más pequeña (donde su celda estaba alfombrada y equipada con un televisor en color y un sistema de sonido) en Ascoli Piceno, pidió que Pandico le siguiera, y las autoridades penitenciarias le concedieron su petición rápidamente. Cutolo se refería a la prisión como "el estado de Poggioreale" y se dice que una vez declaró: "Soy el rey de la Camorra. Tomo de los ricos y doy a los pobres". Como prisionero, vestía impecablemente con corbatas y camisas de diseño, un reloj de oro y zapatos de piel de cocodrilo. Sus comidas diarias consistían en langosta y champán. [9]
El Departamento de Justicia descubrió que entre el 5 de marzo de 1981 y el 18 de abril de 1982, Cutolo recibió giros postales por un monto de 55.962.000 liras (el equivalente en 1982 a 55.000 dólares) para cubrir sus gastos diarios, de los cuales supuestamente gastó la mitad (30.600.000 liras o 29.000 dólares) en comida y ropa. [10] Como Cutolo pasaba la mayor parte de su tiempo en prisión desde donde enviaba sus instrucciones, el funcionamiento diario de la empresa fue confiado a su hermana mayor Rosetta Cutolo . [7] Su apodo era " Occh'egghiaccio ", que significa Ojos de Hielo.
Rosetta, una mujer de cabello gris y aspecto piadoso, vivió sola durante años, cuidando sus rosas. [11] Ella gobernaba en el Castillo Mediceo, la sede de la organización: un vasto palacio del siglo XVI con 365 habitaciones y un gran parque con canchas de tenis y piscina. El castillo fue comprado por varios miles de millones de liras y proporcionaba contacto directo a Cutolo desde las cárceles de Poggioreale y Ascoli Piceno. [7] [12] Brillante con los números, Rosetta Cutolo negoció con los barones de la cocaína sudamericanos, estuvo a punto de hacer estallar una sede de la policía y fue glorificada en una película, El Profesor . [13]
Después de que su plan de volar una sede policial fracasara por poco, su bastión fue asaltado; Cutolo escapó bajo una alfombra en un coche que el cura del barrio condujo pasando los puestos de control. Luego pasó a la clandestinidad y permaneció en libertad durante los siguientes diez años. [14] En 1993 se entregó y fue acusada únicamente de asociación con la mafia: los fiscales alegaron que había estado dirigiendo la organización de su hermano. Fue absuelta nueve veces de asesinato. Rosetta había convencido a las autoridades de que era inofensiva, a lo que contribuyó su imagen desaliñada. [11]
Sin embargo, Raffaele Cutolo siempre ha mantenido que Rosetta no sabía nada de sus actividades criminales y que sólo hacía lo que él le pedía: "Rosetta nunca ha sido una camorrista... Sólo me escuchó y me envió unas cuantas maletas de dinero a los presos como le dije". Sin embargo, está claro que Cutolo siempre había querido mantener una organización exclusivamente masculina basada en principios como la fraternidad criminal y, por lo tanto, nunca se le vio dándole un papel a su hermana. Se podría argumentar que no quería implicarla y, por lo tanto, siempre insistió en que era inocente. [15]
Además, muchos miembros importantes no creían que desempeñara un papel importante por ser mujer. Por ejemplo, el ex teniente suboficial y arrepentido Pasquale Barra argumentó: "¿Qué tiene que ver Rosa Cutolo con esto? ¿Qué tienen que ver las mujeres con la Camorra?". [15]
Raffaele Cutolo decidió expandir la Camorra a Apulia . El resultado no fue el que él había planeado. Al principio, los criminales locales se encargaban de los negocios ilegales mientras que la Camorra prestaba recursos financieros y apoyo exigiendo el 40% de todos los beneficios derivados de las actividades ilegales. Este acuerdo resultó ser inestable: pronto los criminales locales intentaron liberarse de los amos. En 1981, uno de ellos, Giuseppe Rogoli, fundó la Sacra Corona Unita , una nueva mafia que invocaba la identidad regional de Apulia contra la intrusión de los napolitanos extranjeros. [16]
La NCO se extendió como un reguero de pólvora en las ciudades de Campania, asoladas por la crisis, a finales de los años 70, ofreciendo a los jóvenes marginados una alternativa a una vida de desempleo o de empleos mal pagados. Cientos de jóvenes fueron empleados como matones. Al principio, la principal especialización de las bandas de NCO era la extorsión de dinero mediante extorsiones a los comercios locales. Mientras que las familias tradicionales de la Camorrística tenían poderes territoriales y la consiguiente responsabilidad sobre las zonas controladas, la NCO no tenía reparos en romper el tejido social establecido extorsionando a los comerciantes, las pequeñas fábricas y empresas y los contratistas de la construcción. En su búsqueda de dinero, incluso se dirigían a individuos como terratenientes, abogados y profesionales. La extorsión de protección de la NCO incluía incluso un circo transitorio. [1] [17]
Posteriormente, el NCO se diversificó hacia el tráfico de cocaína , en parte porque estaba menos sujeto a investigación policial que la heroína , pero también porque la mafia siciliana estaba menos involucrada en el tráfico de cocaína. [17]
A finales de los años 70, se empezaron a perfilar dos tipos diferentes de organizaciones de la Camorra: por un lado, estaba la NCO de Cutolo, que se dedicaba principalmente al tráfico de cocaína y a la venta de mercancía, manteniendo un fuerte sentido de identidad regional; por otro, los clanes de la Camorra, orientados al mundo de los negocios y vinculados a la Cosa Nostra siciliana, como los clanes de Michele Zaza y Lorenzo Nuvoletta , que se dedicaban al tráfico de cigarrillos y heroína, pero que pronto pasaron a invertir en empresas inmobiliarias y de construcción. [17]
El NCO de Cutolo se hizo más poderoso al invadir y apoderarse de los territorios de otros grupos. El NCO pudo romper el círculo de poder tradicional mantenido por las familias. La organización de Cutolo era demasiado agresiva y violenta para que ninguna familia individual pudiera resistirse a ella. Al principio, otras familias de la Camorra estaban demasiado debilitadas, divididas y simplemente intimidadas por el NCO. Éste exigió que, si otros grupos criminales querían mantener su negocio, debían pagar al NCO una protección por todas sus actividades, incluido un porcentaje por cada cartón de cigarrillos introducido de contrabando en Nápoles. Esta práctica llegó a conocerse como ICA (Imposta Camorra Aggiunta, o Impuesto sobre las Ventas Camorristas), que imitaba el impuesto estatal sobre las ventas IVA (Imposta sul Valore Aggiunto). Por ejemplo, se informó de que Michele Zaza, el mayor contrabandista de cigarrillos napolitano, había pagado al NCO más de 4 mil millones de liras en los primeros tres meses tras la imposición de la red. [18]
Sin embargo, no se había creado ninguna jerarquía entre las bandas de la Camorra ni esferas estables de influencia, y era poco probable que ningún líder de banda aceptara ser sometido por Cutolo sin presentar batalla. En 1978, Zaza formó una "honorable hermandad" ( onorata fratellanza ) en un intento de conseguir que las bandas de la Camorra alineadas con la mafia siciliana se opusieran a Cutolo y su suboficial, aunque sin mucho éxito. Un año después, en 1979, se formó la más exitosa Nuova Famiglia para oponerse al suboficial de Cutolo. Estaba formada por varios poderosos y carismáticos jefes de clanes de la Camorra de las zonas de los alrededores de Nápoles, como Carmine Alfieri de Saviano , Pasquale Galasso de Poggiomarino , Mario Fabbrocino de la zona del Vesubio , el clan Nuvoletta de Marano , Antonio Bardellino de Casal di Principe (patriarca de los llamados " Casalesi ") y Michele Zaza , conocido como "o Pazzo" o "el Loco de Portici ", que hizo de Francia su base de operaciones. De 1980 a 1983 se desató una sangrienta guerra en Nápoles y sus alrededores, que dejó varios cientos de muertos y debilitó gravemente a la NCO. Entre el 16 y el 19 de junio de 1983, la policía arrestó a mil miembros de la NCO. [19] [20]
Cutolo ha sido fundamental en la obtención de la liberación de Ciro Cirillo , el miembro demócrata cristiano del gobierno regional de Campania ( assessore ) a cargo de Planificación Urbana, que había sido secuestrado por las Brigadas Rojas en abril de 1981. [21] Fue liberado a los tres meses porque, según los rumores, los demócrata cristianos pagaron a Cutolo para usar su influencia con las Brigadas Rojas. [22]
En público, los demócrata-cristianos se habían negado a negociar con los terroristas, pero en privado, políticos destacados y miembros de los servicios secretos visitaron a Cutolo en la cárcel y le pidieron que negociara con los miembros encarcelados de las Brigadas Rojas. Se pagó un gran rescate para lograr la liberación de Cirillo. [23] A cambio, Cutolo supuestamente pidió una relajación de las operaciones policiales contra la Camorra, el control de la licitación de los contratos de construcción en Campania (una empresa lucrativa desde que Campania fue golpeada por un devastador terremoto en noviembre de 1980 ) y una reducción de su propia sentencia, así como un nuevo examen psiquiátrico para demostrar que no era responsable de sus acciones. Ambas últimas concesiones fueron concedidas. [22]
Cutolo se excedió en el asunto Cirillo. Sus antiguos protectores políticos se volvieron y brindaron su apoyo a su principal rival Carmine Alfieri . Cuando su principal jefe "militar", Vincenzo Casillo , fue asesinado en enero de 1983 por los aliados de Alfieri, quedó claro que Cutolo había perdido la guerra. [24] Su poder disminuyó considerablemente. No solo Cutolo sino muchas otras bandas de la Camorra entendieron el cambio en el equilibrio de poder causado por la muerte de Casillo. Abandonaron al suboficial y se aliaron con Alfieri. [24] Su hermana, que dirigía el negocio, fue arrestada en 1993. Fue trasladado a una prisión en la isla Asinara , lejos de Nápoles y su capacidad para comunicarse con el exterior se vio severamente restringida cuando se le impuso el duro régimen penitenciario 41-bis . [25]
En 2005, en una carta al presidente italiano, pidió clemencia: "Estoy cansado y enfermo. Quiero pasar mis últimos años en casa". [25] En 1983, se casó con Immacolata en prisión. La pareja nunca consumó su matrimonio. Una batalla legal de seis años le permitió a Cutolo tener el derecho a tener una hija, Denise, mediante inseminación artificial. [26] [27]
Cutolo ya había tenido un hijo, Roberto, de un matrimonio anterior, que fue asesinado a tiros en Tradate el 24 de diciembre de 1990, a los 28 años, en un enfrentamiento entre bandas. Sus asesinos fueron encontrados muertos más tarde, con el rostro acribillado a balazos. El asesinato había sido ordenado por Mario Fabbrocino , el jefe del clan Fabbrocino, como venganza por la orden que Cutolo había dado a su hermano, Francesco, en los años 1980. Fabbrocino fue finalmente declarado culpable del asesinato de Roberto y condenado a cadena perpetua en 2005. [28]
Cutolo se consideraba un hombre predestinado con poderes sobrenaturales, capaz de curar a los heridos y resucitar a los muertos. Diversos exámenes psiquiátricos lo calificaron de psicótico , histérico y megalómano. Pensaba que había sido enviado a la Tierra para salvar al pueblo napolitano. Como dijo durante un juicio en 1980:
Vi a cuatro caballeros con lanza y escudo , con capas negras sobre los hombros. Me vieron y sonrieron. En ese momento comprendí que me habían confiado la tarea de reconstruir la Camorra sobre bases nuevas y más eficientes, para que no se perdiera la tradición de nuestros padres. Soy la reencarnación de los momentos más gloriosos del pasado napolitano, soy el mesías de los prisioneros que sufren, imparto justicia, soy el único juez verdadero que quita a los usureros y da a los pobres. Soy la verdadera ley, no reconozco la justicia italiana. [3]
Durante una evaluación psiquiátrica, Cutolo afirmó haber revivido a su tía cuando tenía dieciocho años. Una noche, ella había entrado en lo que parecía ser un coma irreversible . Cutolo se acercó a ella y le dijo: "¡Levántate! No tenemos dinero para tu funeral". Entonces ella se levantó. Según Adriano Baglivo del Corriere della Sera , la anciana recuperó la conciencia debido a la atención de emergencia de un médico familiarizado con su historial de ataques catatónicos. Sin embargo, para Cutolo este episodio asumió el carácter de un milagro y una señal de sus poderes internos. [3]
Cuando Valerio Fioravanti , neofascista y compañero de prisión en Poggioreale condenado por terrorismo político, le preguntó a Cutolo el motivo de su carisma, éste respondió: «Nápoles está dividida en señores y mendigos. Si yo tengo carisma es porque puedo ofrecer una rápida promoción de la segunda categoría a la primera». [1]
En prisión, Cutolo recibió una cantidad significativa de cartas de admiradores jóvenes que estaban impresionados con sus logros, así como con su capacidad para burlar a las autoridades. Generalmente se consideraban marginales y explotados, pero se sintieron atraídos por su notoriedad, personalidad extravagante y carisma. Por ejemplo, una carta de dos adolescentes de Acerra que fue interceptada por las autoridades de la prisión decía lo siguiente:
Viendo que nos resulta difícil encontrar a alguien que pueda entendernos, y habiendo visto tu entrevista en la televisión, hemos pensado en explicarte nuestra situación a ti, una persona a la que admiramos verdaderamente... No nos gusta esta sociedad y pronto iremos a Milán y viviremos allí y tendremos éxito, dando una lección a la gente de este sucio país. [29]
Durante una entrevista con los medios, Cutolo recordó su vida:
No me arrepiento de nada de mi vida. El crimen es siempre un paso en falso. Es verdad. Sin embargo, vivimos en una sociedad peor que la criminalidad. Es mejor ser loco que ser soñador. A un loco se le puede devolver la razón. A un soñador, sólo se le puede hacer perder la cabeza. Un camorrista debe ser humilde, sabio y estar siempre dispuesto a llevar alegría donde hay dolor. Sólo así se convertirá en un buen camorrista ante Dios. Estoy lejos de ser un santo. He hecho llorar a la gente y he hecho daño a quienes querían hacerme daño, haciéndome llorar. Un camorrista es aquel que se declara por su estilo de vida. El que se equivoca, muere. [30]
El 17 de febrero de 2021, Cutolo murió en la unidad penitenciaria del Hospital Maggiore de Parma , a la edad de 79 años. [31]