Culhwch y Olwen ( en galés : Culhwch ac Olwen ) es un cuento galés que sobrevive en solo dos manuscritos sobre un héroe relacionado con Arturo y sus guerreros: una versión completa en el Libro Rojo de Hergest , c. 1400 , y una versión fragmentada en el Libro Blanco de Rhydderch , c. 1325. Es el más largo de los cuentos en prosa galeses supervivientes. Lady Charlotte Guest incluyó este cuento entre los que recopiló bajo el título The Mabinogion .
Sinopsis
El padre de Culhwch , el rey Cilydd hijo de Celyddon , pierde a su esposa Goleuddydd después de un parto difícil. [1] Cuando se vuelve a casar, el joven Culhwch rechaza el intento de su madrastra de emparejarlo con su nueva hermanastra. Ofendida, la nueva reina le lanza una maldición para que no pueda casarse con nadie más que con la bella Olwen , hija del gigante Ysbaddaden Pencawr . Aunque nunca la ha visto, Culhwch se enamora de ella, pero su padre le advierte que nunca la encontrará sin la ayuda de su famoso primo Arturo . El joven se pone inmediatamente en marcha para buscar a su pariente. Lo encuentra en su corte en Celliwig en Cornualles . [2] [3] [4]
Arturo acepta prestar ayuda en cualquier capacidad que Culhwch solicite, salvo el préstamo de su espada Caledfwlch y otros armamentos nombrados, o de su esposa. [a] [5] No solo envía a seis de sus mejores guerreros ( Cai , Bedwyr , Gwalchmei , Gwrhyr Gwalstawd Ieithoedd , Menw hijo de Tairgwaedd , Cynddylig Gyfarwydd), sino también una enorme lista de personajes de diversas habilidades (incluido Gwynn ap Nudd ) reclutados para unirse a Culhwch en su búsqueda de Olwen. [6] El grupo se encuentra con algunos parientes de Culhwch que conocen a Olwen y aceptan organizar una reunión. Olwen es receptiva a la atracción de Culhwch, pero no puede casarse con él a menos que su padre Ysbaddaden "Jefe Gigante" esté de acuerdo, y él, incapaz de sobrevivir más allá de la boda de su hija, no dará su consentimiento hasta que Culhwch complete una serie de aproximadamente cuarenta tareas que parecen imposibles, incluida la obtención de la cesta/cesto de Gwyddneu Garanhir , [b] la caza del jabalí jefe Ysgithyrwyn . [8] La finalización de solo unas pocas de estas tareas se registra y el gigante es asesinado, dejando a Olwen libre para casarse con su amante.
Beca
La opinión predominante entre los eruditos era que la versión actual del texto fue compuesta en el siglo XI, lo que lo convierte quizás en el relato artúrico más antiguo y uno de los primeros textos en prosa existentes de Gales , [9] pero una reevaluación de 2005 realizada por el lingüista Simon Rodway lo data en la segunda mitad del siglo XII. [10] El título es una invención posterior y no aparece en los primeros manuscritos. [11]
La historia es, en un nivel, un cuento popular , perteneciente al tipo de cuento de la búsqueda nupcial de "la hija del gigante" [12] (más formalmente categorizado como el tipo Seis pasan por el mundo entero , AT 513A). [13] [14] [15] Los motivos que lo acompañan (el nacimiento extraño, la madrastra celosa, el héroe que se enamora de una extraña después de escuchar solo su nombre, animales serviciales, tareas imposibles) refuerzan esta tipificación. [16] [12]
Sin embargo, la búsqueda nupcial sirve simplemente como una historia marco para el resto de los eventos que forman la historia interna, [17] donde los personajes principales pasan en gran parte desapercibidos. La historia interna está ocupada por dos largas listas y las aventuras del Rey Arturo y sus hombres. Una lista es una lista de nombres, unos doscientos de los más grandes hombres, mujeres, perros, caballos y espadas en el reino de Arturo reclutados para ayudar al pariente de Arturo, Culhwch, en su búsqueda nupcial. [c] La otra es una lista de "tareas difíciles" o "maravillas" ( pl. galés : anoethau, anoetheu ), [20] [14] impuestas a Culhwch como requisitos para que su matrimonio fuera aprobado por el padre de la novia, Ysbaddaden. En esta lista se incluyen nombres tomados de la leyenda irlandesa, la hagiografía y, a veces, la historia real.
La lucha contra el terrible jabalí Twrch Trwyth ciertamente tiene antecedentes en la tradición celta, a saber, la caza del jabalí de Arturo con su perro Cafall , cuya huella se analiza en la Mirabilia adjunta a la Historia Brittonum . [21] La descripción de Culhwch montado en su caballo se menciona con frecuencia por su viveza, y las características del paisaje galés se narran de formas que recuerdan a las narraciones onomásticas irlandesas. [22] En cuanto al pasaje donde Culhwch es recibido por su tío, el rey Arturo, en Celliwig, este es uno de los primeros ejemplos en la literatura o la tradición oral de la asignación de una ubicación específica a la corte de Arturo y una valiosa fuente de comparación con la corte de Camelot o Caerleon como se representa en leyendas artúricas galesas, inglesas y continentales posteriores. [ cita requerida ]
Influencia cultural
El pasaje del paseo a caballo de Culhwch se reutiliza en la "parodia" en prosa del siglo XVI Araith Wgon , así como en adaptaciones poéticas del siglo XVII de esa obra. [ cita requerida ] El erudito en Tolkien Tom Shippey ha señalado las similitudes entre El cuento de Beren y Lúthien , uno de los ciclos principales del legendarium de J. R. R. Tolkien , y Culhwch y Olwen . [23]
Adaptaciones
El pintor y poeta británico David Jones (1895-1974) escribió un poema titulado "La caza", basado en el cuento de Culwhch ac Olwen . Un fragmento de una obra más grande, "La caza", se desarrolla durante la persecución del jabalí Twrch Trwyth por parte de Arturo y las distintas bandas de guerra de la Gran Bretaña celta y Francia.
En 1988, Gwyn Thomas publicó una versión de la historia, Culhwch ac Olwen , que fue ilustrada por Margaret Jones. Culhwch ac Olwen ganó el premio anual Tir na n-Og de no ficción en lengua galesa en 1989. [24]
Una adaptación de la obra de sombras Culhwch y Olwen realizó una gira por las escuelas de Ceredigion durante 2003. El espectáculo fue creado por Jim Williams y contó con el apoyo de Theatr Felinfach .
El cuento de Culhwch y Olwen fue adaptado por Derek Webb en galés e inglés como recreación dramática para la reapertura del Castillo de Narberth en Pembrokeshire en 2005. [ cita requerida ]
La balada de Sir Dinadan (2003), el quinto libro de la serie The Squire's Tales de Gerald Morris , presenta una adaptación de la búsqueda de Culhwch.
The Quest (2016) es un libro de artista de Shirley Jones que se centra en la búsqueda, que consiste en encontrar el paradero del prisionero, Mabon, hijo de Modron, en Culhwch y Olwen . [25]
^ Más de doscientos cincuenta nombres, [18] incluidos doscientos treinta guerreros. [19]
Referencias
^ Freeman, Philip (2017). Mitología celta: relatos de dioses, diosas y héroes. Oxford University Press. pp. 205–6. ISBN 9780190460471. Recuperado el 12 de noviembre de 2020 .
^ Guest (1849), págs. 249-257 "Kilhwch y Olwen".
^ Ford (1977), págs. 119-121, Ford (2019), págs. 115-117 tr. "Culhwch y Olwen".
^ Jones y Jones (1993), págs. 80–83; Jones (2011), tr. no paginado. "Culhwch y Olwen".
↑ Guest (1849), págs. 257-258; Jones y Jones (1993), pág. 84; Ford (2019), pág. 119
↑ Guest (1849), págs. 258-269; Jones y Jones (1993), págs. 84-93; Ford (2019), págs. 119-125
^ Invitado (1849), págs. 353–355.
↑ Guest (1849), págs. 280-292; Ford (2019), págs. 130 y siguientes
^ El romance de Arturo: una antología de textos medievales traducidos, ed. James J. Wilhelm, 1994, 25.
^ Rodway, Simon, “La fecha y la autoría de Culhwch ac Olwen: una reevaluación”, Cambrian Medieval Celtic Studies 49 (verano de 2005), págs. 21–44
^ Davies, Sioned (2004). "Actuación de Culhwch ac Olwen". Literatura artúrica . 21 : 31. ISBN9781843840282. Recuperado el 20 de diciembre de 2015 .
^ ab Ford (2019): "A nivel de cuento popular, pertenece a un tipo ampliamente conocido, "la hija del gigante". Aquí se agrupan una serie de motivos conocidos por los estudiosos del cuento popular internacional: la madrastra celosa, el amor por una doncella desconocida e invisible, los animales más viejos, los animales ayudantes y las tareas imposibles son quizás los más obvios".
^ Owen (1968), pág. 29.
^ por Loomis (2015), pág. 28.
^ Rodway (2019), págs. 72–73.
^ Rodway (2019), p. 72: "madrastra celosa"; Loomis (2015), p. 28: "obstáculos imposibles, y el héroe necesita ayudantes prodigiosamente dotados".
^ Chadwick, Nora (1959). "Scéla Muicce Meicc Da Thó". En Dillon, Myles (ed.). Sagas irlandesas. Conferencias de Radio Éireann Thomas Davis. Oficina de papelería irlandesa. pag. 89.: "Los detalles de la ruta de Ailbe... recuerdan el curso tomado por el jabalí Twrch Trwyth en... Kuhlwch (sic.) y Olwen
↑ Tom Shippey, The Road to Middle Earth , pp. 193-194: "La caza del gran lobo recuerda la persecución del jabalí Twrch Trwyth en el Mabinogion galés , mientras que el motivo de 'la mano en la boca del lobo' es una de las partes más famosas de la Edda en prosa , que habla de Fenris Wolf y el dios Tyr ; Huan recuerda a varios perros fieles de la leyenda, Garm , Gelert, Cafall".
^ "Ganadores anteriores de los premios Tir na n-Og". Consejo del Libro de Gales . cllc.org.uk. Archivado desde el original el 10 de marzo de 2012. Consultado el 8 de julio de 2012 .
Guest, Charlotte (1849). Killhwch y Olwen, o el Twrch Trwyth. Vol. 2. Londres: Longman, Brown, Green y Longmans. págs. 249–. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
Koch, John T. (2014), Lacy, Norris J. (ed.), "Las tierras celtas", Literatura artúrica medieval: una guía para la investigación reciente (edición revisada), Routledge , págs. 256-262, ISBN 978-1-317-65695-1
Loomis, Richard M. (2015), Lacy, Norris J. ; Wilhelm, James J. (eds.), "Culhwch y Olwen", El romance de Arturo: una antología de textos medievales traducidos (3.ª ed.), Routledge , págs. 28–, ISBN 978-1-317-34184-0
Owen, Douglas David Roy (1968), La evolución de la leyenda del Grial, Oxford: University Court de la Universidad de St. Andrews, ISBN 9780050018361