Lyon es una ciudad en el sureste de Francia. La zona ha estado habitada desde tiempos prehistóricos y fue una de las ciudades más importantes del Imperio Romano, Lugdunum . Después de la batalla de Lugdunum (197), la ciudad nunca se recuperó por completo y Lyon se construyó a partir de sus cenizas y pasó a formar parte del Reino de los Borgoñones .
El sitio de Lyon exhibe muchos vestigios de ocupación celta desde antes de la fundación romana de Lugdunum, incluidos Condate (ubicado al noroeste de la actual Place des Terreaux , a lo largo del río) y Vaise . [1] El nombre de Lugdunum está particularmente ligado a Fourvière . Antes de la fundación, la confluencia del Ródano y el Saona era diferente de lo que es hoy: el Saona fluía al pie de la colina; durante el siglo I d.C. se formó un segundo brazo del río que progresivamente creció hasta convertirse en un bien- definió dónde ahora se ubica el actual barrio de Vieux Lyon .
Es posible que los romanos se establecieran por primera vez en Vienne y que estos colonos proporcionaran un núcleo de población inicial para Lugdunum, pero no hay pruebas de ello. [2]
Lugdunum era una importante ciudad romana de la Galia que estaba ubicada donde hoy se encuentra Lyon. Fue fundada en el año 43 a. C. bajo una política de establecimiento de asentamientos en zonas recién conquistadas, con el objetivo de garantizar la estabilidad de esas zonas y recompensar a los soldados veteranos retirados con tierras y derechos. Las iniciativas de asentamiento fueron establecidas por Julio César , e incluyeron las ciudades de Vienne , Noviodunum (Suiza) y Augusta Raurica . Los indígenas de esta zona eran los Alóbroges .
A Lucius Munatius Plancus , ex oficial de Julio César y más tarde procónsul de la Galia Chevelue, se le atribuye la fundación de la ciudad. Los historiadores debaten la verdadera fecha de fundación. [3]
La colonia era pequeña y no estaba muy fortificada y consistía en terrenos elevados y empalizadas de madera. [4] Fue nombrada por su fundador " Colonia Copia Felix Munatia Lugdunum "; posteriormente, bajo el emperador Claudio , se llamaría " Colonia Copia Claudia Augusta Lugdunensium ". Los habitantes fueron entonces colocados en la tribu Galeria , los libertos en la tribu Palatina. [5]
Lugdunum creció considerablemente como capital de la provincia romana de Gallia Lugdunensis . Situada en un punto estratégico, la colonia rápidamente se convirtió en una gran ciudad debido a tres características particulares. En primer lugar, la campaña de Augusto , en el año 20 a.C., para conquistar Germania . Para ello, Lugdunum estaba en una ubicación ideal, con una red de carreteras que iban directamente al centro de la ciudad. Esto la situó en el centro de comunicación gala, convirtiéndose así en el centro de operaciones de los territorios del norte. En segundo lugar, durante las primeras décadas de la fundación de la ciudad, la organización administrativa de la Galia no estaba completa y los gobernadores proporcionaban supervisión y gestión generales, desde Lugdunum hasta toda la región. En tercer lugar, la reunión anual de los notables en la confluencia de la Galia, celebrada en Lyon a partir del año 12 a. C., reforzó la posición política de la ciudad.
Durante 300 años después de su fundación, fue la ciudad más importante del noroeste de Europa . En Lugdunum nacieron dos emperadores, Claudio (Germánico) y Caracalla . Como cruce cultural, la ciudad fue cristianizada muy pronto. En Cartas de un estoico , del siglo I d.C. , Séneca el Joven hace referencia a la completa destrucción y arrasamiento de la ciudad en un gran incendio.
Gracias a su ubicación e influencia, la ciudad creció y rápidamente aumentó su riqueza. Probablemente se construyeron acueductos entre el 20 y el 10 a. C., [6] y también se construyeron una gran cantidad de monumentos durante el mismo período. El teatro más antiguo de las tres Galias, que tenía alrededor de 4.500 asientos, fue inaugurado en Lyon entre el 16 y el 14 aC por decreto de Augusto . [7] Este teatro se amplió más tarde bajo Adriano para incluir alrededor de 10.700 asientos. En el año 19 d.C. se inauguró el Anfiteatro de los Tres Galos [8] , que posteriormente se amplió hacia 130-136. Durante el mismo período se renovó el altar del santuario federal de los tres galos.
La cima de la colina de Fourvière, lugar de la actual basílica , fue el corazón de la ciudad romana durante el apogeo de su poder. Allí se encontraban el foro , un templo y probablemente la Curia y la Basílica. Durante el siglo II se construyó un circo , pero su ubicación es incierta: este monumento era conocido principalmente por un mosaico que lo representaba. Antonino Pío , alrededor del año 160 dC, creó un Odeón de 3000 asientos. [9]
Más allá de los monumentos famosos, la ciudad contenía muchas comunidades diferentes. Las comunidades de comerciantes prosperaron; los marineros , los viticultores , los yeseros , los alfareros , etc. Cada comunidad estaba organizada jerárquicamente, con una junta de dignatarios que representaban la profesión y actuaban como autoridades de la estructura comercial. Algunos también poseían sus propios cementerios.
La población aumentó a casi 70.000 habitantes. Lugdunum se convirtió en una de las ciudades más grandes de la Galia y muy cosmopolita. Mucha gente tenía nombres griegos , según Amable Audin , más de una cuarta parte de la población . [10]
Desde su fundación, la colonia de Lugdunum tenía el estatus de colonia romana de derecho ( optimo iure ), sus ciudadanos tenían todos los beneficios políticos y cívicos de los romanos, pero pagaban más impuestos directos . [11] No disponemos de textos de estas leyes municipales. [5]
Las instituciones de Lugdunum incluían dos grupos: los magistrados y el senado . Los magistrados se organizaban en tres niveles: cuestores , ediles y duumviri . Normalmente se produce una subida notable de posición desde el primero de ellos hasta el último. Hay algunas excepciones, como un ciudadano que se convierte en duumvir directamente después de ser cuestor. [12]
Los cuestores eran responsables de recaudar fondos de la ciudad, bajo la supervisión de los duunviros. Los ediles eran responsables del mantenimiento de caminos, termas , mercados y edificios públicos. Los duunviros tenían funciones judiciales. Se cuenta cómo interrogaron a los cristianos en el año 177. También se ocuparon de las elecciones y del consejo del Decurión .
Como capital de la Galia, Lugdunum tenía varios atributos políticos y espirituales importantes.
El legado de la Galia romana residía en Lugdunum y gestionaba sus tres provincias constituyentes; Gallia Belgica , Gallia Aquitania y Gallia Lugdunensis . Desde el principio, la ciudad tuvo una casa de moneda. Esta casa de moneda fue ascendida al rango de casa de moneda imperial en el año 15 a.C. lo cual era un privilegio único en todo el Imperio. Permaneció hasta el 78 d.C. Esta casa de moneda volvió a aparecer brevemente en 196-197 y fue recreada por el emperador Aureliano en 274, para luchar contra las monedas devaluadas y las imitaciones de monedas que estaban muy extendidas. El taller fue devaluado a simple suplementario en 294, cuando el de Trêves empezó a funcionar. [5] Permaneció activo, con algunos momentos de alta producción, hasta el 413. [13]
El sacerdocio del culto imperial era el cargo administrativo federal más alto para el que podían ser elegidos los ciudadanos romanos galos. Se celebró en Lyon, en un templo del que hoy no tenemos vestigios arqueológicos. Elegidos por sus ciudades, los sacerdotes celebraban un culto durante todo el año, cuyo punto culminante era una ceremonia en agosto. Durante esta ceremonia acudieron delegados de toda la Galia para adorar al emperador . Las reuniones de los delegados no eran un acto sacramental. De esta reunión de delegados se designaron personas para formar el Consejo de los Tres Galos. [14] Dotado de importantes recursos financieros, su papel no estaba claro, pero podría haber servido de puente entre la élite gala y los emperadores . [15]
Debido a su posición estratégica y su influencia política, Lugdunum estuvo involucrado en algunos acontecimientos importantes durante la antigüedad. También fue visitada por muchos emperadores.
Augusto la visitó tres veces entre el 39 y el 8 a.C. Ordenó una mejora de la carretera de la Galia romana y dio considerable importancia a la ciudad instalando la ceca imperial en el año 15 a. C. para financiar sus campañas en Germania . En el año 12 a.C. se inauguró el Santuario de las Tres Galias . [dieciséis]
Calígula pasó por allí una vez, en el 39-40 d. C. con Ptolomeo de Mauritania , su primo. Este evento se celebró con magníficas actuaciones en su honor.
Claudio nació en Lyon en el año 10 a.C. y regresó allí con regularidad, especialmente durante su conquista de Gran Bretaña entre el 43 y el 47 d.C. Además de varios vestigios arqueológicos de sus Pasajes, se conserva su discurso de apoyo a la entrada de los galos en el Senado , que fue transcrito en la Tabla de Lyon . [17]
Bajo Nerón , en el año 64 dC, los romanos de Lyon apoyaron a las víctimas del Gran Incendio de Roma enviando la suma de cuatro millones de sestercios. Al año siguiente, ellos mismos fueron víctimas de otro incendio y Nerón envió la misma cantidad para reconstruir la ciudad. Este incendio, conocido sólo por un texto de Séneca , [18] nunca ha sido corroborado por evidencias arqueológicas de incendio. [5]
68, el legado de Gallia Lugdunensis , Vindex , se rebeló contra el poder de Nerón , con una parte de la Galia. Durante este conflicto, los vieneses sitiaron Lyon, pero tuvieron que abandonar el campo de batalla tras la derrota de Vindex. Sin embargo, Galba , el nuevo y breve emperador, castigó al pueblo de Lugdunum por apoyar a Nerón. Pero, en los disturbios políticos durante el Año de los Cuatro Emperadores , Lugdunum encontró el favor de otro emperador, Vitelio , quien reprendió al pueblo de Viena.
El cristianismo fue llevado a Lugdunum por los griegos de Asia Menor que se habían asentado allí en gran número. En el año 177 d.C., la comunidad cristiana envió una carta a sus correligionarios de Asia Menor, dando los nombres de 48 de ellos que habían sufrido el martirio en el anfiteatro de Croix-Rousse, entre ellos san Potino , primer obispo de Lyon . [19] Las autoridades eclesiásticas presentan una bóveda ubicada en el Museo del Cristianismo Primitivo como la cárcel de San Potino. Sin embargo, la iglesia se recuperó rápidamente, y San Ireneo , el sucesor de Potino, escribió obras de tal extensión y profundidad que podría considerarlo el cuarto gran teólogo cristiano (ver San Pablo de Tarso , San Juan Apóstol , San Ignacio de Antioquía ). En el siglo V, esta tradición intelectual fue mantenida por otro hijo de Lugdunum, Sidonio Apolinar.
En el período que siguió al colapso del Imperio Romano de Occidente, Lyon sobrevivió como un importante centro urbano y varias comunidades monásticas importantes se establecieron allí. En 843 fue asignada a Lotaringia por el Tratado de Verdún , y luego pasó al reino de Borgoña . Se convirtió en el centro del condado de Lyon, cuyo señorío fue conferido por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja al arzobispo de Lyon en 1157. Aunque pequeño, el condado era influyente, tanto en virtud de su estatus independiente como de su importancia comercial. y ubicación políticamente estratégica. El Arzobispado también era importante, ya que el Papa Gregorio VII había conferido a sus titulares el título de “Primado de las Galias” en 1078. Fue especialmente favorecido por el Papado, y allí fueron coronados varios pontífices. Esta independencia llegó a su fin en 1312, cuando Felipe el Hermoso anexó la ciudad al Reino de Francia. Sin embargo, su importancia comercial no se vio afectada y continuó prosperando. Durante la primera mitad del siglo XVI, Lyon también se convirtió en la base de las actividades políticas francesas en Italia. Como resultado, fue visitada con frecuencia por la corte francesa, trayendo consigo a muchos artistas.
Lyon fue el escenario de una revuelta urbana en 1436. Un siglo de devastación causada por la guerra se vio exacerbado por la paz de Arras, que trajo écorcheurs a la campiña lionesa y Carlos VII aumentó los impuestos tanto directos ( taille ) como indirectos ( gabelle ). La revuelta duró en total dos meses, desde abril hasta el 6 de junio. La multitud enojada se centró en dos grupos principales: los comisionados reales y sus burócratas y los contribuyentes morosos. Los grupos más representados entre los rebeldes eran los barberos y los fabricantes de cinturones, es decir, los pequeños comerciantes. Carlos VII llegó a Lyon el 20 de diciembre de 1436 y ordenó una investigación de los hechos que aún estaba pendiente el 19 de enero de 1437. Steyert afirma que tres habitantes fueron condenados a muerte, un barbero a mutilación y ciento veinte ciudadanos al destierro. [20]
Durante el reinado de Luis XI (1461-1483) se establecieron cuatro ferias anuales que atraían a comerciantes de toda Europa , especialmente de Italia (y de Florencia en particular). Lyon se convirtió en un importante centro para el comercio de especias y, lo que es más importante, para el comercio de la seda, tras la autorización por parte de Francisco I de los privilegios del tejido, hasta entonces un monopolio italiano. Los inmigrantes florentinos también hicieron de Lyon un centro financiero para la banca y los seguros.
Durante el Renacimiento Lyon es una ciudad muy poblada pero cuya morfología no se mueve mucho. No se esparce, se vuelve más denso. A finales del siglo XV, las dos más densamente pobladas son la margen derecha del Saona y la orilla derecha del Saona, una ciudad media y correspondiente a la antigua vía Mercatoria, que discurría desde el puente sobre el Saona hasta el del Ródano , en una larga cruz. . [21]
La primera imprenta se instaló en Lyon en 1472 y rápidamente se convirtió en uno de los centros impresores y editoriales más importantes de Europa, detrás de Venecia y París, produciendo libros en griego, latín, italiano, hebreo, español y francés. . Las obras de Erasmo, Rabelais, Scaliger, Moro, Poliziano y muchos otros líderes intelectuales fueron publicadas por el württemberger Sebastian Gryphe, que se estableció en Lyon. Cuando la política francesa se alejó de Italia en la década de 1550, las visitas reales a Lyon se hicieron menos frecuentes. También se vio envuelta en las Guerras Religiosas y en 1562 fue capturada por las tropas protestantes. Lyon fue el lugar de la reunión que dio lugar a que en 1601 gran parte del Ducado de Saboya se añadiera al reino francés. Lyon perdió el considerable grado de autonomía que había disfrutado hasta entonces en esta época, pero su importancia comercial e industrial no disminuyó. Durante los siglos XVII y XVIII su preeminencia en la producción de seda fue indiscutible e inventores como Vaucanson y Jacquard hicieron contribuciones de gran alcance a esta industria. La situación geográfica de Lyon hizo que muchos artistas y arquitectos pasaran por ella en su camino hacia y desde Italia , y su influencia es evidente en muchos edificios de la época, como el Hôtel-Dieu y la Loge du Change. Durante el siglo XVIII, la expansión resultante de la mayor prosperidad indicó la necesidad de una medida de planificación urbana sistemática, y esto fue llevado a cabo por una serie de brillantes planificadores y arquitectos como De Cotte, Soufflot, Morand y Perrache.
Cuando Napoleón I impuso el uso de la seda lionesa en todas las cortes de Europa, la industria experimentó un auge. Se construyeron nuevas viviendas con talleres para los artesanos (canuts). En Lyon se creó el primer Conseil des Prud'hommes (Tribunal de lo Contencioso Laboral) en 1806 y la primera cooperativa de ultramarinos en 1835. Entre 1800 y 1848, el número de telares en funcionamiento se multiplicó por diez, de 6.000 a 60.000, y más de 90.000 personas fueron empleados en la industria. Sin embargo, las relaciones entre los trabajadores que producían la seda y los comerciantes que la vendían siempre fueron difíciles, y Lyon también vio las primeras manifestaciones obreras en 1831 y 1834, que llegarían a su fin con las políticas autoritarias del Segundo Imperio. La riqueza de Lyon y sus contactos mercantiles en todo el mundo atrajeron a la ciudad a bancos del Lejano Oriente y fomentaron la creación de instituciones bancarias por parte de los propios lioneses. Esto condujo a su vez a inversiones en tierras en Argelia, Madagascar y el sudeste asiático: el puerto de Haiphong se creó con inversiones lionesas .
Esta preocupación por los países no cristianos fuera de Europa tuvo otro efecto importante en Lyon, que se convertiría en el principal centro de actividades misioneras en el mundo católico. La primera institución que se fundó fue la Propagation de la Foi (1822), a la que siguieron organismos como los Pères Maristes (1836), los Pères des Missions africaines (1856) y las Soeurs de Notre Dame des Apôtres. En el presente siglo Lyon ha trasladado su base industrial de la seda a otros sectores, como el automóvil, la industria química textil y la farmacia, desde los cuales ha seguido disfrutando de un grado considerable de prosperidad.
.jpg/1280px-Berges_de_la_Sa%C3%B4ne_1804_(Charles_Fran%C3%A7ois_Nivard_-_Gadagne).jpg)
La Revolución Francesa puso fin a este período tranquilo y próspero. En 1793, Lyon optó por apoyar a los girondinos contra la " Convención " (el gobierno que reinó desde septiembre de 1792 hasta septiembre de 1795), en lo que se conoció como la revuelta de Lyon contra la Convención Nacional y fue considerada demasiado realista. Como resultado, la ciudad tuvo que soportar un asedio de dos meses. Durante la Revolución Francesa, 2.000 personas fueron fusiladas o decapitadas en Lyon. Las obras arquitectónicas fueron suspendidas y numerosas fachadas quedaron arruinadas, especialmente en el barrio de la Place Bellecour .
Como en todo el entonces Reino francés, la Revolución Francesa de 1789 supuso un freno brutal a la expansión. Pero el desarrollo se revitalizó bajo el Imperio Napoleónico. Lyon se convirtió en una ciudad industrial y prosiguió su desarrollo urbano con una clara preferencia por el estilo Haussman predominante en la época. Aunque las revueltas de Canut (revuelta de los tejedores de seda) empañaron la época, Lyon disfrutó de un poder innegable que mantuvo hasta el siglo XX.
El desarrollo urbano continuó expandiéndose y cambiando la faz de la ciudad, con la industria procesadora de seda desempeñando un papel dominante en la economía. A finales del siglo XIX, Lyon tenía 310 fábricas de seda con 210.000 trabajadores y 320 comerciantes de seda. Las exportaciones se dirigieron principalmente a América del Norte e Inglaterra, pero también a India y China. [22]
Durante la Segunda Guerra Mundial, Lyon fue el centro de la Resistencia francesa. Klaus Barbie (el "Carnicero de Lyon") torturó a prisioneros de las fuerzas de ocupación alemanas, por lo que finalmente fue declarado culpable de crímenes contra la humanidad. La posguerra marcó el inicio de la carrera por la modernidad con un nuevo desafío: la construcción de Europa. Lyon adquirió una dimensión europea gracias al desarrollo del sistema de transporte, los hoteles y otras instalaciones turísticas, los establecimientos culturales y la creación del barrio comercial Part-Dieu en 1960.
La década de 1980 vio un nuevo impulso para mejorar la infraestructura de la ciudad. El impulso continúa hoy. Se han llevado a cabo importantes proyectos urbanísticos en lugares estratégicos, manteniendo al mismo tiempo una política de preservación de los bienes culturales históricos locales. En apenas una docena de años, Lyon se ha convertido en una gran metrópoli donde los éxitos del pasado conviven en armonía con los objetivos del futuro. [ cita necesaria ] Estas diferentes fases de la historia de Lyon están grabadas en el paisaje urbano.
Lista de libros sobre la historia de Lyon