El Corán Azul ( árabe : الْمُصْحَف الْأَزْرَق, romanizado : al- Muṣḥaf al-′Azraq ) es uno de los primeros manuscritos coránicos escrito en escritura cúfica . [1] La datación, la ubicación de origen y el patrón del Corán Azul se desconocen y han sido objeto de debate académico, aunque generalmente se acepta que el manuscrito fue producido entre finales del siglo IX y mediados del X en Kairouan , Túnez o Córdoba en la España omeya . [1] El manuscrito se encuentra entre las obras más famosas de caligrafía islámica , notable por sus letras doradas sobre un raro pergamino de color índigo. [1]
El Corán Azul fue escrito en escritura cúfica, caracterizada por ángulos agudos y ausencia de marcas vocálicas . [2] Cada página contiene 15 líneas, lo cual no es tradicional para el período. Era común que los Corán tuvieran márgenes gruesos, pocas líneas y grandes espacios entre palabras, muy parecido al Corán Amajur, que contenía tres líneas por página horizontal. [3] Las características más comunes del Corán Azul incluyen la columna perceptible de letras en el lado derecho de cada folio y la división de letras desconectadas entre líneas en el manuscrito. [4]
Se cree que el manuscrito contenía 600 folios de pergamino hechos de piel de oveja, que se usaba comúnmente debido a la delgadez del producto terminado. [5] [6] [7] Debido al tamaño y la construcción del manuscrito, el pergamino habría requerido al menos 150 ovejas. [7] El color azul característico del pergamino provino de un tinte índigo que se derivaba de un material vegetal que contenía indigotina, ya sea índigo indio o glasto . [6] Debido a la composición similar de todos los tintes índigo, la tecnología analítica moderna y los historiadores del arte no pueden llegar a una conclusión definitiva sobre el origen del tinte azul. [7] Sin embargo, la investigación realizada por la académica Cheryl Porter, cuyo trabajo se centra en el uso y la implementación técnica del color en los manuscritos, ha determinado que el tinte probablemente se aplicó con brocha sobre el pergamino antes de estirarlo y secarlo. [6]
Las letras doradas del manuscrito obtuvieron su brillo dorado mediante la aplicación de pan de oro sobre un adhesivo, como goma, clara de huevo, savia de higo, colágeno de pescado o un pegamento derivado de la fabricación de pergamino. [6] El texto estaba delineado en tinta negra o marrón, lo que puede atribuirse a una tinta de tanato de hierro que era común en la época y el lugar estimados de creación del manuscrito. [6] La tinta se utilizó para "ordenar" los bordes plumosos de la hoja de oro. [8] Cada sura fue demarcada en grupos de veinte versos usando rosetas hechas de hoja de plata o tinta plateada. [6] [2] Los marcadores de verso también estaban detallados con pintura roja, que se pensaba que provenía de laca o cártamo . Curiosamente, varias páginas del manuscrito han sido despojadas total o parcialmente de las letras doradas. Estas tachaduras parecen ir más allá de la corrección de errores de los escribas que se encuentran habitualmente en otros lugares. [9]
El Corán Azul es uno de los manuscritos más grandes que existen, la obra mide H. 11 15/16 in (30,4 cm), W. 15 13/16 in (40,2 cm). El códice se encuentra en un estado horizontal, en lugar del formato vertical tradicional. [7]
Se desconoce el origen exacto del Corán Azul. Los estudiosos han propuesto que el manuscrito fue creado bajo el califato abasí , fatimí o omeya , o la dinastía aglabí o kalbí . [5] Esto situaría la ubicación de origen en Irán, Irak, Túnez, España o Sicilia.
Una teoría es que el Corán Azul se produjo en Persia durante el califato abasí. Esto fue propuesto por primera vez por Frederik R. Martin, un diplomático y comerciante sueco, quien presentó el Corán Azul a la comunidad académica. [8] Afirmó que obtuvo algunas de las páginas del manuscrito en Constantinopla y que se originó en Mashhad , Persia, donde fueron encargadas para la tumba del califa abasí del siglo IX Harun al-Rashid . [8] Esto está respaldado por el sello aduanero persa en una de sus páginas. [8] Además, el diseño horizontal del Corán Azul se asemeja a los Corán creados a principios del Período Abasí, lo que ubicaría el manuscrito en o alrededor del actual Irak. [3] Estas pruebas apoyan la idea de que el Corán Azul fue creado en el mundo islámico oriental.
Por otra parte, el Corán Azul fue incluido en el inventario de la Gran Mezquita de Kairuán , que sitúa el manuscrito en Túnez hacia el año 1300 d.C. [10] Si bien esto no confirma que el manuscrito fue creado en Túnez, los estudiosos argumentan que sería poco probable transportar el Corán Azul en su totalidad a una larga distancia. [8] [3] Esto apoya la idea de que el Corán Azul fue creado en el mundo islámico occidental.
Además, el Corán Azul comparte muchas características, incluido su color azul intenso, con la Biblia de Cava , un manuscrito creado en el año 812 d.C. en la España omeya. [11] Las similitudes físicas entre los dos apoyan la idea de que el Corán Azul se originó en España alrededor del siglo IX. Una teoría es que un mecenas omeya encargó el Corán Azul y que el manuscrito fue creado por cristianos, que tienen una mayor tradición de escribir sus textos sagrados en pergaminos teñidos que los musulmanes. [11] [7] [1] Dado que la distancia entre España y Túnez es más cercana que la de Persia y Túnez, transportar el Corán Azul sería más fácil y, por lo tanto, más probable. [11]
Actualmente, todavía existe controversia entre los eruditos sobre dónde se originó el Corán Azul. Muchos museos no pueden ponerse de acuerdo sobre cómo categorizar el manuscrito, y algunos, como el Museo de Arte de Denver , lo clasifican como arte asiático aunque reconocen que puede tener orígenes en el norte de África. [12] Esta categorización conflictiva refleja cómo los eruditos no están de acuerdo, y tal vez nunca lo estén, sobre los verdaderos orígenes del Corán Azul.
Los aproximadamente 600 folios del manuscrito fueron separados y dispersos durante el Imperio Otomano , aunque la mayoría de los folios permanecieron en Kairouan , Túnez, hasta la década de 1950. [13] Se estima que alrededor de 100 folios permanecen en museos y colecciones privadas, siendo el mayor los 67 folios que se encuentran en el Musée de la Civilization et des Arts Islamiques cerca de Kairouan. [5] Otras colecciones incluyen la Biblioteca Nacional , el Museo de Bellas Artes , los Museos de Arte de la Universidad de Harvard y el Museo Metropolitano de Arte . [14] Varios de los folios separados también se vendieron en las principales casas de subastas británicas Christie's y Sotheby's en la década de 2010, con un precio de cientos de miles de dólares cada uno. En 2018, Christie's subastó una folio por £512,750, más del doble de la estimación más baja para el lote. [15] Se incluyen dos folios en la Colección Khalili de Arte Islámico . [16] El Museo Nacional de Arte Islámico de Raqqada en Kairouan tiene dos folios, [17] al igual que el Museo de Arte Islámico de Doha en Qatar. [18]
El Corán Azul se encuentra entre los manuscritos del Corán más famosos y es una de las obras más famosas de la caligrafía islámica. [19] [20] [21] [22] Esta obra emuló el pergamino púrpura que se usaba en los manuscritos iluminados bizantinos y fue un esfuerzo por superar a sus rivales en el Imperio Bizantino. El Corán Azul también fue una muestra de riqueza y poder entre la dinastía fatimí. [19] El historiador de arte Yasser Tabbaa escribió que el "efecto evanescente" de las letras doradas en el pergamino azul "parece afirmar la creencia Mu'tazili en la naturaleza creada y misteriosa de la Palabra de Dios". [23]
