De 1850 a 1875, unos 30.000 inmigrantes alemanes se establecieron en la región alrededor de Valdivia , Osorno y Llanquihue en el sur de Chile como parte de un plan de colonización dirigido por el estado . Algunos de estos inmigrantes habían abandonado Europa después de las revoluciones alemanas de 1848-1849 . Trajeron habilidades y activos como artesanos, agricultores y comerciantes a Chile, contribuyendo al desarrollo económico e industrial del naciente país.
La colonización alemana de Valdivia, Osorno y Llanquihue se considera la primera de tres oleadas de asentamiento alemán en Chile, la segunda que duró de 1882 a 1914 y la tercera a partir de 1918. [1] El asentamiento de alemanes étnicos ha tenido una influencia duradera en la sociedad, la economía y la geografía de Chile en general y del sur de Chile en particular.
A partir de 1842, el expatriado alemán Bernhard Eunom Philippi envió una propuesta para la colonización alemana del sur de Chile al gobierno chileno; presentó un segundo plan de colonización en 1844. Ambos planes fueron rechazados por las autoridades chilenas. El segundo esquema consideró la colonización tanto de las orillas del lago Llanquihue como de la desembocadura del río Maullín en lo que hoy es la Región de Los Lagos al sur de Chile. El río mencionado también debía hacerse navegable . [2]
En 1844, Filipos formó una sociedad con Ferdinand Flindt, un comerciante alemán afincado en Valparaíso , que también representaba allí a Prusia como cónsul . Con el respaldo financiero de Flindt, Philippi compró terrenos en Valdivia y a lo largo de la orilla sur del río Bueno para que futuros inmigrantes los desarrollaran. El hermano de Filipo, Rodolfo Amando Philippi , contribuyó a los planes de colonización reclutando a nueve familias alemanas para emigrar a Chile. Estas familias llegaron a Chile en 1846 a bordo de uno de los barcos de Flndt. Cuando llegaron los primeros inmigrantes, Flindt había quebrado y sus propiedades pasaron a manos de otro comerciante alemán, Franz Kindermann . Kindermann apoyó la inmigración alemana y asumió las responsabilidades de Flndt. [2] Kindermann y su suegro Johann Renous compraron tierras de dudosa legalidad en los alrededores de Trumao con el objetivo de revenderlas a inmigrantes alemanes. [3] El quebrado Flindt había realizado compras similares cerca de Osorno . [3] Cuando el estado chileno anuló las compras de Kindermann y Renous, los primeros inmigrantes en llegar se establecieron en Isla Teja en Valdivia, una isla fluvial entonces llamada Isla Valenzuela. [3]
Preocupadas por la posible ocupación del sur de Chile por potencias europeas, las autoridades chilenas aprobaron planes para la colonización de los territorios del sur; también buscaron promover el desarrollo residencial para reclamar la continuidad territorial. [4] [5]
La legislatura chilena inició el reclutamiento de colonos con la aprobación de la Ley de Colonización y Terrenos Baldíos ( Ley de Colonización y Tierras Baldías ), que fue firmada por el presidente Manuel Montt en 1845. [5] Ese mismo año, Salvador Sanfuentes fue nombrado intendente de la Provincia. de Valdivia y con la tarea de estudiar su potencial colonizador. Para realizar el estudio, Sanfuentes encargó a Filipos el cargo de "ingeniero provincial". [2]
El estallido de las revoluciones de 1848 en los estados alemanes persuadió a Filipos, antes vacilante, a viajar a Europa para reclutar colonos. [2] [4] El gobierno chileno inicialmente ordenó a Filipos que reclutara entre 180 y 200 familias católicas alemanas. Preocupado por los obispos católicos de Alemania que se oponían a la salida de sus feligreses, Filipos solicitó y obtuvo permiso para reclutar inmigrantes no católicos. [2] Filipos también logró que el gobierno chileno pusiera precios fijos a las tierras de colonización fiscal para estimular la inmigración de individuos económicamente independientes y evitar la especulación. La mayoría de los inmigrantes reclutados por Filipos durante su estancia en Alemania entre 1848 y 1851 eran protestantes . Las pocas familias católicas reclutadas eran todas personas pobres de Württemberg . [2]
Los inmigrantes reclutados por Filipos llegaron en 1850 a Valdivia , donde Vicente Pérez Rosales fue declarado agente colonizador por el gobierno chileno. [6] Uno de los primeros inmigrantes más notables fue Carl Anwandter , quien se instaló en Valdivia en 1850 después de haber participado en la Revolución de 1848 en Prusia . [7] La mayoría de los inmigrantes tenían sus propios medios económicos y, por lo tanto, eran libres de establecerse donde desearan. Se asentaron principalmente en los alrededores de Valdivia. Las pocas familias católicas de Württemberg que necesitaban el apoyo del Estado chileno podrían ser asignadas como deseaba el gobierno. En 1850, este último grupo era demasiado pequeño para establecer un asentamiento alemán funcional en las orillas del lago Llanquihue como lo había previsto Filipos. En cambio, decidió asentar a las familias católicas en el interior de la provincia de Valdivia. A su regreso a Chile en 1851, Filipos fue amonestado por el ministro Antonio Varas por enviar demasiados colonos protestantes. [A] Como castigo, Filipos fue nombrado gobernador de Magallanes en lugar de ser nombrado líder del futuro asentamiento de Llanquihue como deseaba. En Magallanes, Filipos fue asesinado por indígenas en 1852. [2]
Seremos chilenos honestos y trabajadores como los mejores, defenderemos a nuestra patria de adopción uniéndonos a las filas de nuestros nuevos compatriotas, contra cualquier opresión extranjera y con la decisión y firmeza del hombre que defiende a su patria, a su familia y a su intereses. Nunca tendrá el país que nos adopta como sus hijos, motivos para arrepentirse de tan ilustrado, humano y generoso proceder,...
— Juramento de Carl Anwandter [9]
Pérez Rosales sucedió a Filipos como agente del gobierno en Europa en 1850; Regresó a Chile en 1852 con muchas familias alemanas para establecerse a orillas del lago Llanquihue . [10]
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La colonización patrocinada de Valdivia y Osorno duró hasta 1858. [11] Las orillas del lago Llanquihue fueron colonizadas en gran medida entre 1852 y 1875, pero Puerto Montt (entonces llamado Melipulli) y Puerto Varas ya habían sido fundados por chilenos en 1850. [11] [12] Frutillar , a orillas del lago Llanquihue, fue fundado en 1856. [12] Puerto Montt y la zona alrededor del lago Llanquihue se desarrollaron rápidamente; su condición de territorio de colonización, establecida en 1853, fue superada en 1861 cuando la zona de Llanquihue se constituyó como provincia regular. La zona contaba con una fuerza policial formal establecida en 1859 para hacer frente al robo de ganado, el delito más común en ese momento. En 1871, Puerto Montt tenía más de 3.000 habitantes y toda la provincia de Llanquihue tenía una población de 17.538. [13]
Valdivia, situada a cierta distancia de la costa, sobre el río Calle-Calle, es una localidad alemana. Por todas partes se encuentran caras alemanas, carteles y carteles alemanes junto a los españoles. Hay una gran escuela alemana, una iglesia y varias Vereine , grandes fábricas de zapatos y, por supuesto, cervecerías...
—Carl Skottsberg [14]
En comparación con los alemanes que se asentaron en las grandes ciudades y puertos del norte de Chile, los alemanes del sur de Chile conservaron gran parte de su cultura alemana o Deutschtum . Con el tiempo, las comunidades llegaron a desarrollar un doble sentido de pertenencia chileno y alemán. Contrariamente a los temores de los observadores de Estados Unidos y de lo promovido por la Alemania imperial y nazi , la comunidad alemana en Chile no actuó como una extensión del Estado alemán en ningún grado significativo. [8] De hecho, el asentamiento en Chile tuvo poco que ver con el estado alemán, ya que la mayor parte de la migración precedió a la formación de la Alemania moderna en 1871. [8]
Tras la independencia en 1820 , Valdivia entró en un período de decadencia económica. [15] Desde la época colonial, la ciudad había estado aislada de Chile central por territorio hostil controlado por los mapuche , y dependía en gran medida del comercio marítimo con el puerto del Callao en Perú . [15] Con la independencia, este comercio intracolonial terminó, pero no fue reemplazado por nuevas rutas comerciales. [15]
Alrededor de 6.000 colonos alemanes llegaron al sur de Chile entre 1850 y 1875. De ellos, 2.800 se establecieron en los alrededores de Valdivia. La mayoría de los alemanes asentados en Valdivia procedían de Hesse (19%), y el 45% de ellos había trabajado como artesanos en Alemania. El siguiente grupo de ocupación más grande fueron los agricultores (28%), seguidos de los comerciantes (13%). La mayoría de los colonos alemanes que llegaron a Valdivia trajeron bienes corrientes , entre ellos maquinaria u otros bienes valiosos. Los inmigrantes ricos en Valdivia proporcionaron crédito a los más pobres, estimulando la economía local. [15] La naturaleza de los inmigrantes alemanes en Valdivia contribuyó a la perspectiva urbana y cosmopolita de la ciudad, especialmente en comparación con Osorno . [dieciséis]
Al principio, los asentamientos alemanes fuera de Valdivia se basaban en gran medida en economías de subsistencia . A medida que se desarrolló el transporte, la economía de los colonos pasó a estar vinculada a los mercados nacionales e internacionales y basada en la explotación de recursos naturales, principalmente madera de los bosques templados lluviosos valdivianos . [8] Esto se volvió particularmente atroz en el período posterior a 1870, cuando las carreteras mejoradas facilitaron la conexión desde el interior del lago Llanquihue hasta la costa. [8] Los alemanes y los germano-chilenos desarrollaron el comercio a través de los Andes, controlando los pasos de montaña y estableciendo el asentamiento a partir del cual surgió Bariloche en Argentina. [17]
En Osorno, la actividad industrial alemana declinó en la década de 1920, al mismo tiempo que la economía de la ciudad se volvió hacia la ganadería. [18] [16] Con la propiedad de la tierra fuertemente concentrada entre unas pocas familias, muchos indígenas huilliche de Osorno se convirtieron en campesinos de grandes propiedades ( latifundios ) propiedad de alemanes. [dieciséis]
Entre los logros de los inmigrantes alemanes se encontraba una profundización de la división del trabajo , la introducción del trabajo asalariado en la agricultura y el establecimiento de la primera cervecería de Chile en Valdivia en 1851 por Carl Anwandter. [16] [15] Algunos observadores extranjeros hicieron relatos exagerados sobre el impacto que los alemanes tuvieron en los asuntos locales; por ejemplo, Isaac F. Marcosson escribió en 1925 que Valdivia "era un conjunto de casas de barro" antes de la llegada de los alemanes. [8]
El comercio entre alemanes y germano-chilenos con los pueblos indígenas no era infrecuente. De hecho, algunos comerciantes alemanes atendían específicamente a ellos. [16] Por ejemplo, en San José de la Mariquina , los mapuches eran los principales clientes de los comerciantes alemanes. [16] Una lucrativa industria del cuero creada por los alemanes fue abastecida por comerciantes indígenas de todos los Andes hasta la década de 1880, cuando el ejército argentino desplazó a las comunidades indígenas . [17] La ciudad de Bariloche en la actual Argentina surgió de una tienda establecida por el comerciante germano-chileno Carlos Wiederhold . [17] A partir de él, empresarios de ascendencia alemana trajeron trabajadores del archipiélago de Chiloé a la zona de Bariloche. [17] Las empresas alemanas y germano-chilenas en el suroeste de Argentina actuaron como intermediarios tanto para Chile como para Argentina, ayudando a ambas naciones a controlar el tráfico a través de los Andes del sur. [17]
Los primeros colonos alemanes tenían buenas relaciones con los indígenas mapuche y huilliche , en contraste con sus relaciones más incómodas con la élite de ascendencia española de Valdivia, a quienes consideraban perezosas. Un folleto publicado en Alemania por Franz Kindermann para atraer inmigrantes afirma que si bien ni a los chilenos (es decir, los de ascendencia española) ni a los mapuche les gustaba trabajar, estos últimos eran honestos. [dieciséis]
los indios que viven al lado nuestro son gente absolutamente pacífica e inofensiva, con los que tenemos mejor trato que con los chilenos de origen español.
—Carl Anwandter [16]
Vale la pena señalar que según Rodolfo Amando Philippi , en la década de 1850 los habitantes de Valdivia no se consideraban chilenos, ya que para ellos Chile estaba más al norte. [19] Las relaciones entre alemanes e indígenas se enfriaron con el tiempo. Esto tuvo que ver con que los alemanes se convirtieron en la nueva élite social europea del sur de Chile y con su adopción de algunas costumbres de la antigua élite de ascendencia española. Otra razón del deterioro de las relaciones fue que los inmigrantes alemanes y sus descendientes se involucraron en conflictos de propiedad de la tierra con huilliches, mapuches y otros chilenos. [dieciséis]
Dejando a un lado los conflictos territoriales, algunos intelectuales chilenos también se volvieron críticos con la comunidad alemana en Chile. El ministro chileno Luis Aldunate consideró que los alemanes se integraron mal y que el país debería evitar "razas excluyentes y dominantes para monopolizar la colonización". [20] Por esta razón, después de consumada la Ocupación de la Araucanía en 1883, los colonos de nacionalidades distintas a la alemana fueron preferidos en los programas de colonización. [20] Según la Agencia General de Colonización de Chile, en el período 1882-1897, los colonos alemanes constituían sólo el 6% de los inmigrantes extranjeros que llegaron a Chile, ubicándose detrás de los de origen español, francés, italiano, suizo e inglés. [21]
Los huilliche llamaban a los colonos alemanes leupe lonko , que significa cabezas rubias . [19]
A medida que la colonización alemana se expandió a nuevas áreas más allá de las áreas de colonización designadas, como la región costera de Osorno y algunos lagos y valles andinos, los colonos comenzaron a tener conflictos con los pueblos indígenas. El Estado chileno ignoró las leyes que protegían la propiedad indígena, en algunos casos supuestamente porque las personas cristianas y alfabetizadas no podían ser consideradas indígenas. [dieciséis]
La Sociedad Stuttgart, una sociedad creada para traer colonos alemanes a Chile, tuvo uno de los primeros conflictos importantes. [22] [23] En 1847 y 1848, esta sociedad compró alrededor de 15.000 km 2 en condiciones fraudulentas a Huilliche al oeste de Osorno. [22] [23] El gobierno chileno se opuso a estas compras pero las transacciones fueron ratificadas en los tribunales chilenos. [dieciséis]
Los huilliches encontraron diversas dificultades para defender sus tierras. Uno de ellos era la barrera del idioma y, por lo tanto, tenía que recurrir a traductores, algunos de los cuales eran estafadores. [19] Las funciones del Comisario de Naciones fueron asumidas por jueces ordinarios a mediados del siglo XIX que desconocían las posesiones de tierras indígenas. [19]
Como resultado de los colonos chilenos y europeos, incluidos alemanes, que se asentaron alrededor del río Bueno , los osorno huilliches que vivían en el Valle Central migraron a la región costera de Osorno . [22]
La toma alemana de tierras en el sur del territorio mapuche fue uno de los factores que llevó al cacique Mañil en 1859 a convocar a un levantamiento para afirmar el control del territorio. [24] Según Mañil, el gobierno chileno había otorgado tierras mapuche a los inmigrantes, aunque no estaban bajo control nacional. [16] Las comunidades mapuche del sur cercanas a los colonos alemanes no respondieron a los esfuerzos de Mañil por crear malestar. [16] El levantamiento de Mañil provocó una decisión de las autoridades chilenas de conquistar a los mapuche en la Araucanía ; esto a su vez abrió más tierras para la colonización europea y chilena, [B] a expensas de los mapuche. [24]
En el siglo XX dos miembros de la familia Grob vinculados a la empresa láctea COLUN han sido acusados de usurpación de tierras y de estar detrás del desalojo violento de mapuche-huilliche en los alrededores del lago Ranco . [26] En la zona de Ranco, un conflicto conocido como "La guerra de los moscos" alrededor de 1970 marcó el fin de la pérdida de tierras para las familias Mapuche-Huilliche. [26] Luego de un extenso estudio legal sobre el origen de la propiedad, se presentó un caso legal en los tribunales chilenos para la recuperación de estas tierras en 2012. [26] [27]
Vicente Pérez Rosales quemó enormes extensiones de tierras boscosas para despejar tierras para los colonos. [6] En 1851 el bosque de Chan Chan entre Osorno y La Unión es quemado por Pichi Juan por orden de Pérez Rosales. [28] [29] Otra área afectada por estos incendios abarcó una franja en las estribaciones andinas desde el río Bueno hasta el Seno de Reloncaví . [6] [C] Uno de los incendios intencionales más famosos quemó los bosques de Fitzroya entre Puerto Varas y Puerto Montt en 1863. [31] Esta quema aprovechó una sequía en 1863 . [31] Los bosques fueron quemados para talarlos rápidamente para los colonos, que no tenían otros medios de subsistencia que la agricultura. [31]
En 1893, el volcán Calbuco entró en erupción, trastocando la vida cotidiana de los pobladores del oriente del lago Llanquihue. En esta zona, los campos de patatas, el ganado y la apicultura se vieron afectados negativamente por la erupción, que duró hasta 1895. El ganado fue evacuado de la zona y los colonos presionaron al gobierno de Jorge Montt para que los reubicara en otro lugar. [32]
Si bien la arquitectura prealemana del sur de Chile ya era diferente a la de Chile central [33] [D] la llegada de los alemanes "revolucionó" la arquitectura local dándole peculiaridades adicionales. [33] La introducción de elementos de la arquitectura alemana en la arquitectura de madera local fue posible gracias a la llegada de carpinteros entre los inmigrantes. [33] Los alemanes introdujeron el vidrio de grandes dimensiones y desarrollaron el papel pintado industrial . El legado alemán también se refleja en el uso generalizado de diagonales estabilizadoras en las estructuras de madera de las casas. [33]
Con los alemanes las paredes interiores de las casas más grandes comenzaron a fabricarse de madera. [33] Sin embargo, la arquitectura de las casas conservó muchas de sus características anteriores, como ser compactas con plantas rectangulares o cuadradas. También se mantuvo su disposición de patio . [33]
El impacto de la inmigración alemana fue tal que Valdivia fue durante un tiempo una ciudad bilingüe español-alemán con "letreros y carteles alemanes junto a los españoles". [14] El prestigio [E] de la lengua alemana le ayudó a adquirir cualidades de superestrato en el sur de Chile. [1] El declive temporal en el uso del español se ejemplifica en el comercio que la familia Manns llevó a cabo en la segunda mitad del siglo XIX. Los sirvientes chilenos de la familia hablaban alemán con sus clientes y usaban mapudungun con sus clientes mapuche . [dieciséis]
En Valdivia, el Deutsche Zeitung de Valdivia y su inmediato predecesor, el Deutsche Zeitung für Süd-Chile, circularon entre 1886 y 1912.
El alemán hablado en los alrededores del lago Llanquihue dio origen a un dialecto llamado Lagunen-deutsch , variante local del alemán . [35]
La palabra para mora , una planta omnipresente en el sur de Chile, es murra en lugar de la palabra española común mora y zarzamora desde Valdivia hasta el Archipiélago de Chiloé y algunos pueblos de la Región de Aysén . [1] El uso de rr es una adaptación de sonidos guturales que se encuentran en alemán pero que son difíciles de pronunciar en español. [1] De manera similar, el nombre de los mármoles es diferente en el sur de Chile en comparación con las áreas más al norte. Desde Valdivia hasta la Región de Aysén, este juego se llama bochas a diferencia de la palabra bolitas que se usa más al norte. [1] La palabra bocha probablemente sea un derivado de los alemanes bocciaspiel . [1]
