La ciencia ficción mundana ( MSF ) es un movimiento literario especializado dentro de la ciencia ficción que se desarrolló a principios de la década de 2000, con principios codificados por el "Manifiesto Mundano" [1] en 2004, firmado por el autor Geoff Ryman y "The Clarion West 2004 Class". El movimiento propone la "ciencia ficción mundana" como su propio subgénero de ciencia ficción, típicamente caracterizado por su ambientación en la Tierra o dentro del Sistema Solar ; la falta de viajes interestelares , viajes intergalácticos o contacto humano con extraterrestres ; y un uso creíble de la tecnología y la ciencia tal como existen en el momento en que se escribe la historia o una extensión plausible de la tecnología existente. Existe un debate sobre los límites de MSF y sobre qué obras pueden considerarse canónicas. Rudy Rucker ha notado las similitudes de MSF con la ciencia ficción dura y Ritch Calvin ha señalado las similitudes de MSF con el cyberpunk . Algunos comentaristas han identificado películas y series de televisión de ciencia ficción que encarnan el espíritu de realismo del futuro cercano de MSF .
MSF ha obtenido una recepción mixta por parte de la comunidad de ciencia ficción. Si bien algunos autores de ciencia ficción han defendido el subgénero propuesto, otros han argumentado que MSF es contrario a la larga tradición imaginativa de la ciencia ficción o han cuestionado la necesidad de un nuevo subgénero.
El movimiento MSF, que se inspiró en una idea del programador informático Julian Todd , fue fundado en 2004 durante el taller Clarion por el novelista Geoff Ryman, entre otros. [2] [3] Las creencias del movimiento fueron posteriormente codificadas como el Manifiesto Mundano. [4] Los autores del Manifiesto declararon [1] que estaban "cabreados y necesitaban un cinturón apretado de disciplina para restringir nuestras siluetas imaginativas de ciencia ficción". [5] Ryman y sus colaboradores creían que gran parte de la ciencia ficción era demasiado escapista y pensaban que situar sus historias en un mundo más cercano al nuestro daría a las narrativas más poder político y social. [6] La entrevista de Kit Reed con Ryman en 2004 afirma que "los jóvenes escritores decidieron que querían limitarse al futuro más probable. Esto significaba enfrentar lo que sabemos que está por venir, lidiar con ello e imaginar los buenos futuros que son probables. " [7] Ryman explicó el Manifiesto de MSF en un discurso en la convención de ciencia ficción de BORÉAL de 2007 en Montreal. [8] Ryman afirma que el Manifiesto de MSF era "en broma" y que no pretendía ser una declaración "seria". [5] Los autores del Manifiesto de MSF, aparte de Ryman, son anónimos. [5]
Lisa Yaszek afirma que a principios de la década de 1930, el editor de Amazing Stories , el científico y periodista científico T. O'Conor Sloane , escribió " 'ciencia ficción mundana' antes de que ese término existiera, y prohibió en la ciencia los viajes más rápidos que la luz. "Historias de ficción" en la revista, por lo que los escritores comenzaron a utilizar " narrativas de sueños ... como una forma de viajar a través del tiempo, el espacio y el tiempo". [9] Nataliya Krynytska afirma que en las décadas de 1940 y 1950, la literatura soviética tenía un género llamado "ciencia ficción del futuro cercano". [10] Al describir el contexto del surgimiento de MSF, Christopher Cokinos cita a Chris Nakashima-Brown al señalar que una considerable cantidad de ciencia ficción implica fantasías sobre el escape de la realidad científica: "el escape del dominio sutilmente nihilista de la razón en el mundo post- Ilustración del Oeste, en un Disneyland junguiano genéricamente independiente ...". Sostiene que en la Edad de Oro de la ciencia ficción dominaron los aburridos cuentos de ópera espacial , "prosa suave" y "fórmulas de romances planetarios , superrobots y frías ecuaciones". También señala que el escritor de ciencia ficción Thomas Disch ha opinado de manera similar que la preferencia por representaciones débiles e inverosímiles de la ciencia en la ciencia ficción es un "aspecto estadounidense de nuestra cultura 'amante de las mentiras'" utilizado por los lectores para el escapismo. Sin embargo, algunos escritores de la Edad de Oro, como Theodore Sturgeon , Philip José Farmer y Ray Bradbury, trascendieron estas fórmulas y desarrollaron personajes e historias llenos de matices. [4]
Cokinos continúa afirmando que en la década de 1960, varios autores lanzaron la Nueva Ola de ciencia ficción , cuando la "experimentación estilística" en la escritura y los nuevos temas significaban menos fórmulas y clichés. Los autores tenían un profundo "escepticismo sobre la ciencia y la tecnología", y hacían un examen del "espacio interior" ( JG Ballard ), " las críticas feministas ... y la ecología ( Dune de Frank Herbert ). [4] De manera similar, El crítico de televisión de la BBC, Hugh Montgomery, señala que JG Ballard creía que el enfoque de la Edad de Oro en las naves espaciales interestelares avanzadas era "cliché y poco esclarecedor", prefiriendo escribir historias sobre los "próximos cinco minutos" y el "futuro cercano" de los humanos, que es "inmediatamente reconocible para nosotros, pero invariablemente con uno o tres giros bastante desagradables." [11]
En el ensayo de Damon Knight titulado "Adiós, Henry J. Kostkos, Adiós", del taller Clarion II de 1972, critica la ciencia ficción de la "vieja guardia", incluidas las óperas espaciales y las historias sobre viajes entre estrellas y colonización espacial. Knight afirma que "quizás sería mejor quedarnos en este planeta, limpiarlo un poco y reducir nuestro número a una cifra razonable". [12]
En el libro de Nader Elhefnawy ¿El fin de la ciencia ficción? , cita el libro de John Horgan de 1996 El fin de la ciencia , que afirma que la ciencia no logrará una nueva revolución científica de importancia similar a las revoluciones pasadas para afirmar que esto puede disminuir el uso potencial de los nuevos descubrimientos científicos como fuente por parte de los escritores de ciencia ficción. de inspiración. Elhefnawy dice que este "fin de la ciencia" puede estar detrás del desinterés de Ryman et al en ciencias hipotéticas del futuro, como los viajes FTL y su cambio a MSF. [13] Ritch Calvin sostiene que los objetivos de MSF fueron precedidos por el sociólogo Wayne Brekhus, quien en 2000 publicó "A Mundane Manifesto", pidiendo "estudios analíticamente interesantes sobre lo socialmente poco interesante". Aboga por centrarse en lo "mundano" porque "lo extraordinario atrae una atención teórica desproporcionada por parte de los investigadores", lo que debilita el desarrollo de la teoría y crea una imagen distorsionada de la realidad. Dijo que esperaba que las humanidades también se centraran en lo mundano. [14] [15] [5] Calvin señaló que en 2001, el sitio web de ciencia ficción Futurismic se pronunció contra las formas tradicionales de ciencia ficción y, en cambio, pidió un examen del impacto de los descubrimientos científicos en la sociedad humana. Futurismic está en contra de toda "fantasía, terror y ópera espacial, así como ciencia ficción fuera del mundo, futuros lejanos, extraterrestres, historias alternativas y viajes en el tiempo". Futurismic acepta la ficción que es mundana, "cf. ciencia ficción post-cyberpunk, futurismo satírico/ gonzo y ciencia ficción dura realista del futuro cercano". [16] [5]
En la reseña de su libro "Dust", el erudito Paul McAuley describió la novela Jurassic Park de Michael Crichton de 1990 como un ejemplo de ciencia ficción mundana. [17]
MSF es un subgénero postulado de ciencia ficción [5] [18] :60 [19] que existe entre la ciencia ficción y la corriente principal. [20] La autora estadounidense de ciencia ficción Nancy Kress define MSF como una forma estricta de ciencia ficción dura. Afirma que "la ciencia ficción [d]ard tiene varias variedades, empezando por la muy dura, que no se desvía en modo alguno de los principios científicos conocidos a la hora de inventar el futuro"; ella dice que "esto también lo llaman algunos "ciencia científica mundana"". [21] Según el Manifiesto, los escritores de MSF creen que es poco probable que la inteligencia extraterrestre supere las limitaciones físicas de los viajes interestelares mejor que nosotros. Como tal, el Manifiesto imagina un futuro en la Tierra y dentro del Sistema Solar. El Manifiesto afirma que también se evitan los universos alternativos, los mundos paralelos, la magia y lo sobrenatural (incluidas la telepatía y la telequinesis ), los viajes en el tiempo y el teletransporte. MSF rara vez implica viajes interestelares o comunicación con civilizaciones extraterrestres. [22] En el espíritu de MSF, la especulación infundada sobre los viajes interestelares puede llevar a la ilusión de un universo abundante en planetas tan hospitalarios para la vida como la Tierra, lo que fomenta una actitud derrochadora hacia la abundancia en la Tierra. [23] Por lo tanto, MSF se centra en historias ambientadas en la Tierra o cerca de ella, con un uso creíble de la tecnología y la ciencia tal como existían en el momento en que se escribe la historia [3] o que es una extensión plausible de la tecnología existente. Los trabajos de MSF exploran temas como genomas mejorados, degradación ambiental , nanotecnología , mecánica cuántica , robótica y realidad virtual . [5] MSF afirma describir el cambio "ya en vigor" y afirma tener "importancia ideológica". [5]
Los límites entre el subgénero mundano propuesto y otros géneros, como la ciencia ficción dura , las distopías o el cyberpunk , no están definidos. Con MSF, las obras canónicas son más vagas que con el cyberpunk . [5] La autora de ciencia ficción Aliette de Bodard dijo en una entrevista con Nature que "la ciencia ficción se ha convertido en la corriente principal junto con la infusión de la ciencia en lo cotidiano; por lo tanto, puede correr el riesgo de perder su sensación extravagante, incluso como otras formas de ficción". tomar prestados sus tropos." [24] En su número sobre ciencia ficción mundana, la revista británica de ciencia ficción Interzone intentó una lista de temas que no pueden incluirse para que una obra sea considerada "mundana": viajes más rápidos que la luz , poderes psiónicos , nanobots , extraterrestres , computadora. conciencia , viajes espaciales rentables , inmortalidad , carga mental , teletransportación o viajes en el tiempo . [25]
En 2007, el escritor de ciencia ficción Rudy Rucker , autor del Manifiesto Transrealista de 1983 , escribió en su blog una respuesta al Manifiesto Mundano. Rucker afirmó que "prefiere seguir buscando formas de ser cada vez menos mundano". Señaló que los universos alternativos son "bastante populares en la física moderna" y afirmó que quizás existan otros mundos en otras dimensiones. Señaló que los escritores de ficción ajenos a la ciencia ficción utilizan historias sobre viajes en el tiempo, por lo que, si bien es inverosímil, vale la pena explorarlo. Si bien Rucker también rechazó las tendencias " escapistas " de la ciencia ficción y pidió el transrealismo , argumentó que los elementos de la ciencia ficción que los defensores de MSF rechazan son "simbólicos de modos arquetípicos de percepción" que se necesitan en la ciencia ficción. [26] [5]
En la edición de marzo de 2008 de la revista Science Fiction de Asimov , en la columna "On the Net" del escritor Jim Kelly , estuvo de acuerdo con muchos elementos de MSF. Al mismo tiempo, se preguntó: "¿En qué se diferenciaba Mundane SF de lo que hasta entonces se había llamado ciencia ficción dura ?". [25] [27] Kelly afirma que muchas de sus obras favoritas quedan fuera de los principios de MSF. [5] Tanto Kelly como Calvin mencionan la crítica del autor británico Ian McDonald , y su objeción fundamental, de que gran parte de la buena ciencia ficción se está escribiendo sin ningún conocimiento o necesidad del manifiesto. Niall Harrison argumentó que la colección de historias de MSF de Interzone #216 no desarrolla "un caso convincente para la ciencia ficción mundana". [5] También en 2008, Chris Cokinos describió El Manifiesto Mundano como antropocéntrico . Señaló que la preocupación de MSF por desperdiciar la abundancia de la Tierra está influenciada por el "...clima moral que impregna los escritos sobre la naturaleza norteamericanos y británicos ", y añadió que MSF pretende ser "más una brújula que una quimera". [4]
En 2009, la escritora Kate McKinney Maddalena señaló que el blog de MSF se utilizó por primera vez como un foro de debate sobre el nuevo subgénero y que, en 2009, los blogueros identificaban MSF en la literatura de ciencia ficción y buscaban MSF recién publicado ("mundane spotting") . Maddelena añadió que el nombramiento de MSF por parte de Ryman "sólo marca (y alienta) un punto culminante en la conciencia social y ecológica de SF". [28] También en 2009, la escritora de ciencia ficción Claire L. Evans lo llamó un "subgénero reciente controvertido", [29] al tiempo que afirmó que MSF era una "categoría útil para un género de ciencia ficción ya existente". Evans no estuvo de acuerdo con MSF en el sentido de que a menudo eran "los pronósticos más descabellados y menos probables que se cumplieron". También criticó a Ryman por faltarle el respeto a la tradición de la ciencia ficción de crear profecías, influyendo así en la vida real, lo que, según ella, significa que "pierde por completo el sentido de [la ciencia ficción] ". [29]
En una entrevista de 2015, cuando al autor de ciencia ficción Scott H. Jucha se le preguntó su opinión sobre MSF, a la luz de la descripción de Jucha de la colonización interestelar en su serie The Silver Ships , dijo que tenía "dos opiniones sobre la premisa del Movimiento de Ciencia Ficción Mundana. " Jucha dice que, como "alguien centrado en nuestro medio ambiente, creo que la exploración espacial y la habitación en todo nuestro sistema producirán invenciones que ayudarán a la gestión de recursos de nuestro planeta, la eficiencia del reciclaje y la limpieza ambiental". Al mismo tiempo, Jucha apoya la "especulación de ciencia ficción" argumentando que "[quién] hubiera pensado que hace sesenta o setenta años, habríamos aterrizado en la Luna o [ahora] estaríamos planeando una misión a Marte ...". [30]
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Los comentarios sobre MSF continuaron en la década de 2010. En 2011, un crítico de la revista Mundos Fantásticos criticó el uso "muy selectivo" de la ciencia en MSF y su naturaleza deprimente. [31] En 2012, Emmet Byrne y Susannah Schouweiler llamaron a MSF el Dogma 95 de la ciencia ficción, una referencia a un manifiesto cinematográfico danés realista. [32] Byrne y Schouweiler también llamaron a MSF lo inverso de " diseño ficción ", un tipo de escritura defendida por Julian Bleecker que explora la "relación simbiótica entre ciencia ficción y hechos científicos" centrándose en un artefacto específico. [32] Bruce Sterling define la ficción del diseño como el "uso deliberado de prototipos diegéticos para suspender la incredulidad sobre el cambio". [33] En 2013, Linda Nagata señaló la relación entre la ciencia ficción dura y MSF, pero afirmó que "el término 'mundano' tiene la 'implicación de' aburrido'. Para mí, el término es otro desastre de marketing". [34] También en 2013, el brazo de arte digital de The New Museum, Rhizome, publicó "The Mundane Afrofuturist Manifesto" de Martine Syms , que afirma que "el afrofuturismo mundano es el laboratorio definitivo para la construcción del mundo fuera del mundo". patriarcado blanco imperialista, capitalista ". [35] [36] En 2019, Roger Luckhurst, profesor de literatura moderna y contemporánea en Birkbeck, Universidad de Londres , afirmó que el movimiento MSF se desarrolló porque los escritores no querían "... imaginarse brillantes , futuros difíciles [sino [más bien] dan una] sensación de deslizarnos de una versión de nuestro presente a algo ligeramente alienado". [11]
En 2013, Nick Foster, un diseñador y futurista de California, se inspiró en los principios de MSF de Ryman para proponer una nueva forma de diseño industrial para películas ambientadas en el futuro llamada "The Future Mundane". Así como MSF está en contra de especulaciones fantasiosas, "The Future Mundane" de Foster es "contrario a los mundos futuros cargados de fantasía generados por nuestra industria [de diseño industrial]". Consiste en diseñar objetos cotidianos (p. ej., sacacorchos y envases de leche) para personajes de fondo de películas; representar la tecnología como un "espacio de acumulación", donde las tecnologías avanzadas conviven con dispositivos y herramientas antiguos y polvorientos; y las tecnologías no deberían funcionar a la perfección (deberían mostrarse con fallos ). [37]
El autor de ciencia ficción August Cole aboga por el uso de la "inteligencia ficticia" ("FicInt"), que define como "ficciones útiles". FicInt, un concepto desarrollado por Cole en 2015, combina "escritura de ficción con inteligencia para imaginar escenarios futuros de maneras fundamentado en la realidad." [38]
En 2007, la revista británica de ciencia ficción Interzone dedicó un número al subgénero. [5] [39] El autor de ciencia ficción Ted Chiang afirma que la novela Air de Ryman de 2004 , aunque "algunos lectores la consideran un ejemplo de ciencia ficción mundana" debido a su autor, inicialmente no fue clasificada por Ryman como ciencia ficción mundana. Sin embargo, en 2007, Ryman se refirió a ella como una novela de "fantasía mundana" (describe una "tecnología del aire" que no tiene base científica). [40] Brian Attebery sostiene que Air es "en gran medida mundano", y afirma que el uso que hace Ryman de algunos elementos de fantasía (un "embarazo imposible" y un "deslizamiento en el tiempo") fortalecen los temas de la novela y hacen que la historia sea más interesante, por lo que dice. que no es necesario utilizar una "prueba" para determinar el estatus de MSF. [41]
La colección de cuentos de 2009 When It Changed: Science Into Fiction , editada por Ryman, es una colección de historias mundanas de ciencia ficción, cada una escrita por un autor de ciencia ficción con el consejo de un científico y con una nota final de ese científico que explica la verosimilitud de la historia. [42] En 2015, un crítico de Boing Boing calificó la novela Aurora de Kim Stanley Robinson , una novela de barcos generacional , como la "novela más significativa" de MSF. [43] En 2019, The Second Sleep de Robert Harris fue descrita como la mejor novela de MSF del año. [44]
En el artículo de Jeff Somers de 2015 para Barnes and Noble , identificó seis novelas: Air , de Geoff Ryman , que él llama "ciencia ficción discreta y a pequeña escala" que ejemplifica el movimiento; Red Mars , de Kim Stanley Robinson , sobre "un intento de terraformar y establecer una colonia en Marte" que conduce a una revolución; The Speed of Dark , de Elizabeth Moon , sobre "procedimientos genéticos que eliminan enfermedades y deformidades"; The Martian , de Andy Weir , sobre un astronauta varado accidentalmente en Marte y que tiene que aprender a sobrevivir en el planeta sin vida utilizando equipos sobrantes; China Mountain Zhang , de Maureen McHugh , un futuro alternativo en el que "Estados Unidos ha experimentado una revolución comunista después de un período de declive económico" y China se ha convertido en la superpotencia; y Halting State de Charles Stross , que se desarrolla en un mundo virtual , lo que le permite representar orcos y dragones creados cibernéticamente respetando los límites de MSF. [45]
En la edición de 2016 de SFX (#277, septiembre), se llama a The Water Thief (2012) de Nicholas Soutter un ejemplo de "historia futura mundana de ciencia ficción". [46] El 10 de noviembre de 2020, Nina Munteanu incluyó Nueva York 2140 de Kim Stanley Robinson como una de las 15 mejores novelas de ecoficción, refiriéndose a ella como "una impecable novela climática de ciencia ficción mundana". [47]
La ficción solarpunk puede incluir elementos de ciencia ficción mundana. En la entrevista de Solarpunk Futures con Nina Munteanu sobre su novela solarpunk Un diario en la era del agua , un "viaje inducido por el clima... [de] cuatro generaciones de mujeres... contra un gigante global que controla y manipula el agua de la Tierra", añadió elementos de ciencia ficción mundana para añadir el "realismo descarnado de "lo mundano" a la historia. [48] Ella dice que el "aspecto de diario del libro lo caracteriza como "ciencia ficción mundana" en el sentido de que presenta "un" configuración "normal" para que los personajes se desarrollen" en. [48]
En 2008, Christopher Cokinos afirmó que películas como Gattaca (1997), sobre una sociedad basada en pruebas y clasificaciones genéticas , y Moon (2009), sobre una operación minera solitaria de un solo hombre en la Luna, "encajan con el interés del Manifiesto Mundano en realismo del futuro cercano, incluso si no tratan directamente de las bellezas y angustias de la Tierra". [4] Otros ejemplos citados por Cokinos son Sans Soleil (1983) del cineasta francés Chris Marker y la versión cinematográfica de Children of Men (2006), que muestra una "película desgarradora de una Tierra sombría y de un futuro cercano". [4]
El crítico de cine Rick Norwood afirma que La esposa del viajero en el tiempo es un "muy buen ejemplo" de MSF. [49]
After Yang es una película de 2021 de Kogonada sobre una pareja que compra un androide sofisticado y realista llamado Yang, al que tratan como a un miembro de la familia. Yang ayuda a cuidar a su hija china adoptada, Mika, y a brindarle una educación culturalmente apropiada. Yang le enseña sobre su herencia china y la ayuda a sentirse menos ansiosa por ser adoptada. Cuando Yang comienza a funcionar mal y hay que llevarlo al taller de reparación de Android, Mika extraña su apoyo emocional. Cuando descubren que no se puede arreglar, toda la familia tiene que aceptar la pérdida de la presencia de Yang en sus vidas. El crítico de Paste, Elijah González, afirma que el atractivo de la "ciencia ficción mundana" de esta película es que su enfoque "discreto" "reduce el alcance del conflicto, [de modo que] preocupaciones relativamente comunes ganan mayor impacto, emulando las preocupaciones que tenemos". lidiar con el aquí y ahora." González afirma que al "combinar la capacidad del género [de ciencia ficción] para hacer realidad tecnología remota con las imágenes precisas de Kogonoda, After Yang demuestra que existe un terreno fértil para la ciencia ficción mundana y conmovedora". [50]
En 2019, el crítico de televisión británico Hugh Montgomery identificó series de televisión y películas de MSF ambientadas en un futuro próximo y que utilizan tecnologías plausibles; su lista incluye Black Mirror ; The Handmaid's Tale (un drama distópico ambientado en una teocracia totalitaria y misógina); Osmosis (sobre una aplicación de citas que requiere un implante corporal para los usuarios); Years and Years (un drama familiar ambientado en los próximos 15 años, en un mundo que enfrenta desastres ecológicos); e Hijos de los Hombres . [11]
En opinión de Ritch Calvin, MSF comparte "características con el cyberpunk, el postcyberpunk y la ciencia ficción del futuro cercano". Por ejemplo, las novelas de William Gibson muestran un mundo urbano de "futuro cercano", mientras que Schismatrix de Bruce Sterling describe los impactos del capitalismo global. [5]
La esposa del viajero en el tiempo es un muy buen ejemplo de ciencia ficción mundana.
Al combinar la capacidad del género para hacer realidad tecnología remota con las imágenes precisas de Kogonoda,
After Yang
demuestra que existe un terreno fértil para la ciencia ficción mundana y conmovedora.