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Chalybes

Chalybes en un mapa del viaje de los argonautas de Abraham Ortelius , 1624

Los Chalybes ( / ˈ k æ l ɪ b iː z / ; griego antiguo : Χάλυβες/Χάλυβοι ; georgiano : ხალიბები ) y Chaldoi (griego antiguo: Χάλδοι ; armenio : void ք , romanizado :  Xałtik' ) eran pueblos mencionados por los autores clásicos como vivientes en Ponto y Capadocia en el norte de Anatolia durante la Antigüedad clásica . Su territorio era conocido como Caldia y se extendía desde el río Halys hasta Farnakeia y Trabzon en el este y hasta el sur hasta el este de Anatolia. Según Apolonio de Rodas , los Chalybes eran escitas . [1]

Los caldoi, chalybes, mossynoikoi y tibareni se cuentan entre las primeras naciones herreros según los autores clásicos. [2] Χάλυψ , el nombre de la tribu en griego antiguo , significa "hierro templado, acero", término que pasó al latín como chalybs , "acero". Sayce derivó el nombre griego Chalybe del hitita Khaly-wa , "tierra del río Halys ". [3] Más que un pueblo o tribu identificable, "Chalybes" era un término griego genérico para "pueblos de la costa del Mar Negro que comercian con hierro" [4] o "un grupo de trabajadores metalúrgicos especializados". [5]

Las principales fuentes de la historia de los caldoi son relatos de autores clásicos, incluidos Homero , Estrabón y Jenofonte . En la Ciropedia de Jenofonte , Ciro el Grande ayuda a armenios y caldeos a resolver una disputa sobre tierras agrícolas. [6]

En la época romana , Plutarco ( Lucull. c. 14) menciona a los caldeos (homónimos pero sin relación con los caldeos semíticos [7] [8] ) y Chalybes como asentados en Ponto y Capadocia , o la sección Pontus Cappadocicus de la provincia romana. del Ponto .

Plinio el Viejo mencionó a los Armenochalybes, una tribu que residía entre Trebisonda y Armenia . [9]

A pesar de que los antiguos griegos relacionaban a los Chalybes con los escitas, algunos historiadores modernos sostienen que los Chalybes eran una tribu georgiana . El historiador Kalistrat Salia afirma que la etnia georgiana de los Chalybes es "indiscutible". Según Sallia, sus descendientes son los Zans , una etnia kartveliana de la actual Turquía. [10] Sin embargo, la única palabra superviviente de la lengua caldia, Kakamar (el nombre caldio para el Mar Negro ), apunta hacia una conexión indoeuropea . [11]

Ver también

Referencias

  1. ^ Apolonio Rodio. tr. por R. Merkel, por Edward P. Coleridge. La Argonáutica . págs. 49, 65. [1]
  2. ^ Estrabón , xi., 14,5
  3. ^ Maya Vassaleva (31 de diciembre de 1998). "Ideas griegas del norte y del este". En Tsetskhladze, Gocha R. (ed.). La colonización griega de la zona del Mar Negro . Editorial Franz Steiner. pag. 74.ISBN​ 978-3515073028. Consultado el 11 de noviembre de 2020 .
  4. ^ IM Diakonoff La prehistoria del pueblo armenio, Ereván, 1968 (Delmar, Nueva York, 1984) ISBN 9780882060392 . "Los griegos evidentemente usaban el nombre Chalybes para todos los habitantes del Ponto que comerciaban con mineral de hierro (ver Pauly, sv Chalybes); en algunos casos podríamos sospechar que Moschi (en Ponto) y/o Chalybes eran designaciones extranjeras. para los caldeos (Halitu, Xaghtik') que en realidad vivían entre los tibareni en el oeste, los mosynoeci en el norte y los matieni en el sureste. 
  5. ^ Erb-Satullo, Nathaniel L.; Gilmour, Brian JJ; Khakhutaishvili, Nana (2020). "El metal detrás de los mitos: la metalurgia del hierro en la región sudoriental del Mar Negro". Antigüedad . 94 (374): 401–419. doi : 10.15184/aqy.2020.16. S2CID  216245696.
  6. ^ Jenofonte. Ciropedia . Libro 3. Capítulo 2. [2]
  7. ^ Diakonov, Igor Mikhailovich (1984). La prehistoria del pueblo armenio . Libros de caravanas. pag. 162.
  8. ^ Paradeisopoulos, Iordanis K. (2013). "Un modelo cronológico para la anábasis de Jenofonte": 662. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  9. ^ Plinio. La Historia Natural . Libro 6. Capítulo 10. [3]
  10. ^ Salia, Kalistrat (1983). Historia de la nación georgiana. Madison, WI: Universidad de Wisconsin. pag. 181.
  11. ^ Robert H. Hewsen. Armenia: un atlas histórico. Prensa de la Universidad de Chicago. 2001.

Bibliografía