Temoaya es un municipio del Estado de México , México . [1] Su cabecera municipal es el pueblo de Temoaya que es el sexto pueblo más grande del municipio. Se ubica a 18 kilómetros (11 millas) de Toluca y a 85 kilómetros (53 millas) de la Ciudad de México . Es conocido por su gran población étnica otomí, el Centro Ceremonial Otomí y su tradición de confeccionar alfombras de estilo persa con diseños mexicanos. [2] [3]
El nombre “Temoaya” proviene de la frase náhuatl “Temoayan” que significa “lugar de descenso”. El glifo azteca que representa el municipio muestra huellas descendiendo de una montaña. [2] En otomí local, el pueblo se llama "Nthekunthe" (lugar de encuentro entre hermanos), sin embargo, más originalmente el asentamiento se llamaba "Ndongu" (casa de la roca o casa grande , una gran estructura pública)
Ha habido humanos en la zona de Temoaya desde la época prehistórica. Restos de esta época como utensilios, herramientas, figuras humanas y huesos de mamut han sido encontrados en varios puntos del municipio. Los otomíes habitan esta zona desde muy atrás en la época prehispánica como una de las primeras etnias en habitar el Valle de México y el norte del Valle de Toluca . Existen restos arqueológicos de esta cultura que se remontan al menos a la época Preclásica . La intensa población del Valle de Toluca se remonta al siglo XII, con el asentamiento del sitio Xiquipilco o Jiquipilco el Viejo antecedente del moderno Temoaya. No sobrevive ningún documento de esta época, pero es probable que la Temoaya moderna fuera el resultado de una división de Xiquipilco tal como existía cuando los aztecas llegaron a la zona a finales del siglo XV. [2]
Los otomíes de esta región ganaron reputación como guerreros feroces durante el período prehispánico, luchando contra los toltecas , los chichimecas bajo Xólotl y los aztecas en el siglo XV. Entre los aztecas, los otomíes también tenían fama de bárbaros, polígamos y sexualmente inmorales. [4] Los otomíes de Xiquipilco lucharon contra los purépechas en 1462. La tradición oral afirma que hasta 1478, Tlilcuetzpalin, señor de los otomíes, defendió la zona de la invasión azteca, hiriendo al emperador azteca Axayacatl en batalla. [2] [4] Los otomíes aquí fueron conquistados en 1486 por Ahuizotl , pero irritados bajo el dominio azteca, ocasionalmente conspiraban con los purépecha para tratar de arrebatar más soberanía. [2] [4]
Durante la conquista española del Imperio Azteca , los otomíes aquí se pusieron del lado de los españoles. [4] El primer contacto con los españoles se produjo en 1521, cuando Gonzalo de Sandoval luchaba contra los matlatzincas . Al poco tiempo de la conquista, Frair Alonso Antonio Rangel inició labores de evangelización en la zona. La iglesia establecida en Temoaya estaba dedicada al Santiago Apóstol . La zona pasó a formar parte de la encomienda de Pedro Núñez, quien dividió gran parte de la tierra en haciendas para otros españoles. [2] La ciudad española de Temoaya fue fundada oficialmente en 1593, aunque el centro de población de la zona permaneció en Xiquipilco durante algún tiempo. [5]
A mediados del siglo XVI Temoaya pertenecía a la jurisdicción de Xiquipilco aunque contaba con su propio cabildo. A finales de siglo, la zona se convirtió en una jurisdicción independiente con el antiguo Xiquipilco completamente abandonado. (El municipio ahora conocido como Jiquipilco era conocido a principios de la época colonial como San Juan. [2] La cría de ganado en grandes haciendas convirtió a las áreas en una de las más prósperas de la zona, suministrando gran parte de la carne consumida en la Ciudad de México. Solo la Hacienda Buenavista se extendía sobre 4.000 hectáreas en el siglo XVII [4] .
Hasta 1720, Temoaya estuvo agrupada eclesiásticamente con San Juan (hoy Jiquipilco) y otros pueblos. Durante ese año se le concedió a la iglesia de Temoaya el estatus de parroquia. Esta parroquia sería aproximadamente el territorio que es ahora el municipio. [2]
Durante la Guerra de Independencia de México , Miguel Hidalgo y Costilla pasó por Temoaya luego de la Batalla del Monte de las Cruces . El municipio fue erigido en 1820 al amparo de la Constitución de Cádiz . Después de la Independencia, las autoridades fueron elegidas por los vecinos del municipio. [2] El municipio fue refundado en 1870 cuando el Estado de México perdió una parte importante de su territorio ante los estados de Guerrero , Morelos e Hidalgo . [4]
La agitación económica y política durante el gobierno de Porfirio Díaz obligó a muchos de Temoaya a mudarse a Toluca, pero la mayoría regresaría a Temoaya después de la Revolución Mexicana . [4] Durante la Revolución Mexicana, varios grupos armados lucharon por el territorio. En 1914, un grupo zapatista saqueó zonas del municipio. Después de este evento, 100 voluntarios se unieron al mando de Higinio Guadarramo y Melesio Arzate para defender el pueblo. [2]
Desde el final de las hostilidades durante la mayor parte del resto del siglo XX, se llevaron a cabo muchas de las obras públicas de la ciudad. [2]
Aquí se inició la producción de tapetes anudados a mano en 1970.(encmuc) Antes de la fabricación de tapetes, el municipio tenía fama de tejer, confeccionando prendas prehispánicas como ayates, fajines, chincuetes y sarapes en telares de cintura. [5]
Hoy en día, Temoaya es considerado un centro del pueblo otomí ya que tiene la mayor cantidad de gente de esta etnia en el Estado de México. En 1980, se construyó el Centro Ceremonial Otomí en el municipio para preservar las tradiciones y preservar la identidad otomí. [2]
La ciudad y sede del municipio es el centro de comercio de la zona, proporcionando necesidades básicas como alimentos, herramientas, ferretería, papel, artículos de costura, ropa y otros artículos. Gran parte del comercio lo realizan vendedores ambulantes y el tianguis semanal los domingos es importante, [2] ya que la plaza no cuenta con un mercado permanente. [6] Los platos locales como barbacoa , chicharrón , carnitas y otros están disponibles principalmente durante el mercado dominical. [2] El centro del pueblo en una gran plaza, que está rodeada por muchas casas antiguas de adobe con techos de tejas rojas. Lejos de la plaza principal, muchos de los edificios datan del siglo XIX. [6]
La iglesia principal o Santuario del Señor Santiago está justo al norte de la plaza. La nave principal de la iglesia fue iniciada en el siglo XVI por los franciscanos que vinieron a evangelizar la zona. [6] [7] La iglesia sufrió un incendio a finales del siglo XVI. [4] La característica principal de la iglesia es una escultura ecuestre de gran tamaño de Santiago Matamoros, única de su tipo en América Latina, por su tamaño y antigüedad. Fue tallada por talladores indígenas a principios del período colonial y tiene elementos prehispánicos. [2] Por la importancia de esta imagen y los peregrinos que atrae, la iglesia recibió el título de “santuario” en 1986 [7] Esta iglesia es la principal del municipio, complementada con otras más pequeñas en comunidades como San Pedro Arriba, La Magdalena Tenexpan, San Diego Alcalá y San Lorenzo Oyamel. [2] El lienzo charro o anillo charreada es propiedad de la Asociación de Charros de Temoaya. Fue construido entre 1982 y 1996. El principal evento que se lleva a cabo aquí es la conmemoración anual del Día del Charro el 14 de septiembre. Además de la charreada, el ring también alberga eventos como lucha libre , boxeo y eventos políticos [8]
El pueblo cuenta con servicio de autobús desde Cuatro Caminos en la Ciudad de México. [6]
La base de la cultura aquí es la importante población otomí . Muchas de estas personas pueden ser identificadas, especialmente durante las fiestas, vistiendo ropas tradicionales, que en el caso de las mujeres están muy bordadas. [2] [5]
El patrón de la plaza y municipio es Santiago, localmente llamado Señor Santiago, cuya festividad es el 25 de julio. Se realizan danzas tradicionales con sarapes de diseño local acompañadas de tambores y violines. El baile más común se llama Danza de Pastoras, relacionado con el cuidado del ganado. También se realizan danzas prehispánicas disfrazadas, como “santigueros” y “ concheros ”. En los días festivos mayores se realizan charreadas. [2]
Otra conmemoración importante para la población otomí es el “moshte” que está relacionado con la cosecha. Está relacionado con el Día de Muertos. Durante esta y otras celebraciones étnicas otomíes se toca música como Chimarecú, Naki ma Tosho, Njú y Rosa María, pero esta tradición está en peligro de desaparecer. [2]
Justo en las afueras de la cabecera municipal se encuentra el Centro Ceremonial Otomí o Centro Ceremonial Otomí. Este centro es el resultado de los esfuerzos por crear un espacio reconocido para preservar y promover la cultura otomí. Estos esfuerzos se iniciaron en 1977 por parte de los ancianos otomíes y algunos ejidos locales . La fundación se estableció formalmente en 1980 y la construcción de la instalación monumental comenzó en 1988. [9]
El sitio y la organización tienen como objetivo recrear ceremonias otomíes de siglos pasados, aunque la evidencia escrita y arqueológica de lo que fueron es escasa. El segundo domingo de cada mes se realiza allí un ritual para honrar a los elementos tierra, aire, fuego y agua, así como para suplicar a los dioses con ofrendas. Este ritual está encabezado por los miembros del Consejo Supremo Otomí. [10]
El complejo está construido sobre una montaña llamada Cerro La Catedral. La entrada del centro tiene una escultura de un guerrero de los otomíes Botzanga que luchó contra el emperador azteca Axayacatl. [9] La primera plaza se llama Plaza del Coloso y lleva el nombre de una figura gigante de Tahaay, el señor mensajero del fuego y la vida. Al fondo hay un mural de Da-mishi, el jaguar que camina y habla realizado por Luis de Aragón. [9]
Ascendiendo el cerro se encuentra la Glorieta del Centinela en la que confluyen las indicaciones de los cuatro puntos cardinales. A continuación se encuentra la Plaza del Sagitario, la principal, que está rodeada por 45 enormes esculturas que hacen de guardias. En esta plaza también se encuentra el Salón de Actos, con sus siete columnas. Estos suman 52, el número de años del calendario azteca. [10] Este edificio alberga el Consejo Supremo Otomí, y se cree que las siete columnas están asociadas con las siete notas musicales, los siete colores del arco iris y los siete días de la semana. [9]
En el lugar más elevado hay doce silos o conos, cada uno de los cuales representa una generación de otomíes, sobre los cuales se encuentra una escultura de Tata Jiade, el Sol. [10] Si bien la construcción pretende reflejar la cultura otomí anterior al siglo IX d.C. y la influencia nahua, esta última influencia se reconoce mediante una imagen de Quetzalcóatl. [9]
El Centro Ceremonial Otomí tiene un pequeño museo de enseñanza con una exposición permanente de artefactos, la historia del pueblo otomí y artesanías pasadas y presentes. [2] Este museo se llama "Nguu Ro Ya Hnhnu" ("Museo de la Cultura Otomí"). [10]
El complejo está ubicado en una reserva ecológica llamada Parque Estatal Otomí-México. [2] Este parque se extiende sobre 50 hectáreas (120 acres), la mayor parte de las cuales está cubierta por bosques de pino , oyamel y encina . [10] Esta parte del centro ceremonial cuenta con instalaciones para acampar y hacer caminatas . [2] El complejo se destaca por haber aparecido en la película de James Bond License to Kill (1989), así como en un vídeo musical de Sofi Tukker para " Swing ". [ cita necesaria ]
El municipio también es conocido por la confección de alfombras anudadas a mano de estilo persa . [5] La confección de estas alfombras se inició en 1968 con el objetivo de crear empleos en la región. Inicialmente fue patrocinado por el Banco de México ; Posteriormente el proyecto fue financiado por el Estado de México. [3] Este proyecto fue abandonado más tarde debido a una mala gestión, pero las familias aquí continuaron haciendo las alfombras por su cuenta. En 1999, una nueva organización, la Sociedad Cooperativa de Tapetes Anudados a Mano Temoaya (http://tapetestemoaya.com/), asumió el control pero permaneció independiente del gobierno. [3] Aunque la mayoría de las alfombras se fabrican en una comunidad llamada San Pedro Arriba (a 5 km de la sede), la tienda de la cooperativa, el Centro Artesanal “Tapetes Mexicanos”, está ubicada en San Pedro Abajo. [2] [3]
Si bien las técnicas utilizadas son las de las alfombras orientales, los diseños utilizados son autóctonos de México. La mayoría son otomíes pero también se utilizan diseños de otras culturas como las de Chiapas , Nayarit y Guanajuato . Los temas comunes incluyen pájaros, flores, figuras geométricas, elementos de la naturaleza, así como signos mágicos y religiosos. [3] Se utilizan aproximadamente cien colores en cuarenta y cuatro diseños básicos que tienen 145 variaciones. [5] Todas las alfombras están anudadas a mano, en su mayoría por mujeres, utilizando lana virgen que se trae al municipio desde otros lugares. [3] [5] Cada metro cuadrado tarda unos cuarenta días en completarse. Las alfombras están anudadas sobre marcos de madera que han sido atados con hilo de algodón resistente para que sirva de base. Muchas de estas alfombras vienen con certificados de autenticidad y algunas tienen números de serie grabados en el borde del diseño. [5]
La ciudad de Temoaya es la autoridad gobernante de otras setenta y ocho comunidades, [11] que en conjunto cubren un área de 199,63 km2. [2] Sólo alrededor del cuatro por ciento (2987) de la población municipal de 77.714 vive en la ciudad propiamente dicha. [11] El municipio limita con los municipios de Jiquipilco, Nicolás Romero , Toluca, Otzolotepec , Isidro Fabela, Jilotzingo , Ixtlahuaca y Almoloya de Juárez . [2]
El municipio está relativamente aislado debido a la estrecha carretera que llega hasta aquí desde Toluca. El territorio del municipio se divide en partes. La parte occidental es montañosa, parte de la Sierra de Monte Alto. Esta cordillera contiene picos como el Cerro Gordo, Cerro Los Lobos, Xitoxi, Nepeni y otros. El otro es relativamente plano. El agua superficial está formada por pequeños ríos como el Miranda, Caballero y Temoaya, formando el río Lerma uno de los límites del municipio. Otra fuente de agua son los manantiales de agua dulce como El Capulín, Caballero, Santiago, Tres Ojuelos y Agua Blanca. En este municipio existe una presa en el río Lerma llamada Alzate. [2]
El clima es templado y relativamente húmedo con lluvias principalmente en verano. La temperatura media es de 13,4°C, oscilando entre 9 y 35,5°C. Es uno de los municipios más fríos del Valle de Toluca debido a su altitud. Pueden producirse heladas entre octubre y abril y la niebla matutina no es infrecuente el resto del año. [2] En las elevaciones más altas hay bosques de pinos, cedros, oyamel y otros árboles. En las zonas más bajas hay algunos árboles de hoja ancha pero hay más zonas con césped y arbustos. La mayoría de las zonas planas se cultivan tanto con cultivos extensivos como con huertos. Queda muy poca vida silvestre debido a la degradación de la mayor parte del ecosistema aquí. Quedan algunos pequeños mamíferos como ardillas, conejos y similares, así como algunas especies de aves. La vida acuática ha desaparecido por completo de la zona del río Lerma. [2]
La principal actividad económica del municipio es la agricultura, a la que se dedica alrededor del 66% del territorio. El ochenta y ocho por ciento de la tierra está plantada con maíz. Otros cultivos incluyen habas , maguey y algunos árboles frutales. La ganadería se cría como complemento de la agricultura para el consumo interno. Los animales más comunes son los pavos y las ovejas, especialmente entre los otomíes. Esto emplea alrededor del 26,5% de la población. [2]
La industria se limita a la producción de artesanías. Algunos de los productos producidos incluyen quesos, pan, tortillas, escobas, tablas de planchar y diversos productos de madera. Los textiles son prominentes e incluyen chincuetes, sarape, abrigos, prendas de punto y bordados. El principal productor de ingresos es la confección de alfombras de estilo persa para el mercado nacional e internacional. Una cooperativa llamada “Tapetes Mexicanos” está formada por unos 300 artesanos y otros 900 trabajan de forma independiente. [2] Otra artesanía en el municipio es la elaboración de grandes vasijas de barro utilizadas para la elaboración del mole. [7] Este tipo de industria emplea alrededor del veintidós por ciento de la población. El resto, el 46% trabaja en comercio y servicios. La tendencia general en el municipio ha sido alejarse de la agricultura y acercarse al comercio. [2]
En algunas zonas del municipio existen depósitos de arena, grava y otros materiales de construcción. En las áreas forestales restantes todavía se puede extraer madera, pero su extracción está fuertemente regulada. El municipio cuenta con 1.089,7 hectáreas de aguas superficiales y se practica alguna piscicultura, en su mayoría productora de truchas. El municipio cuenta con varios atractivos aptos para el turismo como lo son los manantiales de agua dulce. [2]
Temoaya tiene la población más alta de indígenas en el estado de México, con aproximadamente el 38% de la población hablando una lengua indígena. El municipio está perdiendo población y muchos se van a trabajar a la cercana Ciudad de México. Sin embargo, la mayoría de estas personas mantienen sus vínculos con su municipio de origen. Sólo alrededor del uno por ciento de los habitantes del municipio nacieron en otro lugar. A pesar de su proximidad a la Ciudad de México y Toluca, el municipio es rural con un desarrollo limitado. [2]
La finca Finca La Venturosa fue fundada por la familia Colín Castelán en los años 1990. Adquirieron el terreno en 1994, después de visitar la zona y comprobar su deterioro ecológico. Comenzaron a rehabilitar la zona forestal plantando 5.000 árboles ese primer verano. Desde entonces, han reforestado 12,5 de las 14,5 hectáreas de la finca. Han estado trabajando con los vecinos para reforestar otras 21 hectáreas. Esto ha sido suficiente para que varias especies silvestres regresen a la zona. En 1999 comenzaron a construir instalaciones turísticas como un restaurante y cabañas, así como áreas de juegos infantiles y una cancha de fútbol y baloncesto. También hay campamentos y senderos vigilados para caminatas [12]
La Hacienda San José Buenavista fue fundada en el siglo XVI principalmente con fines agrícolas. Posteriormente añadió actividades como la ganadería y la elaboración de quesos y mantequilla. Este fue el sitio de la primera escuela primaria para niñas en Temoaya. Hoy en día se puede alquilar para eventos y su casa principal y su capilla tienen capacidad para cientos de personas. [13] Otras haciendas y granjas de la época colonial incluyen Rancho de Cordero y Rancho de Luna. [2]
Xiquilpilco El Viejo es una zona arqueológica inexplorada con un antiguo teocalli o recinto sagrado ubicado desde el pueblo de Temoaya. En el área todavía se pueden encontrar artefactos sueltos como figuras de arcilla, puntas de flecha, vasijas y más. Es considerada la “cuna” del otomí por la gente de la zona. El municipio conserva varios de los edificios aquí como parte del patrimonio del municipio. El sitio cuenta con los restos de una iglesia católica construida en el siglo XVI y dedicada a Santiago. [2]
