Marcus Porcius Cato Uticensis ("de Utica "; / ˈ k eɪ t oʊ / , KAY -toe ; 95 a. C. - abril 46 a. C.), también conocido como Catón el Joven ( latín : Cato Minor ), fue un influyente senador romano conservador durante la tardía República . Sus principios conservadores se centraron en la preservación de lo que él consideraba viejos valores romanos en decadencia. Destacado orador y seguidor del estoicismo , su escrupulosa honestidad y su profeso respeto por la tradición le dieron un poderoso grupo de seguidores políticos que movilizó contra los poderosos generales de su época, incluidos Julio César y Pompeyo .
Antes de la guerra civil de César , Catón ocupó varios cargos políticos. Durante su cuestura urbana en el 63 a. C., fue elogiado por su honestidad e incorruptibilidad en la gestión de las finanzas de Roma. Aprobó leyes durante su tribunado plebeyo en el 62 a. C. para ampliar el subsidio de cereales y obligar a los generales a renunciar a sus ejércitos y mandos antes de presentarse a las elecciones. También frustró las ambiciones de Pompeyo al oponerse a un proyecto de ley presentado por los aliados de Pompeyo para transferir el mando militar a Pompeyo contra los conspiradores catilinarianos . Se opuso, con éxito variable, al programa legislativo de César durante el primer cónsulado de César en el 59 a.C. Al partir hacia Chipre al año siguiente, fue elogiado por su honesta administración y, tras su regreso, fue elegido pretor para el 54 a.C.
Apoyó el consulado exclusivo de Pompeyo en el 52 a. C. como cuestión práctica y para sacar a Pompeyo de su alianza con César. En esto tuvo éxito. Él y sus aliados políticos defendieron una política de confrontación y arriesgada con César; Aunque parecía que Catón nunca abogó por una guerra civil real, esta política contribuyó en gran medida al inicio de la guerra civil en enero del 49 a.C. Durante la guerra civil, se unió a Pompeyo y trató de minimizar las muertes de sus conciudadanos. Pero tras la derrota de Pompeyo y la derrota de su propia causa a manos de César en África , prefirió quitarse la vida antes que suplicar o recibir el perdón de César. Su suicidio lo convirtió en mártir y símbolo de la República.
Su influencia política estaba arraigada en sus principios moralistas y su encarnación de las tradiciones romanas que atraían tanto a los senadores como al votante romano innatamente conservador. Fue criticado por sus contemporáneos y por los historiadores modernos por ser demasiado intransigente al obstruir a César y otros generales poderosos. Esas tácticas y su éxito llevaron a la creación del Primer Triunvirato y al estallido de la guerra civil. El epíteto "el Joven" lo distingue de su bisabuelo, Catón el Viejo , a quien los antiguos romanos consideraban en términos similares como la encarnación de la tradición y el decoro.
Catón nació en el año 95 a.C., hijo de su padre homónimo y Livia . [2] Descendía de Catón el Viejo , el bisabuelo de este Catón [3] , que era un novus homo ("hombre nuevo") y el primero de la familia en ser elegido para el cónsulado. [4] El viejo Catón era famoso por su austeridad y sus valores romanos tradicionales, [5] que se vieron afectados por razones políticas [6] y que pretendían embellecer su reputación como "el principal representante del mos maiorum ". [7]
Él y su hermana Porcia quedaron huérfanos, probablemente antes de que Catón cumpliera cuatro años, y los niños fueron acogidos por su tío materno, Marco Livio Druso . [8] Después de la muerte de Druso y el consiguiente inicio de la guerra social en el 91 a. C., Catón y su hermana probablemente entraron en la casa del hermano mayor de su madre, Mamercus Aemilius Lepidus Livianus . [9] Con Catón y su hermana se mudaron un medio hermano y dos medias hermanas del primer matrimonio de su madre Livia con Quinto Servilio Caepio . [10] Catón era especialmente cercano a su medio hermano, Cneo Servilio Caepio , y su media hermana mayor, Servilia , quien más tarde se casaría con Marco Junio Bruto (el padre del tiranicidio ) y se convertiría en la amante de Julio César . [11]
Las historias de la primera infancia de Catón son, en general, poco fiables y se cuentan principalmente para sugerir que el carácter de Catón como adulto se había establecido en la infancia. [12] Incluyen afirmaciones de que Catón era un mal estudiante, una historia dudosa de que Quinto Poppaedius Silo , uno de los líderes italianos durante la guerra social, una vez amenazó con colgar a Catón por una ventana a menos que expresara su apoyo a la ciudadanía italiana (Cato supuestamente permaneció en silencio), y una afirmación de que Catón le pidió a su tutor una espada con la que asesinar a Sila durante la proscripción de Sila . [13]
Alrededor de los 16 años, Catón fue incluido en el quindecimviri sacris faciundis , la junta de sacerdotes encargada de consultar e interpretar los Oráculos Sibilinos . [14] Este fue un honor prestigioso, para el cual probablemente fue seleccionado por iniciativa de su tío Mamercus Lepdius, y colocó a Catón en el centro de la élite senatorial. [15]
Poco después de su incorporación a los quindecimviri , recibió su herencia, que inmediatamente lo convirtió en un ciudadano rico (aunque modesto entre la élite). [16] Plutarco informa que en esta época también comenzó a estudiar el estoicismo con el filósofo Antípatro de Tiro , el epicureísmo con un Filóstrato y el peripatetismo con un tal Demetrio. [17]
También comenzó a adoptar un patrón de ostentoso anticuario público. Para ello adoptó un estilo de vida austero donde se negó a recorrer largas distancias a caballo (prefería caminar), recorrió la ciudad descalzo y vestía únicamente una toga sin túnica. [18] Sus elecciones de vestimenta se inspiraron en estatuas de los legendarios fundadores y héroes de Roma, quienes fueron representados usando togas únicamente, en lugar de inclinaciones filosóficas. [19] Estas elecciones fueron deliberadas y políticas:
Se crió en una casa aristocrática adinerada de la que no se sabe que se haya apartado de la cultura contemporánea dominante... Tomó una decisión deliberada de romper con las normas de sus pares... enfrentó [con] desafíos intimidantes en su futura carrera política[ ,] aprovechó su activo más fuerte –la reputación de su bisabuelo como defensor de la tradición– para mejorar su propio estatus.
Al adoptar el estilo arcaico de vestimenta que se encuentra en las estatuas de los héroes antiguos de Roma, buscó presentarse como el ideal de la virtud romana. Esta presentación de la tradición seguramente atraería a los senadores conservadores... pero también había un fuerte atractivo popular en el comportamiento único de Catón. [20]
Su primera aparición en el escenario público fue para oponerse a los cambios en la Basílica Porcia , un edificio público encargado por su bisabuelo Catón el Viejo durante su mandato como censor en 184 a.C. [22] Los tribunos plebeyos propusieron mover una columna que impedía su visión del Foro . Es posible que se esperara que Catón defendiera el monumento (tales monumentos ensalzaban a las familias de quienes los construyeron [22] ), pero es posible que la columna en realidad no haya sido parte de la Basílica. De todos modos, Catón aprovechó la oportunidad para entrar en la vida pública con una aparición defendiendo el honor y la reputación de su familia, mostrando su pietas y conectándose con su famoso antepasado. [23]
El primer matrimonio de Catón tuvo lugar cuando tenía poco más de veinte años. Primero estuvo comprometido con su prima Emilia Lepida (una hija de Mamercus Lepidus). Las razones no estaban claras: debido a sus estrechas relaciones con Mamercus Lépido, el matrimonio no habría sido muy útil políticamente para construir nuevas alianzas; puede haber estado motivado por el amor o por la cuantía de la dote . [23] Emilia Lepida había estado previamente comprometida con Quinto Cecilio Metelo Pío Escipión Nasica , pero Escipión rompió el matrimonio, tras lo cual Catón se comprometió. Sin embargo, algún tiempo después, Escipión cambió de opinión y Lépido evidentemente decidió que era más deseable un matrimonio con Escipión. Los dos se casaron poco después. Catón estaba enojado y amenazó con demandar a su tío para hacer cumplir el compromiso, pero sus amigos lo disuadieron. [24]
En cambio, se casó con Atilia , la hija de Atilio Serrano (se desconoce la identidad específica). Si bien la gens Atilia tenía antepasados cónsulares, no había logrado alcanzar el consulado después de finales del siglo II a.C. [25] Con ella, más tarde tuvo un hijo, Marco Porcio Catón , y una hija, Porcia . [26] Por esta época también consiguió un excelente matrimonio para su hermana con Lucio Domicio Ahenobarbo . [27] Las coincidencias muy favorables de sus medias hermanas ayudaron a desarrollar una fuerte red de aliados políticos. [28]
En 72 a. C., Catón se ofreció como voluntario para luchar en la guerra contra Espartaco , presumiblemente para apoyar a su medio hermano Cepio, que servía como tribuno militar en el ejército consular de Lucio Gelio . [28] Aunque el ejército fue derrotado dos veces en batalla, el valor de Catón fue reconocido. Aunque el cónsul Gelio recomendó a Catón para recibir premios, él los rechazó públicamente e indicó que pensaba que los estándares de Gelio en cuanto a logros militares eran demasiado bajos; La noticia de esta reprimenda implícita llegó a Roma y reforzó la reputación de Catón. [29]
Unos años más tarde, en el 67 a. C., se presentó como tribunado militar . [30] Después de ganar las elecciones, fue enviado a Macedonia bajo el mando del propretor Marco Rubrio, donde se ganó el respeto de los soldados al compartir sus cargas y tratarlos con justicia. Insistió en caminar, negándose a montar a caballo. [31] Durante un invierno, viajó a Pérgamo y se convirtió en el patrón de un filósofo estoico griego llamado Atenodoro quien, contradiciendo el desdén de Catón el Viejo por los filósofos griegos, acompañó a Catón de regreso a Roma. [32]
Durante su servicio en Macedonia, recibió la noticia de que su amado medio hermano Cepio estaba enfermo y moribundo en Tracia . Inmediatamente fue a verlo pero no pudo llegar antes de la muerte de su hermano. Catón se sintió abrumado por el dolor y, ignorando los principios estoicos de apatheia (vivir sin pasiones), no escatimó en gastos para organizar fastuosas ceremonias fúnebres. [33] Después del final de su comisión militar, viajó por Asia Menor y por Galacia. [34] Antes de regresar a Roma, también visitó a Pompeyo , quien entonces estaba supervisando las etapas finales de la Tercera Guerra Mitrídates . Catón, según Plutarco, recibió una bienvenida exagerada y deferente por parte del procónsul, lo que la mayoría de los eruditos dudan que realmente haya ocurrido. [35]
Catón regresó a Roma a principios del 65 a. C. y tenía la intención de postularse para la cuestura ese mismo año. Dedicó mucho tiempo a familiarizarse con las leyes relacionadas con el cargo (principalmente sobre la administración de las finanzas estatales tanto en Roma como en las provincias) y es posible que haya estado intentando participar en reformas de las operaciones de la tesorería estatal. [36] Fue elegido fácilmente y asumió el cargo el 5 de diciembre del 65 a.C. [37]
Por esta época, Lúculo , uno de los hombres más ricos de Roma y durante mucho tiempo comandante de tropas contra Mitrídates VI Eupátor en la Tercera Guerra Mitrídates , se acercó a él para proponerle casarse con la media hermana menor de Catón, Servilia. Esto probablemente fue parte del intento de Lúculo de ganar aliados en su intento de triunfar contra Mitrídates, que había sido obstaculizado por los partidarios de Pompeyo, que querían permitir que Pompeyo (entonces en Asia) regresara y reclamara todo el crédito. [38] Catón estuvo de acuerdo y después del matrimonio, durante su cuestura, ayudó a Lúculo (en este punto en el segundo o tercer año de campaña por un triunfo) a intimidar a sus oponentes para que finalmente concedieran un triunfo en el 63 a.C. [39]
Catón fue asignado al tesoro estatal (el aerarium ) en Roma como uno de los cuestores urbanos. La complejidad del derecho financiero romano y el mantenimiento de registros del tesoro habían provocado que los aristócratas romanos relativamente jóvenes delegaran gran parte del trabajo al personal del tesoro, lo que resultó en una corrupción generalizada. [40] Catón comenzó su mandato procesando a varios de los empleados y despidiendo a otros; Incluso después de que uno de los censores fuera absuelto , Catón se negó a volver a contratarlo. [41] [42]
También inició el proceso de cobro de deudas estatales de larga data y realizó pagos puntuales a los acreedores estatales. [43] Al hacerlo, cooperó con Julio César , que entonces acababa de cumplir un mandato como edil curul y actuaba como fiscal en el tribunal, para impugnar la inmunidad legal y los pagos otorgados a hombres que habían recibido recompensas por asesinatos durante el Proscripciones de Sullan. [44] También cambió los procedimientos para garantizar que los archivos del tesoro rechazaran los documentos fraudulentos. [40]
En su último día en el aerario , Plutarco informa que descubrió que su viejo amigo y colega en la cuestura urbana, Marco Claudio Marcelo , estaba ingresando registros fraudulentos; Al parecer, Cato volvió furioso para borrarlos antes del final de su mandato. También gastó una enorme cantidad de dinero (unos cinco talentos, alrededor del cuatro por ciento de su herencia) para hacer copias de todos los archivos del tesoro desde Sila hasta su época para poder tenerlos a mano. [45]
Catón se ganó una reputación ejemplar de honestidad en la administración del aerario . Según la biografía de Plutarco, "enseñó a los hombres que una ciudad puede ser rica sin tratar injustamente a sus ciudadanos" y "le dio a la cuestura mayor estima que al Senado, de modo que todos pensaron y dijeron que Catón había dado a la cuestura la dignidad del consulado". ". [43]
En el 63 a. C., Catón se presentó como tribunado plebeyo del 62 a. [46] Después de su elección, pero antes de que comenzara su mandato en diciembre, se opuso a otorgar honores adicionales a Pompeyo, participó en un procesamiento fallido de Lucio Licinio Murena y participó en un famoso debate sobre la conspiración catilinaria . [3]
Lucio Sergio Catilina , un noble patricio , encabezó una rebelión contra el Estado y levantó un ejército en Etruria . Al descubrir un complot asociado contra las vidas de los cónsules y otros magistrados en Roma, Cicerón arrestó a los conspiradores dentro de la ciudad y propuso ejecutarlos sin juicio, una violación del derecho de los ciudadanos a apelar. Si bien Cicerón podría haber hecho esto por su propia autoridad (aumentada por un senatus consultum ultimum ), convocó al Senado y le presentó el asunto, casi con certeza para disipar la responsabilidad. [47] La cuestión de matar a los conspiradores era novedosa: si bien el uso de fuerza letal contra ciudadanos armados era generalmente aceptado, la ejecución sumaria de prisioneros no lo era. [48]
El cuñado de Catón, Décimo Junio Silano , que era uno de los cónsules electos, se pronunció primero a favor de la muerte, al igual que el resto de los antiguos cónsules. Pero Julio César , entonces pretor electo, respondió con una propuesta de encarcelar a los conspiradores, que empezó a ganar el apoyo de la casa. [49] Catón pronunció dos o tres discursos después de César. Según Salustio, entre otras cosas argumentó que el Senado estaba siendo demasiado blando con los enemigos del Estado, que era una locura esperar la prueba definitiva de la culpabilidad de los conspiradores –el derrocamiento del Estado– porque la prueba misma de su culpabilidad haría imposible hacer cumplir las leyes, y que los precedentes y los escrúpulos religiosos exigían medidas severas. [50] En la descripción de Salustio, tanto Catón como César apelan al precedente y al mos maiorum : César llama a la ejecución de los conspiradores sometidos "un nuevo tipo de castigo" e intentó que Catón contradijera la postura indulgente de su bisabuelo hacia los rodios después de la Tercera Guerra de Macedonia ; Catón consideraba que la ejecución de traidores era coherente con la antigua tradición romana. [51] Si bien el discurso de César, debido al hecho de que era pretor electo y pronto asumiría la presidencia de uno de los tribunales permanentes, parecía implicar que, como juez, apoyaría un proceso por asesinato, los contraargumentos de Catón convencieron a los senadores. actuar agresiva y decisivamente jugando con sus miedos. [52]
Catón y sus aliados políticos también vieron en la crisis catilinaria una oportunidad para arruinar la carrera de César, si no matarlo, incriminándolo falsamente en ella. La famosa historia de cómo Catón malinterpretó una carta de amor de Servilia (media hermana de Catón y esposa del cónsul electo Silano) a César como prueba incriminatoria proviene de este episodio; Si es histórico, puede mostrar cuán suspicaz era Catón respecto de los motivos de César. [53] La fuente de la enemistad era tanto política como personal: los historiadores especulan sobre varias razones, desde la oposición política hasta la envidia del éxito social y político de César (para entonces ya había sido elegido pontifex maximus , derrotando a un aliado de la familia) y las represalias. por rumores maliciosos de que César había sido el padre del sobrino de Catón o de que César estaba comprando favores sexuales a la hija de Servilia. [54] Al mismo tiempo, es fácil ver paralelos contemporáneos entre César y Catilina: César probablemente había apoyado las candidaturas de Catilina al consulado; César, al igual que Catilina, quedó sepultado bajo enormes deudas; César también procedía de un antiguo clan patricio que había atravesado tiempos difíciles; y César también se habría visto obligado al exilio o a la oscuridad en quiebra si fracasara en su carrera política. [55]
La primera acción de Catón al ingresar a su tribunado en diciembre del 63 a. C. fue proponer una ley que ampliaba el subsidio de cereales. [56] Presentó el proyecto de ley con el apoyo del Senado a finales de año, según Plutarco, para calmar el descontento en la ciudad y fortalecer la posición política del Senado. [57] La ley duplicó con creces el número de personas que recibían cereales subsidiados, supuso una carga considerable para las finanzas de la república y posiblemente convirtió a Catón en uno de los políticos más generosos en la historia del subsidio de cereales. [58] Su proyecto de ley sobre cereales también demostró que la lex frumentaria no era dominio exclusivo de los llamados " populares ", [59] sino más bien, que "la defensa de la distribución del maíz no conocía partido". [60]
Uno de los otros tribunos de la plebe, Metelo Nepote , propuso dos proyectos de ley para conceder a Pompeyo honores adicionales. El primero transferiría a Pompeyo el mando de la campaña (casi terminada) contra Catilina en el norte de Italia. La segunda habría permitido a Pompeyo presentarse in absentia al cónsulado del 61 a. C. y conducir tropas al pomerium (el límite sagrado de la ciudad). [61] Catón se opuso firmemente a ambos. [62] Cuando Nepote presentó inicialmente el proyecto de ley, Cato intentó disuadirlo como amigo, pero no tuvo éxito y volvió a la invectiva después de que Nepote se negó. [63] El Senado, a instancias de Catón, rechazó los proyectos de ley; Nepos decidió llevarlos ante las asambleas populares de todos modos. [64]
Nepote, junto con su aliado César, convocó la asamblea en el Foro ante el Templo de Cástor y Pólux . Catón y uno de sus aliados, otro tribuno llamado Quinto Minucio Termo , se abrieron paso hacia el frente y Catón se sentó entre Nepote y César. [64] Cuando Nepos ordenó que se leyera el proyecto de ley, lo vetó; Cuando Nepote empezó a leerlo él mismo, Cato le arrebató el borrador de las manos; Cuando Nepos comenzó a recitarlo de memoria, Thermus puso su mano sobre la boca de Nepos para evitar que hablara. [65] En consecuencia, estalló una pelea en el Foro. [65] En respuesta a la violencia, el Senado aprobó un senatus consultum ultimum ; [66] Nepos huyó de Roma a Pompeyo en el este y César retrocedió. [67] Suetonio y Plutarco luego afirman que Nepote, César o ambos fueron destituidos de sus cargos; Los eruditos modernos no creen en estas afirmaciones, ya que el Senado durante la república no tenía tales poderes. [68] Fuentes más contemporáneas implican que el Senado pudo haber tomado medidas para ratificar la salida de Nepote de la ciudad (a los tribunos se les prohibió legalmente salir de la ciudad), a lo que Catón probablemente se opuso. [69]
Más tarde, Catón, con otro tribuno llamado Lucio Mario, aprobó una ley que establecía penas para los comandantes militares que tergiversaban el número de enemigos o de soldados romanos muertos en batallas y exigía que los comandantes juraran sobre la exactitud de los números en sus informes al regresar de campaña. [70] La ley puede haber estado dirigida a César, quien asumiría al año siguiente un cargo de gobernador en España, donde tendría oportunidades de hacer campaña contra las tribus españolas. [71] Cato también pudo haber estado involucrado en la aprobación de una ley que exige que los candidatos en las elecciones hagan sus declaraciones oficiales de candidatura en persona ante un funcionario dentro de la ciudad; tal ley impedía a un general ocupar un mando militar y presentarse como candidato a un cargo, ya que entrar en el pomerium viciaba el imperium promagisterial (autoridad de mando militar). [72] Esta ley puede haber estado dirigida a Pompeyo, de quien se pensaba que deseaba otro consulado a su regreso, o a César, para obligarlo a elegir entre el consulado y la gloria militar. [73]
Cerca del final del 62 a. C., se produjo un escándalo relacionado con la sacrílega intrusión de Publio Clodio Pulcro en ritos secretos de Bona Dea . Cuando Clodio fue absuelto de los cargos de sacrilegio, aparentemente debido a la manipulación del jurado mediante soborno, Catón tomó medidas para corregir un vacío legal en la ley. [74] Si bien la lex Aurelia en el 70 a. C. había distribuido el grupo del jurado entre senadores, jinetes y tribuni aerarii , [75] las disposiciones anticorrupción de las leyes entonces existentes se aplicaban sólo a los senadores, lo que significa que sobornar a los no senatoriales jurados era legal. La iniciativa de Catón contra el soborno encontró la oposición de algunos de sus aliados habituales, como Cicerón, quien creía que socavaba el gobierno senatorial al alienar a los ecuestres, y finalmente fue abandonada. [76]
Catón tuvo la suerte de emerger a la política cuando gran parte del Senado carecía de altos dirigentes consulares. La anterior Guerra Social, seguida de la guerra civil de Sila y luego de las proscripciones, había destruido un gran número de familias senatoriales. [77] Debido al gran derramamiento de sangre de décadas anteriores y a una creciente tendencia hacia el semi-retiro en lugar de la vida política activa después de dejar el cargo, hacia el año 65 a.C., el número de altos líderes activos –consulares, es decir , ex cónsules– en el Senado había caído a sólo nueve. [78] Las creencias prosenatoriales y las habilidades oratorias de Catón lo posicionaron para asumir un papel activo en el liderazgo de senadores más conservadores: [79]
Dado que los optimates no eran un partido político, Catón no se unía a un grupo específico de senadores vinculados por una perspectiva social o política particular, sino que reclamaba un lugar destacado entre aquellos que defendían la conducta tradicional de la política y la pretensión del Senado de liderar el estado. . [79]
Además, sus gestos arcaicos también le ayudaron a ganar influencia entre los senadores y el pueblo. Según Fred Drogula, un clasicista, al convertirse "en un ejemplo vivo del romano antiguo... [él] aprovechó la profunda vena de patriotismo y conservadurismo que corría por la sangre de cada ciudadano romano... en desacuerdo con [Cato] parecía ser un rechazo de la tradición romana y por tanto de la propia Roma". [80] Su anticuario y su nacimiento en una familia que había producido cónsules hace más de un siglo también ayudaron a ganar prestigio entre la élite senatorial. [81]
Para Fred Drogula, la postura de Cato como "la voz de los antepasados le permitió presionar o avergonzar a otros para que estuvieran de acuerdo con sus opiniones", lo que también ayudó a compensar sus escasos recursos financieros en un ambiente político costoso donde se pagaban grandes sobornos a los votantes. una parte normal de la campaña. [82] Sus posiciones de principios también fueron bien recibidas en un Senado que buscaba presentarse como moralmente recto. [83] Sin embargo, esto lo convirtió en un aliado difícil o potencial: aceptaría pocas desviaciones de lo que consideraba principios romanos tradicionales. [84]
Al final de su tribunado, era notablemente popular entre la nobleza , especialmente para un senador tan joven que no tenía pretensiones de victoria militar. [85] También jugó un papel decisivo en unir al Senado, incluso en esta etapa anterior de su carrera, contra César; Sin embargo, su éxito en su política anticesaria obligó a César a adoptar tácticas popularis más agresivas y, finalmente, a formar su alianza con Pompeyo y Craso. [86] En los años posteriores a su tribunado, muchos de los otros principales senadores conservadores murieron o se retiraron. Catón asumió entonces un liderazgo flexible del ala más conservadora de los senadores, reforzando aún más su influencia. [87]
Después de su tribunado, César partió hacia España y Pompeyo regresó a Roma en febrero del 61 a.C. Pompeyo se divorció de su esposa, Mucia, media hermana de Metelo Nepos, en parte debido al adulterio de ella y en parte para distanciarse de los disturbios de los que se culpaba a Metelo Nepos, y pidió casarse con una de las sobrinas de Catón. [88] La propuesta de alianza reflejó el reconocimiento de Catón como un actor político importante; Catón rechazó la oferta, indicando que probablemente ya había decidido oponerse a los acuerdos y propuestas orientales de Pompeyo . [89]
Al hacerlo, abrió una brecha entre Pompeyo y el Senado. Su política antipompeya fue probablemente un error político: Pompeyo buscaba entonces reconciliarse con el Senado; La negativa de Catón obligó a Pompeyo a buscar aliados alternativos para proporcionar las tierras de retiro prometidas a sus veteranos y asegurar la ratificación de sus asentamientos orientales. [90] Primero intentó que uno de sus legados fuera elegido cónsul para el año 60 a. C.: para ello, distribuyó enormes sobornos entre los votantes. [91] En respuesta, Catón nuevamente defendió la legislación que prohibía el soborno (propuesta por un tribuno llamado Marco Aufidio Lurco ), que fue derrotada, en parte porque a los votantes les gustaba recibir pagos por sus votos. [92] En las elecciones, el legado de Pompeyo tuvo éxito, así como Quinto Cecilio Metelo Celer , quien se había convertido en uno de los enemigos de Pompeyo después del divorcio de Pompeyo de la media hermana de Celer, Mucia. Celer, junto con Catón y Lúculo, procedieron con éxito a obstruir la agenda de Pompeyo durante todo el año. [93] En este año, también se opuso a un plan para renegociar los contratos de recaudación de impuestos de los publicani en Asia presentado por Marco Licinio Craso con tácticas obstruccionistas , sin preocuparse de alienar a los publicani ricos . [94] El éxito de Catón al oponerse a las agendas de Pompeyo y Craso los obligó a recalcular; Para ambos hombres, éstas eran promesas vitales que habían hecho a sus partidarios clave. [95]
El regreso de César de España en junio del 60 a. C. obligó a César también a elegir: podía entrar en la ciudad y renunciar a su mando para presentarse al cónsulado o conservar el mando con la esperanza de un triunfo , según la ley aprobada durante Tribunado de Catón. [96] César solicitó al Senado la dispensa de la ley (tales dispensas eran normales), pero Catón procedió a obstruir la solicitud. En respuesta, César sorprendentemente renunció a su triunfo para presentarse como candidato al cónsulado. [97] Catón y sus aliados habían tratado de desincentivar la campaña de César asignando a los cónsules del año siguiente a un trabajo sin importancia en Italia. También intentaron que un oponente –el yerno de Catón, Marco Calpurnio Bíbulo– fuera elegido colega consular de César, incluso ignorando sus propias posiciones antisoborno al igualar los enormes sobornos pagados por César y sus aliados. [98] Al final, tanto César como Bíbulo fueron elegidos cónsules para el 59 a.C. [99]
La exitosa oposición de Catón a Pompeyo y Craso parecía ser un mal presagio para las posibilidades de César en su ingreso al cónsulado. Ante este obstruccionismo y su necesidad de lograr un éxito en su consulado, César respondió formando una alianza con Pompeyo y Craso, [100] hoy conocida como Primer Triunvirato . [a] César actuaría como socio menor y, como intermediario, se aseguraría de que Pompeyo y Craso (que eran rivales) pudieran cooperar. [103]
El año consular de César comenzó cuando presentó al Senado un proyecto de ley para distribuir tierras públicas a los ciudadanos pobres y a los veteranos de Pompeyo. [104] Bien escrito, presentado a la manera tradicional y respetuoso de las prerrogativas del Senado, Catón carecía de cualquier justificación real para oponerse a él; en cambio, se conformó con el obstruccionismo. [105] Durante todo enero, impidió que el Senado actuara sobre el proyecto de ley y fue arrastrado a prisión por orden de César antes de ser liberado. [106] César decidió, en cambio, llevar el asunto ante el pueblo. [107]
Bíbulo, convocado a un debate público sobre el proyecto de ley, no ofreció razones sustanciales para oponerse antes de exclamar, frustrado: "¡No tendréis esta ley este año, ni siquiera todos deberíais quererla!". [107] A partir de entonces, Catón y Bíbulo entraron al foro todas las mañanas para declarar presagios religiosos desfavorables e impedir una votación, hasta que una mañana fueron asaltados en la calle y expulsados, arrojados con estiércol. Luego se aprobó el proyecto de ley. [108] [109] Se agregó al proyecto de ley de César el requisito de que los senadores juren respetar la ley o enfrentar el castigo; Catón y un aliado se negaron, hasta que Cicerón dio un argumento para salvar las apariencias: la presencia de Catón en Roma serviría a la república mucho más que su exilio, lo que los llevó a prestar juramento el último día antes de la fecha límite. [110]
Con una porción suficiente del público de parte de César después de la vergonzosa demostración de obstinado obstruccionismo de Bíbulo y el autoconfinamiento de Bíbulo en su casa, César actuó rápidamente para aprobar más legislación. Durante la primera mitad del año, aprobó leyes:
Catón y sus aliados continuaron resistiéndose a estos proyectos de ley, pero no tuvieron éxito. [111] Plutarco informa que Catón fue nuevamente arrastrado a prisión por su oposición, pero esto puede ser apócrifo. [112] También se opuso a la lex Vatinia que asignaba a César las provincias de la Galia Cisalpina e Iliria durante cinco años. [113] [114] Solo, también se opuso a la asignación de César a la Galia Transalpina . Es posible que Catón y sus aliados también hayan participado en un boicot de los asuntos públicos para sembrar dudas sobre la legitimidad de los actos de César. [113]
Catón, sin embargo, apoyó un proyecto de ley que presentó César, la lex Iulia de repetundis , que detallaba deberes financieros y administrativos específicos de los gobernadores para evitar la extorsión y la malversación de fondos por parte de los gobernadores provinciales. [115] Su oposición al programa legislativo de César probablemente se centró sólo en aquellos proyectos de ley que beneficiarían personalmente a César, lo que – a diferencia de aprobar leyes de reforma agraria – suprimir la corrupción no serviría. [116]
A lo largo del consulado, Catón y sus aliados también produjeron una cantidad sustancial de propaganda destinada a desacreditar a César y sus aliados triunvirales tildándolos de tiranos, mensaje reforzado por la violencia ejercida sobre Bíbulo para asegurar la aprobación de la ley agraria; la campaña logró dificultar que los tres aliados utilizaran tácticas de mafia por temor a validar los rumores de la oposición. [117] Los senadores intimidados para aceptar las políticas de César comenzaron a salir del campo de César, aunque esto no significó que se convirtieran en catonianos, lo que llevó a otra reorganización de alianzas. [118]
Tras el cónsulado de César y su partida a la Galia, los oponentes de César comenzaron a cuestionar la validez legal de sus acciones legislativas. [119] También trajeron a Publio Vatinio , el tribuno que había aprobado la lex Vatinia asignando las provincias a César, para que enfrentara cargos, pero los procedimientos judiciales fueron interrumpidos por una turba encabezada por Publio Clodio Pulcro . [120]
Pulcro había sido elegido durante el cónsulado de César como uno de los tribunos plebeyos del 58 a.C. También ocupaban sus cargos varios magistrados partidarios del triunvirato, incluidos ambos cónsules. [121] En marzo de ese año, Clodio promulgó un proyecto de ley anexando la isla de Chipre . La asignación de gobernador estaba inicialmente prevista para uno de los cónsules, Aulo Gabinio , un amigo de Pompeyo, pero después de que no pudo asumir el cargo, Clodio promulgó un proyecto de ley para nombrar a Catón como pro quaestore pro praetore . [122] [123] Las razones para el nombramiento están divididas: la opinión tradicional es que Clodio quería que Catón se fuera por negocios; [124] [125] otros historiadores han sugerido que hacerlo fue, en cambio, un intento de forjar una alianza política o que Catón permitió que Clodio enviara a Cicerón al exilio para el nombramiento. [126] Los relatos de las reacciones públicas al nombramiento también estaban divididos: Cicerón, por ejemplo, elogió a Catón por aceptarlo, ya que, aunque Cicerón rechazó la anexión, creía que Catón era la persona adecuada para el trabajo; por otro lado, Plutarco informa que Catón fue obligado por ley a irse. [127] Los historiadores modernos también ven otra razón: había poco productivo que hacer en Roma cuando los aliados triunvirales controlaban todas las magistraturas principales; partir hacia Chipre permitiría a Cato reforzar su reputación como gobernador honesto mientras esperaba que cambiaran los vientos políticos. [128]
Después de llegar a Chipre y anunciar la anexión, el rey local (un aliado de Roma) se suicidó antes de sufrir la indignidad de la deposición. Luego, Catón catalogó personalmente y solicitó ofertas para todas las posesiones reales. [129] Al hacerlo, demostró gran diligencia, pero mientras tanto se enemistó con algunos de sus amigos, recibiéndolos mal y tratándolos con sospecha. [130] La pérdida de sus libros de cuentas por parte de Catón, la poca cantidad recuperada de Chipre y la preparación excesiva a su regreso a Roma podrían indicar que participó en algunas malversaciones modestas o permitió que su sobrino, Marco Junio Bruto , se involucrara en préstamos de dinero usureros o malversaciones. en su nombre. [131] Sin embargo, su administración de Chipre fue bien considerada solo por su reputación de honestidad. [132] A su regreso, celebró un brillante desfile naval de facto por el Tíber antes de iniciar una procesión que transportaba los tesoros al tesoro. [133]
Cuando Catón regresó de Chipre, Clodio y Pompeyo se habían enfrentado entre sí y Cicerón había sido llamado del exilio con el apoyo de Pompeyo. [134] La gratitud y la deuda de Cicerón con Pompeyo le hicieron apoyar las ambiciones de Pompeyo: poco después de su regreso, Cicerón propuso una prestigiosa y amplia comisión de cereales y propuso súplicas extraordinariamente largas por las victorias galas de César. [134] Catón también se divorció de su amada esposa Marcia para poder, con el consentimiento de su padre, casarla con su amigo, Quinto Hortensio , en parte para cimentar una alianza. [135]
En el 56 a. C., a la coalición triunviral le estaba yendo mal. [136] Con Pompeyo atacado tanto por los senadores conservadores alineados con Catón como por Clodio, que era él mismo un operador independiente [137] , Pompeyo se vio obligado a redoblar su alianza con los otros triunviros. Se añadió la amenaza de un reemplazo de César en la Galia, estableciendo la renovación de la coalición triunviral en la Conferencia de Luca : César, para Pompeyo, sometería a Clodio; tanto Pompeyo como Craso recibirían prestigiosos mandos militares tras un doble cónsulado; y César sería renovado en la Galia. [138] Sin la capacidad de ganar las elecciones directamente, los tres aliados decidieron posponer las elecciones hasta el nuevo año, forzar la elección de un interrex y, con suerte, en medio del caos aseguraron los cónsulados para Pompeyo y Craso. [139]
Los cónsules del 56 a. C. dimitieron sin reemplazo al final de su mandato; La república comenzó en el 55 a. C. sin magistrados. En las inoportunas elecciones de finales de enero, empañadas por la violencia de las masas, Catón apoyó a Lucio Domicio Ahenobarbo , su cuñado. [140] Después de que los triunviros distribuyeron sobornos y utilizaron la violencia para obligar a los otros candidatos a no participar en las elecciones, Pompeyo y Craso fueron elegidos cónsules en el año 55 a. C. y asumieron el cargo de inmediato. [139] [141] En esas elecciones, Catón se presentó a la pretura contra Publio Vatinio; Consiguió el apoyo de los votantes iniciales, por lo que Pompeyo interrumpió las elecciones para dar más sobornos y destituir a los votantes catonianos conocidos. Entonces fue elegido Vatinio. [142]
En el debate de ese año sobre la lex Trebonia para conceder a Craso la provincia de Siria para que pudiera librar una guerra de elección contra el Imperio parto , Catón repitió nuevamente su táctica de filibustero hasta que sus oponentes lo arrestaron para poder afirmar que lo habían tratado mal. . Para evitar que se repitiera esta vergüenza, en debates posteriores, turbas armadas le prohibieron la asistencia. [143] Intentó tácticas obstructivas similares contra la lex Licinia Pompeia para extender el mando de César, pero nuevamente fracasó. En ese momento, Plutarco informa (si no una inyección de presagio imaginativo) que Catón actuó para separar a Pompeyo de César en lugar de oponerse al triunvirato unido. [144] A finales de año, Pompeyo iba a asumir su mando en España, pero decidió, contra la tradición, permanecer cerca de Roma y gobernar enteramente a través de sus legados. [145]
El cónsulado de Pompeyo y Craso, si bien fue un éxito a corto plazo, no tuvo éxito a largo plazo. [139] Las elecciones de magistrados del 54 a. C. fueron una victoria para Catón y sus aliados. Sin violencia para forzar una decisión a su favor, el electorado reaccionó con frialdad ante los candidatos favoritos de los triunviros. [146] Lucio Domicio Ahenobarbo, que se había presentado el año anterior, y Apio Claudio Pulcro fueron elegidos. [147] Catón fue devuelto para el cargo de pretor y se le asignó la presidencia del tribunal de extorsión. [148] Los opositores a los triunviros inmediatamente iniciaron una serie de procesos contra los aliados de los triunviros; casi todos fueron absueltos "en gran parte porque la compleja red de conexiones entre senadores significaba que los litigantes no podían verse reducidos a elecciones estrictas entre dos partidos políticos o ideologías". [149]
Un caso fue el de Aulo Gabinio, condenado por recibir un soborno de diez mil talentos de Ptolomeo XII Auletes para invadir Egipto y devolverle al trono. Gabinio se vio obligado a exiliarse. De los muchos procesos iniciados contra los partidarios del triunvirismo, el de Gabinio fue el único que tuvo éxito. [150] Catón también pudo haber interpretado tendenciosamente la jurisdicción de su tribunal anticorrupción para poder impulsar procesos que aún no había podido realizar a través de la legislación normal. [151]
Cato también presentó una legislación para combatir el soborno electoral al exigir que todos los candidatos presentaran registros financieros detallados. Pero el proyecto de ley, aunque aprobado por el Senado, resultó impopular entre el pueblo y fue derrotado. Los sobornos a cambio de votos eran una fuente habitual de ingresos para muchas personas; acabar con la corrupción habría sido una herida financiera autoinfligida. [152] Igualmente impopular fue la reacción de Catón ante las victorias de César sobre los galos y los germanos. Al recibir informes de que César había atacado durante una tregua pero obtuvo una victoria en la que mató a unos 430.000 alemanes, Catón lo objetó como un sacrilegio y exigió la rendición de César a los alemanes. Ninguno se le unió. [153]
Ese año también demostró que el impulso de Cato para lograr una legislación antisoborno más estricta había sido un fracaso y era profundamente necesario. A medida que las tasas de interés se duplicaban a medida que los candidatos pedían prestado para financiar sobornos, se llegó a un acuerdo entre los dos cónsules en funciones conservadores, un partidario del triunviro y un oponente del triunviro para aunar recursos para sobornar a los votantes y apoyar la asignación de los cónsules en funciones a provincias deseables. Cuando uno de los participantes reveló el complot al Senado, todos fueron acusados de corrupción electoral, y la mayor pérdida recayó en el cónsul Domicio (cuñado de Catón). [154] En respuesta al escándalo, el Senado retrasó las elecciones para realizar una investigación, pero los tribunos comenzaron a vetar varias propuestas electorales. [155]
Los repetidos vetos tribunicios impidieron que se celebraran elecciones en el año 54 para los magistrados del 53 a.C. Las fuentes antiguas creen que los retrasos fueron creados artificialmente para justificar la creación de Pompeyo como dictador, llamamientos a los que Catón y senadores como Marco Junio Bruto, [156] se opusieron firmemente. [157] Después de que Catón elogió a Pompeyo por su mentalidad cívica al rechazar públicamente una posible dictadura, la situación política se estabilizó y dos cónsules conservadores, Cneo Domicio Calvino y Marco Valerio Mesala Rufo , fueron elegidos en julio del 53 a.C. [158] Durante sus mandatos truncados, parece que sólo intentaron aprobar un proyecto de ley para introducir un retraso de cinco años entre la magistratura y la gobernación: al hacerlo, se redujo la capacidad de los cónsules de seleccionar sus propias provincias y se hizo más difícil obtener préstamos. dinero, que se reembolsará con las ganancias provinciales, retrasando esas ganancias provinciales. [159] Catón fue probablemente uno de los coautores y principales partidarios de la propuesta; Sin embargo, fue derrotado ante el pueblo y criticado por senadores más jóvenes. [160]
Si bien la hija de César, Julia , había muerto el año anterior, el apoyo de Pompeyo a César continuó: prestó una legión de España a la Galia a petición de César (un acuerdo que Catón condenó por eludir el Senado y tratar a las legiones públicas como propiedad personal). [161] También en 53, llegaron noticias de la derrota y muerte de Craso a manos de los partos en Siria. Si bien Plutarco informa que esto hizo inevitable una confrontación entre César y Pompeyo, su alianza no se rompió inmediatamente, incluso después del matrimonio de Pompeyo con Cornelia Metella . [162] [163]
El año también estuvo sacudido por la violencia política entre las turbas en duelo lideradas por Clodio y Tito Annio Milón , quien también se postulaba para el cónsulado. Sus enfrentamientos que duraron meses, junto con la obstrucción tribunicia contra la celebración de elecciones, llevaron nuevamente a llamamientos a favor de Pompeyo como dictador. [164] Después de que el año 52 comenzó sin magistrados y Clodio fue asesinado por Milón después de un encuentro casual fuera de Roma, el nivel de violencia aumentó; Entre otras cosas, el Senado y la basílica Porcia en el Foro fueron destruidos por el fuego de la pira funeraria improvisada de Clodio. [165] [166]
En un impasse político y anarquía en las calles, Catón y Bíbulo propusieron convertir a Pompeyo en cónsul único (es decir, cónsul sin colega). Plutarco y otros informan que esto fue para negarle a Pompeyo una dictadura y al mismo tiempo establecer un gobierno que funcionara. [167] Sin embargo, algunos historiadores modernos, como John T. Ramsey, conciben la elección en términos políticos: los tribunos obstruccionistas querían procesar a Milón por el asesinato de Clodio, lo que no podría suceder si fuera elegido cónsulado y obtuviera inmunidad legal. . Elegir a Pompeyo por sí solo estabilizaría la ciudad y, al impedir la elección de Milo, garantizaría que Milo pudiera ser llevado a juicio. [168] [169] Si bien fue una clara desviación de la tradición, permitió que Pompeyo se pusiera del lado y al mismo tiempo restaurara el orden en la ciudad sin darle a Pompeyo un poder ilimitado. [170]
El único consulado de Pompeyo supuso un punto de inflexión en la república. [171] Convocó un juicio, con el jurado intimidado por sus soldados, en el que Milo fue acusado de desorden público. Cato fue uno de los miembros del jurado y dos de sus aliados ayudaron a llevar a cabo el juicio, lo que puede indicar un compromiso para llevar a Milo a juicio; Catón dejó claro su voto a favor de la absolución, pero (incluso con Cicerón defendiendo) Milo fue condenado de todos modos. [172] Sin embargo, Catón no había logrado llevar a Pompeyo plenamente al redil senatorial: Pompeyo durante su consulado apoyó la llamada "ley de los diez tribunos" que concedía a César el derecho a presentarse al cónsulado en ausencia . [173]
Con un éxito inicial al forzar una ruptura entre Pompeyo y César, Catón se presentó como candidato al cónsulado en el año 51 a.C. Según se informa, lo hizo por un reclamo de deber público, en la línea de la convocatoria de Lucio Quincio Cincinato por parte del pueblo, para defender la república de César y Pompeyo. [174] Fue derrotado después de realizar una campaña austera. Erich Gruen resume: "no distribuyó dinero ni prometió favores; la campaña parecía haber sido diseñada para ganar admiración más que votos". [175] Cicerón se quejó de que, si bien el estado lo necesitaba, Catón no estaba dispuesto o no podía dejar de lado sus escrúpulos para ganar una elección consular; Después de su derrota, Catón no volvió a presentarse al cónsulado. [176]
El Primer Triunvirato se había formado para sortear el obstruccionismo de Catón. Aproximadamente desde el año 52 a. C. en adelante, Catón intentó separar a Pompeyo de César. Durante algún tiempo, Pompeyo intentó mantener abiertas sus opciones, pero finalmente se convenció de que su preeminencia era incompatible con la creciente influencia y popularidad de César. [178] Catón continuó organizando la oposición a César y continuó difundiendo la opinión de que César era un tirano en ciernes, que en el 51 a. C. se convirtió en una opinión común entre la élite senatorial. Sin embargo, en este punto, los acontecimientos comenzaron a salirse del control de Catón, a medida que la iniciativa avanzaba hacia los aliados de Catón que, a diferencia de Catón, estaban dispuestos a hacer todo lo posible para destruir a César. [179]
Los intentos de retirar a César de la Galia comenzaron en serio en el 51 a. C. bajo el cónsul Marco Claudio Marcelo (antiguo colega cuestoriano de Catón). Después de la victoria de César en la Batalla de Alesia , argumentó que la justificación para que César se postulara para el cónsulado in absentia había desaparecido y que la provincia de César (que aquí significa "tarea") estaba completa y, por lo tanto, él y su ejército debían regresar a casa. [180] Tales intentos fueron vetados por los aliados de César en el tribunado y también con la oposición de Pompeyo. [181] Al año siguiente, 50 a. C., el Senado estaba comenzando a tomar medidas serias para discutir la terminación del mando de César; En respuesta, César intentó conseguir nuevos aliados con sobornos, incluido uno de los cónsules elegidos para ese año, Lucio Emilio Paulo . [182]
Entre los aliados de César estaba Cayo Escribonio Curio , quien astutamente propuso que tanto César como Pompeyo debían desarmarse renunciando a sus mandos al mismo tiempo; Catón, en un arrebato posiblemente apócrifo relatado por Plutarco, exclamó que la propuesta era un complot cesariano para apoderarse del gobierno. [183] Una oposición tan fuerte habría sido inconsistente con la política general de Catón de actuar contra el poder concentrado y, además, habría sido prematura. [184] Independientemente, la mayoría de los senadores vieron la propuesta favorablemente, ya que el desarme mutuo reduciría las tensiones y evitaría una posible guerra civil. [184] La oposición a la propuesta de Curio destacó que el mandato de Pompeyo en España era todavía relativamente reciente, ya que había sido concedido en el 52 a. C., por lo que era injustificable despojar a Pompeyo de su mando tan pronto. Sin embargo, la gran mayoría del Senado (370 a 22) aceptó el compromiso de Curio. [185] El voto de Catón sobre este importante asunto no está registrado, aunque la mayoría de los historiadores creen que Catón votó en contra, probablemente para presionar a César a que se retirara. Algunos historiadores, sin embargo, como Helga Botermann, creen que las cartas de Séneca pueden sugerir que Catón votó a favor. [186]
Los años de defensa de Catón contra César habían inculcado una política de confrontación anti-cesariana entre los senadores más jóvenes, con la esperanza de que un frente senatorial unido obligaría a César a ceder. [187] El éxito de su estrategia de calificar a César de tirano convenció a muchos senadores a elegir la guerra en lugar de las negociaciones. [188] En las semanas previas al inicio de la guerra a principios de enero del 49 a. C., Catón, Pompeyo y sus aliados habían endurecido su posición política hasta el punto de que no estaban dispuestos a ofrecer ninguna concesión. [189] Catón continuó presionando a Pompeyo y otros para que mantuvieran una línea dura, rechazando todos los compromisos propuestos, con la esperanza de que César retrocediera. [190] El 7 de enero de 49 a. C., el Senado estaba lo suficientemente asustado e intimidado como para aprobar un senatus consultum ultimum contra César, probablemente bajo el falso pretexto de que César ya estaba invadiendo. [191]
César no retrocedió y cruzó el Rubicón , para sorpresa de Catón. La estrategia política de Catón empujó a César a una posición en la que la única salida a la extinción política sería la guerra civil. Cuando César optó por la guerra civil, la conducta de Catón cambió y rápidamente comenzó a presionar para lograr un acuerdo negociado. [192] Cuando la noticia del rápido avance de César hacia el sur llegó a Roma, Pompeyo tomó la decisión de huir de Italia hacia las provincias orientales y utilizar la flota para contener a César en Italia antes de retomar la península. [193]
Cuando César ofreció condiciones de paz el 23 de enero en las que decía que estaría dispuesto a dejar el mando y presentarse personalmente a un cónsulado a cambio de una amnistía y la partida de Pompeyo a España, Cicerón relata que Catón apoyó firmemente el plan y se obligó a participar en el consejo de guerra. en el que se discutió la propuesta. [194] El hecho de que las ofertas de paz fueran rechazadas decisivamente por los partidarios de la línea dura que querían derrotar militarmente a César indica que Catón en ese momento había perdido el control de su coalición. [195] Intentó que el Senado le diera a Pompeyo el mando general, pero el Senado decidió dividir el mando entre varios generales, a quienes César luego derrotó en detalle. [196]
Pompeyo asignó a Catón a Sicilia para reunir hombres y suministros. Es posible que Pompeyo quisiera mantener a Catón y su actitud sombría sobre la guerra civil alejados de los combates reales. [197] Otra reconstrucción, sin embargo, coloca a Catón en el centro de una estrategia fallida para bloquear a Italia y matar de hambre a César despojando a Italia de los suministros de cereales de Sicilia. [198] Pero el 23 de abril, después de enfrentarse a un desembarco de Cayo Asinio Polión , abandonó la isla, aparentemente, según Cicerón, sin presentar batalla, a pesar de que sus fuerzas eran suficientes para resistir. [199] De todos modos, después de nuevos desembarcos cesarianos bajo el mando de Curio, Catón se habría visto obligado a retirarse. [200]
Después de retirarse, Catón huyó para unirse a Pompeyo en Dirraquio . [200] A su llegada allí, Plutarco relata que Catón admitió que la política más moderada de Cicerón, que abogaba por un compromiso con César, había sido correcta: "La angustia [de Catón] por las consecuencias de sus propias políticas de línea dura... puede haber sido ponderada pesadamente sobre él". [201] Luego fue enviado a Asia Menor para organizar barcos de transporte; pero al no encontrar necesidad de sí mismo, indujo a Rodas a ponerse del lado de Pompeyo y dejó a su familia allí antes de regresar a Pompeyo en Grecia, donde declinó el mando de las fuerzas navales, citando el estatus cónsular superior de Bíbulo. [202] Después de la indecisa victoria pompeyana en la batalla de Dirraquio , se dice que Catón quedó muy afectado al ver las bajas. [203]
Catón no estuvo presente en la batalla de Farsalia . Se había opuesto a las propuestas de que Pompeyo persiguiera a César después de su retirada de Dirraquio. [204] Dejado al mando en Dirraquio, también posiblemente por razones políticas para eliminar a los críticos (incluido Cicerón) de la toma de decisiones tras una posible victoria pompeyana, Catón recibió noticias de la derrota de Tito Labieno . [205] A raíz de la derrota, se trasladó a Corcira y le pidió a Cicerón que asumiera el mando porque todavía tenía el imperium de su promagistratura y era el cónsular de mayor rango presente; Cicerón se negó y prefirió regresar a casa y buscar el perdón de César. [206] Permitiendo que los desertores se fueran pacíficamente, Catón cargó a sus hombres y zarpó hacia Egipto a través de Cirene. [207] Pero al enterarse de la muerte de Pompeyo a manos de los Ptolomeos y de que Quinto Cecilio Metelo Pío Escipión todavía estaba al mando en África , se movió para unirse a ellos. [177] Al descubrir una situación fracturada, reconcilió a Metelo Escipión con Publio Atcio Varo y puso a Metelo Escipión al mando. [208] Si bien las razones registradas fueron que Catón creía que Metelo Escipión tenía dignidad consular y un nombre que inspiraría a los soldados, como heredero de los Cornelii Scipiones que habían derrotado a Aníbal, es posible que Catón simplemente no estuviera dispuesto a liderar una luchar contra sus conciudadanos. [208]
Catón recibió el mando de la ciudad de Útica después de convencer a Metelo Escipión de que perdonara a los habitantes de la ciudad cuando intentaran desertar al bando de César. Amplió con éxito las defensas de la ciudad, reunió tropas y almacenó suministros mientras esperaba la eventual llegada de César. Sin embargo, durante su estancia en África, Catón se convenció de que la victoria de su propia causa bajo Metelo Escipión iría acompañada de atroces represalias. [210]
Cuando Catón impulsó una estrategia de desgaste contra César, Metelo Escipión acusó a Catón de cobardía por no estar dispuesto a arriesgarse a la batalla. [211] Por esta época, Catón confió en privado que la guerra era desesperada y que abandonaría Roma independientemente del vencedor. [212] Metelo Escipión ignoró el consejo relativamente pacífico de Catón y participó en una batalla decisiva en Tapso , donde sus fuerzas fueron aniquiladas. [212]
Catón, que tenía guarnición en Útica, recibió la noticia de la derrota tres días después, lo que provocó el pánico en la ciudad. [213] Sabiendo que la ciudad probablemente desertaría, Cato evacuó a todos los ciudadanos romanos que deseaban huir. [213] También envió una embajada compuesta por su familia y aliados, encabezada por uno de los parientes de César, Lucio Julio César , para buscar perdón para ellos. [214] El propio Catón se preparó para la muerte. [214]
Después de corregir las cuentas financieras de la ciudad y desembolsar el dinero restante a los habitantes de la ciudad, Cato discutió con sus amigos durante la cena la creencia estoica de que un hombre verdaderamente libre nunca se convertiría en esclavo. [215] Después de exigir su espada, que había sido retirada de su habitación, su familia y amigos le rogaron que no se suicidara. Despidiéndolos, pidió un informe sobre los barcos que huían de la ciudad. Satisfecho de que todo estaba bien, se apuñaló en el abdomen. [215] Los detalles específicos del suicidio de Catón fueron muy embellecidos después de su muerte, especialmente en el relato de Plutarco, [215] que dice:
Cato desenvainó la espada y se apuñaló debajo del pecho. Su empuje, sin embargo, fue algo débil... [y] no se despachó de inmediato... Sus sirvientes oyeron el ruido y gritaron, y su hijo entró inmediatamente corriendo, junto con sus amigos... [A ] El médico se acercó a él y trató de reponer sus intestinos, que seguían ilesos, y de coser la herida. Cuando Catón se recuperó y se dio cuenta de esto, empujó al médico, se desgarró las entrañas con las manos, rasgó aún más la herida y murió. [216]
Se dice que César respondió a su muerte lamentando que la muerte de Catón significaba que César no podía perdonarlo. [217]
La muerte de Catón desencadenó una serie de elogios, de los que fueron autores tanto Cicerón como Bruto, comenzando a identificar a Catón como un gran filósofo estoico. [218] César respondió con un Anticato , que no ha sobrevivido. [219]
La cultura política tradicional de la república media se construyó en torno al compromiso aristocrático, el debate político y la reforma. [220] El alcance de la obstrucción de Catón rompió las tradicionales normas republicanas de compromiso y discusión; La escalada en respuesta a esa obstrucción resultó peligrosa para la república y iba en contra de su espíritu. [221] [105] Sus políticas con respecto a detener a políticos poderosos como Pompeyo, César y Craso los alienaron, a través de su mismo éxito, del resto de la clase senatorial, lo que llevó a la formación de su alianza en el 59 a.C. [222]
Muchos estudiosos creen que la estrategia política de Catón antes del 49 a. C. contribuyó significativamente al inicio de la guerra civil que fue la causa inmediata del colapso de la república romana, incluso si no tenía intención de entrar en conflicto. [223] [224] [225] [226] [227] Si bien su estrategia (convencer a los senadores de que César era una amenaza para la república y quería convertirse en rey) fue exitosa, ese éxito fracasó cuando esos senadores apostaron todo para derrotar César, a quien veían como una amenaza existencial a la libertad, en guerra civil. [179]
Durante la mayor parte de su carrera política, obstruyó sistemáticamente a poderosas figuras militares en la mayor medida posible. [223] Esta posición intransigente lo hizo presionar fuertemente, antes de la guerra civil, para una mayor confrontación con César, aparentemente para presionar a César a dar marcha atrás. [228] Catón y sus aliados también alejaron a Pompeyo de las diversas ramas de olivo y compromisos antes de la guerra civil. Hasta el final, cuando Pompeyo estaba a punto de aceptar una oferta por la que César renunciaría a todas sus legiones excepto una y provincias excepto Iliria, Catón aprovechó la paranoia de Pompeyo al pintar a Pompeyo como una marca cesariana. [229] En la medida en que César pudo haber temido el procesamiento, la condena y el exilio, una afirmación que ya no se acepta sin controversia [230] [231] [232] – Catón fue uno de los pocos que presionó fuertemente por la destrucción política de César a través del procesamiento. [191]
Póstumamente, la oposición de Catón a César se expresó en términos predominantemente ideológicos, y Catón sirvió como símbolo heroico de los valores republicanos en medio de su colapso. [233] Augusto también se apropió de su vida como símbolo de los valores republicanos. [234]
Algunos eruditos señalan cómo Catón actuó de maneras profundamente inconsistentes con los principios estoicos: su ira por la ruptura de su compromiso con Emilia Lepida, su ruptura por la muerte de su medio hermano Cepio, su visible desesperación al ver las bajas de las guerras civiles. , etc. [235] Para tales eruditos, las acciones de Catón encajan en el molde de un romano tradicional que actúa de acuerdo con los valores romanos tradicionales en lugar de los estoicos. [236] Por otro lado, otros señalan que los contemporáneos de Catón notaron explícitamente sus comportamientos y posiciones estoicas. Cicerón lo satirizó en Pro Murena y también lo mencionó en cartas y textos filosóficos contemporáneos. [237]
Los eruditos modernos como Kit Morell señalan que "la tradición del 'mártir estoico' [ definición necesaria ] ha distorsionado o distraído del Catón histórico". [237]
Toda la información de Drogula 2019, Prefacio.
Banda de tres.
Plutarco o su fuente han dado forma a la historia de acuerdo con la oposición posterior de Catón a Pompeyo y el tema de la virtud de Catón como fuente de vergüenza para los demás.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Además, las políticas centradas en la comoda populi no eran dominio exclusivo de los llamados populares.
Nunca hubo un 'complot' para juzgar a César. Morstein-Marx, Robert (2007). "El presunto temor de César a ser procesado y su" ratio absentis "en el acercamiento a la guerra civil". Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 56 (2): 159-178. doi :10.25162/historia-2007-0013. ISSN 0018-2311. JSTOR 25598386. S2CID 159090397.
Territorio muy dudoso de un procesamiento planificado...
