La Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María es una iglesia católica neogótica en el centro de Moscú , que sirve como catedral de la Arquidiócesis de Moscú . Situada en el Okrug Administrativo Central , es una de las tres iglesias católicas de Moscú y la más grande de Rusia. [1]
La construcción de la catedral fue aprobada en 1894 por el Ministerio del Interior del Imperio Ruso . La primera piedra fue en 1899; Las obras de construcción comenzaron en 1901 y finalizaron diez años después. La catedral, de tres naves y construida con ladrillo rojo, se basa en un diseño del arquitecto Tomasz Bohdanowicz-Dworzecki . El estilo fue influenciado por la Abadía de Westminster y la Catedral de Milán . Con la ayuda de fondos de las parroquias católicas de Rusia y sus estados vecinos, la iglesia fue consagrada como capilla para la parroquia polaca de Moscú en 1911. A raíz de la Revolución Rusa de 1917, el Gobierno Provisional fue derrocado por los bolcheviques y Rusia finalmente pasó a formar parte de la Unión Soviética en 1922. Debido a que la promoción del ateísmo estatal era parte de la ideología marxista-leninista , el gobierno ordenó el cierre de muchas iglesias ; la catedral fue cerrada en 1938. Durante la Segunda Guerra Mundial, estuvo amenazada de demolición y después de la guerra fue utilizada con fines civiles, como almacén y luego como albergue. Tras la caída del comunismo en 1991, volvió a ser iglesia en 1996. En 2002 fue elevada a la categoría de catedral. Tras un extenso y costoso programa de reconstrucción y remodelación, la catedral fue reconsagrada en 2005.
En el siglo XXI, después de 58 años de uso no religioso, la catedral vuelve a ser el escenario de celebraciones litúrgicas regulares en varios idiomas (ruso, polaco , coreano , inglés, francés , español , armenio y latín ), así como conciertos benéficos . con órgano y música de iglesia. Su órgano , el tercero desde la construcción de la catedral, fue donado por Basilea Münster . La catedral está catalogada como edificio patrimonial en la Federación de Rusia y es un monumento protegido. [2] [3]
A finales del siglo XIX sólo existían dos iglesias católicas en Moscú: la iglesia de San Luis de los Franceses para la población francesa y la iglesia de San Pedro y Pablo para los feligreses polacos. Como la congregación de la iglesia polaca había aumentado a unos 30.000 miembros, los edificios existentes eran demasiado pequeños. Tras la presentación de una petición al gobernador general de Moscú, el consejo local votó a favor de una nueva iglesia en 1894. Se permitió la construcción de una nueva iglesia con varias condiciones, incluidas dos pertinentes al lugar de construcción: la estructura debía construirse lejos del casco antiguo de la ciudad y no debía estar situado en las proximidades de ningún lugar sagrado ortodoxo . [4]
Teniendo en cuenta los requisitos del consejo, el 16 de mayo de 1895 la parroquia compró un terreno de 10 hectáreas (22 acres ) en la calle Malaya Gruzinskaya, entonces ubicada en las afueras de la ciudad y rodeada de campos y huertas. Hoy en día, el sitio se encuentra en el Okrug Administrativo Central , fuera de la carretera de circunvalación de los jardines que define la antigua ciudad amurallada, justo más allá de la línea Koltsevaya del metro de Moscú , y está rodeado por el desarrollo urbano del siglo XX. La compra del terreno se financió con donaciones y costó 10.000 rublos en oro (aproximadamente 7.200.000 dólares estadounidenses en 2012 ). [5] El acuerdo de compra y una lista completa de las donaciones se conservan hoy en los archivos de las ciudades de Moscú y San Petersburgo . [4] [6][actualizar]
Otra condición impuesta por la ciudad decía lo siguiente: "A la luz de las dos iglesias católicas romanas existentes, la futura iglesia será más grande, con una cruz en el frontón , pero sin chapiteles ni escultura exterior". [4] Los planos del edificio fueron realizados por un arquitecto ruso de ascendencia polaca, Tomasz Bohdanowicz-Dworzecki . Aunque su plan no siguió la última condición del consejo, fue aceptado. El plan preveía asientos para hasta 5.000 fieles. La primera piedra se realizó en 1899 y la construcción se llevó a cabo entre 1901 y 1911. El costo de construcción fue de 290.000 rublos en oro (aproximadamente 207.000.000 de dólares estadounidenses en 2012 [actualizar]), gran parte del cual fue donado por miembros de la parroquia polaca de Moscú. Más fondos provinieron de parroquias católicas de Rusia, Polonia y Bielorrusia. [4] [5] [6]
La iglesia fue consagrada el 21 de diciembre de 1911 como "Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María". Pronto obtuvo el estatus de capilla en la parroquia de Pedro y Pablo. La consagración recibió una amplia cobertura en la prensa rusa y polaca. El periódico moscovita Russkoye Slovo escribió:
En la sucia y miserable calle Malaya Gruzinskaya (Pequeña Georgiana), abandonada por Dios y la ciudad, se levantó la maravillosa y altamente artística solidez de la nueva iglesia católica romana, dedicada a la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. Tremendo en magnitud y altura,... con abundantes torretas de mando y torres con cruces. La nueva catedral causa una profunda impresión... [Cada detalle] parece impresionante y eminente: No se pudo ver ni detectar el más mínimo defecto estilístico. [4]
De 1911 a 1917 se recaudó dinero para el mobiliario interior, que, aparte del impresionante altar mayor, era relativamente escaso . (Estos muebles originales permanecieron hasta la década de 1930). Se abandonaron partes del borrador del plan: el piso no se construyó con mármol como se esperaba, sino que se vertió con concreto simple; en el exterior no había pináculos en la fachada . Los escritos varían sobre cuándo se construyeron los pináculos: algunos afirman que se construyeron en 1923, [5] pero otros argumentan que no se completaron hasta la renovación de la catedral en 1999. [4] [6] Observadores que abogan por una construcción anterior La fecha afirma que fueron dañados durante la Segunda Guerra Mundial y estuvieron desmantelados durante algún tiempo. [5]
A raíz de la Revolución Rusa de 1917, el Gobierno Provisional fue derrocado por los bolcheviques y Rusia pasó a formar parte de la nueva Unión Soviética . Como la promoción del ateísmo estatal era parte de la ideología marxista-leninista , el gobierno soviético ordenó el cierre de muchas iglesias . La parroquia de Pedro y Pablo fue disuelta formalmente por el gobierno comunista en 1929 y se prohibió ofrecer misa . La iglesia perdió gran parte de sus jardines circundantes en 1935 (al año siguiente se construyó allí una escuela) y finalmente se cerró el 30 de julio de 1938 (la Iglesia de San Pedro y Pablo, en Moscú, había corrido la misma suerte nueve días antes). La iglesia fue saqueada tras su cierre y se perdieron muchos objetos, incluido el altar mayor y el órgano. La iglesia fue utilizada durante varios meses como almacén de verduras, luego fue reconstruida como albergue y su interior dividido en cuatro plantas. [4]
La aguja de la torre principal fue eliminada durante la Batalla de Moscú para evitar que la Luftwaffe la utilizara como punto de referencia. Poco después del fin de la guerra en 1945, se anexaron partes de los jardines para la construcción de un bloque de apartamentos. Un incendio en 1956 provocó el colapso de la linterna sobre la cúpula de la torre principal. Los inquilinos existentes fueron realojados lentamente y miembros del instituto de investigación Mosspetspromproyekt (ruso: Мосспецпромпроект ) tomaron posesión de la antigua iglesia. El instituto de investigación se ocupó principalmente de los planos de proyectos para instalaciones industriales, [4] pero también diseñó el pebetero olímpico utilizado en el Estadio Lenin para los Juegos de Verano de 1980 . [7]
Durante las décadas de 1960 y 1970, el exterior del edificio se volvió cada vez más ruinoso; [4] entre los preocupados por el deterioro de la iglesia estaba el bardo ruso Vladimir Vysotsky , que vivía en una casa al otro lado de la calle. [8] A finales de la década de 1970, la ciudad consideró renovar el edificio, posiblemente para utilizarlo como sala de conciertos para recitales de órgano o como centro de administración cultural general. Estos proyectos nunca se llevaron a cabo debido a la resistencia del instituto de investigación. [4]
La política de glasnost (apertura), introducida durante el gobierno de Mikhail Gorbachev , jugó un papel importante en el desarrollo de la libertad religiosa en la Unión Soviética. [9] En consecuencia, en 1989, un grupo de católicos de Moscú y la asociación cultural "La Casa Polaca" (ruso: Дом Польский ), sugirieron que el edificio debería volver a utilizarse con fines religiosos. Tras el consentimiento de la ciudad, la primera misa en el lugar en 60 años se celebró en las escaleras de la iglesia durante la fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre de 1990. La misa fue celebrada por el sacerdote polaco Tadeusz Pikus , quien más tarde se convirtió en obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Varsovia . [4] [5]
En enero de 1990, un grupo de católicos de Moscú fundó formalmente la parroquia de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. El 13 de abril de 1991 el Papa Juan Pablo II promulgó la encíclica Providi quae por la que se establecía la " administración apostólica para la Rusia europea". Su administrador apostólico, Tadeusz Kondrusiewicz , emitió un decreto para la reconstrucción de la iglesia el 21 de abril de 1991. Con el permiso de la ciudad, el día nacional polaco (3 de mayo) se celebró una segunda misa, también en las escaleras. La constitución de la parroquia fue reconocida oficialmente el 31 de mayo por el departamento de justicia del ayuntamiento. Mientras tanto, Mosspetspromproyekt subarrendó partes de la iglesia a varias empresas. [4]
Desde el 7 de junio de 1991 se celebraron misas todos los domingos en el cementerio; el instituto todavía ocupaba el edificio. El 15 de julio de 1991, el padre Josef Sanewski, miembro de los Salesianos de Don Bosco , fue nombrado nuevo párroco. La educación religiosa se impartía regularmente bajo la dirección de las Hermanas Salesianas desde el 29 de noviembre de 1991. Al mismo tiempo, se fundaron las primeras organizaciones benéficas para la atención y la ayuda a los pobres. El vicealcalde de Moscú, Yury Luzhkov , firmó un decreto a favor de la Iglesia el 1 de febrero de 1992 ordenando al instituto desalojar la propiedad antes de 1994. Los miembros de la parroquia entraron en el edificio el 2 de julio de 1992 y ocuparon el taller del instituto. El Ayuntamiento de Moscú acordó permitir que la iglesia ocupara el espacio, que posteriormente fue amurallado del resto del edificio. Allí, en el antiguo taller, se celebraba regularmente la misa. [4] [5]
Los miembros de la parroquia quitaron la pared divisoria el 7 de marzo de 1995, mientras que otros comenzaron a limpiar la armadura. El instituto llamó a la policía, OMON , en busca de ayuda. Al día siguiente, se produjeron más enfrentamientos con la policía y varios feligreses, entre ellos una monja , resultaron heridos. Otros fueron arrestados, entre ellos un sacerdote y un seminarista , pero fueron liberados al día siguiente. Después de estos acontecimientos, el administrador apostólico, Tadeusz Kondrusiewicz, escribió una carta abierta al presidente ruso, Boris Yeltsin , el 9 de marzo de 1995, solicitando su intervención: "Parece que la persecución de la Iglesia ya es historia. ¿Es así? Puedo "No recuerdo haber visto a un sacerdote arrestado, y no recuerdo haber visto a una monja golpeada". [4]
Como resultado, el alcalde de Moscú, Yuri Luzhkov, designado por Yeltsin, firmó una decisión para la destitución del instituto. La decisión, de 7 de marzo de 1995, ordenaba la salida del instituto en 1996. Al mismo tiempo, el instituto escribió a Luzhkov describiendo los acontecimientos anteriores desde su perspectiva y solicitando una indemnización por la pérdida del edificio. En una reunión con el embajador polaco, Stanisław Ciosek , el 15 de marzo de 1995, el alcalde en funciones de Moscú, Alexander Musykantski, le aseguró que la devolución de la iglesia estaría completa a finales de año. [5]
El 19 de marzo de 1995, se celebró una misa en la parte recuperada de la iglesia bajo la dirección del nuncio papal John Bukovsky , quien entregó la bendición del Papa Juan Pablo II a la parroquia. En una nueva decisión del 2 de noviembre de 1995, Luzhkov ordenó a Mosspetspromproyekt que abandonara el edificio a más tardar a finales de año. Como la orden aún no se aplicaba, los miembros de la parroquia ingresaron al instituto el 2 de enero de 1996 y comenzaron el traslado. El director del instituto, Evgeny Afanasyev, llamó una vez más a la policía, pero esta vez se negaron a intervenir. Posteriormente, el director del instituto pidió al párroco una prórroga definitiva de dos semanas para la fecha de traslado: Mosspetspromproyekt abandonó el edificio el 13 de enero de 1996. El 2 de febrero de 1996, la Arquidiócesis de la Madre de Dios en Moscú obtuvo el permiso oficial para utilizar la iglesia. indefinidamente. [5]
A principios de la década de 1990, la Oficina de Protección de Monumentos hizo planes para restaurar la iglesia en 1997, el 850 aniversario de la fundación de Moscú. Esta propuesta no se implementó debido a la disputa sobre la ocupación. Sin embargo, en 1995, la ciudad determinó que la parroquia sería responsable de los costos de restauración. Para la restauración planificada se fundó una comisión, presidida por el párroco Josef Sanevski, el historiador ruso Stanislav Durnin y el contratista y político polaco Grzegorz Tuderek. [4]
De 1996 a 1999, la iglesia fue restaurada con la ayuda de los patrocinadores EnergoPol, una empresa polaca, y Renovabis , una asociación alemana de iglesias católicas. [5] El gobierno ruso proporcionó fondos para la conclusión del proyecto. [4] La reconstrucción se llevó a cabo inicialmente bajo la dirección de las empresas polacas PKZ y Budimex, que restauraron completamente la fachada y el tejado. Desde septiembre de 1998, el padre Andrzey Stetskevich y Jan Tajchman, arquitecto y restaurador de Toruń , Polonia, supervisaron conjuntamente las obras; anteriormente habían encabezado la restauración de la Catedral Católica de la Asunción en San Petersburgo . (Stetskevich luego ascendió hasta convertirse en vicario general de la Arquidiócesis Católica de Moscú). Los accesorios interiores y el nuevo altar fueron construidos por expertos ucranianos, bielorrusos y rusos. Empresas de Moscú realizaron todos los trabajos de mármol internos y externos . El mobiliario de la iglesia fue realizado bajo la dirección de Vladimir Mukhin por estudiantes de la Escuela de Renovación de San Petersburgo. Las vidrieras para el rosetón de la fachada se fabricaron en Toruń, otras ventanas las produjo Tolotschko, una empresa bielorrusa de Hrodna . [4] [5] [11] La Catedral de la Inmaculada Concepción fue reabierta ceremonialmente el 12 de diciembre de 1999 y reconsagrada por el Cardenal Secretario de Estado de la Curia Romana , Angelo Sodano . [5] La catedral incorpora una biblioteca, la oficina editorial de la revista católica rusa The Catholic Messenger—The Light of the Gospel (ruso: Католический вестник — Свет Евангелия), así como la oficina local de la organización benéfica Caritas .
La catedral, construida en estilo neogótico , es una pseudobasílica cruciforme de tres naves y ábside . Fue construido íntegramente con ladrillo rojo y no se revocó externamente. El pasillo principal de cinco tramos se extiende a lo largo de 65 metros (213 pies), cada uno con brazos laterales de 13 metros (43 pies) de largo. La torre de la linterna octogonal sobre el cruce tiene 30 metros (98 pies) de altura. La fachada se basa en el diseño de la Abadía de Westminster y la torre, aproximadamente, en el de la Catedral de Milán . [5] [12] Normalmente, en los edificios de iglesias de estilo antiguo, cada pasillo lateral está reforzado por cinco contrafuertes , los diez juntos simbolizan los Diez Mandamientos . Se erigieron cruces, como parte de la renovación, coronando cada torre principal; El pináculo de la fachada central y otros dos pináculos de la fachada presentan los escudos de Juan Pablo II y el arzobispo Tadeusz Kondrusiewicz. [12]
Los primeros diez escalones hacia el portal simbolizan los Mandamientos, el undécimo simboliza a Jesucristo . [6] [12] El portal simboliza la puerta del Cielo, a la que se llega obedeciendo los Mandamientos y las enseñanzas de Jesús. El portal está rodeado de columnas y coronado por un wimperg , cuya aguja a dos aguas forma un remate . El wimperg está decorado con un adorno en relieve , en el centro del cual hay un monograma dorado "VMIC" ( Virgo Maria Immaculata Concepta , en latín "Virgen María, concebida sin mancha"). El diseño arquitectónico original proporcionó una estrella de David en lugar del monograma, [6] [12] una referencia a la fe judía de la Virgen María . Encima del wimperg hay un rosetón de 3 metros (9,8 pies) de altura, construido con una piedra translúcida de color claro. [12]
A cada lado de la entrada de la catedral hay un crucifijo de piedra y una pila de agua bendita . En lo alto, a la izquierda, hay un ladrillo de la Basílica de Letrán y a la derecha, una medalla del jubileo del año 2000. A la cripta se accede por la puerta situada en la pared derecha del vestíbulo, luego se sube al órgano matroneum y finalmente se baja por la puerta de la pared izquierda. En la cripta se encuentra un oratorio , así como salas de Catecismo y la oficina de la Caritas. [12]
Hay bancos en el pasillo principal y confesionarios en los pasillos laterales. Los confesionarios contuvieron bancos hasta el cierre de la iglesia en 1938. Después de su reconstrucción, el lado izquierdo quedó reservado para las mujeres y el derecho para los hombres. [12] Ambos pasillos laterales están separados del pasillo principal por columnas, que constan de cuatro columnas y dos medias columnas. Las columnas y el techo están pintados de blanco y las paredes de color crema. El suelo está construido con losas de mármol gris claro y oscuro en forma de cuadros. [12]
La mayoría de las vidrieras de 8,5 metros (28 pies) de altura tienen diseños abstractos . Los que están al frente presentan los escudos de los nuncios apostólicos John Cardinal Burkowski y Francesco Cardinal Colasuonno . Las ventanas del crucero son un poco más grandes y tienen un diseño más complejo. La ventana del brazo lateral derecho representa a San Pedro y San Andrés , que simbolizan las ramas occidental y oriental de la Iglesia católica. En la ventana del lado opuesto del brazo lateral izquierdo está representado el Papa Juan Pablo II, contemplando la aparición mariana de Fátima . En la nave, bajo las ventanas, se encuentran catorce relieves que representan el Vía Crucis . [12]
La entrada a la sacristía se sitúa al final de la nave lateral derecha junto al coro ; al final del pasillo del lado izquierdo se encuentra la Capilla de la Misericordia de Dios. El tabernáculo está situado sobre el altar de la capilla. El altar mayor de la iglesia está revestido de mármol verde oscuro y alberga reliquias de los santos Andrés, Zenón de Verona , Gregorio de Nisa , Gregorio Nacianceno , Cosme, Damián y Anastasia , así como el pañuelo de la Virgen María y una donación de la Diócesis . de Verona . El ambón , saliente que sale de las soleas , se encuentra en el lado derecho del altar y está revestido del mismo mármol. Detrás del altar, en el muro del ábside , se encuentra un crucifijo de piedra de nueve metros de altura con una figura de Cristo de tres metros de altura. En los lados izquierdo y derecho (respectivamente) de las ménsulas se encuentran figuras de yeso que representan a la Virgen María y Juan Bautista, obra del arquitecto Svyatoslav Sakhlebin . En el lado opuesto del altar y encima del vestíbulo de la catedral se encuentra el órgano, que originalmente tenía espacio para 50 coristas; gran parte de él está ahora ocupado por el órgano. [12]
El actual órgano de tubos es uno de los más grandes de Rusia y el tercero desde la fundación de la iglesia. El primer órgano fue adquirido por el Estado en 1938 y el segundo, un órgano electrónico con 60 registros , se instaló como parte de las renovaciones en 1999. Fue donado por la organización benéfica estadounidense "Ayuda a la Iglesia en Rusia", encabezada por el sacerdote Marcel Guarnizo, quien recibió la consagración diácono durante la renovación de 1997. El órgano electrónico fue reemplazado por un órgano de tubos durante 2002-2005. [13] [14]
El órgano de tubos de la catedral fue construido en 1955 por Orgelbau Kuhn AG de Männedorf , Suiza , para la catedral evangélica reformada de Basilea-Münster en Basilea , Suiza. La catedral suiza donó el órgano, lo desmanteló en 2002 y todos los tubos, excepto el más grande, el n. 65 bajos principales de 32 ' , 10 m (32 pies) de largo fueron trasladados a Moscú. Las pipas fueron transportadas envueltas en prendas nuevas donadas por los habitantes de Basilea, que luego fueron distribuidas entre los pobres de Moscú. La instalación del órgano de tubos en Moscú fue realizada por la empresa Orgelbau Schmid de Kaufbeuren , Alemania, encabezada por Gerhard Schmid, quien rechazó el pago por su trabajo. Durante los trabajos, Schmid murió al caer desde un andamio el 9 de septiembre de 2004; su hijo Gunnar terminó el trabajo. [13] [15]
El tubo original de 10 metros y 32' se quedó en Suiza y se incorporó a un nuevo órgano de la catedral de Münster , que pertenece al Inventario Suizo de Bienes Culturales de Importancia Nacional y Regional . Este tubo, capaz de reproducir un tono de 16,35 Hz , la nota grave C 0 cuatro octavas por debajo del C medio, fue recreado en Moscú y añadido al órgano de la catedral en 2009. [14]
Las cinco campanas de la iglesia se encuentran en el tejado de la catedral, detrás de una pantalla tripartita de arcos ojivales en el lado izquierdo de la fachada. Fueron fundidas por la fundición de campanas Felczyński en Przemyśl , Polonia y donadas por el obispo Wiktor Skworc [4] [12] Las campanas se activan electrónicamente. El más grande pesa 900 kilogramos (2000 lb) y lleva el nombre " Nuestra Señora de Fátima ". Las demás campanas llevan nombres, de la más pequeña a la más grande: "Juan Pablo II"; " San Judas ", que lleva el nombre del santo patrón del arzobispo Tadeusz Kondrusiewicz; "Aniversario-2000"; y " San Víctor ", que lleva el nombre del santo patrón del obispo Wiktor Skworc. [4] [12]
El 11 de febrero de 2002, el Papa Juan Pablo II creó la administración de la Arquidiócesis Católica de Moscú y nombró al Administrador Apostólico Tadeusz Kondrusiewicz como arzobispo y metropolitano . Esta decisión fue criticada por el patriarca Alexy II , que la calificó de "antiamistosa", ya que creía que la Iglesia católica veía en Rusia un campo de actividad misionera. [16] Al mismo tiempo, la Iglesia de la Inmaculada Concepción adquirió el estatus de catedral de la archidiócesis. En marzo de 2002, miembros de la catedral y católicos de otras ciudades europeas participaron en un rosario dirigido por el Papa a través de videoconferencia. Desde la reapertura, muchos servicios religiosos se llevan a cabo diariamente en la catedral. El principal idioma litúrgico para las misas es el ruso, pero también se celebran servicios en polaco , inglés, francés , español , coreano , latín eclesiástico ( misa tridentina ) y armenio clásico (el idioma litúrgico de la Iglesia católica armenia y su ordinariato para los católicos armenios). Rito en Europa del Este ). [17]
El órgano reinstalado, con 74 registros, 4 manuales y 5.563 tubos, fue consagrado por el arzobispo Kondrusiewicz el 16 de enero de 2005. A la misa siguió el concierto inaugural del Primer Festival Internacional de Música de Órgano. Durante el festival, que duró un mes, se realizaron varios conciertos de órgano en la catedral. El concierto de clausura estuvo a cargo del organista jefe James Edward Goettsche de la Basílica de San Pedro . [18] En la catedral se celebran regularmente conciertos de órgano y música sacra; La entrada suele ser gratuita, excepto en conciertos seleccionados, para los cuales la entrada se realiza mediante entrada. El 12 de abril de 2010 se celebró un servicio en memoria de los muertos en el accidente del Tu-154 de la Fuerza Aérea Polaca en 2010. [5]
En el otoño de 2016, el Coro Clarion con sede en la ciudad de Nueva York y su director, Stephen Fox, estrenó en Rusia el concierto coral cristiano Passion Week del compositor Maximilian Steinberg , prohibido durante mucho tiempo, con actuaciones en la Catedral de la Inmaculada Concepción y en la Sala Rachmaninov del Conservatorio. en Moscú y en San Petersburgo . [19]
