Cahors ha tenido una rica historia desde la época celta . El nombre original de la ciudad era Divona o Divona Cadurcorum , "Divona de los Cadurci ", Divona era una fuente, ahora llamada "la fontaine des Chartreux", adorada por los Cadurci, un pueblo celta de la Galia antes de la conquista romana en los años 50 a. C. Los Cadurci fueron una de las últimas tribus celtas que resistieron la invasión romana. Cahors deriva de Cadurcorum . [4] Sin embargo, la romanización fue rápida y profunda: Cahors se convirtió en una gran ciudad romana, con muchos monumentos cuyos restos se pueden ver hoy. Ha declinado económicamente desde la Edad Media y perdió su universidad en el siglo XVIII. Hoy es un popular centro turístico con gente que viene a disfrutar de su barrio medieval y del puente fortificado Valentré del siglo XIV. Es la sede de la diócesis de Cahors .
También era famosa en aquella época por los financieros conocidos como Cahorsins , cristianos que cobraban intereses por sus préstamos. La Iglesia de aquella época decía que utilizar el dinero como un fin en sí mismo ( usura ) era un pecado. Por ello, Cahors se convirtió en sinónimo de este pecado y fue mencionada en el Infierno de Dante (XI.50) junto a Sodoma como malvada.
El Papa Juan XXII , nacido Jacques Duèze o d'Euse, nació en Cahors en 1244, hijo de un zapatero.
La ciudad está situada a 115 km (71 mi) al norte de Toulouse , en la RN20 / A20 , que conecta la ciudad, a través de Limoges , con París y Orleans . La altura de la ciudad sobre el nivel del mar está entre 105 metros (344 pies) y 332 metros (1.089 pies). El área de la ciudad es de 64,72 kilómetros cuadrados (24,99 millas cuadradas), con una densidad de población relativamente alta para Francia, 309 habitantes por kilómetro cuadrado (800/milla cuadrada). [5]
Población
Sitios principales
El puenteEn el puenteCahors - Anfiteatro romano
El puente Valentré , símbolo de la ciudad. Su construcción comenzó en 1308 y se terminó en 1378. La leyenda asociada a este puente es una de las más completas de todas las leyendas del Puente del Diablo , con una trama cuidadosamente desarrollada, personajes complejos y un desenlace sorprendente. Cuando se restauró el puente en 1879, el arquitecto Paul Gout hizo referencia a ello colocando una pequeña escultura del diablo en la cima de una de las torres.
La barbacana que antaño defendía la Puerta de Barre.
Gira de los colgantes.
Palacio Duèze.
Torre del Papa Juan XXII.
Colegio Pélegry.
Claustro
Arco de Diana, una reliquia de los antiguos baños romanos.
Anfiteatro romano : los restos de un anfiteatro ovalado se descubrieron cuando se excavó el aparcamiento subterráneo en la plaza Gambetta, justo al oeste y parcialmente debajo del bulevar Gambetta en el centro de la ciudad. Los muros de piedra se pueden ver en el primer nivel del aparcamiento, debajo de la estatua de León Gambetta , y se abrieron al público en abril de 2009.
El Papa Juan XXII concedió una carta el 7 de junio de 1331. [7]
La universidad tenía tres colegios en Cahors: Pélegry (1358), Rodez (1371) y San Michel (1473). [8] Fénelon estudió en esta institución, que, en 1751, fue disuelta como institución separada y anexada a la Universidad de Toulouse . [9] La institución tenía facultades que cubrían teología, derecho, medicina, artes y literatura.
La universidad se disolvió en 1751 y sus facultades se anexaron a la Universidad de Toulouse.
^ Bernhard Maier , Diccionario de religión y cultura celta (Boydell y Brewer, 1997, publicado originalmente en 1994 en alemán), pág. 52.
^ Répertoire géographique des communes, publié par l'Institut national de l'information géographique et forestière Archivado el 8 de enero de 2015 en Wayback Machine (en francés)
^ Población en historique depuis 1968, INSEE
^ MJ Baudel (1876). Histoire de l'Université de Cahors (en latín y francés). Layton. págs. 7-14.
^ Hastings Rashdall (1895). Las universidades de Europa en la Edad Media: pt. 1. Italia. España. Francia. Alemania. Escocia, etc. Oxford: Clarendon Press. pp. 179–180.
^ Patric Ferté (1975). L'Université de Cahors au XVIIIe [es decir, dix-huitième] siècle: 1700-1751 le coma universitaire au siècle des Lumières (en francés). Saint-Sulpice-la-Pointe: Verf.
^ Alphandery, Paul Daniel (1911). «Juan XXII (papa)» . Enciclopedia Británica . vol. 15 (11ª ed.). págs. 436–437.
