Conjeevaram Natarajan Annadurai (15 de septiembre de 1909 - 3 de febrero de 1969), conocido popularmente como Anna , también conocido como Perarignar Anna ( Anna, la erudita o Hermano mayor ), fue un político indio que se desempeñó como cuarto y último Ministro Principal del estado de Madrás desde 1967 hasta 1969 y primer Ministro Principal de Tamil Nadu durante 20 días (después de que el estado de Madrás pasara a llamarse Tamil Nadu ) antes de su muerte. Fue el primer miembro de un partido dravidiano en ocupar cualquiera de los dos puestos.
Era muy conocido por sus habilidades oratorias y fue un escritor aclamado en el idioma tamil . Escribió y actuó en varias obras de teatro. Algunas de sus obras se convirtieron más tarde en películas. Fue el primer político de los partidos dravidianos en utilizar ampliamente el cine tamil para la propaganda política. Nacido en una familia de clase media, primero trabajó como maestro de escuela, luego se trasladó a la escena política de la presidencia de Madrás como periodista. Editó varias revistas políticas y se inscribió como miembro del Dravidar Kazhagam . Como ardiente seguidor de Periyar EV Ramasamy , ascendió en estatura como miembro destacado del partido.
Debido a las diferencias que se avecinaban con Periyar, sobre cuestiones del estado independiente separado de Dravida Nadu y la unión con la India, cruzó espadas con su mentor político. La fricción entre los dos finalmente estalló cuando Periyar se casó con Maniammai , que era mucho más joven que él. Enfadado por esta acción de Periyar, Annadurai con sus partidarios se separó de Dravidar Kazhagam y lanzó su propio partido, Dravida Munnetra Kazhagam (DMK). [ cita requerida ] El DMK inicialmente siguió las mismas ideologías que su padre, Dravidar Kazhagam. Pero con la evolución de la política nacional y la constitución de la India después de la guerra chino-india en 1962, Annadurai abandonó la reivindicación de un Dravida Nadu independiente. Varias protestas contra el gobierno gobernante del Congreso lo llevaron a prisión en varias ocasiones; la última de las cuales fue durante la agitación anti-hindi de Madrás de 1965. La agitación en sí ayudó a Annadurai a obtener apoyo popular para su partido. Su partido obtuvo una victoria aplastante en las elecciones estatales de 1967. Su gabinete era el más joven de la India en ese momento. Legalizó los matrimonios por respeto a uno mismo , impuso una política bilingüe (en lugar de la fórmula trilingüe de otros estados del sur), implementó subsidios para el arroz y cambió el nombre del estado de Madrás a Tamil Nadu.
Sin embargo, murió de cáncer apenas dos años después de asumir el cargo. Su funeral tuvo la mayor asistencia de todos los celebrados hasta la fecha . Varias instituciones y organizaciones llevan su nombre. Un partido escindido fundado por MG Ramachandran en 1972 recibió su nombre: All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam .
Annadurai nació en una familia Tamil Sengunthar [2] el 15 de septiembre de 1909 en Conjeevaram , Presidencia de Madrás , en una familia de clase media baja. Su padre Natarajan Mudaliar [3] era tejedor y su madre era Bangaru Ammal, supuestamente de origen devadasi . [4] Fue criado por su hermana Rajamani Ammal.
A los 21 años, se casó con Rani mientras aún era estudiante. La pareja no tuvo hijos propios, por lo que más tarde adoptaron y criaron a los nietos de Rajamani. Asistió a la escuela secundaria de Pachaiyappa, [5] pero dejó la escuela para trabajar como empleado en la oficina municipal de la ciudad para ayudar con las finanzas familiares.
En 1934, se graduó con una licenciatura en el Pachaiyappa's College de Chennai . [5] Luego obtuvo una maestría en economía y política de la misma universidad. Trabajó como profesor de inglés [6] en la escuela secundaria Pachaiyappa. Más tarde dejó el trabajo de profesor y comenzó a involucrarse en el periodismo y se desempeñó como editor en algunas revistas semanales y luego se dedicó a la política.
Aunque Annadurai era ateo en su vida personal, ya que prestó juramento como Ministro Principal del estado en "nombre de la conciencia" en lugar de en "nombre de Dios", proclamó como "Solo una raza, Solo un Dios" ( Ondre Kulam Oruvanae Devan ) de la obra tamil Thirumanthiram escrita por Thirumoolar para unificar al pueblo de Tamil Nadu . [7] [8] Aunque secular hasta la médula, más tarde se describió a sí mismo como un hindú sin la ceniza sagrada, un cristiano sin la santa cruz y un musulmán sin el gorro de oración. [9]
Annadurai afirmó que atacaría las supersticiones y la explotación religiosa, pero que nunca lucharía contra los valores espirituales de la sociedad. En una ocasión explicó su postura hacia Dios y la religión como "No rompo cocos para Pillaiyar (una forma de adoración), ni rompo sus ídolos". ( Nan Thengayum udaipathillai; Pillaiyarum Udaipathillai ) [10]
El interés de Annadurai por la política le hizo unirse al Partido de la Justicia en 1935. [11] El Partido de la Justicia fue formado por élites no brahmanes en 1917. [12] El Partido de la Justicia se originó con la Liga Unida de Madrás , que inicialmente comenzó como un grupo de trabajo que ayudaba a los estudiantes no brahmanes en Madrás con alojamiento y más tarde se convirtió en un partido político gracias a los esfuerzos de líderes como C. Natesa Mudaliar , P. Theagaraya Chetty y TM Nair . El partido se llamó Federación Liberal del Sur de la India (SILF) , conocida popularmente como Partido de la Justicia . [12] El partido había estado en el poder en la presidencia de Madrás desde que se introdujo el autogobierno en 1920, hasta que fue derrotado por el Congreso Nacional Indio en 1937. [13] Cuando Annadurai se unió al Partido de la Justicia, Periyar EV Ramasami era el presidente del partido. Annadurai se desempeñó como subeditor de la revista Justice. Más tarde se convirtió en editor de Viduthalai ( Libertad en inglés) y también estuvo asociado con el semanario tamil Kudi Arasu . Fundó su propio periódico Dravida Nadu (llamado así por el Dravida Nadu , un estado independiente que el partido reclamaba). En 1944, Periyar rebautizó el partido Justicia como Dravidar Kazhagam y renunció a presentarse a las elecciones. [14]
El Congreso Nacional Indio , que había estado luchando por la independencia de la India del dominio colonial británico, estaba dominado por brahmanes . Periyar asumió que la India independiente pondría a los indios del sur , especialmente a los tamiles , bajo el dominio de los brahmanes y los indios del norte . [15] Por estas razones, Periyar pidió que el 15 de agosto de 1947, el día de la independencia de la India, fuera un día de luto. [16] Annadurai se opuso a esta medida y el cisma entre sus partidarios y Periyar se amplió. [15] Vio la obtención de la independencia como un logro general de la India en lugar de únicamente del norte ario. [11] Además, la decisión de Periyar de renunciar a participar en elecciones democráticas también fue rechazada por Annadurai, en reacción a lo cual abandonó una reunión del partido en 1948. [11] Periyar consideró que los candidatos en las elecciones deben comprometer sus ideologías. Además, Periyar tenía la idea de que la reforma social se podía lograr mejor fuera de la política, a través de la educación y el sondeo de las masas, en lugar de a través de los gobiernos. [17] Finalmente, cuando Periyar se casó con Maniammai , que era 40 años más joven que él, las diferencias personales entre Annadurai y Periyar dividieron a sus partidarios. [17] Annadurai lanzó su propio partido con su fragmento de partido, junto con EVK Sampath (sobrino de Periyar y hasta entonces considerado su heredero político [18] ). El nuevo partido se llamó Dravida Munnetra Kazhagam . [19] La presencia del DMK se limitó inicialmente a los centros urbanos y sus alrededores. Pero al apelar a las clases bajas, medias bajas y trabajadoras urbanas, a los estudiantes, a los dalits y a las castas inferiores, Annadurai pudo acelerar su crecimiento y difusión. Luchó por la justicia social de las castas inferiores y así ganó rápidamente el apoyo popular. [11]
En 1953, Annadurai ordenó al DMK que emprendiera tres protestas: [17]
Durante sus días en Dravida Kazhagam, Annadurai había apoyado el llamado de Periyar para un Dravida Nadu independiente. La reivindicación de un estado independiente de ese tipo se mantuvo viva en los días iniciales del DMK. EVK Sampath , que anteriormente había renunciado a su herencia de Periyar para unirse al DMK, vio el llamado a Dravida Nadu como un objetivo poco realista. En respuesta a la preocupación de Sampath, Annadurai dijo:
Debemos participar en más elecciones, ganar más escaños y de esa manera ganarnos la confianza del pueblo; y cuando hace calor, podemos atacar y atacar con fuerza [20]
La oposición de Sampath a utilizar estrellas de cine le hizo enfrentarse a muchos otros miembros del partido. Finalmente, ante las crecientes diferencias con Annadurai y otros dirigentes de Dravida Nadu, Sampath abandonó el DMK y formó su propio partido, el Partido Nacionalista Tamil , en 1961. [17] En 1962, Annadurai dijo en el Rajya Sabha que los dravidianos quieren el derecho a la autodeterminación ... Queremos un país separado para el sur de la India . [21]
Sin embargo, la reorganización de los estados de la India sobre una base lingüística eliminó a las regiones de habla kannada, telugu y malayalam de la presidencia de Madrás, dejando atrás un estado de Madrás predominantemente tamil . Cediendo a la realidad, Annadurai y su DMK cambiaron el llamado de Dravida Nadu independiente para los dravidianos a Tamil Nadu independiente para los tamiles . Annadurai sintió que permanecer en la Unión India significaba aceptar la dominación lingüística y el atraso económico. Sin embargo, la guerra chino-india provocó cambios en la constitución india. La Decimosexta Enmienda (más conocida popularmente como la Enmienda Antisecesionista ) prohibió a cualquier partido con principios sectarios participar en las elecciones. Cuando esta enmienda se presentó en el Parlamento de la India , Annadurai era uno de sus miembros. Debatió vehementemente contra la enmienda, pero finalmente no pudo evitar que se aprobara. Frente a los nuevos cambios constitucionales, Annadurai y su DMK dejaron el llamado a una patria tamil independiente en un segundo plano. [22] A partir de entonces, Annadurai y su DMK se propusieron lograr una mejor cooperación entre los estados del sur y reclamaron más autonomía para Tamil Nadu . [23]
Sobre la posición del partido, Annadurai dijo:
Nuestro ideal era convertir el Estado dravidiano en un Estado independiente. Se ha producido una situación en la que no podemos hablar ni escribir sobre este ideal. Por supuesto, podemos destruir el partido comprometiéndonos a violar la prohibición, pero una vez destruido el propio partido, no habrá ningún margen para que el ideal exista o se difunda. Por eso tuvimos que renunciar a él. [20]
El hindi fue recomendado por primera vez como idioma apto para fines oficiales en la India por un comité encabezado por Motilal Nehru en 1928. Esta medida fue rechazada por la gente y los políticos de Tamil Nadu, ya que consideraban que los convertiría en ciudadanos de segunda clase en comparación con los indios del norte que hablaban hindi . [24]
En 1938, el gobierno del Congreso en la presidencia de Madrás encabezado por C. Rajagopalachari (conocido popularmente como Rajaji) propuso el uso del idioma hindi como lengua obligatoria en las escuelas. Esta medida fue rechazada por los líderes tamiles. Annadurai, junto con otros eruditos tamiles, incluido el poeta Bharathidasan , realizaron manifestaciones. Annadurai participó en la primera conferencia contra la imposición del hindi celebrada en Kanchipuram el 27 de febrero de 1938. Dos miembros de la protesta, Thalamuthu y Natarajan, murieron como consecuencia de una paliza policial ese mismo año. Con una oposición abrumadora, el gobierno de la presidencia de Madrás finalmente retiró la orden en 1940. Afirmó que "aprendes inglés para la comunicación mundial y aprendes hindi para la comunicación en la India, parece una puerta grande para un gato grande y una puerta pequeña para un gato pequeño, ¿por qué no dejar que el gato pequeño también entre por la puerta grande?". [25]
Cuando la India se convirtió en una república con su propia constitución en 1950, la constitución había otorgado un estatus especial al idioma hindi, que obtendría estatus oficial después de 15 años en 1965. Esta medida fue vista con ansiedad por los estudiantes en Tamil Nadu. [24] Hablando de hacer del hindi como idioma oficial de la India, Annadurai dijo Se afirma que el hindi debe ser el idioma común porque lo habla la mayoría. ¿Por qué entonces deberíamos reclamar al tigre como nuestro animal nacional en lugar de la rata, que es mucho más numerosa? ¿O al pavo real como nuestro pájaro nacional cuando el cuervo es omnipresente? . [26] En vista de la continua amenaza de imponer el hindi, el DMK celebró una conferencia al aire libre contra la imposición del hindi en Kodambakkam , Chennai , en agosto de 1960, que Annadurai presidió. Entregó banderas negras a los principales funcionarios, para que se las mostraran al Presidente de la India durante su visita al estado. El Primer Ministro Jawaharlal Nehru , al percibir un levantamiento, aseguró en el Parlamento que el inglés seguiría siendo el idioma oficial de la India mientras lo desearan las personas que no hablaban hindi. El DMK abandonó el plan de exhibir banderas negras y Annadurai apeló al Gobierno de la Unión para que aprobara una enmienda constitucional que incorporara esa garantía. [17]
Sin que se hiciera ninguna enmienda constitucional, Annadurai declaró el 26 de enero de 1965, el 15º Día de la República de la India y también el día en que entró en vigor la Constitución, que en esencia consagró el hindi como lengua oficial de la India, como día de luto. Esta medida fue rechazada por el entonces Ministro Principal del Estado de Madrás, Bhakthavatchalam , por considerarla blasfema. Por ello, Annadurai, que para entonces había estado tratando de sacudirse de encima la imagen secesionista de su partido, declaró el 24 de enero como día de luto. También sustituyó el lema de las protestas por Abajo el hindi; Larga vida a la República . Sin embargo, el 26 de enero estalló la violencia, inicialmente en Madurai , que en cuestión de días se extendió por todo el estado. [24] Robert Hardgrave Jr, profesor de humanidades, gobierno y estudios asiáticos, sugiere que los elementos que contribuyeron a los disturbios no fueron instigados por el DMK o los izquierdistas o incluso los industriales, como sugirió el gobierno del Congreso del estado, sino que fueron frustraciones y descontentos genuinos que yacías bajo la superficie de la gente del estado. [24]
Ante el aumento de la violencia, Annadurai pidió a los estudiantes que abandonaran las protestas, pero algunos dirigentes del DMK, como Karunanidhi, mantuvieron las agitaciones. [24] Sin embargo, Annadurai fue arrestado por instigar la agitación. [17] Aunque la violencia no fue instigada directamente por el DMK, [24] la agitación en sí ayudó al DMK a ganar las elecciones de 1967 y Annadurai se convirtió en el nuevo Ministro Principal del Estado de Madrás. [27]
Annadurai era conocido como uno de los mejores oradores tamiles de su época. [6] Desarrolló un estilo de oratoria en tamil que utilizaba metáforas y aliteraciones agradables, tanto en el lenguaje hablado como escrito. Anna también era conocido por su habilidad para hablar de manera improvisada y por su gran habilidad retórica. [28]
Ha publicado varias novelas, cuentos [5] y obras de teatro [29] que incorporan temas políticos. [6] Él mismo actuó [29] en algunas de sus obras durante su estancia en el Dravidar Kazhagam. [30] Introdujo los medios cinematográficos como un órgano importante para la propaganda de la política dravidiana . [31] En total, Annadurai escribió seis guiones para cine. [30]
Su primera película, Nallathambi (Buen hermano, 1948), protagonizada por NS Krishnan, promovía la agricultura cooperativa y la abolición del sistema zamindari . [30] Sus novelas, como Velaikaari (Sirvienta, 1949) y Or Iravu , que luego se convirtieron en películas, llevaban el sello de la propaganda de la política dravidiana. [32] Sobre Velaikari , Annadurai dijo que la película
dejó en claro que la codicia y la avaricia de los ricos no dan frutos a largo plazo. [...] Algunos de los principios elementales del socialismo y destacó que deberíamos depender de nuestro propio trabajo para nuestro progreso y bienestar y no de algún factor desconocido. [30]
Velaikari hizo referencias directas contra los terratenientes represivos que tradicionalmente estaban aliados con Jawaharlal Nehru y Gandhi . [14] Sus películas tenían algunos elementos de ideologías políticas dravidianas como el antibrahmanismo y mensajes que diferían en contra del Congreso con razones y escenarios detallados detrás. [32] Los actores populares de teatro y cine que apoyaron a Anna en los primeros años fueron DV Narayanasamy, KR Ramasamy, NS Krishnan , SS Rajendran , Sivaji Ganesan [29] y MG Ramachandran . [17]
Algunos de sus libros tenían un enfoque social y su contenido era discutible, como "Arya Mayai" (Ilusión aria) en el que destacaba el punto de vista de lograr una sociedad de vida igualitaria independientemente de cualquier dominación de castas y, especialmente, estableciendo similitudes que existían en ese momento con el pueblo brahmán (ario) de casta superior . Fue multado con 700 INR por sedición [33] y también fue enviado a prisión. [17]
Algunas de sus obras más conocidas son sus libros Annavin Sattasabai Sorpolivukal (Los discursos de Anna en la legislatura estatal, 1960), Ilatchiya varalaru (Historia de ideales, 1948), Valkkaip puyal (Tormenta de vida, 1948) y Rankon rata (Radha de Rangon). [6] Su obra Kambarasam critica el Ramayana de Kamban . [34] Sus obras de ficción como Kapothipura kathal (El amor en la ciudad de los ciegos), Parvathy BA, Kalinga rani (La reina de Kalinga ) y Pavayin payanam (Los viajes de una joven dama) contenían elementos de propaganda política. [34]
En las épocas en que Dravida Munnetra Kazhagam utilizaba ampliamente las películas para su propaganda, la censura paralizaba el proceso. Para evadir la censura, las películas de DMK utilizaban el apodo popular de Annadurai , Anna , que también significa hermano mayor en tamil , como un juego de palabras. Cuando se elogiaba a Anna en la pantalla, la multitud estallaba en aplausos. [30] Kannadasan ha criticado las obras de Anna porque, aparte de Sivaji Kanda Hindu Rajyam [29] y Needhi Devan Mayakkam , el resto carecía incluso de trama. [35]
La conferencia provincial del DMK se celebró en Tiruchirappalli en mayo de 1956. Annadurai renunció a la Secretaría General del partido y Nedunchezhian fue elegido para ese puesto. Fue en la conferencia de Tiruchirappalli que el partido decidió participar en las segundas elecciones generales de la India libre que se celebrarían en 1957. El DMK consiguió 15 escaños en la Asamblea y dos en el Parlamento. [17] Anna fue elegido por su circunscripción local, Kanchipuram [17], por primera vez para la Asamblea Legislativa de Madrás. [6] En esa elección, el DMK ganó 15 escaños y Annadurai se convirtió en el líder de la oposición en el estado. [5] En 1962, el DMK surgió como el principal partido político del estado fuera del Congreso, ganando 50 escaños en la Asamblea. [5] Aunque el propio Annadurai perdió las elecciones, fue nominado como miembro del parlamento para la cámara alta ( Rajya Sabha ). [5] [6]
En 1967, el Congreso perdió nueve estados ante partidos de oposición, pero fue solo en el estado de Madrás donde se logró una mayoría de un solo partido no perteneciente al Congreso. [36] La victoria electoral de 1967 también se atribuye a una fusión electoral entre los partidos no pertenecientes al Congreso para evitar una división en los votos de la oposición . Rajagopalachari , un ex líder de alto rango del partido del Congreso, había abandonado el Congreso y había lanzado el Partido Swatantra de derecha . Desempeñó un papel vital en lograr la fusión electoral entre los partidos de oposición para alinearse contra el Congreso. [37] En ese momento, su gabinete era el más joven del país. [38]
Annadurai legalizó por primera vez en el país los matrimonios por respeto a uno mismo . En estos matrimonios no había sacerdotes que presidieran la ceremonia y, por lo tanto, no era necesario que un brahmán llevara a cabo la boda. [39] Los matrimonios por respeto a uno mismo fueron una idea de Periyar, que consideraba que los matrimonios convencionales de entonces eran meros arreglos financieros que a menudo causaban grandes deudas por la dote . Los matrimonios por respeto a uno mismo, según él, fomentaban los matrimonios entre castas y hacían que los matrimonios concertados fueran reemplazados por matrimonios por amor. [40] Annadurai también fue el primero en utilizar la subvención del precio del arroz para la victoria electoral. Prometió una rupia por medida de arroz, lo que inicialmente implementó una vez en el gobierno, pero tuvo que retirar más tarde. La subvención de los costos del arroz todavía se utiliza como promesa electoral en Tamil Nadu. [41]
Fue el gobierno de Annadurai el que renombró el estado de Madrás a su forma actual, declarándolo oficialmente Tamil Nadu. El cambio de nombre fue presentado por primera vez en la cámara alta ( Rajya Sabha ) del Parlamento de la India por Bhupesh Gupta , un diputado comunista de Bengala Occidental , pero luego fue derrotado. [15] Con Annadurai como ministro principal, la asamblea estatal logró aprobar el proyecto de ley que renombraba los estados.
Anna fue fundamental en la organización de la Conferencia Mundial Tamil bajo los auspicios de la UNESCO en 1967. [42] Otro logro importante del gobierno de Annadurai fue introducir una política de dos idiomas en lugar de la entonces popular fórmula de tres idiomas . La fórmula de tres idiomas, que se implementó en los estados vecinos de Karnataka , Andhra Pradesh y Kerala , dio derecho a los estudiantes a estudiar tres idiomas: el idioma regional, inglés e hindi. [24] Fue durante el período de su Primer Ministro que se llevó a cabo la Segunda Conferencia Mundial a gran escala el 3 de enero de 1968. [17] Sin embargo, cuando se emitió un sello conmemorativo para marcar la conferencia tamil, Annadurai expresó su insatisfacción porque el sello contenía hindi cuando era para tamil. [43] Annadurai también emitió una orden para la eliminación de las imágenes de dioses y símbolos religiosos de las oficinas y edificios públicos. [17] Realizó una gira mundial como invitado del Programa de Becas Chubb de la Universidad de Yale y también fue invitado del Departamento de Estado en los EE. UU. en abril-mayo de 1968. Se le concedió la Beca Chubb en la Universidad de Yale. [17] El mismo año se le concedió un doctorado honorario de la Universidad Annamalai . [5]
El 10 de septiembre de 1968, Annadurai viajó a Nueva York para recibir tratamiento médico y fue operado de cáncer en el esófago en el Memorial Sloan Kettering Cancer Center . Regresó a Chennai en noviembre y continuó dirigiéndose a varias funciones oficiales en contra del consejo médico. [44] Su salud se deterioró aún más y murió el 3 de febrero de 1969. [17] Su cáncer se atribuyó a su hábito de masticar tabaco. [38] Su funeral tiene el récord de mayor número de asistentes, según lo registrado en el Libro Guinness de los récords . [45] Se estima que asistieron 15 millones de personas. [46] Sus restos fueron enterrados en el extremo norte de Marina Beach , que ahora se llama Anna Memorial . [47]
Después de su éxito electoral con su DMK en 1967, el Congreso aún no ha regresado al poder en Tamil Nadu. Su gobierno fue el primero en el país en ser de un partido no del Congreso con mayoría absoluta. [36] Cuando el DMK se dividió más tarde, con MG Ramachandran formando su propio partido dravidiano , el fragmento rebelde recibió el nombre de Annadurai como Anna DMK. Anna Nagar , un barrio residencial en Chennai , lleva su nombre. [ cita requerida ] Se considera que los líderes y escritores nacionalistas tamiles de Sri Lanka están influenciados por el casto movimiento tamil de Annadurai. [48] La Universidad Anna , una institución de primer nivel en ciencia y tecnología, recibió su nombre en su honor. La sede actual del DMK, construida en 1987, lleva su nombre como Anna Arivalayam. [49] Una de las carreteras principales de Chennai recibió su nombre en su honor, Anna Salai ; antes se llamaba Mount Road , y ahora hay una estatua de Annadurai allí. [50] El gobierno central emitió una moneda conmemorativa de 5 rupias para conmemorar las celebraciones de su centenario el 15 de septiembre de 2009 en Chennai . [51] Jawaharlal Nehru lo aclamó como uno de los grandes parlamentarios por sus discursos en Rajya Sabha . [52] Selig Harrison, un analista de política y periodismo del sur y este de Asia con sede en Estados Unidos [53] , comentó:
No hay duda de que este poderoso orador es la figura de masas más popular de la región [38]
La revista India Today ha incluido a Annadurai entre sus "100 personajes que dieron forma a la India con su pensamiento, acción, arte, cultura y espíritu". [55] En 2010, se estableció en Chennai la Biblioteca Centenaria de Anna en memoria de Annadurai. [56]
El 1 de octubre de 2002, el entonces presidente de la India , APJ Abdul Kalam, inauguró una estatua de tamaño natural de Annadurai en el Parlamento en su honor y a la función asistieron políticos notables. [57] [58]
El 31 de julio de 2020, el Gobierno de Tamil Nadu rebautizó la estación de metro de Alandur en Chennai como Arignar Anna Alandur Metro en su honor. [59]
El primer guión cinematográfico de Annadurai, de su obra Velaikkari, le reportó un honorario de 12.000 rupias , una suma considerable en ese momento [61] (valorada en 1 crore de rupias en precios de 2015)
Además de sus historias, los nombres de algunas de las obras de Annadurai se utilizaron como títulos de películas para Panathottam (1963), Valiba virundhu (1967), Kumarikottam (1971), Rajapart Rangadurai (1973), Needhi devan mayakkam (1982). [60]
Una escena de la película Thangarathinam (1960) muestra imágenes reales de Annadurai y otros líderes del DMK hablando en la Tirāviṭa camutāya cīrtirutta mānāṭu (Conferencia de Reforma de la Comunidad Dravidiana) celebrada en Palani el 17 de septiembre de 1960. Se ve a un grupo de protagonistas de la película asistiendo a la conferencia. Se muestra al grupo como perteneciente a una organización reformista llamada Thirukkural Munnanik Kazhagam ( Tamil : திருக்குறள் முன்னணிக் கழகம் ). Su acrónimo en tamil es una alusión al DMK (திமுக). [62]
En una escena de la película Iru Kodugal (1969), el recaudador de impuestos del distrito Janaki ( Sowcar Janaki ) se reúne con el Ministro Principal de Tamil Nadu . El Ministro Principal no es visto directamente. En cambio, se escucha la voz de CNAnnadurai ( imitada por Sivagangai Sethurajan). [63] También se ven un par de anteojos sobre la mesa y un bolígrafo en primer plano. [64]
La secuencia de la canción "Nee mannavana chinnavana" de la película Rudra Thandavam (1978) muestra imágenes reales del funeral de Annadurai. [65]
En la película Walter Vetrivel (1993), Vijayakumar interpretó a Viswanathan (Ministro del Interior de Tamil Nadu según la trama). El rostro del actor en la película se parece mucho al de Annadurai.
En la película Iruvar (1997), Nassar interpretó a Ayya Veluthambi, un personaje cuyo papel recuerda al de Annadurai.
Annadurai es retratado en la película Kamaraj (2004).
SS Stanley interpretó a Annadurai en la película Periyar (2007). Dirigida por Gnana Rajasekaran , la película tenía a Sathyaraj en el papel principal de Periyar , el mentor de Annadurai. Después de la muerte de Annadurai (no se muestra en la película), su foto de la vida real se ve en la mesa de M. Karunanidhi , quien lo sucedió como Ministro Principal de Tamil Nadu.
La secuencia de la canción "Nee kondru kuvithatu" de la película Indiralohathil Na Azhagappan (2008) muestra imágenes reales de Annadurai. [66]
Bharathi Kannan interpretó a Annadurai en la película Thalaivii (2021). [67]
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