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Sita Ram Goel

Sita Ram Goel (16 de octubre de 1921 - 3 de diciembre de 2003) fue un historiador, activista político y religioso, escritor y editor indio conocido por sus influyentes contribuciones a la literatura relacionada con el hinduismo y el nacionalismo hindú a finales del siglo XX. Su trabajo ha sido celebrado y criticado por su parcialidad hacia el nacionalismo hindú y su controvertida descripción de otras religiones, particularmente el Islam y el cristianismo. [1] [2]

En su carrera posterior, Goel pasó a desempeñar un papel de comentarista de la política india, alineándose abiertamente con el nacionalismo hindú, una postura que ha generado un importante debate y escrutinio entre académicos y observadores de la sociedad y la política indias. [3] [4]

Vida

Primeros años de vida

Sita Ram Goel nació en una familia hindú en Punjab , en 1921; aunque su infancia transcurrió en Calcuta . La familia consideraba a Sri Garib Das , un santo nirguna comparable a Kabir y Nanak , como su santo patrón y sus versos, "Granth Saheb", [5] se recitaban a menudo en su casa. [6]

Goel se graduó en Historia en la Universidad de Delhi en 1944. Como estudiante, fue un activista social y trabajó para un Harijan Ashram en su aldea. Sus simpatías por Arya Samaj , los Harijans y el movimiento por la libertad de la India , junto con su fuerte apoyo a Mahatma Gandhi , lo llevaron a conflictos con muchas personas de su aldea; [7] Goel también aprendió a hablar y escribir sánscrito durante sus días universitarios. [8]

Obras

Visión hindú del cristianismo y el Islam (1993)

En 1993, el diputado Syed Shahabuddin , que en 1988 pidió la prohibición de Los versos satánicos , [9] exigió la prohibición del libro de Ram Swarup Hindu View of Christianity and Islam . [10] Goel y Swarup se escondieron porque temían que los arrestaran. El tribunal aceptó una fianza y los autores salieron de su escondite. [11] [12] Arun Shourie y KS Lal protestaron contra la prohibición. [11] [12]

La mano muerta del Islam de Colin Maine

En 1986, Goel reimprimió el ensayo de Colin Maine La mano muerta del Islam [1]. Algunos musulmanes presentaron una causa penal contra Goel, alegando que violaba los artículos 153A y 295A del Código Penal indio y artículos similares de la Ley de Aduanas de la India.

El juez absolvió a Goel y se remitió al precedente judicial anterior "1983 CrLJ 1446". Hablando de la importancia de ese precedente, el juez dijo en su discusión: "Si se acepta tal argumento, llegará el día en que esa parte de la historia que es desagradable para una religión particular tendrá que mantenerse en un lugar frío con el pretexto de que la publicación de dicha historia constituiría un delito punible según el artículo 153A del Código Penal. El alcance de la S-153A no puede ampliarse hasta tal punto con miras a frustrar la historia (...) De lo contrario, la posición será. muy precaria. Una nación tendrá que olvidar su propia historia y, a su debido tiempo, la nación no tendrá historia alguna (...) Si alguien pretende apagar la historia (prohibiendo su publicación) de la nación con el pretexto de. Al tomar medidas conforme a las secciones anteriores, su acto tendrá que ser tratado como un acto de mala fe." [13]

La petición del Corán de Calcuta

Goel publicó La petición del Corán de Calcuta con Chandmal Chopra en 1986. El 31 de agosto de 1987, Chopra fue arrestado por la policía y mantenido bajo custodia hasta el 8 de septiembre por publicar el libro con Goel. Goel se fugó para evitar el arresto. [14]

Templos hindúes: lo que les pasó

En noviembre de 1990 hubo propuestas en Uttar Pradesh para prohibir el libro de Goel Templos hindúes: qué les pasó . [15]

Legado

Koenraad Elst ha descrito a Sita Ram Goel como una "kshatriya intelectual". [16] David Frawley dijo sobre Goel que era "el kshatriya intelectual más grande de la India moderna" y "uno de los pensadores más importantes de la India en la era posterior a la independencia". Según Frawley, "Sitaram siguió un fuerte punto de vista racionalista que no comprometió la verdad ni siquiera por cortesía. Su rigor intelectual no tiene paralelo en los círculos hindúes..." [17]

Libros y folletos

Inglés

Autor

Editor

Prefacios, introducciones o comentarios

hindi

Autor

Traductor

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ "Sita Ram Goel: el hombre que expuso las falacias de Nehru y se ganó nuestros corazones con su mente". Primer comentario . 16 de octubre de 2021 . Consultado el 2 de octubre de 2023 .
  2. ^ "Para el RSS, denunciar y apropiarse de Ambedkar van de la mano". El alambre . Consultado el 2 de octubre de 2023 .
  3. ^ Davis, Richard H. (2008). "Tolerancia y jerarquía: dar cabida a múltiples caminos religiosos en el hinduismo". En Neusner, Jacob; Chilton, Bruce (eds.). Tolerancia religiosa en las religiones del mundo (2ª ed.). Prensa de la Fundación Templeton. págs. 361–362. ISBN 978-1-59947-136-5. Consultado el 23 de enero de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
  4. ^ Schmalz, Mathew N. (2006). "La Iglesia india: catolicismo y nacionalidad india". En Manuel, Pablo Cristóbal; Reardon, Lawrence Christopher; Wilcox, Clyde (eds.). La Iglesia católica y el Estado-nación: perspectivas comparadas. Prensa de la Universidad de Georgetown. pag. 217.ISBN​ 978-1-58901-115-1. Consultado el 23 de enero de 2012 .
  5. ^ Esta es una colección separada de himnos de Garibdas y algunos otros santos bhakti . No confundir con el libro sagrado de los sikhs.
  6. ^ Goel, Sita Ram, "Cómo me convertí en hindú" Archivado el 30 de septiembre de 2007 en Wayback Machine , Capítulo 1
  7. ^ Goel, Sita Ram, "Cómo me hice hindú", Capítulo 2
  8. ^ Goel, Sita Ram, "Cómo me hice hindú", Capítulo 3
  9. ^ Shahabuddin, Syed. "Hizo esto con previsión satánica, Sr. Rushdie". Tiempos de India. 13 de octubre de 1988.
  10. ^ En la carta de Syed Shahabuddin al primer ministro Sayeed , Ministro de Estado del Ministerio del Interior, el 20 de agosto de 1993. Sita Ram Goel: The Calcutta Quran Petition., Capítulo 1.
  11. ^ ab SR Goel, ed.: Libertad de expresión, 1998
  12. ^ ab K. Elst: "Prohibición de la revaluación hindú", Observer of Business and Politics, 1 de diciembre de 1993
  13. ^ Libertad de expresión: teocracia secular versus democracia liberal (1998, editado por Sita Ram Goel) ISBN 81-85990-55-7 
  14. ^ Elst, 1991.
  15. ^ "El pasado 1991". Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007.
  16. ^ por ejemplo, en el único comunalista de la India: en conmemoración de Sita Ram Goel; Editado por Koenraad Elst; Voz de la India, Nueva Delhi. (2005)
  17. ^ "Libros de David Frawley - Cómo me convertí en hindú Mi descubrimiento del Dharma védico - Trabajo periodístico (página 8)". hindubooks.org .
  18. ^ "Sociedad hindú bajo asedio".
  19. ^ "Cómo me volví hindú".

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos