La bruja nocturna o vieja bruja es el nombre que se le da a una criatura sobrenatural, comúnmente asociada con el fenómeno de la parálisis del sueño . Se trata de un fenómeno en el que el durmiente siente la presencia de un ser sobrenatural y maléfico que inmoviliza a la persona como si estuviera sentado sobre su pecho o al pie de su cama. La palabra "pesadilla" o " pesadilla " se utilizaba para describir este fenómeno antes de que la palabra recibiera su significado moderno, más general. [1] Varias culturas tienen diversos nombres para este fenómeno y carácter sobrenatural.
Parálisis del sueño
La definición original de parálisis del sueño fue codificada por Samuel Johnson en su A Dictionary of the English Language como pesadilla , un término que evolucionó hasta nuestra definición moderna. Dicha parálisis del sueño era ampliamente considerada obra de los demonios , y más específicamente de los íncubos , que se creía que se sentaban en el pecho de los durmientes. En inglés antiguo, el nombre de estos seres era mare o mære (de un protogermánico *marōn , cf. nórdico antiguo mara ), de ahí proviene la parte mare en pesadilla . La palabra podría ser etimológicamente cognada al griego Marōn (en la Odisea ) y al sánscrito Māra .
Folklore
En el folclore escandinavo , la parálisis del sueño es causada por una yegua , una criatura sobrenatural relacionada con los íncubos y los súcubos . La yegua es una mujer maldita, que está maldita y su cuerpo es transportado misteriosamente durante el sueño y sin que ella se dé cuenta. En este estado, visita a los aldeanos para sentarse en sus cajas torácicas mientras duermen, lo que les provoca pesadillas. La película sueca Marianne examina el folclore que rodea la parálisis del sueño.
Las creencias populares de Terranova ( Canadá) y Carolina del Sur y Georgia ( Estados Unidos) describen la figura negativa de la bruja que abandona su cuerpo físico por la noche y se sienta en el pecho de su víctima. La víctima suele despertarse con una sensación de terror, tiene dificultad para respirar debido a la percepción de un peso invisible sobre su pecho y no puede moverse, es decir, sufre parálisis del sueño. Esta experiencia de pesadilla se describe como "estar dominada por la bruja" en la tradición Gullah . La "vieja bruja" era un espíritu de pesadilla en el folclore británico y también en el folclore norteamericano anglófono. [ cita requerida ]
En Fiji , la experiencia se interpreta como kana tevoro , ser "comido" por un demonio. En muchos casos, el demonio puede ser el espíritu de un pariente recientemente fallecido que ha regresado por algún asunto pendiente o ha venido a comunicar alguna noticia importante a los vivos. A menudo, las personas que duermen cerca de la persona afectada dicen kania, kania , "¡come! ¡come!" en un intento de prolongar la posesión para tener la oportunidad de conversar con el pariente o espíritu muerto y buscar respuestas sobre por qué ha regresado. A la persona que despierta de la experiencia a menudo se le pide que maldiga o persiga inmediatamente al espíritu del pariente muerto, lo que a veces implica literalmente hablarle al espíritu y decirle que se vaya o usar improperios. [ cita requerida ]
En las creencias populares albanesas , se cree que Mokthi es un espíritu masculino con un sombrero fez dorado que se aparece a las mujeres que suelen estar cansadas o sufriendo y les impide moverse. Se cree que si pueden tomar su sombrero dorado, les concederá un deseo, pero luego las visitará con frecuencia aunque sea inofensivo. Hay talismanes que pueden brindar protección contra Mokthi y una forma es colocar el sombrero del esposo cerca de la almohada mientras duerme. Mokthi o Makthi en albanés significa "pesadilla". [2]
En Nigeria, "el ISP parece ser mucho más común y recurrente entre las personas de ascendencia africana que entre los blancos o los africanos nigerianos", [3] y a menudo se hace referencia a él dentro de las comunidades africanas como "el diablo en tu espalda" y el pueblo hausa lo llama "Dannau" [4] [5] [6]
En Turquía, la parálisis del sueño se denomina Karabasan y es similar a otras historias de visitas demoníacas durante el sueño. Un ser sobrenatural, conocido comúnmente como genio ( cin en turco ), llega a la habitación de la víctima, la sujeta con la suficiente fuerza como para no permitirle ningún tipo de movimiento y comienza a estrangularla. Para deshacerse de la criatura demoníaca, uno necesita rezarle a Alá leyendo Al-Falaq y Al-Nas del Corán . Además, en algunas versiones derivadas de las historias, el genio tiene un sombrero ancho y si la persona puede mostrar el coraje y quitarle el sombrero, el genio se convierte en su esclavo. [ cita requerida ]
En Tailandia se cree que la parálisis del sueño y el malestar son causados por un fantasma del folclore tailandés conocido como Phi Am ( tailandés : ผีอำ ). [7] Algunas personas afirman que este espíritu puede incluso causar hematomas. [8] Las historias sobre este espíritu son comunes en los cómics tailandeses . [9]
En el folclore chino oriental, se cree que un ratón puede robar el aliento humano por la noche. El aliento humano fortalece al ratón, lo que le permite vivir más tiempo y convertirse brevemente en humano por la noche, de forma similar a los espíritus zorros. El ratón se sienta cerca de la cara de la persona o debajo de sus fosas nasales. [ cita requerida ]
Asia oriental
En la cultura china , la parálisis del sueño es ampliamente conocida como "鬼壓身/鬼压身" ( pinyin : guǐ yā shēn) o "鬼壓床/鬼压床" ( pinyin : guǐ yā chuáng), que se traduce literalmente como "fantasma". presionando el cuerpo" o "fantasma presionando la cama". Un término más moderno es "夢魘/梦魇" ( pinyin : mèng yǎn).
En la cultura japonesa , la parálisis del sueño se denomina kanashibari (金縛り), que literalmente significa "atado o sujeto con metal", de "kane" (metal) y "shibaru" (atar, sujetar, atar). Este término es utilizado ocasionalmente por autores angloparlantes para referirse al fenómeno, tanto en artículos académicos como en la literatura de psicología popular . [10]
En la cultura coreana , la parálisis del sueño se denomina gawi nulim ( coreano : 가위눌림 ), que literalmente significa "ser aplastado por algo aterrador en un sueño". A menudo se asocia con la creencia de que un fantasma o espíritu yace sobre la persona que la sufre o la presiona.
En la cultura mongola , las pesadillas en general, así como la parálisis del sueño, se mencionan con la frase verbal khar darakh (escrita kara darahu), que significa "ser presionado por lo Negro" o "cuando lo Oscuro presiona". Kara significa negro y puede referirse al lado oscuro personificado. Kharin buu significa "chamán del negro" (los chamanes del lado oscuro solo sobreviven en el extremo norte de Mongolia ), mientras que tsaghaan zugiin buu significa "chamán de la dirección blanca" (refiriéndose a los chamanes que solo invocan espíritus benévolos). Compárese con 'karabasan' (el que presiona lo oscuro) en turco, que puede datar de tiempos preislámicos cuando los turcos tenían la misma religión y mitología que los mongoles. Véase Mitología de los pueblos turco y mongol y Tengriismo .
En la cultura tibetana , la parálisis del sueño a menudo se conoce como dip-non (གྲིབ་གནོན་ - Kham ) o dip-phok (གྲིབ་ཕོག་ - Ladakh ), que se traduce aproximadamente como "oprimido/golpeado por dip "; dip , que literalmente significa sombra, se refiere a un tipo de contaminación espiritual.
Sudeste asiático
En la cultura camboyana , lao y tailandesa, la parálisis del sueño se denomina phǐǐ am ( pronunciación tailandesa: [pʰǐi.ʔam] , pronunciación lao: [pʰǐi.ʔàm] ) y khmout sukkhot . Se describe como un evento en el que la persona está durmiendo y sueña que una o más figuras fantasmales están cerca o incluso la sostienen. La víctima es incapaz de moverse o hacer ruidos. Esto no debe confundirse con pee khao y khmout jool , posesión fantasmal.
En la cultura hmong , se cree que la parálisis del sueño es causada por un espíritu opresor nocturno, el dab tsog . El dab tsog ataca a los "durmientes" sentándose sobre sus pechos, a veces intentando estrangularlos. Algunos creen que el dab tsog es responsable del síndrome de muerte súbita arrítmica (SANDS, por sus siglas en inglés). [11]
En la cultura vietnamita , la parálisis del sueño se llama ma đè , que significa "sujeto por un fantasma", o bóng đè , que significa "sujeto por una sombra".
En la cultura filipina , el bangungot se ha atribuido tradicionalmente a las pesadillas. [12] Se cree que el batibat o bangungot adopta la forma de una mujer obesa y grotesca que se sienta sobre el pecho de su víctima. Las personas que afirman haber sobrevivido a estas pesadillas informan de síntomas de parálisis del sueño. [ cita requerida ]
En malayo de la península malaya, la parálisis del sueño se conoce como kena tindih (o ketindihan en Indonesia), que significa "estar presionado". [13] Los incidentes se consideran comúnmente obra de una agencia maligna; cuando ocurren en lo que se explica como puntos ciegos en el campo de visión, se informan como figuras demoníacas.
Asia del Sur
En la mitología de Cachemira , esto es causado por una criatura invisible llamada "Roch". Algunas personas creen que un "Roch" vive en cada casa y ataca a alguien si la casa no ha sido limpiada. También se experimenta esto si uno ha estado haciendo algo malo, satánico o si se siente placer por las desgracias de los demás. Esta criatura también es conocida como "pasikdhar", "sayaa" o "GharDivta" por los pandits de Cachemira (aborígenes de Cachemira con fe hindú).
En bengalí , el fenómeno de la parálisis del sueño se conoce como boba ("sin palabras"). [ cita requerida ]
En la cultura tamil , este fenómeno particular se conoce como Amuku Be o Amuku Pei, que significa "el fantasma que nos obliga a caer". [ cita requerida ]
En Nepal, especialmente en la cultura Newari , también se le conoce como Khyaak , en honor a una figura fantasmal que se cree que reside en la oscuridad bajo las escaleras de una casa. [ cita requerida ]
En Karnataka, se llama "Othada Thuliyodhu".
Oriente Medio, Asia occidental y central
En la cultura árabe , la parálisis del sueño se suele denominar Ja-thoom ( árabe : جاثوم ), que literalmente significa "lo que se sienta pesadamente sobre algo". En el folclore de los países árabes, se cree que el Ja-thoom es un shayṭān o un 'ifrīt que se sienta encima de la persona o que también la está asfixiando. Se dice que se puede prevenir durmiendo sobre el lado derecho y leyendo el Versículo del Trono del Corán .
En la cultura turca , la parálisis del sueño suele denominarse karabasan ("el que presiona/agrede a la oscuridad"). Se cree que es una criatura que ataca a las personas mientras duermen, presionándoles el pecho y robándoles el aliento. Sin embargo, las leyendas populares no ofrecen una razón por la que el diablo o ifrit hagan eso.
En la cultura persa se le conoce como bakhtak ( persa : بختک), que es una criatura fantasmal que se sienta en el pecho del soñador, dificultándole la respiración. Bakhtak significa pequeña fortuna , y se cree que si el soñador extiende la mano y se tapa la nariz, le dirá dónde está el tesoro.
En la cultura kurda , la parálisis del sueño se suele denominar motakka . Se cree que es un demonio que ataca a las personas mientras duermen, especialmente a los niños pequeños, y les quita el aliento cuando respiran con dificultad y lo mantiene fuera de su alcance.
En la cultura pastún , se le conoce como "Khapasa". Se cree que es un fantasma sin dedos pulgares. El fantasma intenta asfixiar al usuario presionando su garganta y sentándose sobre su pecho. Sin embargo, dado que el fantasma no tiene dedos pulgares, no puede asfixiarse de manera efectiva utilizando solo los dedos índice y medio de ambas manos.
África
Ogun Oru es una explicación tradicional de los trastornos nocturnos entre los yoruba del suroeste de Nigeria; ogun oru ("guerra nocturna") implica un trastorno nocturno agudo que se atribuye culturalmente a la infiltración demoníaca del cuerpo y la psique durante el sueño. Ogun oru se caracteriza por su aparición, una preponderancia femenina, la percepción de una disputa subyacente entre el cónyuge terrenal del paciente y un cónyuge "espiritual", y el evento de embrujo a través de comer mientras se sueña. Se cree que la condición es tratable a través de oraciones cristianas o rituales tradicionales elaborados diseñados para exorcizar los elementos demoníacos absorbidos. [14]
En Egipto, se le llama Kaboos (كابوس) "Compresor" y es muy similar al Jathoom en otras culturas vecinas. Se le atribuye a los djinn que pueden hacerlo por malevolencia, travesura o simplemente por accidente.
En la cultura Shona de Zimbabwe, la palabra madzikirira se utiliza para referirse a algo que ejerce una fuerte presión sobre alguien. Esto se refiere principalmente al mundo espiritual en el que algún espíritu, especialmente uno maligno, intenta utilizar a su víctima con algún propósito maligno. La gente cree que las brujas sólo pueden ser personas con las que se tiene una relación cercana para ser efectivas, y por eso las brujas a menudo intentan utilizar el espíritu de alguien para hechizar a sus familiares. [ cita requerida ]
En la cultura etíope se utiliza la palabra dukak (ዱካክ, "depresión"), que se cree que es un espíritu maligno que posee a las personas durante el sueño. Algunas personas creen que esta experiencia es un síntoma de abstinencia del estimulante khat . El espíritu maligno dukak es una personificación antropomórfica de la depresión que a menudo resulta del acto de dejar de masticar khat. 'Dukak' a menudo aparece en las alucinaciones de los que dejan de masticar y aplica castigos a sus víctimas por ofenderlo al dejar de masticar. Los castigos a menudo son en forma de castigos físicos inverosímiles (por ejemplo, el dukak pone a la víctima en una botella y agita la botella vigorosamente) o tareas escandalosas que la víctima debe realizar (por ejemplo, tragar una bolsa de grava). [15]
En las zonas de habla suajili del sudeste de África , se lo conoce como jinamizi ("estrangulado por un genio "), que hace referencia a una criatura que se sienta sobre el pecho de una persona y le dificulta la respiración. Se cree que es el resultado de dormir boca arriba. La mayoría de las personas también recuerdan haber sido estranguladas por esta "criatura".
En la cultura marroquí, la parálisis del sueño se conoce como bou rattat, que significa un demonio que presiona y cubre el cuerpo del durmiente para que no pueda moverse ni hablar.
Europa
En la cultura popular finlandesa, la parálisis del sueño se llama unihalvaus (parálisis del sueño), pero se cree que la palabra finlandesa para pesadilla, painajainen , originalmente significaba parálisis del sueño, ya que se forma a partir de la palabra painaja , que se traduce como empujador o presionador , y el sufijo diminutivo -nen .
En la cultura popular húngara, la parálisis del sueño se llama lidércnyomás ( presión de lidérc ) y puede atribuirse a una serie de entidades sobrenaturales como lidérc (espectro), boszorkány (bruja), tündér (hada) o ördögszerető (amante de los demonios). [16] La palabra boszorkány proviene de la raíz turca bas- , que significa "presionar". [17]
En la cultura popular islandesa, la parálisis del sueño generalmente se llama tener una Mara . Se cree que un duende o un súcubo (ya que generalmente es femenino) causa pesadillas (el origen de la palabra 'Nightmare' en sí se deriva de un cognado inglés de su nombre). Otras culturas europeas comparten variantes del mismo folclore, llamándola con diferentes nombres; Protogermánico: marōn ; Inglés antiguo: mære ; Alemán: Mahr ; Holandés: nachtmerrie ; Islandés, nórdico antiguo, feroés y sueco: mara ; Danés: mare ; Noruego: mare ; Irlandés antiguo: morrigain ; Croata, Bosnio, Serbio, Esloveno: môra ; Búlgaro, Polaco: mara ; Francés: cauchemar ; Rumano: moroi ; Checo: můra ; Eslovaco: mora . El origen de la creencia en sí es mucho más antiguo y se remonta a la raíz protoindoeuropea reconstruida mora- , un íncubo , de la raíz mer- "frotar" o "dañar".
En Malta , la cultura popular atribuye un incidente de parálisis del sueño a un ataque de Haddiela, que está casada con Hares , una entidad en la cultura popular maltesa que acecha al individuo de manera similar a un poltergeist. [ cita requerida ] Como se cree en la cultura popular, para deshacerse de Haddiela, uno debe colocar un trozo de plata o un cuchillo debajo de la almohada antes de dormir.
En Grecia y Chipre , se cree que la parálisis del sueño ocurre cuando una criatura fantasmal o demonio llamado Mora, Vrahnas o Varypnas (griego: Μόρα, Βραχνάς, Βαρυπνάς) intenta robar el habla de la víctima o se sienta en el pecho de la víctima causando asfixia. [ cita requerida ]
En la leyenda y la cultura popular catalana , la pesanta es un perro (o a veces gato) enorme que entra en las casas de las personas por la noche y se les pone encima del pecho dificultándoles la respiración y causándoles las más horribles pesadillas. La pesanta es negra y peluda, con patas de acero, pero con agujeros para que no pueda coger nada. [18]
En Cerdeña , una de las islas de Italia , existe una antigua creencia que identifica la causa de la parálisis del sueño en un ser demoníaco llamado “Ammuttadori”. Esta macabra criatura se sienta en el pecho de la víctima dormida, asfixiándola y, a veces, desgarrándole la piel con las uñas. También se cree, en algunas partes de la isla, que este demonio lleva siete gorros rojos en la cabeza: si la víctima resiste el dolor y logra robar uno de los gorros, pronto encontrará un tesoro escondido como recompensa. [19]
En la cultura gaélica escocesa, la parálisis del sueño se denomina trom-laidhe (estar acostado profundamente) y este término se ha convertido en el término general para "pesadilla" en el lenguaje moderno.
En la cultura popular letona, los lituanos llaman a la parálisis del sueño tortura o estrangulamiento . Se cree que es el alma de una persona asesinada (estrangulada, ahogada, ahorcada) y ataca tanto a personas como a animales domésticos. Cuando se sufre un ataque, hay que mover la punta del pie izquierdo para librarse del atacante. [20]
Américas
En Haití, el Tonton Macoute o Tío Saco de arpillera es un hombre del saco haitiano que secuestra a niños traviesos y mal portados, que sale hasta tarde por la noche, mete a los niños en su saco de arpillera y desaparece durante la noche.
Durante los juicios de brujas de Salem, varias personas denunciaron ataques nocturnos por parte de varias supuestas brujas, incluida Bridget Bishop , que podrían haber sido causados por parálisis del sueño. [21]
En México, se cree que esto es causado por el espíritu de una persona muerta. Este fantasma se recuesta sobre el cuerpo de la persona dormida, dejándola inmóvil. La gente se refiere a esto como "subirse el muerto". [22]
En muchas partes del sur de los Estados Unidos, el fenómeno se conoce como " hag" y se dice que el evento presagia una tragedia o un accidente inminente. [ cita requerida ]
En Terranova , se la conoce como la "vieja bruja". [23] En el folclore de la isla, se puede invocar a la bruja para que ataque a un tercero, como una maldición . En su libro de 1982, El terror que llega en la noche , David J. Hufford escribe que en la cultura local la forma de invocar a la bruja es recitar el Padrenuestro al revés.
En la cultura occidental contemporánea, se cree que el fenómeno de los ataques sobrenaturales es obra de lo que se conoce como personas de las sombras . Las víctimas informan principalmente de tres entidades diferentes: un hombre con sombrero, la vieja bruja mencionada anteriormente y una figura encapuchada. [24] Se sabe que la parálisis del sueño implica un componente de alucinación en el 20% de los casos, lo que puede explicar estos avistamientos. La parálisis del sueño en combinación con alucinaciones se ha sugerido durante mucho tiempo como una posible explicación de las abducciones extraterrestres denunciadas . [25]
Varios estudios muestran que los afroamericanos pueden estar predispuestos a sufrir parálisis del sueño aislada, conocida en el folclore como "la bruja te está montando la espalda", "la bruja te está montando" [4] [5] o "el fantasma te está montando". [6] Otros estudios muestran que los afroamericanos que experimentan episodios frecuentes de parálisis del sueño aislada, es decir, que informan tener uno o más episodios de parálisis del sueño por mes, denominados "trastorno de parálisis del sueño", estaban predispuestos a sufrir ataques de pánico. [26] Este hallazgo ha sido replicado por otros investigadores independientes. [27] [28]
En Brasil , existe una leyenda sobre un ser mitológico llamado pisadeira ("la que pisa"). Se la describe como una anciana alta y delgada, con uñas largas y sucias en los dedos secos de los pies, cabello blanco enredado, nariz larga, ojos rojos y fijos y dientes verdosos en su risa malvada. Vive sobre los tejados, esperando pisar el pecho de aquellos que duermen con el estómago lleno. [ cita requerida ]
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