Siddhasana ( sánscrito : सिद्धासन ; IAST : siddhāsana ) o Postura Realizada es una antigua asana sentada en hatha yoga y yoga moderno como ejercicio adecuado para la meditación . [1] Los nombres Muktasana (sánscrito: मुक्तासन, Postura Liberada ) y posición birmana a veces se dan a la misma postura, a veces a una variante más fácil, Ardha Siddhasana. Svastikasana tiene cada pie metido lo más cómodamente posible en el pliegue de la rodilla opuesta.
Siddhasana es una de las asanas más antiguas. Se describe como un asiento de meditación en el texto temprano de Hatha Yoga , el Goraksha Sataka del siglo X. Esto afirma que Siddhasana se ubica junto con Padmasana (posición de loto) como la más importante de las asanas, abriendo el camino hacia la liberación. El Hatha Yoga Pradipika del siglo XV sugiere de manera similar que todas las demás asanas son innecesarias una vez que se domina Siddhasana.
El nombre proviene de las palabras sánscritas siddha (सिद्ध), que significa "perfecto" y "adepto", [2] y asana (आसन), que significa "postura" o "asiento". [3] El nombre Muktasana proviene de मुक्त mukta que significa "liberación". [4] [5] Ann Swanson escribe que la postura se considera realizada ya que el objetivo de todas las demás asanas era preparar el cuerpo para sentarse en meditación de esta manera. [6]
El nombre Svastikasana proviene del sánscrito svastika (स्वस्तिक) que significa "auspicioso". La postura se describe en el siglo VIII Pātañjalayogaśāstravivaraṇa y en el siglo X Vimānārcanākalpa , donde es un asiento de meditación . [7]
Siddhasana es una de las asanas más antiguas y se describe como un asiento de meditación en el Goraksha Sataka 1.10-12 del siglo X. Afirma que junto con la posición de loto , Siddhasana es la más importante de las asanas (1.10), abriendo la puerta de la liberación (1.11). [8]
El Hatha Yoga Pradipika 1.37–45 del siglo XV elogia la asana, dando a entender que es la única que los practicantes necesitarían y pregunta: "Cuando se domina Siddhasana, ¿de qué sirven las otras posturas?" [8] Describe a Siddhasana como "el que abre la puerta de la salvación" y "el principal de todas las asanas", explicando que esto se debe a que la postura "limpia las impurezas de 72.000 nadis ", canales del cuerpo sutil . [9]
El Gheranda Samhita 2.7 del siglo XVII afirma en términos similares a los textos anteriores que "el practicante que ha dominado sus pasiones, habiendo colocado un talón en la abertura anal debe mantener el otro talón en la raíz del órgano generativo; luego debe descansar su barbilla sobre el pecho y, estando tranquilo y erguido, fija la mirada en el punto entre las dos cejas. Esto se llama Siddhasana, que conduce a la emancipación". [9]
Siddhasana se utiliza tradicionalmente para dhyana (meditación) y pranayama (ejercicios de respiración). [10] [11] El primer estudiante occidental de Hatha Yoga, Theos Bernard , escribió que practicaba las asanas de meditación después de las demás (a las que llamaba asanas de reacondicionamiento) para ganar flexibilidad para realizarlas fácilmente. Dijo que sólo utilizaba Padmasana ( posición de loto ) y Siddhasana. [9]
En su libro Light on Yoga de 1966 , BKS Iyengar cita varias escrituras, afirmando que el yogui que contempla Atman y practica Siddhasana durante 12 años obtiene los yoga siddhis , poderes sobrenaturales; y que una vez dominada la postura, sigue el samadhi "sin esfuerzo". [10] En los Yoga Sutras de Patañjali , Edwin F. Bryant cita el verso de Śaṅkara , entre otros de un estudio de escrituras y comentarios, afirmando que el dominio de las posturas no produce los objetivos del yoga; Sólo deshacerse del obstáculo de Kleshas para el yoga y el samadhi, la absorción constante en el objeto de la meditación, puede alcanzar las metas del yoga. [12]
Desde una posición sentada , se lleva un talón para presionar el perineo con la planta del pie apoyada contra la parte interna del muslo. El cuerpo se asienta sobre este talón. Se realizan ajustes hasta que el cuerpo se sienta cómodo y la presión se aplique firmemente. Luego, el tobillo opuesto se coloca sobre el primero, de modo que los huesos del tobillo se toquen y los talones estén uno encima del otro con el talón superior presionando el pubis directamente sobre los genitales. Los genitales quedarán entonces entre los dos talones. Los dedos de los pies y el borde exterior de la parte superior del pie se empujan hacia el espacio entre los músculos de la pantorrilla y el muslo. Los dedos del pie inferior se levantan en el espacio similar del lado opuesto. La columna se mantiene erguida. A veces se utiliza un pequeño cojín de meditación o zafu para ayudar a alinear la espalda verticalmente. [13] La misma postura para las mujeres a veces se llama Siddha Yoni Asana. [14]
Muktasana, Postura de Liberación, es exactamente igual que Siddhasana, como se afirma en el Hatha Yoga Pradipika del siglo XV , o una variante con los pies cerca del perineo pero apoyados en el suelo, es decir, el pie izquierdo toca el perineo y el pie derecho está cerca del pie izquierdo, pero apoyado en el suelo. [5] Esta variante a veces se llama Ardha Siddhasana (sánscrito अर्ध ardha , mitad), y resulta mucho más fácil para los principiantes. [15] Ambas variantes a veces se denominan posición birmana cuando se utilizan para la meditación. [16] [17]
Svastikasana tiene cada pie metido lo más cómodamente posible en el pliegue de la rodilla opuesta. [18]
Sukhasana , Easy Pose, tiene las piernas cruzadas a mitad de la pantorrilla. La postura se puede apoyar sentándose sobre un cojín. [6]