La Biblia de la Abadía es un complejo manuscrito iluminado , creado en Bolonia , Italia, a mediados del siglo XIII . Es un ejemplo de una Biblia de estilo gótico , con una importante influencia bizantina . [1] Este manuscrito es especialmente conocido por sus distintivas imágenes marginales . La Biblia de la Abadía ahora se encuentra en el Museo J. Paul Getty en Los Ángeles , California.
También conocida como MS.107 o 2011.23, [1] la Biblia de la Abadía es una Biblia de un solo volumen , con imágenes intrincadas y comentarios marginales. Se considera que su propósito es educativo y para aquellos que buscan una educación superior. La Biblia fue el principal libro de texto para estudiantes durante mediados del siglo XIII y XIV. [2] Toda la evidencia sugiere que fue creada para un monasterio dominico en la catedral de Ascoli Piceno , en Italia. [1] Durante este tiempo, Bolonia, Italia, fue un centro principal para la creación de Biblias góticas iluminadas. La Biblia de la Abadía es uno de los ejemplos más prestigiosos de un manuscrito iluminado producido en el norte de Italia y resalta las innegables influencias del estilo bizantino .
En el año 1216, Domingo de Caleruega fundó la Orden de los Frailes Predicadores , también conocidos como los Dominicos. La Biblia de la Abadía fue hecha para los Dominicos en la catedral de Ascoli Piceno . En las páginas de la Biblia de la Abadía, está claro que la Orden de los Dominicos estaba involucrada en una feroz competencia y choque de ideales con la Orden de los Franciscanos , ya que ambos crecieron en el poder durante el período medieval tardío en Italia. Un claro ejemplo de esto se encuentra en el folio 224r, Inicial C: La Natividad [2] donde tanto los monjes dominicos como los franciscanos están representados cantando en atriles opuestos , siendo los dominicos los receptores del favor y las bendiciones de Dios. En contraste con otras iluminaciones franciscanas hechas durante este tiempo, que a menudo presentaban imágenes de San Francisco de Asís , la Biblia de la Abadía nunca enfatiza un papel significativo para el santo asociado con la creación de la Orden, Santo Domingo , a pesar de la naturaleza ornamentada de esta Biblia en particular. [1]
Basándose en la elegancia general de la Biblia de la Abadía, y la gran cantidad de colores intensos y pan de oro , así como un calendario presente en las últimas páginas, se cree que fue encargada o donada a un monasterio dominico. [2] La Biblia de la Abadía ha cambiado de manos casi siete veces durante su vida. [1]
La Biblia de la Abadía se encuentra actualmente en el Museo J. Paul Getty de Los Ángeles (California), tras ser adquirida en 1989. Actualmente no se puede ver en persona en el museo. Sin embargo, varias páginas de este manuscrito iluminado están disponibles para su descarga gratuita y visualización en línea en el sitio web del Museo J. Paul Getty. [1]
La Biblia de la Abadía fue iluminada en Bolonia, Italia, alrededor de 1250-62. El manuscrito iluminado consta de texto, ilustraciones y marginalia distintivamente únicos . Está hecho con témpera , pan de oro y tinta sobre pergamino, y las páginas no son mucho más pequeñas que el papel de tamaño carta estándar moderno. A pesar de la caligrafía vivaz y las figuras expresivas en toda la Biblia de la Abadía, su propósito previsto era la investigación académica. [1]
La Biblia de la Abadía está llena de iniciales historiadas al comienzo de cada pasaje. [2] También contiene varios ejemplos de ediciones y modificaciones, lo que lleva a los historiadores del arte a concluir que el manuscrito tiene un origen universitario. [1]
En los últimos folios de este manuscrito también se incluyen páginas de calendario, tablas de Pascua y tablas de lecturas. [1] A diferencia de las demás páginas de la Biblia de la Abadía, estas páginas no incluyen ilustraciones de figuras. Su propósito es simplemente registrar fechas e información de manera clara y organizada, solo para documentación y referencia.
Las iluminaciones contenidas en la Biblia de la Abadía son delicadas y exactas en su detalle. Las expresiones faciales son bastante elaboradas y, por lo tanto, únicas de este manuscrito . También hay un uso experto del entrelazado, así como un diseño y composiciones sorprendentes en todas partes. Los creadores de la Biblia de la Abadía eran talentosos calígrafos y narradores. La Biblia de la Abadía comienza con las primeras páginas que representan la vida de Cristo , así como los santos a quienes está dedicado el manuscrito. A partir de la cuarta página, obtenemos el primer vistazo del Libro del Génesis : Inicial I: Escenas de la creación del mundo y la vida de Cristo. [1] Este folio ofrece un relato dramáticamente detallado de la historia de la creación e imágenes que solidifican el papel de Cristo como Señor y Salvador. Contiene algunas de las iluminaciones más elaboradas de la Biblia de la Abadía en su conjunto. En la esquina inferior izquierda de este folio, también están presentes iluminaciones de lo que parecen ser un ángel, un león, un buey y un águila; Estas son representaciones visuales de los cuatro evangelistas , Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Las marginalia, elaboradas a mano con maestría y que decoran la totalidad de la Biblia de la Abadía, son tan distintivas porque representan a los frailes rivales uno al lado del otro, a diferencia de cualquier otro manuscrito de su época. Era vital para los valores compartidos de estas dos órdenes que estuvieran representados en estas páginas y en las marginalia. [2]
La gente que vivió durante el período medieval creía que los monstruos vivían en los confines del mundo, lejos de la raza humana. [3] Las razas monstruosas se exhiben en la Biblia de la Abadía a lo largo de las iluminaciones como parte de su método narrativo. Un excelente ejemplo de esto se ve en el folio 121, Inicial E: Abisag ante David en su lecho de muerte; al pie de la página, hay dos monstruos no identificables colgando de sus bocas de la inicial historiada y las imágenes entrelazadas y la hoja de oro. [1]
Las escenas de bas-de-page pueden describirse como aquellas que tienen imágenes sin marco cerca del pie o la parte inferior de las páginas del manuscrito iluminado, típicamente en estilo gótico. Es posible que estas imágenes sean relevantes y reflejen el texto en la misma página, pero también es posible que sean irrelevantes. [4] Un ejemplo de esto se ve en la imagen de la galería titulada: Inicial H: Moisés sacando agua de la roca e israelitas sacando agua.
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