Hlöðskviða (también Hlǫðskviða y Hlǫðsqviða ), conocida en inglés como La batalla de los godos y los hunos y ocasionalmente conocida por su nombre alemán Hunnenschlachtlied , es un poema heroico en nórdico antiguo que se encuentra en la saga de Hervarar ok Heiðreks . Se han hecho muchos intentos para intentar encajarlo con la historia conocida, pero es un poema épico, que abarca y ficcionaliza la historia en gran medida; Alguna información histórica verificable de la época son los nombres de lugares, que sobrevivieron en formas nórdicas antiguas del período 750-850, pero probablemente se recopilaron más tarde en Västergötland . [2]
La mayoría de los estudiosos sitúan la historia en algún momento de los siglos IV y V d. C., y la batalla tuvo lugar en algún lugar de Europa Central, cerca de los Cárpatos , o más al este, en la Rusia europea .
Hay dos fuentes principales para la saga, "H", del Hauksbók (AM 544) de principios del siglo XIV; y "R", un pergamino del siglo XV (MS 2845). Las partes finales de la saga, incluida Hlöðskviða, están ausentes en H y truncadas en R; el resto del texto se encuentra en copias en papel mejor conservadas de estas obras del siglo XVII.
Se cree que el poema en sí fue originalmente una obra independiente, separada de la saga. Tiene varios análogos, que contienen contenido similar o relacionado, incluido el Widsith en inglés , así como la Saga de Orvar-Odd y la Gesta Danorum .
La historicidad de la "Batalla de los godos y los hunos", incluida la identificación de personas, lugares y eventos, ha sido un tema de investigación académica desde el siglo XIX, sin una respuesta clara. Las ubicaciones propuestas para el escenario incluyen varios lugares alrededor de las montañas de los Cárpatos ; la batalla real ha sido identificada como la Batalla de las Llanuras Cataláunicas (451 d.C.), entre Flavio Aecio y los visigodos bajo Teodorico I y los hunos bajo Atila ; o una batalla entre el rey godo Ostrogotha y el rey gépido Fastida ; o una batalla entre los langobardos y los vulgares ( búlgaros ) en la que murió el rey lombardo Agelmundus (Agelmund); o un conflicto posterior a Atila (m. 453) entre gépidos y hunos, posiblemente durante el reinado del gépido Ardárico ; otra interpretación convierte a los godos en los godos de Crimea . Alternativamente, la batalla se sitúa ya en el año 386 d.C., una destrucción de pueblos bajo el mando de Odoteo en una batalla en el río Danubio . También se han observado similitudes entre la historia de la saga y la Batalla de Nedao . La identificación de las personas del poema con personajes históricos es igualmente confusa. Además, cualquier fecha histórica de la "Batalla de godos y hunos" (cualquiera que sea la atribución exacta de los acontecimientos históricos) es varios siglos anterior a los acontecimientos supuestamente anteriores registrados en la saga.
El poema se conserva como 29 estrofas separadas o partes de estrofas intercaladas entre el texto de la saga Hervarar ok Heiðreks , de las cuales la mayoría son narrativas, no habladas. Gran parte de la saga está ahora en forma de prosa, aunque se cree que el original había sido en verso, con alguna evidencia textual en prosa de un original en verso. Christopher Tolkien (Tolkien 1960) supone que originalmente formó una narración completa en sí misma, fuera del contexto en el que ahora se encuentra en la saga. [3]
Algunos versos dañados fueron grabados de manera diferente por diferentes editores, y el texto muestra signos de diferentes fechas de composición o grabación en diferentes partes del texto, incluidos versos ricos similares a los que se encuentran en los primeros poemas eddaicos como Atlakviða o Hamðismál , mientras que otras líneas están menos rico. [4]
La mayoría de las ediciones numeran las estrofas, pero la numeración puede comenzar desde la primera estrofa poética de la saga, no desde el poema. [5]
Heiðrekr , rey de los godos, tuvo dos hijos, Angantýr y Hlöðr . Sólo Angantýr era legítimo, por lo que heredó el reino de su padre. Hlöðr, cuya madre era hija de Humli, rey de los hunos, y que nació y creció entre los hunos, reclamó la mitad de la herencia, Angantýr se negó a dividirse en partes iguales y se produjo la guerra, reclamando primero a Hervör , su hermana, y luego al propio Hlöðr como damnificados.
Los primeros versos enmarcan a los pueblos y sus gobernantes. Es de destacar que los gautas ( Gautar ) y su rey Gizurr han sido insertados directamente después de los hunos, donde uno lógicamente esperaría que aparecieran los godos y su rey Angantyr. [6]
Valdar también es nombrado rey de los daneses en Guðrúnarkviða II .
Después de la muerte de Heiðrekr, Hlöðr viaja a Árheimar para reclamar la mitad del reino gótico como herencia. Su demanda se refiere al bosque en la frontera que separa a los godos y los hunos y a una "santa tumba", aparentemente un importante santuario de los godos, pero se desconocen sus antecedentes.
Angantýr ofrece a Hlöðr un tercio de su reino, y Gizur , el antiguo padre adoptivo de Heiðrekr, dice que esto es más que suficiente para el hijo de un esclavo. Al regresar Hlöðr al reino de los hunos, su abuelo Humli se enfurece por el insulto y reúne el ejército de los hunos.
El poema termina cuando Angantýr encuentra muerto a su hermano: