Jules Barbey d'Aurevilly

Escritor francés (1808-1889)

Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly (2 de noviembre de 1808 - 23 de abril de 1889) fue un novelista, poeta, cuentista y crítico literario francés. Se especializó en cuentos de misterio que exploraban motivaciones ocultas e insinuaban el mal sin preocuparse explícitamente por nada sobrenatural. Tuvo una influencia decisiva en escritores como Auguste Villiers de l'Isle-Adam , Henry James , Leon Bloy y Marcel Proust .

Biografía

Jules-Amédée Barbey (el d'Aurevilly fue una herencia posterior de un tío sin hijos) nació en Saint-Sauveur-le-Vicomte , La Mancha, en la Baja Normandía . En 1827 ingresó en el Collège Stanislas de París . Después de obtener su bachillerato en 1829, fue a la Universidad de Caen para estudiar derecho y se licenció tres años después. Cuando era joven, era liberal y ateo , ^[1] y sus primeros escritos presentan la religión como algo que se entromete en los asuntos humanos sólo para complicar y pervertir las cosas. ^{[2] [3]} A principios de la década de 1840, sin embargo, comenzó a frecuentar el salón católico y legitimista de la barona Almaury de Maistre , sobrina de Joseph de Maistre . En 1846 se convirtió al catolicismo romano .

Sus mayores éxitos como escritor literario datan de 1852 en adelante, cuando se convirtió en un influyente crítico literario en el periódico bonapartista Le Pays , ayudando a rehabilitar a Balzac y promoviendo eficazmente a Stendhal , Flaubert y Baudelaire . Paul Bourget describe a Barbey como un idealista que buscó y encontró en su obra un refugio frente al desagradable mundo ordinario. Jules Lemaître , un crítico menos comprensivo, pensaba que los extraordinarios crímenes de sus héroes y heroínas, sus opiniones reaccionarias, su dandismo y esnobismo eran una caricatura del byronismo .

Amada por los decadentes de fin de siglo , Barbey d'Aurevilly sigue siendo un ejemplo de los extremos del romanticismo tardío . Barbey d'Aurevilly tenía fuertes opiniones católicas , ^{[4] [5]} pero escribió sobre temas atrevidos, una contradicción aparentemente más inquietante para los ingleses que para los propios franceses. Barbey d'Aurevilly también era conocido por haber construido su propia personalidad como dandy, adoptando un estilo aristocrático e insinuando un pasado misterioso, aunque su ascendencia era la nobleza burguesa provincial y su juventud comparativamente sin incidentes. Inspirándose en el carácter y el ambiente de Valognes , sitúa sus obras en la sociedad de la aristocracia normanda . Aunque él mismo no utilizó el patois normando , su ejemplo fomentó el resurgimiento de la literatura vernácula en su región de origen.

Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly murió en París y fue enterrado en el cementerio de Montparnasse . Durante 1926 sus restos fueron trasladados al cementerio de Saint-Sauveur-le-Vicomte.

Obras

Ficción

• Le Cachet d'Onyx (1831).
• Lea (1832).
• El amor imposible (1841).
• La Bague d'Annibal (1842).
• Une vieille maîtresse ( Una antigua amante , 1851) ^[a]
• L'Ensorcelée ( La embrujada , 1852; episodio del levantamiento realista entre los campesinos normandos contra la primera república).
• El caballero de los toques (1863)
• Un Prêtre Marie (1864)
• Les Diaboliques ( Las diablesas , 1874; colección de cuentos , cada uno de los cuales relata la historia de una mujer que comete un acto de violencia o venganza, u otro delito).
• Une Histoire sans Nom ( La historia sin nombre , 1882).
• Ce qui ne Meurt Pas ( Lo que nunca muere , 1884).

Ensayos y críticas

• Á Rebours (1884), en Le Constitutionnel , 28 de julio de 1884. (Se puede encontrar una traducción al inglés en el apéndice de On Huysmans' Tomb: Critical reviews of J.-K. Huysmans and À Rebours, En Rade, and Là-Bas Portland, Oregón: Sunny Lou Publishing, 2021).
• Du Dandysme et de Georges Brummel ( La anatomía del dandismo , 1845).
• Los Profetas del Passé (1851).
• Las obras y los hombres (1860-1909).
• Les Quarante Médaillons de l'Académie (1864).
• Las ridículas del tiempo (1883).
• Pensées Détachées (1889).
• Fragmentos sobre las mujeres (1889).
• Polémiques d'hier (1889).
• Dernières Polémiques (1891).
• Goethe y Diderot (1913).
• La Europa de los Écrivains (2000).
• Le Traité de la Princesse ou la Princesse Maltraitée (2012).

Poesía

• Oda a los héroes de las Termópilas (1825).
• Poussières (1854).
• Amaïdée (1889).
• Rythmes Oubliés (1897).

Traducido al inglés

• La historia sin nombre. Nueva York: Belford and Co. (1891, traducido por Edgar Saltus ).
  • La historia sin nombre. Nueva York: Brentano's (1919).
• Del dandismo y de George Brummell. Londres: JM Dent (1897, traducido por Douglas Ainslie ).
  • Currutacasmo. Nueva York: Publicaciones PAJ (1988).
• Mujeres raras: traducción literal de "Les Diaboliques". Londres y París: Sociedad de bibliófilos lutecianos (2 vols., 1900).
  • Los Diabólicos. Nueva York: AA Knopf (1925, traducido por Ernest Boyd).
  • "La felicidad en el crimen". En: Cuentos impactantes. Nueva York: AA Wyn Publisher (1946).
  • Las diablesas . Londres: Oxford University Press (1964, traducido por Jean Kimber).
• Lo que nunca muere: un romance. Nueva York: AR Keller (1902). ^[6]
  • Lo que nunca muere: un romance . Londres: The Fortune Press (1933).
• Embrujado. Nueva York y Londres: Harper & Brothers (1928, traducido por Louise Collier Willcox).

Sus obras completas están publicadas en dos volúmenes de la Bibliothèque de la Pléiade .

Cotizaciones

• "Además de la herida, lo que mejor hacen las mujeres es el vendaje". ^[7]
• "La envoltura mortal de la Edad Media ha desaparecido, pero lo esencial permanece. Debido a que el disfraz temporal ha caído, los engañados de la historia y de sus fechas dicen que la Edad Media ha muerto. ¿Se muere por cambiarse de camisa?" ^[8]
• "En Francia todo el mundo es aristócrata, porque todo el mundo aspira a distinguirse de todos. El gorro rojo de los jacobinos es el talón rojo de los aristócratas en el otro extremo, pero es el mismo signo distintivo. Sólo que se odiaban unos a otros. , el jacobinismo puso de cabeza lo que la aristocracia puso bajo sus pies." ^[9]
• "En materia de forma literaria, lo que se vierte en el jarrón es lo que constituye la belleza del jarrón; de lo contrario, no hay más que un recipiente". ^[10]
• "Los libros deben compararse con los libros, como los venenos contra los venenos". ^[11]
• "Cuando los hombres superiores se equivocan, son superiores en eso como en todo lo demás. Ven más falsamente que las mentes pequeñas o mediocres." ^[12]
• "Oriente y Grecia me recuerdan el dicho, tan colorido y melancólico, de Richter: 'El azul es el color del luto en Oriente. Por eso el cielo de Grecia es tan hermoso'." ^[13]
• "Los hombres miden por su admiración, y es por sus juicios como se les puede juzgar." ^[14]
• "El destino más hermoso: tener genio y ser oscuro." ^[15]

Galería

• 
  Caricatura de André Gill , c.  1880 .
• 
  Retrato de Emile Auguste Carolus-Duran, 1860.
• 
  Busto retrato de Barbey d'Aurevilly, de Auguste Rodin , 1909.
• 
  Barbey d'Aurevilly, de Félix Nadar .
• 
  Retrato de Georges Noyon.

Ver también

• Carlos Baudelaire
• Joris-Karl Huysmans

Notas

1. Atacada en el momento de su publicación bajo la acusación de inmoralidad, fue adaptada al cine por Catherine Breillat . Su título en inglés es The Last Mistress .

Referencias

1. Robinson-Weber, Anne-Gaëlle (2000). "Presentación del autor". En: Jules Barbey d'Aurevilly, Les Diaboliques , París: Bréal, págs. 15-17.
2. Rousselot, Margarita (2002). "Une Vieille Maitresse, Roman d'un Jules Barbey d'Aurevilly a-religieux ou Converti?". En: Roman et Religion en France (1813–1866). París: ed. Honoré Campeón.
3. Rudwin, Maximiliano J. (1921). "El satanismo de Barbey d'Aurevilly", The Open Court, vol. XXXV, núm. 2, págs. 83–90.
4. Guérard, Albert León (1913). "El evangelio de la autoridad - Barbey d'Aurevilly y Veuillot". En: Profetas franceses del ayer. Londres: T. Fisher Unwin, págs. 43–49.
5. Beum, Robert (1907). "Revisión del ultrarrealismo: una bibliografía comentada", Edad Moderna , vol. 39, núm. 3, págs. 311–312.
6. En 1902 se publicó una traducción al inglés, atribuida falsamente a Oscar Wilde bajo su seudónimo Sebastian Melmoth según Classe, Olive (2000). Enciclopedia de traducción literaria al inglés: AL. Taylor y Francisco. págs. 108-109. ISBN 9781884964367.
7. Auden, WH; Kronenberger, Lewis (1966). El libro vikingo de los aforismos . Nueva York: Viking Press.
8. Pene du Bois, Henri (1897). Máximas ingeniosas, sabias y perversas. Nueva York: Brentano's, pág. 53.
9. Pène du Bois (1897), pág. 53.
10. Pène du Bois (1897), pág. 54.
11. Pène du Bois (1897), pág. 55.
12. Pène du Bois (1897), pág. 55.
13. Pène du Bois (1897), pág. 60.
14. Pène du Bois (1897), pág. 61.
15. Pène du Bois (1897), pág. 62.

Otras lecturas

• Beyham-Edwards, Matilda (1911). "Autor y editor francés Barbey d'Aurévilly y Trebutien". En: Hombres, mujeres y libros franceses. Chicago: AC McClurg and Co., págs. 95-104.
• Bradley, William Aspenwall (1910). "Barbey D'Aurevilly: un discípulo francés de Walter Scott", The North American Review, vol. 192, núm. 659, págs. 473–485.
• Buckley, Thomas (1985). "El sacerdote o la mafia: violencia religiosa en tres novelas de Barbey D'Aurevilly", Estudios del lenguaje moderno, vol. 15, núm. 4, págs. 245–260.
• Chartier, Armand B. (1977). Barbey d'Aurevilly. Boston: Editores Twayne.
• Eisenberg, Davina L. (1996). La figura del dandy en "Le Bonheur dans le Crime" de Barbey d'Aurevilly. Nueva York: Peter Lang.
• Francia, Anatole (1922). "Barbey d'Aurevilly". En: Sobre la vida y las letras. Londres: John Lane, Bodley Head, págs. 37–44.
• Gosse, Edmundo (1905). "Barbey d'Aurevilly". En: Perfiles franceses. Londres: William Heinemann, págs. 92-107.
• Griffiths, Richard (1966). La revolución reaccionaria: el renacimiento católico en la literatura francesa, 1870-1914. Londres: agente de policía.
• Hansson, Laura Mohr (1899). "Una autora sobre el misterio de la mujer: Barbey d'Aurevilly". En: Nosotras las mujeres y nuestras autoras. Londres: John Lane the Bodley Head, págs. 197-211.
• Jackson, Holbrook (1914). "El nuevo dandismo". En: Los dieciocho noventa. Londres: Grant Richards Ltd., págs. 105-116.
• Jamieson, T. John (1985). "La visión metafísica del conservadurismo: Barbey d'Aurevilly sobre Joseph de Maistre", Edad Moderna, vol. 29, núm. 1, págs. 28–37.
• Lowrie, Joyce O. (1974). La mística violenta: temáticas de retribución y expiación en Balzac, Barbey d'Aurevilly, Bloy y Huysmans. Ginebra: Droz.
• Menczer, Béla (1962). "La primacía de la imaginación: de Diderot a Barbey d'Aurevilly". En: Pensamiento Político Católico. Prensa de la Universidad de Notre Dame, págs. 49–57.
• Respaut, Michèle M. (1999). "El discurso del médico: emblemas de la ciencia, la fantasía sexual y el mito en 'Le Bonheur dans le Crime' de Barbey d'Aurevilly", The French Review, vol. 73, núm. 1, págs. 71–80.
• Rogers, BG (1967). Las novelas e historias de Barbey d'Aurevilly. Ginebra: Librairie Droz.
• Saltus, Edgar (1919). "Introducción." En: La historia sin nombre. Nueva York: Brentano's, págs. 5-23.
• Scott, Malcolm (1990). La lucha por el alma de la novela francesa: novelistas católicos y realistas franceses, 1850-1970. Washington, DC: Prensa de la Universidad Católica de América.
• Thiollet, Jean-Pierre (2006) y (2008). Barbey d'Aurevilly ou le Triomphe de l'Écriture , con textos de Bruno Bontempelli, Jean-Louis Christ , Eugen Drewermann y Denis Lensel. París: Ediciones H & D ISBN 2-914266-06-5 ; Carré d'Art: Barbey d'Aurevilly, Byron, Dali, Hallier , con textos de Anne-Élisabeth Blateau y François Roboth, París: Anagramme Ed. ISBN 978 2-35035-189-6  
• Treherne, Philip (1912). "Barbey d'Aurevilly". En: Luis XVII y otros artículos. Londres: T. Fisher Unwin, págs. 133-146.
• Turquet-Milnes, G. (1913). "Barbey d'Aurevilly". En: La influencia de Baudelaire. Londres: Constable and Company, Ltd., págs. 135-145.
• Whibley, Charles (1897). "Barbey d'Aurevilly", The New Review, vol. XVI, págs. 204–212 (rpt. en The Pageantry of Life. Nueva York: Harper & Brothers, 1900, págs. 219–236.)
• Whitridge, Arnold (1922). "Barbey d'Aurevilly", The Cornhill Magazine, nueva serie, vol. LIII, págs. 49–56.

enlaces externos

• Obras de Jules Barbey d'Aurevilly en el Proyecto Gutenberg
• Obras de Jules Barbey d'Aurevilly en LibriVox (audiolibros de dominio público)
• Obras de o sobre Jules Barbey d'Aurevilly en Internet Archive
• Obras de Barbey d'Aurevilly, en Hathi Trust
• Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly: Encyclopædia Britannica
• Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly: Encyclopédie de L'Agora
• Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Barbey d'Aurevilly, Jules Amédée»  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.