Barawa ( somalí : بَراوِّ Barāwe , maay : Barawy , swahili : بَرَأَاوٖ Baraawe , árabe : ﺑﺮﺍﻭة Barāwa , italiano : Brava ), también conocida como Barawe y Brava , es la capital del estado del suroeste de Somalia . [1] Funciona como una ciudad portuaria en la región suroeste de Lower Shebelle en Somalia . Frente al Océano Índico , Barawa es el principal puerto del estado del suroeste.
La ciudad de Barawa fue fundada por Aw-Ali de los Tunni , un miembro de Rahanweyn . Antes de que Aw-Ali fundara Barawa, había observado una gran área entre Goobwayn y Baraawe. Aw-Ali estaba buscando un lugar que se adaptara mejor a las necesidades de su familia. Un hecho al que Aw-Ali no pudo resistirse fue la frescura de la brisa del océano e inmediatamente pidió la colaboración de su gente. La historia oral relata que antes de que Aw-Ali se mudara a la ciudad de Baraawe, la mayoría de la población Tunni y su ganado residían en un área no muy lejos de Baraawe y sus alrededores. La mayoría de los historiadores han identificado a Aw-Ali como perteneciente a un clan Tunni. [2] [3]
Después de que Aw-Ali sentara las bases de su nueva residencia, más tunni se mudaron a la zona, la mayoría de ellos emigraron desde el interior y las costas del océano. La historia oral reconoce que este grupo fue el primero en vivir en la ciudad de Brava. [4] [5]
Los tunni, compuestos por cinco subclanes (Da'farad, Dakhtira, Goygali, Hajuwa y Waridi), fueron los últimos en expulsar a los yiddu hacia el interior, donde establecieron su propio sultanato llamado Sultanato Tunni . Los tunni hicieron un tratado con los yiddu para que los tunni se establecieran en la orilla oeste del Shabelle y los yiddu en la orilla este. Ambos también acordaron resistir la penetración extranjera, para permitir solo Seddah Saamood (las tres huellas, que son los tuni, los yiddu y las bestias salvajes). [6] Sin embargo, aceptaron a los primeros inmigrantes musulmanes, los hatimíes de Yemen y los amawi de Siria , alrededor del siglo X, por razones tanto religiosas como comerciales. Barawa, fundada por un santo tunni llamado Aw-Al, se convirtió en la nueva capital del sultanato tunni. La ciudad prosperó y se convirtió en uno de los principales centros islámicos del Cuerno de África , el Barawaani Ulama, que atraía a estudiantes de toda la región. Los eruditos musulmanes de la época, como Ibn Sa'id , escribieron sobre Barawa como "una isla islámica en la costa somalí". Al-Idrisi también describió la construcción de las casas de coral y señaló que Barawa estaba llena de productos nacionales y extranjeros. [7]
Barawa era famosa por sus artesanos domésticos y su tejido de tela alindi / kioy y el kufi baraawa . Junto con sandalias, armas y utensilios, muchas cosas todavía se hacen a mano en la ciudad. Las piedras de arcilla con forma de cuerno son comunes en Buur Heybe . Con un tallado único y para productos como el mihmil (resto del Corán)) y Attir o lecho nupcial. Los metales preciosos se pulían para hacer joyas finas y puentes revestidos de metal que conectaban las casas de varios pisos de arriba. Las mujeres y los ancianos no necesitaban ir a las calles abarrotadas para cruzar la ciudad. Se recolectaba coral y luego se quemaba para agregarlo como componente de cal. [8]
Barawa y sus alrededores cayeron bajo el Imperio Ajuran , que gobernaba gran parte del sur de Somalia y el este de Etiopía . El dominio se extendía desde Hafun en el norte, hasta Qelafo en el oeste y Kismayo en el sur. [9] [10]
Barawa estaba en su edad de oro durante el período Ajuran . [11] Según Ibn Sa'id en el siglo XIII describió a Barawa como una de las tres ciudades más importantes de la costa este de África junto con Mogadiscio y Merca, todas ellas sirviendo como centros comerciales e islámicos para el Océano Índico . [12] En 1430, Barawa fue uno de los 18 puertos occidentales mencionados por su nombre en un decreto imperial emitido por el Emperador Xuande , fue nombrado como Pu-la-wa, (不喇哇). [13] A partir de sus experiencias durante los viajes del tesoro Ming a principios del siglo XV, el marinero chino Fei Xin caracterizó a la gente de Barawa como pura y honesta. [14]
En 1506, comenzó la Batalla de Barawa después de que el Imperio portugués decidiera invadir y capturar la rica ciudad portuaria somalí. El comandante del ejército portugués era Tristão da Cunha : quería conquistar el territorio de Ajuran, donde se libró la batalla de Barawa. Después de un largo período de enfrentamiento, los soldados portugueses quemaron la ciudad y la saquearon. Sin embargo, la feroz resistencia de la población local y los soldados resultó en que los portugueses no pudieran ocupar la ciudad de forma permanente. Los refugiados que habían huido al interior finalmente regresaron y reconstruyeron Barawa. Tristão da Cunha resultó herido en esta batalla. Después de la batalla, la ciudad de Barawa se recuperó rápidamente del ataque. [15] [16]
A principios del período moderno, Barawa estaba gobernada por el sultanato Geledi . Se la consideraba el puerto principal del reino. La ciudad era aproximadamente 4/5 parte somalí y 1/5 parte bravanesa, y la mayoría de los habitantes somalíes eran tunni . [17]
El hermano de Geledi Sultan Ahmed Yusuf , Abobokur, recibió un impuesto regular de los habitantes de la ciudad en nombre del sultán; esto se señaló en 1876 en una cuenta parlamentaria británica.
La tribu somalí de Ruhwaina . El jefe de esta y otras tribus detrás de Brava, Marka y Mogdisho es Ahmed Yusuf, que reside en Galhed, a un día de marcha o menos de esta última ciudad. Dos días más hacia el interior está Dafert, una gran ciudad gobernada por Aweka Haji, su hermano. Estas son las principales ciudades de los Ruhwaina. A cuatro, cinco y seis horas respectivamente de Marka se encuentran las ciudades de Golveen (Golweyn), Bulo Mareerta y Addormo, gobernadas por Abobokur Yusuf, otro hermano que, aunque nominalmente está bajo las órdenes del jefe mencionado en primer lugar, recauda dinero por su propia cuenta y negocia directamente con los gobernadores de Marka y Brava. Reside con unos 2.000 soldados, principalmente esclavos, en Bulo Mareta; las ciudades de Gulveen, que visita a menudo, y Addormo están ocupadas por somalíes que cultivan productos agrícolas, ganado, etc. y comerciaba mucho con Marka. [18] El hermano del sultán Ahmed , Abobokur Yusuf, administraba las tierras frente a los puertos de Banadir de Brava y Marka y también recibía un tributo de Brava. Este Abobokur Yusuf solía enviar mensajeros a Brava para cobrar tributo, y de allí obtenía unos 2.000 dólares al año. [18]
Finalmente, en 1908, Barawa quedó bajo el protectorado italiano y luego se incorporó a la Somalia italiana en 1910, tras la muerte del último sultán Osman Ahmed . Pero los italianos se enfrentaron a una fuerte resistencia en muchas partes de la costa de Banadir. Las regiones del interior y el comercio de los comerciantes somalíes permanecerían inalterados en su independencia durante años. [19]
El jeque Uways al-Barawi organizó un Ikhwaan y lideró la revuelta de Banadir, que fue derrotada en 1908. El jeque Uways emigró a Biyole para reorganizar su Ikhwaan, pero fue asesinado en 1909 por Mohammed Abdullah Hassan debido a disputas religiosas. Su sucesor, el califa Sheikh Faraj, también fue asesinado en 1925. Sin embargo, la orden Uwaysiyya, llamada así en honor al mártir Sheikh Uways, surgió en todo el sur de Somalia y África Oriental, estableciendo la Yama'a en la región ribereña del sur de Somalia y las regiones vecinas. Estas sirvieron como centros de caridad y aprendizaje. [3]
Además de Sheikh Uways, Baraawe ha producido numerosos ulamas muy respetados , incluidos Sheikh Uways al-Barawi , Sheikh Nureini Ahmed Sabir, Sheikh Haji Sadiq, Sheikh Qassim al-Baraawi, Sheikh Mu'alim Nuuri, Sharif Qulatayn y una poeta. santo, Dada Masiti . [20]
La ciudad fue el bastión del partido Hizbiya Digil-Mirifle (HDM), fundado en 1947; más tarde se convirtió en Hizb al-Dastuur Mustaqil al-Somali, donde se celebraron las primeras elecciones en Mogadiscio, Hisbia (Xisbiya) y fue elegido líder del (HDMS) Jeilani Sheikh Bin Sheikh (Partido Constitucional Independiente de Somalia, HDMS). [21]
Barawa decayó drásticamente después de que se añadieran infraestructuras coloniales mejoradas en Merca y Mogadiscio . Después de la independencia, la ciudad fue en gran medida ignorada por el gobierno somalí. Después de los programas de reasentamiento de refugiados, la ciudad sufrió porque los recién llegados no pudieron adoptar rápidamente la cultura de la ciudad. El patrimonio se perdió después de la guerra civil en la que las milicias de Siad Barre y Morgan saquearon la ciudad. En 1997 se incorporó al estado del Sudoeste de Somalia y se habría producido una reconstrucción, pero la aparición de Al-Shabaab la detuvo. [22]
En 2009, militantes de Al-Shabaab tomaron el control de Barawa. [23] En septiembre de ese año, una incursión militar de los Estados Unidos en la zona mató a Saleh Ali Saleh Nabhan , un presunto operativo de Al-Qaeda . [23]
En octubre de 2013, el Equipo SEAL Seis de la Marina de los Estados Unidos lanzó una redada infructuosa contra una casa junto a la playa en Barawa, apuntando a Mukhtar Abu Zubeyr , el líder de Al-Shabaab. [24] Después de la redada, Al-Shabaab comenzó una ofensiva en la ciudad. [25]
Tras el lanzamiento de la Operación Océano Índico , las Fuerzas Armadas de Somalia , asistidas por tropas de la AMISOM, recuperaron el control de Barawa de Al-Shabaab en octubre de 2014. [26] [27] El 11 de octubre, durante un viaje a Barawa, el Presidente Hassan prohibió el comercio de carbón en la ciudad. [28]
Barawa tiene una población de alrededor de 260.800 habitantes. [29] El distrito más amplio de Barawa tiene una población total de 350.800 residentes. [30]
Los habitantes mayoritarios de la ciudad son el clan Tunni , un subgrupo de Digil, Garre, Habar Gedir y Sheekhaal, con una minoría de residentes que son bravaneses . [31] Además del idioma bravanés estándar (chimini), que es un dialecto del swahili , los tunni hablan el idioma tunni (un dialecto del somalí ) y el resto de la gente habla el idioma somalí estándar. [32]