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Baluchistán

Baluchistán [4] ( / b ə ˈ l ɒ ɪ s t ɑː n , b ə ˌ l ɒ ɪ ˈ s t ɑː n , - s t æ n / bə- LOTCH -ist-a(h)n, - ⁠ A(H)N ; baluchi : بلۏچستان ; también romanizado como Baluchistán y Baluchistán ) es una región histórica del oeste y sur de Asia , ubicada en el extremo sureste de la meseta iraní y que limita con la placa india y la costa del Mar Arábigo . Esta árida región de desierto y montañas está poblada principalmente por gente de etnia baluchi . [5] [6] [7]

La región de Baluchistán está dividida entre tres países: Irán , Afganistán y Pakistán . Administrativamente comprende la provincia paquistaní de Baluchistán , la provincia iraní de Sistán y Baluchistán , y las zonas del sur de Afganistán, que incluyen las provincias de Nimruz , Helmand y Kandahar . [8] [9] Limita con la región de Khyber Paktunkhwa al norte, Sindh y Punjab al este, y con las regiones iraníes al oeste. Su costa sur, incluida la costa de Makran , está bañada por el mar Arábigo, en particular por su parte occidental, el golfo de Omán .

Etimología

La proporción de personas con balochi como lengua materna en cada distrito de Pakistán según el censo de Pakistán de 2017
La proporción de personas con brahui como lengua materna en cada distrito de Pakistán según el censo de Pakistán de 2017

Generalmente se cree que el nombre "Baluchistán" deriva del nombre del pueblo baluchistán . [8] Dado que el pueblo baluchi no se menciona en fuentes preislámicas, es probable que los baluchis fueran conocidos por algún otro nombre en su lugar de origen y que adquirieran el nombre "baluchis" sólo después de llegar a Baluchistán en algún momento del siglo XIX. Siglo X. [10]

Johan Hansman relaciona el término "baluchi" con Meluḫḫa , el nombre con el que se cree que los sumerios (2900-2350 a. C.) y los acadios (2334-2154 a. C.) conocieron la civilización del valle del Indo en Mesopotamia . [11] Meluḫḫa desaparece de los registros mesopotámicos a principios del segundo milenio antes de Cristo. [12] Sin embargo, Hansman afirma que un rastro de él en una forma modificada, como Baluḫḫu , se conservó en los nombres de los productos importados por el Imperio neoasirio (911–605 a. C.). [13] Al-Muqaddasī , que visitó la capital de Makran - Bannajbur , escribió c. 985 d.C. que estaba poblada por personas llamadas Balūṣī (Baluchi), lo que llevó a Hansman a postular "Baluch" como una modificación de Meluḫḫa y Baluḫḫu . [14]

Asko Parpola relaciona el nombre Meluḫḫa con las palabras indo-arias mleccha ( sánscrito ) y milakkha/milakkhu ( pali ), etc., que no tienen una etimología indoeuropea a pesar de que se usaban para referirse a pueblos no arios. Considerando que son de origen protodravidiano , interpreta el término en el sentido de un nombre propio milu-akam (del cual se derivó tamilakam cuando el pueblo del Indo emigró al sur) o melu-akam , que significa "país alto", una posible referencia. a las tierras altas de Baluchistán. [15] La historiadora Romila Thapar también interpreta Meluḫḫa como un término proto-dravidiano, posiblemente mēlukku , y sugiere el significado de "extremo occidental" (de las regiones de habla dravidiana en el subcontinente indio). Posteriormente, los indoarios utilizaron una traducción literal al sánscrito , aparānta , para describir la región . [dieciséis]

Durante la época de Alejandro Magno (356-323 a. C.), los griegos llamaron a la tierra Gedrosia y a su gente Gedrosoi , términos de origen desconocido. [17] Utilizando un razonamiento etimológico, HW Bailey reconstruye un posible nombre iraní , uadravati , que significa "la tierra de los canales subterráneos", que podría haberse transformado en badlaut en el siglo IX y posteriormente en balōč en épocas posteriores. Este razonamiento sigue siendo especulativo. [18]

Historia

Gran alfombra baluchi, de mediados del siglo XIX. Las filas alternas representan cipreses y motivos turcomanos Gül en coloración desplazada. Los colores de fondo sombríos son característicos de los tejidos baluchis. Probablemente se trataba de un encargo para un kan o jefe tribal con fines ceremoniales.

La evidencia más antigua de ocupación humana en lo que hoy es Baluchistán data del Paleolítico . La evidencia incluye campamentos de caza, dispersión lítica y herramientas de piedra astilladas y en escamas. Las primeras aldeas asentadas en la región datan del Neolítico cerámico ( c.  7000 –6000 a. C.) e incluían el sitio de Mehrgarh en la llanura de Kachi . Estas aldeas ampliaron su tamaño durante el Calcolítico posterior cuando se amplificó la interacción. Esto implicó el movimiento de productos terminados y materias primas, incluida la concha , el lapislázuli , la turquesa y la cerámica. Hacia el año 2500 a. C. (la Edad del Bronce), la región ahora conocida como Baluchistán paquistaní se había convertido en parte de la órbita cultural de la civilización del valle del Indo , [19] proporcionando recursos clave a los asentamientos expansivos de la cuenca del río Indo hacia el este.

Período clásico

Desde el siglo I hasta el siglo III d.C., la región estuvo gobernada por los Pāratarājas (literalmente "Reyes Pārata"), una dinastía de reyes indopartos . Se cree que la dinastía de los Pāratas es idéntica a los Pāradas del Mahabharata , los Puranas y otras fuentes védicas e iraníes. [20] Los reyes de Parata son conocidos principalmente por sus monedas, que típicamente exhiben el busto del gobernante (con cabello largo en una diadema) en el anverso, y una esvástica dentro de una leyenda circular en el reverso, escrita en brahmi (generalmente plata). monedas) o Kharoshthi (monedas de cobre). Estas monedas se encuentran principalmente en Loralai, en el actual Pakistán occidental.

Durante las guerras entre Alejandro Magno (356-323 a. C.) y el emperador Darío III (336-330 a. C.), los baluchis se aliaron con el último emperador aqueménida . Según Shustheri (1925), Darío III, después de muchas vacilaciones, reunió un ejército en Arbela para contrarrestar el ejército de invasores griegos. Su primo Besius era el comandante y dirigía a los jinetes de Balkh. Berzanthis era el comandante de las fuerzas baluchis, Okeshthra era el comandante de las fuerzas de Juzistán , Maseus era el comandante del contingente sirio y egipcio , Ozbed era el comandante de los medos y Phirthaphirna lideraba a los Sakas y las fuerzas de Tabaristán , Gurgan. y Jorasán. Obviamente, como parte del bando perdedor, los baluchis ciertamente recibieron su parte del castigo de las fuerzas macedonias victoriosas. [21]

Herodoto en 450 a. C. describió a los Paraitakenoi como una tribu gobernada por Deiokes , un rey persa, en el noroeste de Persia (Historia I.101). Arriano describe cómo Alejandro Magno se encontró con los Pareitakai en Bactria y Sogdiana , y los conquistó Crátero (Anabasis Alexandrou IV). El Periplo del Mar Eritreo (siglo I d.C.) describe el territorio del Paradón más allá de la región Ommanitic, en la costa del moderno Baluchistán. [22]

Período medieval

Durante el reinado de las dinastías árabes, el Irán medieval sufrió el ataque de ghaznavids , mongoles , timúridas y las incursiones de los turcos guzz . La relación entre los baluchis y casi todas estas potencias fue hostil, y los baluchis sufrieron enormemente durante este largo período. Los encuentros baluchis con estas potencias y las posteriores miserias baluchis obligaron a las tribus baluchis a desplazarse de las zonas de conflicto y establecerse en regiones remotas e inaccesibles. Los sangrientos conflictos con Buyids y Seljuqs contribuyeron a las oleadas de migración de las tribus baluchis desde Kerman hacia el este. [23]

La dinastía hindú Sewa gobernó partes de Baluchistán, principalmente Kalat . [24] [25] La División Sibi , que se separó de la División Quetta y la División Kalat en 1974, deriva su nombre de Rani Sewi, la reina de la dinastía Sewa. [26]

Mapa del Baluchistán independiente bajo el Brahui Kalat Khanate en 1730.

La región fue completamente islamizada en el siglo IX y pasó a formar parte del territorio de los saffaríes de Zaranj , seguidos por los ghaznávidas y luego los ghoridas . La relación entre los ghaznavids y los baluchis nunca había sido pacífica. Turan y Makuran quedaron bajo la soberanía del fundador de los Ghaznavids, Sebuktegin, ya en 976-977 d.C. (Bosworth, 1963). Las tribus baluchis lucharon contra Sebuktegin cuando atacó Khuzdar en el año 994 d. C.. Los baluchis estaban en el ejército de los saffaríes Amir Khalaf y lucharon contra Mahmud cuando las fuerzas de Ghaznavids invadieron Sistán en el año 1013 d. C. (Muir, 1924). Los historiadores de la era de los Ghaznavids mencionaron muchas otras ocasiones en las que los baluchis se enfrentaron a las fuerzas de los Ghaznavids (Nizam al-Mulk, 1960). [27]

Sólo hay referencias pasajeras de encuentros baluchis con las hordas mongoles. En una de las baladas clásicas baluchis se menciona a un jefe baluchi, Shah Baloch, quien, sin duda, resistió heroicamente un avance mongol en algún lugar de Sistán. [ cita necesaria ]

Durante el largo período de migraciones masivas, los baluchis viajaban a través de territorios poblados y no habría sido posible sobrevivir simplemente como nómadas errantes. Las migraciones perpetuas, las actitudes hostiles de otras tribus y gobernantes y las condiciones climáticas adversas arruinaron gran parte de su cría de ganado. La agricultura sedentaria se convirtió en una necesidad para la supervivencia de los rebaños y el aumento de la población. Comenzaron a combinar la agricultura sedentaria con la cría de animales. Las tribus baluchis ahora estaban formadas por una población sedentaria y nómada, una composición que siguió siendo una característica establecida de las tribus baluchis hasta hace poco. [28]

El Kanato de Kalat fue el primer sistema de gobierno unificado que surgió en la historia de Baluchistán . [29] Nació de la confederación de tribus nómadas brahui nativas del Baluchistán central en 1666 [30] que bajo Mir Ahmad Khan I declaró la independencia de la soberanía mogol [29] y poco a poco absorbió los principados baluchis de la región. [30] Fue gobernado por la dinastía Brahui Ahmadzai hasta 1948. [31] [32] Ahmad Shah Durrani lo hizo vasallo del Imperio afgano Durrani en 1749. En 1758, el Khan de Kalat, Mir Naseer Khan I, se rebeló contra Ahmed Shah Durrani lo derrotó e independizó su kanato del Imperio Durrani.

Tribalismo y nomadismo

El tribalismo baluchi en la época medieval era sinónimo de nomadismo pastoral. Los pueblos nómadas, como observó Heape (1931), se consideran superiores a los sedentarios o agricultores. Quizás se deba a que la ocupación de los nómadas los hizo fuertes, activos y acostumbrados a las dificultades y los peligros que acechaban una vida móvil. [33]

Las áreas de Baluchistán donde se mudaron las tribus baluchis tenían una población sedentaria, y las tribus baluchis se vieron obligadas a tratar con sus vecinos sedentarios. Al estar en una posición más débil, las tribus baluchis necesitaban vigilias constantes para sobrevivir en nuevas tierras. Para enfrentar este problema, comenzaron a hacer alianzas y organizarse de una manera más estructurada. La solución estructural a este problema fue crear confederaciones o uniones tribales. Así, en condiciones de inseguridad y desorden o cuando estaban amenazadas por una autoridad regional depredadora o un gobierno central hostil, varias comunidades tribales formaban un grupo en torno a un jefe que había demostrado su capacidad para ofrecer protección y seguridad. [33]

Ocupación británica

Los británicos se apoderaron de la zona [ ¿cuál? ] en 1839. [34]

En la década de 1870, Baluchistán quedó bajo el control del Imperio Indio Británico en la India colonial . [35] El objetivo fundamental de los británicos al celebrar un tratado con el Kanato de Kalat era proporcionar un paso y suministros al "Ejército del Indo" en su camino a Kandahar a través de Shikarpur, Jacobabad (Khangadh), Dhadar, Bolan. Paso, Quetta y Paso Khojak. Es interesante observar que los intereses imperialistas británicos en Baluchistán no eran principalmente económicos como era el caso en otras regiones de la India. Más bien, fue de naturaleza militar y geopolítica. Su objetivo básico al llegar a Baluchistán era establecer guarniciones para defender las fronteras de la India británica de cualquier amenaza procedente de Irán y Afganistán. [34]

A partir de 1840, comenzó una insurrección general contra el dominio británico en todo Baluchistán. Los baluchis no estaban dispuestos a aceptar a su país como parte de un Afganistán ocupado y a ser gobernado por un Khan títere. La poderosa tribu Mari se rebeló totalmente. Los británicos tomaron represalias con fuerza excesiva y un contingente británico bajo el mando del mayor Brown el 11 de mayo de 1840 atacó el cuartel general de Kahan en Mari y ocupó el fuerte de Kahan y las áreas circundantes (Masson, 1974). Las fuerzas de Mari se retiraron de la zona, se reagruparon y en una emboscada aniquilaron a todo un convoy de tropas británicas cerca de Filiji, matando a más de cien soldados británicos. [34]

Durante la época del movimiento independentista indio , "tres partidos pro-Congreso todavía estaban activos en la política de Baluchistán", como el Anjuman-i-Watan Baluchistan , que favorecía una India unida y se oponía a su partición . [36] [37]

Historia poscolonial

En 2021 hubo un terremoto que mató a decenas de personas. Esto llegó a conocerse como el terremoto de Baluchistán de 2021 . Hubo otros terremotos importantes en 2013 ( terremoto de Baluchistán de 2013 y terremoto de Saravan de 2013 ). [38]

Niños baluchis fotografiados en Ashkutu , Irán , en marzo de 2017

Cultura

Los valores culturales que son los pilares de la identidad individual y nacional baluchi se establecieron firmemente durante los siglos XII y XVI, un período que no sólo trajo sufrimientos a los baluchis y los obligó a migraciones en masa, sino que también trajo consigo una transformación sociocultural fundamental de los baluchis. sociedad. Una superposición de la ecología pastoril y la estructura tribal había dado forma a los valores sociales baluchis contemporáneos. El estilo de vida pastoril nómada y la inclinación a resistir los intentos de asimilación de varias identidades étnicas poderosas dieron forma a la peculiar identidad étnica baluchi. Fue la persecución por parte de religiones fuertes y organizadas durante los últimos dos mil años lo que ha moldeado su actitud secular sobre la religión en los asuntos sociales o comunitarios. Su comportamiento independiente y obstinado como rasgo distintivo de la identidad baluchi es coherente con su pasado nómada o agropastoral. [39]

Med o Maraka, para la resolución de disputas entre los baluchis, es una tradición muy honrada. En un contexto más amplio, es, en cierto modo, aceptar la culpabilidad del imputado o infractor y pedir perdón al afectado. Normalmente, el propio agresor lo hace acudiendo al domicilio del afectado y pidiendo perdón. [40]

El código de vestimenta y el cuidado personal se encuentran entre los valores culturales que distinguen a un baluchi de los demás. La vestimenta baluchi y el cuidado personal se parecen mucho a las costumbres meda y parta . Sorprendentemente, no se han observado cambios significativos en la vestimenta baluchi desde la antigüedad. Un traje típico baluchi consistía en pantalones holgados y con muchos pliegues sujetos con ligas, pelo corto, camisa ( qamis ) y un turbante en la cabeza. Generalmente, tanto el cabello como la barba estaban cuidadosamente rizados, pero, en ocasiones, dependían de mechones largos y lisos. La vestimenta típica de una mujer baluchi consiste en un vestido largo y un pantalón ( shalwaar ) con un pañuelo en la cabeza. [41] [42]

Música

Zahirok es uno de los géneros de canciones baluchis más importantes y conocidos, a menudo descrito como la “música clásica baluchi” por los propios baluchis. [43] [44]

Los instrumentos de la música tradicional baluchi incluyen suroz , donali , ghaychak , dohol , sorna , rubab , kemenche , tamburag y benju . [45] [46] [47] [48] [49]

Religión

Históricamente, no hay evidencia documentada de prácticas religiosas de los baluchis en la antigüedad. Muchos de los escritores baluchis observaron que las persecuciones de los baluchis por parte de los emperadores sasánidas Sapor II y Cosroes II tenían un fuerte elemento religioso o sectario. Creían que hay fuertes indicios de que los baluchis eran seguidores de las sectas mazdakianas y maniqueas de la religión zoroastriana en el momento de sus fatales encuentros con las fuerzas sasánidas. No se ha discernido ninguna estructura elaborada de instituciones religiosas en la sociedad baluchi durante la Edad Media. Los baluchis se convirtieron al Islam (casi todos los baluchis pertenecen a la secta sunita del Islam) después de la conquista árabe de Baluchistán durante el siglo VII. [50]

Gobernanza y disputas políticas

La región de Baluchistán está dividida administrativamente entre tres países, Pakistán , Afganistán e Irán . La mayor parte en superficie y población se encuentra en Pakistán, cuya provincia más grande (en superficie terrestre) es Baluchistán . Se estima que 6,9 ​​millones de la población de Pakistán son baluchis. En Irán hay alrededor de dos millones de etnia baluchi [51] y la mayoría de la población de la provincia oriental de Sistán y Baluchistán es de etnia baluchi. La parte afgana de Baluchistán incluye el distrito Chahar Burjak de la provincia de Nimruz y el desierto de Registán en las provincias meridionales de Helmand y Kandahar . Los gobernadores de la provincia de Nimruz en Afganistán pertenecen al grupo étnico baluchi. El presidente Pervez Musharraf y los militares son responsables del empeoramiento del conflicto en Baluchistán. [52]

La región de Baluchistán también ha experimentado una serie de insurgencias con militantes separatistas que exigen la independencia de las regiones baluchis en los tres países para formar el "Gran Baluchistán". [53] En Pakistán, las insurgencias de militantes separatistas en la provincia de Baluchistán se libraron en 1948, 1958–59, 1962–63 y 1973–1977, con una nueva insurgencia de baja intensidad en curso [54] que comenzó en 2003. [55] Históricamente , se informa que los factores impulsores del conflicto incluyen "divisiones tribales", las divisiones étnicas baluchis-pashtunes, la "marginación por intereses punjabíes" y la "opresión económica". [56] Sin embargo, a lo largo de los años, la insurgencia librada por militantes separatistas disminuyó como resultado de la represión de las fuerzas de seguridad paquistaníes, las luchas internas entre los militantes separatistas y los asesinatos de políticos baluchis dispuestos a participar en el proceso democrático de Pakistán por parte de los militantes separatistas. [57] Los militantes separatistas en Pakistán exigen más autonomía y una mayor participación en los recursos naturales de la región. La población baluchi en Pakistán ha sufrido graves violaciones de derechos humanos, que incluyen ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas y torturas. Estas acciones supuestamente son perpetradas por fuerzas de seguridad del Estado y sus asociados. [58] En 2019, Estados Unidos declaró al Ejército de Liberación Baluchistán , uno de los militantes separatistas que luchan contra el gobierno de Pakistán , un grupo terrorista global. [54]

En Irán, los combates separatistas no han ganado tanto terreno como el conflicto en Pakistán, [59] pero han crecido y se han vuelto más sectarios desde 2012, [51] y los baluchis, de mayoría sunita, muestran un mayor grado de salafismo y antichiita. ideología en su lucha contra el gobierno iraní chiita-islamista . [51] Los militantes separatistas que luchan en Irán exigen más derechos para los baluchis étnicos que viven en la provincia iraní de Sistán y Baluchistán . [60]

Ver también

Referencias

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Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos

27°25′N 64°30′E / 27.417°N 64.500°E / 27.417; 64.500