La aldea de Balata ( árabe : بلاطة البلد , lit. 'Balata al-Balad') es un suburbio palestino de Nablus , en el norte de Cisjordania , ubicado a 1 kilómetro (0,62 millas) al este del centro de la ciudad. Antiguamente era una aldea propia, pero fue anexada al municipio de Nablus durante el gobierno jordano (1948-1967). [2] La aldea contiene varios sitios conocidos: Tell Balata (considerado como el Siquem bíblico ), el Pozo de Jacob y la Tumba de José .
El nombre del pueblo es Balata , el nombre de un antiguo pueblo árabe , que fue preservado por los residentes locales. [3] [4] Su seudónimo , al-Balad (que significa "el pueblo"), se utiliza para distinguirlo del campo de refugiados palestinos de Balata , que se encuentra al este y se estableció en 1950. [4] [5]
El nombre de la aldea se transcribe en los escritos de Eusebio (fallecido alrededor de 339) y Jerónimo (fallecido en 420), como Balanus o Balata . [6] [7] En las crónicas samaritanas, sus nombres árabes se transcriben como Balata ("un pavimento de losas de piedra planas") y Shejr al-Kheir ("árbol de la gracia"). [6] [8] En los escritos de Yaqut al-Hamawi (fallecido en 1229), el geógrafo sirio, su nombre se transcribe como al-Bulāṭa . [9]
Una teoría sostiene que balata es una derivación de la palabra aramea Balut , que significa "bellota" (o, en árabe, "roble"), mientras que otra teoría sostiene que es una derivación de la era bizantino -romana, de la palabra griega platanos , que significa " terebinto ", que crecía alrededor del manantial del pueblo. [3] [4]
Ubicación
Un suburbio de la ciudad de Nablus , el pueblo está situado en la parte sur de Tell Balata , y cubre aproximadamente un tercio del tell . [4] [10] El área construida estaba compuesta por 2,5 hectáreas (25 dunams) en 1945, y aumentó a más de 10 hectáreas (100 dunams) en 1980. [11] Al este, hay una vasta llanura, con los caminos que corren de este a oeste que conducen a través del paso de Jerusalén a Nablus y la costa, y el camino al noreste alrededor del Monte Ebal que conduce a Wadi Fa'rah y el vado a través del río Jordán en Jisr el-Damiyah. [12] [13]
La historia de la aldea está ligada a la del pozo de Jacob y la tumba de José . Benjamín de Tudela (fallecido en 1173), que visitó el lugar en el siglo XII, lo sitúa "a una distancia de un sabbat de Siquem ", y dice que contiene el sepulcro de José . [16] Yaqut al-Hamawi (fallecido en 1229) escribió que era "una aldea del distrito de Nablus en Filastin. Los judíos dicen que fue aquí donde Nimrud (Nimrod) ibn Ka'an arrojó a Abraham al fuego; los eruditos, sin embargo, dicen que esto tuvo lugar en Babil (Babilonia), en Irak -y sólo Alá sabe la verdad. Aquí está el manantial llamado Ain al Khidr. Yusuf (José) como Sadik -¡la paz sea con él! - fue enterrado aquí, y su tumba es bien conocida, yace bajo el árbol". [17]
La iglesia construida alrededor del Pozo de Jacob y las tierras del pueblo de Balata pertenecían a las monjas benedictinas de Betania en el siglo XII. [18] La documentación escrita de esta época de las Cruzadas indica que Balata, también conocida como Balathas , era un asentamiento franco . [19]
Época otomana
Balata al-Balad, como el resto de Palestina , fue incorporada al Imperio Otomano en 1517, y en el censo de 1596 la aldea apareció bajo el nombre de Balata como perteneciente al Nahiya (subdistrito) de Jabal Qubal , parte del Sanjak de Nablus . Tenía una población de 34 hogares, todos musulmanes . Pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre los productos agrícolas, incluidos el trigo, la cebada, los cultivos de verano, los olivos, las cabras y las colmenas, además de los ingresos ocasionales; un total de 5.200 akçe . [20]
Ballata fue destruida a principios del siglo XIX durante conflictos locales. Fue utilizada como cuartel por el ejército de Jazzar Pasha . Más tarde, fue repoblada por beduinos de Beita , así como por otros de las áreas de Gaza y Hebrón (Duweiqat), que anteriormente habían residido en Beita. [21]
En 1870, Victor Guérin encontró aquí un pequeño pueblo, con unas veinte casas. Tenía abundantes aguas, que se distribuían a los campos por un canal, con "bellas tejas antiguas". [22] En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del Palestine Exploration Fund describió Balata como una pequeña aldea en el valle, de bajos arroyos, cerca de un hermoso manantial. Al este había higueras y moras. [23]
Un informe de 1900 elaborado por Conrad Schick para el Palestine Exploration Fund describe a Balata como una aldea formada por unas cuantas chozas rodeadas de jardines que se encontraban al oeste de Jacob's Well y su complejo de iglesias, en ese momento en ruinas. [8]
En las estadísticas de 1945 , Balata tenía una población de 770 musulmanes, [26] con un total de 3.000 dunams de tierra, [27] viviendo en un área construida de 25 dunams . [28] De la tierra, 95 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, mientras que 1.832 dunams se utilizaban para cereales. [29]
El pueblo contiene una antigua mezquita, cinco escuelas y el manantial del pueblo, que servía como principal fuente de agua, se conoce como ' Ain el-Khidr . [11] La educación y los servicios médicos en el campo de refugiados de Balata son proporcionados por UNRWA . Si bien el suministro de electricidad y agua corriente era a menudo irregular, el campamento estaba en mejor situación en términos de servicios públicos que el pueblo de Balata, que carecía de agua corriente y dependía de generadores de electricidad privados y servicios educativos y médicos administrados por Israel, hasta algún tiempo después del establecimiento de la Autoridad Nacional Palestina tras la firma de los Acuerdos de Oslo en 1993. [32]
USAID patrocina un programa emblemático en el que participa la Sociedad de Mujeres de Balata Al-Balad en la aldea, que busca aumentar la coordinación entre las organizaciones comunitarias y el Ministerio de Salud palestino para mejorar la prestación de servicios de atención de salud. [33]
Referencias
^ de "losas" según Palmer, 1881, pág. 179
^ Abujidi, 2014, pág. 96
^ ab Mazar y Ahituv, 1992, pág. 53.
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^ por Schick, 1900, págs. 61-63
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