Arthur Golding ( c. 1536 – mayo de 1606) fue un traductor inglés de más de 30 obras del latín al inglés . Aunque hoy se lo recuerda principalmente por su traducción de Las metamorfosis de Ovidio debido a su influencia en las obras de William Shakespeare , en su época fue más famoso por su traducción de los Comentarios de César , y sus traducciones de los sermones de Juan Calvino fueron importantes para difundir las doctrinas de la Reforma protestante .
Arthur Golding nació en East Anglia , antes del 25 de mayo de 1535/36, segundo hijo de John Golding de Belchamp St Paul y Halstead , Essex , auditor del Tesoro , y su segunda esposa, Ursula (fallecida en 1564), hija y coheredera de William Merston de Horton en Surrey, en una familia de once hijos (cuatro de la primera esposa de John Golding, Elizabeth). En los siglos XV y XVI, la familia Golding había prosperado en el comercio de telas y, al casarse con herederas, se había vuelto bastante rica y respetable en el momento del nacimiento de Arthur, probablemente en Londres. [1]
Cuando Golding tenía 11 años, su padre murió. En 1548, su media hermana Margery , de la primera esposa de John, se convirtió en la segunda esposa de John de Vere, decimosexto conde de Oxford , y, en 1552, su hermano Henry era mayordomo de la casa de su cuñado. Otra hermana, Dorothy, se casó con Edmund Docwra, diputado de Crookham, Berkshire , y fue madre del soldado y estadista Henry Docwra, primer barón Docwra de Culmore .
En 1549, Arthur estaba al servicio de Edward Seymour, primer duque de Somerset , entonces Lord Protector . Se matriculó como plebeyo en el Jesus College de Cambridge en 1552. [2] Henry fue elegido miembro del Parlamento en 1558, probablemente debido a la influencia de Oxford, y desde finales de la década de 1550, Arthur trabajó en una traducción de Pompeius Trogus que planeaba dedicar a Oxford. Pero Oxford murió en agosto de 1562, y su hijo Edward, el decimoséptimo conde , se convirtió en pupilo de la casa de William Cecil, Lord Burghley , en The Strand . Cecil parece haber empleado a Golding como receptor de su sobrino durante varios años, ya que dos de sus dedicatorias están fechadas en Cecil House, [3] y en 1567 fechó una dedicatoria de Barwicke, una de las mansiones de De Vere cerca de White Colne , Essex .
Golding se casó con Usula (fallecida en 1610), hija de John Roydon de Chilham, Kent, en algún momento antes de 1575. Tuvieron ocho hijos. La muerte en 1576 de un hermano mayor, Henry, le dejó algunas propiedades, pero estaban muy cargadas de deudas y los litigios con los herederos de la viuda de su hermano resultaron costosos. Golding se endeudó mucho en la década de 1580 y estuvo en prisión por deudores a principios de la década de 1590. Murió en mayo de 1606 y fue enterrado el 13 de mayo en la iglesia de San Andrés, Belchamp St Paul. [4]
Golding es recordado principalmente por su traducción de las Metamorfosis de Ovidio . La primera edición apareció en 1567 y fue la primera en ser traducida directamente del latín al inglés. Sin embargo, Golding puede no haber sido el primero, y ciertamente no el único autor isabelino temprano en intentar una traducción de esta gran obra. En su Fábula agradable de Hermafrodito y Salmacis (1565), Thomas Peend dice que ya había comenzado su propia versión cuando se enteró de que otro caballero, Golding, estaba comprometido con la misma tarea, por lo que abandonó. Una edición revisada apareció en 1575 y hubo ediciones posteriores en 1587, 1603 y 1612. [5] Muchas otras traducciones siguieron, incluyendo la de George Sandys (1621) y la de Samuel Garth (1717). [6] La traducción de Golding, sin embargo, fue leída por Shakespeare y Spenser y "transmite un Ovidio animado con toda su gama de emociones y diversidad de trama". [7] Golding representa las historias que traduce de una manera vívida, "entregando cada giro y cada vuelta de la manera más sincera posible". [7] Sus traducciones son claras, fieles y fluidas, como se ve en este extracto donde Ovidio compara la sangre que brota de la herida de Píramo con el agua que brota de una tubería: [8]
Y cuando hubo llorado y besado la prenda que conocía,
Recibe tú también mi sangre (dijo él) y entonces sacó
su espada, la cual metió entre sus entrañas, y de pronto
la sacó de la herida sangrante comenzando a morir,
y se arrojó sobre su espalda, la sangre le rodó
como cuando se rompe una tubería, el agua que brota
se dispara a gran distancia y perfora el aire alrededor. [9] (4.143-9)
Escrito en pareados rimados de heptámetros yámbicos ( catorceadores ), el título completo del libro era The Fyrst Four Bookes of P. Ovidius Nasos Worke, Entitled Metamorphosis, Translated Oute of Latin into Englishe Meter (1565). En 1567 Golding completó los quince libros del poema de Ovidio. La influencia de este libro y, en última instancia, su traducción no pasó desapercibida y fue influyente para muchos grandes escritores. Su influencia se ha detectado en Faerie Queene de Spenser , en las traducciones de Séneca de John Studley, en Tamerlán y Eduardo II de Christopher Marlowe , y en muchos más. Incluso William Shakespeare conocía el Ovidio de Golding y lo recuerda en varias de sus obras. Sin embargo, Shakespeare tenía conocimiento de otras versiones además de la de Golding; por ejemplo, un pasaje de La tempestad de Shakespeare parece tener un parecido más cercano con el texto original en latín que con la versión en inglés de Golding. [6]
Sin embargo, la traducción de Golding es, sin lugar a dudas, la versión más influyente sobre Shakespeare, y el uso que Shakespeare hizo de ella se ha convertido en una parte importante de la historia de la traducción misma. Como hombre de fuertes simpatías puritanas , [3] pretendía que la obra se leyera como una alegoría moral, y un verso en la página del título advertía al lector que:
Con habilidad, atención y juicio tu obra debe ser leída,
pues de lo contrario para el lector será de poca utilidad.
Antepuso una larga explicación métrica de sus razones para considerarlo una obra de edificación, en la que pidió a sus lectores que miraran más allá del contenido herético del poema pagano, expuso la moral que suponía que subyacía en las historias e intentó mostrar cómo la maquinaria pagana podía ponerse en línea con el pensamiento cristiano. [3]
Fue de las páginas de Golding de donde muchos isabelinos extrajeron su conocimiento de la mitología clásica. [3] En su ABC of Reading , Ezra Pound reprodujo pasajes de la traducción, señalando: "Aunque es el libro más hermoso en lengua inglesa, no lo cito por sus fines decorativos sino por su calidad narrativa". [10]
La mayor parte de la obra de Golding consiste en traducciones en prosa de textos en latín y francés. Como calvinista, tradujo a los líderes protestantes contemporáneos: Heinrich Bullinger , Guillermo, príncipe de Orange , Theodore Beza y Philippe de Mornay . [11] También tradujo la Historia de la guerra contra los godos de Leonardo Bruni , las Crónicas en el epítome de Sleidan de Froissart y las fábulas de Esopo . [11] Otras traducciones fueron: los Comentarios de César (1563, 1565, 1590), la historia de Juniano Justino (1564), los escritos teológicos de Niels Hemmingsen (1569) y David Chytraeus (1570), la Tragedie of Abrahams Sacrifice de Teodoro Beza (1575), el De Beneficiis de Séneca el Joven (1578), la geografía de Pomponio Mela (1585), el Polyhistor de Cayo Julio Solino (1587), los comentarios de Calvino sobre los Salmos (1571), sus sermones sobre Gálatas y Efesios , sobre Deuteronomio y el Libro de Job . [3]
Golding recibió el encargo de completar la traducción de John Brende de la Guerra de las Galias de César cuando Brende murió. Sir William Cecil le pasó el manuscrito a Golding para que lo terminara en algún momento entre la muerte de Brende en 1560 o 1561 (no se sabe con certeza el año exacto en que murió) y 1564. Al mismo tiempo, Golding estaba trabajando en los primeros cuatro libros de las Metamorfosis de Ovidio , que terminó en diciembre de 1564. Completó una traducción iniciada por Philip Sidney de Philippe de Mornay, A Worke regarding the Trewnesse of the Christian Religion (1587).
Produjo pocas obras originales. Una de ellas fue el relato de un asesinato en 1573 y otra, un Discurso en prosa sobre el terremoto de 1580, en el que vio un juicio de Dios sobre la maldad de su tiempo. Heredó tres propiedades considerables en Essex, la mayor parte de las cuales vendió en 1595. [12] El último registro de Golding es una orden fechada el 25 de julio de 1605, que le otorgaba licencia para imprimir algunas de sus obras. [3]
En los últimos años, las traducciones en prosa de los Salmos que hizo Golding (incluidas en su traducción de los Comentarios de Calvino) han llamado la atención por su precisión, claridad, buen inglés y sobrio equilibrio. Se han extraído del Comentario y se han publicado por separado, bien editadas por Richard G. Barnes, como The first separate edition of the Psalms of David and others / as translated into English by Arthur Golding (San Francisco, Arion, 1971). Donald Davie las analiza con grandes elogios y reimprime muchas de ellas en The Psalms In English (Penguin, 1996).
Golding, en la traducción de Los sermones de J. Calvino sobre el Deuteronomio , tiene el primer caso registrado conocido de la expresión "ni aquí ni allí".
A lo largo de su vida, Golding tradujo hasta 5,5 millones de palabras. [11]
La "mentalidad puritana" de Golding [12] es un aspecto importante de su escritura. Durante su época era menos común traducir obras que reflejaran la sociedad pagana, como las obras de Ovidio. Sin embargo, Golding no permitió que el conformismo influyera en su obra. Las Metamorfosis de Ovidio , por ejemplo, no mencionan símbolos cristianos; de hecho, fue escrita antes de la época de Cristo. Lo que hace de Arthur Golding un personaje influyente e importante para estudiar es su deseo de extraer el simbolismo cristiano del texto y escribir de tal manera que la obra fuera accesible a sus pares. Sin duda, Golding dedicó tiempo a traducir obras de Calvino que mejorarían su reputación como un puritano decente , [12] pero al desafiar a la autoridad que condena los llamados textos "paganos" como las Metamorfosis , Golding forjó un camino para los escritores posteriores. La influencia de Golding en el conocimiento de Shakespeare sobre Ovidio no puede ser minimizada. Sin la traducción de Golding, el conocimiento común del texto antiguo no se habría entendido con la misma claridad. En esencia, la contribución de Golding a la literatura inglesa fue su traducción de las Metamorfosis , porque no solo crea una obra accesible para que la entiendan muchos, sino que también traduce de tal manera que la obra está impregnada de teología cristiana.
Obras de Arthur Golding o sobre él en Wikisource