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Arriano

Arriano de Nicomedia ( / ˈ æ r i ə n / ; griego : Ἀρριανός Arrianos ; latín : Lucius Flavius ​​Arrianus ; [2] c.  86/89  – c.  después de 146/160 d. C. ) [3] [4] fue un historiador, funcionario público, comandante militar y filósofo griego del período romano . [4]

La Anábasis de Alejandro de Arriano se considera la mejor fuente sobre las campañas de Alejandro Magno . Los académicos generalmente han preferido a Arriano a otras fuentes primarias existentes, aunque esta actitud ha cambiado un poco a la luz de los estudios modernos sobre el método de Arriano. [5] [6]

La vida de Arriano

Arriano nació en Nicomedia (actual İzmit ), la capital provincial de Bitinia . Dión Casio lo llamó Flavio Arriano Nicomediensis. Las fuentes proporcionan fechas similares para su nacimiento, unos pocos años antes de 90, 89 y 85-90 d. C. La línea de razonamiento para las fechas que pertenecen al 85-90 d. C. se debe a que Arriano fue nombrado cónsul alrededor de 130 d. C., y la edad habitual para esto, durante este período, era de 42 años. (ref. págs. 312, y SYME 1958, ibid. ). Su familia era de la aristocracia provincial griega, y su nombre completo, L. Flavius ​​Arrianus , indica que era ciudadano romano, lo que sugiere que la ciudadanía se remontaba a varias generaciones, probablemente a la época de la conquista romana unos 170 años antes. [4] [7] [8] [9] [10] [11] [12]

En algún momento durante el siglo II d. C. (117 a 120 d. C.), mientras se encontraba en Epiro, probablemente Nicópolis , Arriano asistió a las clases de Epicteto de Nicópolis y, al cabo de un tiempo, se convirtió en su pupilo, un hecho atestiguado por Luciano . Todo lo que se sabe sobre la vida de Epicteto se debe a Arriano, ya que Arriano dejó un Encheiridion ( Manual ) de la filosofía de Epicteto. Después de Epiro, fue a Atenas y, mientras estuvo allí, se lo conoció como el "joven Jenofonte" como consecuencia de la similitud de su relación con Epicteto como la que Jenofonte tenía con Sócrates . [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]

Durante un tiempo, alrededor del año 126 d. C., fue amigo del emperador Adriano , quien lo nombró miembro del Senado . Fue nombrado cónsul suffecto alrededor del año 130 d. C. y luego, en el año 132 d. C. (aunque Howatson muestra el año 131), Adriano lo nombró prefecto o legado (gobernador) de Capadocia , un servicio que continuó durante seis años. El historiador Dión Casio afirma que poco después de que se hubiera sofocado la revuelta de Bar Kokhba en Judea , en el año 135 d. C., el rey Farasmanes II de Iberia hizo que los alanos invadieran los territorios vecinos, incluida Capadocia, donde su avance fue detenido enérgicamente por las legiones de Arriano.

Los alanos ( masagetas ) iniciaron una segunda guerra por instigación de Farasmanes, que causó graves daños al territorio albanés y a Media , y luego afectó a Armenia y Capadocia; después, como los alanos no sólo se dejaron convencer por los regalos de Vologaesus , sino que también temieron a Flavio Arriano, el gobernador de Capadocia, la guerra se detuvo. [21]

Arriano se definía a sí mismo como «el segundo Jenofonte», por su reputación y la estima que se le tenía. Luciano afirmó que era: [17] [22]

Un romano de primer orden con un apego permanente al aprendizaje.

—  cita de Luciano en PE Easterling, BMW Knox, p. 143

Esta cualidad se identifica como paideia (παιδεία), que es la cualidad que se considera propia de aquel que es conocido como un personaje educado y erudito, es decir, alguien que es altamente estimado e importante. [17] [23] [24] [25] [26] [27]

Obras

Anábasis de Alejandría , 1575

Produjo ocho obras que se conservan (cf. Syvänne, nota a pie de página de la pág. 260). La Indica y la Anábasis son las únicas obras completamente intactas. Toda su obra restante se conoce como FGrH 156 para designar los fragmentos recopilados que existen. [13] [28] [29] [30]

Periplo del mar Euxino

Esta obra es la más antigua que se conserva y que se ha datado con cierta seguridad. Se trata de un escrito dirigido al emperador Adriano. [31] [32] [33]

Discursos de EpictetoyEnquiridio de Epicteto

Arriano fue discípulo de Epicteto alrededor del año 108 d. C. y, según su propio relato, se vio impulsado a publicar sus notas de las conferencias de Epicteto, conocidas como Discursos de Epicteto , debido a su difusión no autorizada. [14] [34] Según George Long , Arriano tomó notas de las conferencias de Epicteto para su uso privado y algún tiempo después hizo de ellas, los Discursos . Focio afirma que Arriano produjo dos libros, las Disertaciones y los Discursos . Los Discursos también se conocen como Diatribai y aparentemente son una grabación textual de las conferencias de Epicteto. [35] [36] [37]

El Enchiridion es un breve compendio de todos los principios filosóficos de Epicteto. También se lo conoce como un manual, y A. Mehl considera que el Enchiridion fue un vademécum para Arriano. El Enchiridion es aparentemente un resumen de los Discursos. [7] [15] [28] [38] [35]

J. B. Stockdale consideró que Arriano escribió ocho libros, de los cuales cuatro se perdieron en la Edad Media [ aclaración necesaria ] y los restantes se convirtieron en los Discursos . En una comparación del contenido del Enchiridion con los Discursos , es evidente que el primero contiene material que no está presente en el segundo, lo que sugiere una fuente original perdida para el Enchiridion . [14] [39] [40]

Homiliai Epiktetou

Las conversaciones amistosas con Epicteto ( Homiliai Epiktetou ) es una obra de 12 libros mencionada por Focio en su Bibliotheca , de la que sólo quedan fragmentos. [16] [19]

Anábasis de Alejandro

La Anábasis de Alejandro consta de siete libros. [16] Arriano utilizó el relato de Jenofonte sobre la Marcha de Ciro como base para esta obra. [41]

Gracias a Alexandron

Historia de los diádocos o acontecimientos posteriores a Alejandro es una obra originalmente compuesta por diez libros; Focio escribió un comentario sobre esta obra (FW Walbank, p. 8). [28] [42] [3] [43]

Los tres fragmentos existentes son el Palimpsesto Vaticano (del siglo X d.C.), PSI 12.1284 ( Oxirrinco ) y el Palimpsesto de Gotemburgo (también del siglo X), estos posiblemente provienen originalmente de Focio. [3] [16] [44]

El escrito trata sobre los sucesores de Alejandro Magno , alrededor del año 323 – 321 o 319.

Parthica

Una obra perdida de diecisiete libros, fragmentos de Parthica fueron conservados por Suda y Esteban de Bizancio . La obra sobrevive solo en adaptaciones hechas más tarde por Focio y Sincelo . Traducido, el título es Historia de los partos . El objetivo de Arriano en la obra era exponer los acontecimientos de la guerra de los partos contra Trajano . El escrito menciona que los partos remontan sus orígenes a Artajerjes II . [45] [46] [47] [48] [49]

Bitiníaca

Una obra de ocho libros, Bibliotheca (a través de Photius) afirma que es la cuarta escrita por Arriano. [46] [50]

Nicomediensis Scripta minora

Una obra tradujo una escritura nicodémica (menor) . [51] [52]

Indica

Indica es una obra sobre una variedad de temas relacionados con la India y el viaje de Nearco al Golfo Pérsico. La primera parte de Indica se basó en gran medida en la obra homónima de Megástenes , mientras que la segunda parte se basó en un diario escrito por Nearco . [53] [54] [55] [20]

Técnica táctica

Escrito en el año 136/137 d. C. (en el año 20 de Adriano [31] ), Techne Taktike es un tratado sobre la caballería romana y las tácticas militares, e incluye información sobre la naturaleza, las armas y la disciplina de la falange . La gimnasia hippika es un tema de especial interés para Arriano en el tratado. [46] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62]

Otra traducción del título es Ars tactica , que, en griego, es Τέχνη τακτική. [63] [64]

Esta obra ha sido generalmente considerada en gran parte un panegírico a Adriano, escrito con motivo de su vīcennālia , aunque algunos eruditos han argumentado que su segunda mitad puede haber tenido un uso práctico. [65] [66]

Kynēgetikos

Cynegeticus (Κυνηγετικός), [67] traducido como Tratado sobre la caza con perros , Sobre la caza o Sobre la carrera , [68] [35] es una obra sobre el deporte celta de la carrera de liebres con lebreles, específicamente los galgos celtas: en griego (plural) ouertragoi , en latín (plural) vertragi . [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75]

La obra fue inspirada y diseñada como un complemento a una exposición anterior realizada por Jenofonte, a quien Arriano reconoció como la autoridad de la Antigua Grecia en el tema de la caza con perros de caza. [76] [77]

Kata de éxtasis Alanon

Ektaxis kata Alanon (Ἔκταξις κατὰ Ἀλανῶν) es una obra de naturaleza ahora fragmentaria; el título se traduce como Despliegue contra los alanos u Orden de batalla contra los alanos o se menciona simplemente como Alanica . Se cree que no fue escrita como una presentación de hechos sino por razones literarias. Sin embargo, en relación con los hechos históricos relevantes, mientras era gobernador de Capadocia, Arriano repelió una invasión de los alanos en algún momento durante el año 135 d. C., una lucha en la que las dos legiones de Arriano salieron victoriosas. [78] [79] [80] [54] [81] [82] [83] [84]

En la obra, Arriano identificó explícitamente los medios particulares de llevar a cabo la guerra como basados ​​en los métodos griegos. [85] [86] [87]

Ektaxis kata Alanon también se traduce como Acies contra Alanos . La obra fue conocida durante un tiempo como Una historia de los alanos ( Alanike via Photius [54] ). Un fragmento que describe un plan de batalla contra los alanos fue encontrado en Milán alrededor del siglo XVII y se pensó que en ese momento pertenecía a la Historia . [88]

Serie biográfica

También hubo una serie de monografías o biografías, incluidas las de Dión de Siracusa , Timoleón de Corinto y Tilíboro, un bandido o ladrón de Asia Menor , que ahora se han perdido. [89] [90] [91] [92] [93]

Fuentes, transmisión, traducciones y publicaciones

Todo lo que se sabe de su vida se deriva de los escritos de Focio en el siglo IX en su Bibliotheca y de las pocas referencias que existen en los propios escritos de Arriano. El conocimiento de su consulado se deriva al menos de la literatura producida por Suidas . Arnobio (c. siglo III d. C. [94] ) menciona a Arriano. Arriano también era conocido por Aulo Gelio . Plinio el Joven le dirigió siete de sus epístolas. Simplicio hizo una copia del Enquiridio, que fue transmitida bajo el nombre del padre monástico Nilo durante el siglo V y, como resultado, se encontró en todas las bibliotecas de los monasterios. [16] [7] [95] [14] [96]

Nicolás Blancard hizo traducciones de Arriano en 1663 y 1668. [97]

El viaje de Nearco y Periplo del mar Eritreo fueron traducidos del griego por el entonces decano de Westminster, William Vincent , y publicados en 1809. Vincent publicó un comentario en 1797 sobre El viaje de Nearco . La obra también fue traducida al francés por M. Billecocq, bajo los auspicios del gobierno (cf. p. 321). [98]

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