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Armilo

Armilus ( hebreo : ארמילוס ) (también escrito Armilos y Armilius ) [1] es una figura anti-mesías en la escatología judía medieval que conquistará toda la Tierra, centralizándose en Jerusalén y persiguiendo a los creyentes judíos hasta su derrota final a manos de los Mesías judío . Su supuesta destrucción simboliza la victoria final del Mesías judío en la Era Mesiánica .

Fuentes

El Sefer Zorobabel probablemente data del siglo VII d.C. Se cree que Armilo es un criptograma de Heraclio , un emperador bizantino, y se cree que los acontecimientos descritos en el Séfer Zorobabel coinciden con la revuelta judía contra Heraclio . [2]

El Midrash Vayosha del siglo XI , que describe a Armilus, se publicó por primera vez en Constantinopla en 1519.

Según la Enciclopedia Judía , Armilus es "un rey que se levantará al final de los tiempos contra el Mesías, y será conquistado por él después de haber traído muchas angustias a Israel". Se habla de él en el Midrash Vayosha , el Sefer Zorobabel y otros textos. Es un adversario similar a Gog y Magog , y en algunos casos se le considera idéntico a Gog, pero con otro nombre. [3] En el Sefer Zorobabel toma el lugar de Magog y derrota al Mesías ben José . [4] : 60 

El origen de esta figura, que se dice que es descendiente de Satanás y una estatua, es considerado cuestionable por la Enciclopedia Judía , debido a la variación y la clara relación (si no parodia) con la doctrina, leyenda y escritura cristianas. [3]

La Enciclopedia Judía también vincula la figura con la mitología romana, comparando la historia de su nacimiento de una piedra con una leyenda similar sobre una estatua viviente atribuida a Virgilio , y el nombre de la figura y el conflicto con el Mesías con un relato del Chronicon de Eusebio en el que un líder romano (llamado Amulio [5] o Armilus [3] en varias traducciones, pero catalogado como sucesor de Agripa en lugar de Rómulo Silvio ) hace la guerra a Júpiter y es destruido por una tormenta. [3]

Nombre

El nombre podría derivar del de Rómulo , uno de los fundadores de Roma , o de Ahriman , el principio maligno del zoroastrismo ( Angra Mainyu ). [3]

Apariencia

Midrash Vayosha describe a Armilus como calvo, parcialmente sordo, parcialmente mutilado y parcialmente leproso. [6]

Ver también

Notas

  1. ^ En el Apocalipsis de Pseudo-Metodio (redacciones griegas), Armalaos y Armaleus : AC Lolos, Die Apokalypse des Ps.-Methodios . Beiträge zur klassischen Philologie 83. Meisenheim am Glan: Hain, 1976. Capítulo IX.
  2. ^ Shepkaru, Shmuel (2006). Mártires judíos en los mundos pagano y cristiano. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press . pag. 108-109. ISBN 9781139446020. Consultado el 10 de enero de 2014 .
  3. ^ Enciclopedia judía abcde : Armilus:
  4. ^ Reeves, John C. (2005). Trayectorias en el Apocalipsis del Cercano Oriente: un lector del Apocalipsis judío posrabinico. Atlanta, Georgia: Sociedad de Literatura Bíblica de Atlanta. ISBN 9781589831025. Consultado el 31 de enero de 2014 .
  5. ^ Eusebio. "Los romanos [104]". Crónica. Traducido por Bedrosian, Robert. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2019.
  6. ^ "Midrash Vayosha". Archivado desde el original el 17 de marzo de 2012 . Consultado el 23 de junio de 2011 .