- c.1740 de Giovanni Paolo Panini
- 1744 de Canaletto
- 1748-74 de Giovanni Battista Piranesi
- 1839 por Constantin Hansen
El Arco de Tito ( en italiano : Arco di Tito ; en latín : Arcus Tītī ) es un arco honorífico del siglo I d. C. , [1] situado en la Vía Sacra , Roma , justo al sureste del Foro Romano . Fue construido en el año 81 d. C. por el emperador Domiciano poco después de la muerte de su hermano mayor Tito para conmemorar la deificación oficial de Tito o consecratio y la victoria de Tito junto con su padre, Vespasiano , sobre la rebelión judía en Judea . [2]
El arco contiene paneles que representan la procesión triunfal celebrada en el año 71 d. C. después de la victoria romana que culminó con la caída de Jerusalén , [2] y proporciona una de las pocas representaciones contemporáneas de artefactos del Templo de Herodes . [3] Aunque no se indica explícitamente que los paneles ilustren este evento, son muy similares a la narrativa de la procesión romana descrita una década antes en La guerra judía de Josefo . [4] [5]
Se convirtió en un símbolo de la diáspora judía , y la menorá representada en el arco sirvió como modelo para la menorá utilizada como emblema del Estado de Israel . [6]
El arco ha servido de modelo general para muchos arcos triunfales erigidos desde el siglo XVI. Es la inspiración para el Arco de Triunfo de París . [7] Ocupa un lugar importante en la historia del arte , siendo el foco de la apreciación de Franz Wickhoff del arte romano en contraste con la visión que prevalecía en ese momento. [8]
Basándose en el estilo de los detalles escultóricos, el arquitecto favorito de Domiciano , Rabirius , a quien a veces se le atribuye el Coliseo , pudo haber ejecutado el arco. Sin embargo, sin documentación contemporánea, las atribuciones de edificios romanos sobre la base del estilo se consideran poco sólidas. [9] El hermano y sucesor de Tito construyó el arco a pesar de que Dion Casio lo describió como alguien que odiaba a Tito . [10]
La guía de viajes medieval latina Mirabilia Urbis Romae menciona el monumento, escribiendo: "el arco de las Siete Lámparas de Tito y Vespasiano; [donde el candelabro de Moisés tiene siete brazos, con el Arca, al pie de la Torre Cartularia"]. [11] [12]
Durante la Edad Media , la familia Frangipani añadió un segundo piso a la bóveda, convirtiéndola en una torre fortificada; [13] en los paneles quedan agujeros de vigas de la construcción. [14] Se construyó una cámara en la mitad superior y se bajó la calzada para exponer los cimientos de travertino.
El Papa Pablo IV (papado 1555-9), habiendo establecido el gueto romano en la bula Cum nimis absurdum , hizo del arco el lugar de un juramento anual de sumisión , obligando a los ancianos judíos a besar los pies de cada papa recién coronado. [15]
En 1716, Adriaan Reland publicó su De spoliis templi Hierosolymitani in arcu Titiano Romae conspicuis , en inglés: "El botín del templo de Jerusalén visible en el Arco de Titán en Roma".
Fue uno de los primeros edificios que sufrió una restauración moderna, iniciada por Raffaele Stern en 1817 y continuada por Valadier bajo Pío VII en 1821, con nuevos capiteles y con mampostería de travertino , distinguible del mármol original. La restauración fue un modelo para el paisaje de Porta Pia . [13] [16]
En una fecha desconocida, el Gran Rabinato de Roma impuso en el monumento una prohibición local a los judíos de caminar bajo el arco ; esta prohibición fue revocada en la fundación del Estado de Israel en 1947, y en un evento de Hanukkah en 1997 el cambio se hizo público. [17] [18] [19] El arco nunca fue mencionado en la literatura rabínica . [20]
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El arco es grande y tiene columnas estriadas y no estriadas, estas últimas fruto de una restauración del siglo XIX. [21]
El Arco de Tito mide: 15,4 metros de altura, 13,5 metros de ancho y 4,75 metros de profundidad. El arco interior mide 8,3 metros de altura y 5,36 metros de ancho. [22]
Las enjutas de la parte superior izquierda y derecha del arco contienen personificaciones de la victoria en forma de mujeres aladas. Entre las enjutas se encuentra la piedra angular , sobre la que se encuentra una mujer en el lado este y un hombre en el lado oeste. [21]
El intradós del arco axial está profundamente artesonado con un relieve de la apoteosis de Tito en el centro. El programa escultórico también incluye dos relieves de paneles que bordean el pasillo dentro del arco. Ambos conmemoran el triunfo conjunto celebrado por Tito y su padre Vespasiano en el verano del 71.
El panel interior sur representa el botín tomado del Templo de Jerusalén . El candelabro dorado o Menorá es el centro de atención y está tallado en profundo relieve. [23] Otros objetos sagrados que se llevan en la procesión triunfal son las Trompetas de Oro, los braseros para retirar las cenizas del altar y la Mesa de los Panes de la Proposición . [21] Es probable que este botín fuera originalmente de color dorado, con el fondo en azul. [21] En 2012, el Proyecto de Restauración Digital del Arco de Tito descubrió restos de pintura ocre amarilla en el relieve de la menorá. [24]
El panel interior del norte representa a Tito como triunfador acompañado por varios genios y lictores , que llevan fasces . Una amazona con casco, Valor, lidera la cuadriga o carro de cuatro caballos, que lleva a Tito. La Victoria alada lo corona con una corona de laurel . [21] La yuxtaposición es significativa porque es uno de los primeros ejemplos de divinidades y humanos presentes en una escena juntos. [21] Esto contrasta con los paneles del Ara Pacis , donde los humanos y las divinidades están separados. [21]
La escultura de las caras exteriores de los dos grandes pilares se perdió cuando el Arco de Tito se incorporó a las murallas defensivas medievales. [21] El ático del arco estaba originalmente coronado por más estatuas, tal vez de un carro dorado. [21] La inscripción principal solía estar ornamentada con letras hechas quizás de plata, oro o algún otro metal.
La inscripción original se encuentra en el lado este del Arco. Está escrita en mayúsculas cuadradas romanas y dice:
SENATVS
POPVLVSQVE·ROMANVS
DIVO·TITO·DIVI·VESPASIANI·F(ILIO)VESPASIANO·AVGVSTO
(Senatus Populusque Romanus divo Tito divi Vespasiani filio Vespasiano Augusto), [25] que significa
El Senado y el pueblo romano (dedican esto) al deificado Tito Vespasiano Augusto, hijo del deificado Vespasiano." [26]
El lado opuesto del Arco de Tito recibió nuevas inscripciones después de ser restaurado durante el pontificado del Papa Pío VII por Giuseppe Valadier en 1821. La restauración se hizo intencionalmente en travertino para diferenciar entre las partes originales y las restauradas.
La inscripción dice:
INSIGNE · RELIGIONIS · ATQVE · ARTIS · MONVMENTVM
VETVSTATE · FATISCENS
PIVS · SEPTIMVS · PONTIFEX · MAX(IMVS)
NOVIS · OPERIBVS · PRISCVM · EJEMPLAR · IMITANTIBVS
FVLCIRI · SERVARIQVE · IVSSITANNO · SACRI · PRINCIPATVS · EIVS · XXIIII
(Insigne religionis atque artis, monumentum, vetustate fatiscens: Pius Septimus, Pontifex Maximus, novis operibus priscum exemplar imitantibus fulciri servarique iussit. Anno sacri principatus eius XXIV), que significa
Este monumento, notable desde el punto de vista religioso y artístico,
se había debilitado por el paso del tiempo:
Pío VII, Sumo Pontífice,
con nuevas obras según el modelo del antiguo ejemplar
ordenó reforzarlo y conservarlo.• En el año 24 de su sagrado reinado. •
Las obras inspiradas en el Arco de Tito incluyen:
una antigua prohibición impuesta al monumento por las autoridades judías de Roma, una vez que una persona judía pasa por debajo del arco, ya no puede ser considerada judía... el rabino jefe de Roma le había dicho a la embajada israelí que la prohibición original ya no era válida, ya que se había establecido un Estado independiente de Israel. Desafortunadamente, ¡nadie que supiera de la prohibición había sido informado de su abrogación!
Medios relacionados con Arco de Tito en Wikimedia Commons
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