Tel Arad ( hebreo : תל ערד ) o Tell 'Arad ( árabe : تل عراد , romanizado : Tall ʿArād ) es un tell o montículo arqueológico ubicado al oeste del Mar Muerto , a unos 10 kilómetros (6 millas) al oeste de la moderna ciudad israelí de Arad, en un área rodeada de crestas montañosas que se conoce como la llanura de Arad.
El asentamiento cananeo inferior y la ciudadela israelita superior forman ahora parte del Parque Nacional de Tel Arad , que ha iniciado proyectos para restaurar los muros de los sitios superior e inferior.
Fue identificado por primera vez en la literatura moderna en 1841 por Edward Robinson en sus Investigaciones bíblicas en Palestina , debido a la similitud del nombre del lugar árabe, Tell 'Arad, con el Harad en el Libro de Josué . [1] [2]
Elitsur observa que aunque el sitio permaneció deshabitado durante 1.100 años, el nombre ha perdurado, preservado por los nómadas. [3]
.jpg/1280px-Tell_Arad_in_the_Survey_of_Western_Palestine_1880.25_(cropped).jpg)
Las áreas superior e inferior de Tel Arad fueron excavadas durante 18 temporadas por Ruth Amiran y Yohanan Aharoni entre 1962 y 1984. [4] [5] Se realizaron 8 temporadas adicionales en el sistema de agua de la Edad de Hierro. [6]
El sitio está dividido en una ciudad baja y una sección alta sobre una colina. En el Calcolítico tardío (c. 4000 a. C.), la ciudad baja fue poblada por primera vez. [7] [8]
En la Edad del Bronce Antiguo, Tel Arad estuvo ocupada en el Bronce Antiguo I y II y participó en el comercio de cobre del valle de Beersheba. En general, Tel Arad se encuentra en una región más seca donde la frecuencia de la actividad humana dependía de las oscilaciones hacia condiciones climáticas más húmedas.
En el Bronce Temprano IB (c. 3300-3000 a. C.) la ciudad de Tel Arad Stratum III floreció. El Levante Sur durante el Bronce Temprano IB estuvo dominado por condiciones climáticas muy húmedas. [9] En la parte norte del Levante Sur había niveles más altos de polen de árboles mediterráneos arbóreos y polen de olivo. Este fue un período protourbano donde los asentamientos se extendieron y la población creció, extendiéndose también la actividad humana en la región del Néguev. [10]
El Bronce Temprano II (c. 3050/3000-2750/2700 a. C.) contiene restos muy ricos en el Estrato II de Tel Arad. [11] [12]
El Bronce Temprano III (c. 2750-2350 a. C.) vio a Arad abandonada. Esto puede haber estado asociado con el surgimiento de sitios comerciales centrales en las Tierras Altas del Néguev relacionados con la industria del cobre en el Arabá y el comercio hacia Egipto en el Imperio Antiguo . [13]
Con el colapso de la Edad del Bronce Tardío, la caída del Nuevo Reino egipcio vio disminuir su control sobre las entidades políticas del Levante Sur.
El sitio fue repoblado por los israelitas recién a partir del siglo XI a. C., [14] inicialmente como un área sin murallas definida como un dominio oficial o sagrado que se estableció en la colina superior, y luego más tarde como una ciudadela o ciudadela de guarnición. [ cita requerida ]
En la tercera temporada de excavación, se encontraron más de 100 ostraca (fragmentos de cerámica inscritos) escritos en hebreo, fechados en el siglo VII a. C., en el estrato VI del fuerte de Arad. [15] [16] La mayoría de estos consisten en correspondencia militar cotidiana entre los comandantes del fuerte y están dirigidos a Eliashib, que se cree que era el intendente del fuerte . [17] Un ostracon menciona " casa de YHWH ", que algunos eruditos creen que es una referencia al templo de Jerusalén . [18] Con ellos se encontró un ostracon parcial, hierático , de fecha similar. Los suministros enumerados incluían cebada del sur de Egipto y grasas animales (frente al trigo y el aceite de oliva en los ostraca hebreos). [19] Más tarde se encontró un ostracon con texto tanto en hierático como en signario hebreo - fenicio , ambos no son textos bilingües . [20]
.JPG/1280px-Tel_Arad_DSC03799_(9).JPG)
El templo de Arad fue descubierto por el arqueólogo Yohanan Aharoni en 1962, quien pasó el resto de su vida investigándolo y murió allí a mediados de la década de 1970.
En el lugar santísimo de este templo se encontraron dos altares de incienso y dos posibles estelas o massebot o piedras verticales . Se sometió a análisis de residuos orgánicos un material oscuro no identificado conservado en sus superficies superiores y se detectó THC, CBD y CBN (que derivan del cannabis ) en el altar más pequeño. El grande tenía muchas sustancias químicas asociadas con el incienso. Si bien el uso del incienso con fines de culto es bien conocido, la presencia de cannabis fue novedosa, por no decir impactante. Representa la "primera evidencia conocida de sustancia alucinógena encontrada en el Reino de Judá ". [21] Se ha encontrado cannabis en otro sitio arqueológico religioso, Deir Alla , en forma de fibra de cáñamo. [22]
Se cree que varias ciudadelas fueron construidas una sobre otra y existieron en los períodos helenístico y romano.
Herodes incluso reconstruyó la ciudad baja con el propósito de fabricar pan. [ dudoso – discutir ] El sitio duró hasta el final de la revuelta de Bar Kokhba en el año 135 d.C.
Tel Arad permaneció en ruinas durante 500 años hasta el período islámico temprano , cuando la antigua ciudadela romana fue reconstruida y remodelada por algún clan próspero de la zona y funcionó durante 200 años hasta alrededor de 861, cuando se produjo un colapso de la autoridad central y un período de rebelión y disturbios generalizados. La ciudadela fue destruida y no se construyeron más estructuras en el lugar.