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Apuleyo

Apuleyo ( / ˌ æ p j ʊ ˈ l iː ə s / , APP -yuu- LEE -əs ; también llamado Lucius Apuleius Madaurensis ; c. 124 - después de 170 [1] ) fue un prosista númida en lengua latina , filósofo platónico y retórico. [2] Nació en la provincia romana de Numidia , en la ciudad bereber de Madauros , actual M'Daourouch , Argelia . [3] Estudió platonismo en Atenas , viajó a Italia , Asia Menor y Egipto , y fue iniciado en varios cultos o misterios . El incidente más famoso de su vida fue cuando fue acusado de usar magia para ganarse las atenciones (y la fortuna) de una viuda adinerada. Declamó y luego distribuyó su propia defensa ante el procónsul y un tribunal de magistrados convocados en Sabratha , cerca de Oea (actual Trípoli , Libia). Esto se conoce como la Apología .

Su obra más famosa es su obscena novela picaresca Las Metamorfosis , también conocida como El asno de oro . Es la única novela latina que ha sobrevivido íntegramente. Relata las aventuras de su protagonista, Lucius, quien experimenta con magia y accidentalmente se convierte en burro . Lucius pasa por varias aventuras antes de que la diosa Isis lo convierta nuevamente en un ser humano . [4]

Vida

Retrato imaginado de Apuleyo en un medallón del siglo IV.
Apuleya Opera omnia (1621)

Apuleyo nació en Madauros, una colonia en Numidia en la costa norte de África , en la frontera con Gaetulia , y se describió a sí mismo como " mitad númida mitad gaetulio ". [5] Madaurus fue la misma colonia donde Agustín de Hipona recibió más tarde parte de su educación inicial y, aunque está ubicada muy lejos de la costa romanizada , hoy es el sitio de algunas ruinas romanas prístinas. En cuanto a su nombre, no se da ningún preenomen en ninguna fuente antigua; [6] Los manuscritos de finales de la Edad Media iniciaron la tradición de llamarlo Lucius por el nombre del héroe de su novela. [7] Los detalles sobre su vida provienen en su mayor parte de su discurso de defensa ( Apology ) y de su obra Florida , que consta de fragmentos tomados de algunos de sus mejores discursos.

Su padre era un magistrado municipal ( duumvir ) [5] que legó a su muerte la suma de casi dos millones de sestercios a sus dos hijos. [8] Apuleyo estudió con un maestro en Cartago (donde más tarde se instaló) y posteriormente en Atenas , donde estudió filosofía platónica entre otras materias. Posteriormente fue a Roma [9] para estudiar retórica latina y, muy probablemente, para hablar en los tribunales durante un tiempo antes de regresar a su norte de África natal. También viajó extensamente por Asia Menor y Egipto, estudiando filosofía y religión, quemando su herencia mientras lo hacía.

Apuleyo fue un iniciado en varios misterios grecorromanos , incluidos los Misterios dionisíacos . [nota 1] Era sacerdote de Asclepio [11] y, según Agustín, [12] sacerdos provinciae Africae (es decir, sacerdote de la provincia de Cartago).

Poco después de su regreso a casa emprendió un nuevo viaje a Alejandría . [13] En su camino allí enfermó en la ciudad de Oea (la actual Trípoli ) y fue recibido hospitalariamente en la casa de Sicinio Ponciano, con quien había sido amigo cuando había estudiado en Atenas. [13] La madre de Ponciano, Pudentilla, era una viuda muy rica. Con el consentimiento de su hijo (de hecho, su estímulo), Apuleyo accedió a casarse con ella. [14] Mientras tanto, el propio Ponciano se casó con la hija de un tal Herennius Rufinus; él, indignado de que la riqueza de Pudentilla saliera de la familia, instigó a su yerno, junto con un hermano menor, Sicinio Pudens, un simple niño, y su tío paterno, Sicinio Emiliano, a unirse a él para acusar a Apuleyo por el Acusar que se había ganado el afecto de Pudentilla mediante encantamientos y hechizos mágicos. [15] El caso se conoció en Sabratha , cerca de Trípoli, c. 158 d.C., ante Claudio Máximo , procónsul de África . [16] La acusación en sí parece haber sido ridícula, y la defensa enérgica y triunfante pronunciada por Apuleyo aún se conserva. Esto se conoce como la Apología (Un discurso sobre la magia) . [2]

Apuleyo acusó a un extravagante enemigo personal de convertir su casa en un burdel y prostituir a su propia esposa. [17] [18]

De su carrera posterior, sabemos poco. A juzgar por las numerosas obras de las que fue autor, debió dedicarse con diligencia a la literatura. De vez en cuando pronunció discursos en público con gran acogida; tenía el encargo de exhibir espectáculos de gladiadores y eventos de bestias salvajes en la provincia, y el senado de Cartago y otros senados erigieron estatuas en su honor. [19] [20] [21]

Se desconocen la fecha, el lugar y las circunstancias de la muerte de Apuleyo. [22] [23] No hay registro de sus actividades después de 170, un hecho que ha llevado a algunas personas a creer que debe haber muerto alrededor de entonces (digamos en 171), aunque otros eruditos creen que todavía pudo haber estado vivo en 180 o incluso 190. [24]

Obras

Frontispicio de la edición de la Biblioteca Clásica de Bohn de Las obras de Apuleyo : un retrato de Apuleyo flanqueado por Pamphile transformándose en un búho y el Asno de Oro

El culo de oro

El asno de oro ( Asinus Aureus ) o Metamorfosis es la única novela latina que se ha conservado íntegra. Es una obra imaginativa, irreverente y divertida que relata las ridículas aventuras de un tal Lucius, quien se presenta como pariente de los famosos filósofos Plutarco y Sexto de Queronea . Lucius experimenta con magia y accidentalmente se convierte en asno . De esta manera, oye y ve muchas cosas inusuales, hasta que escapa de su situación de una manera bastante inesperada. Dentro de esta historia marco se encuentran muchas digresiones , la más larga de ellas es el conocido cuento de Cupido y Psique . Esta historia es un raro ejemplo de cuento de hadas conservado en un texto literario antiguo. [4]

Las Metamorfosis termina con el héroe (una vez más humano), Lucius, ansioso por ser iniciado en el misterioso culto de Isis ; se abstiene de alimentos prohibidos, se baña y se purifica. Le presentan el Navigium Isidis . Luego se le explican los secretos de los libros del culto y se le revelan más secretos antes de pasar por el proceso de iniciación, que implica una prueba de los elementos en un viaje al inframundo. Luego se le pide a Lucius que busque la iniciación en el culto de Osiris en Roma y, finalmente, se le inicia en los pastophoroi  , un grupo de sacerdotes que sirven a Isis y Osiris. [25]

La Apología

Apología ( Apulei Platonici pro Se de Magia ) es la versión de la defensa presentada en Sabratha , en 158-159, ante el procónsul Claudio Máximo , por Apuleyo acusado del delito de magia. Entre el tradicional exordio y la peroratio, la argumentación se divide en tres apartados:

  1. Refutación de las acusaciones vertidas contra su vida privada. Demuestra que al casarse con Pudentilla no tenía ningún motivo interesado y que se lo traslada, intelectual y moralmente, a sus oponentes.
  2. Intenta demostrar que sus llamadas "operaciones mágicas" eran en realidad experimentos científicos indispensables para un imitador de Aristóteles e Hipócrates, o los actos religiosos de un platónico romano.
  3. Un recuento de los hechos ocurridos en Oea desde su llegada y pulverizar los argumentos en su contra.

El principal interés de la Apología es histórico, ya que ofrece información sustancial sobre su autor, la magia y la vida en África en el siglo II. [26]

Otros trabajos

Sus otras obras son:

Apuleyo escribió muchas otras obras que no han sobrevivido. Escribió obras de poesía y ficción , así como tratados técnicos sobre política , dendrología , agricultura , medicina , historia natural , astronomía , música y aritmética , y tradujo el Fedón de Platón . [28]

Obras espurias

Las obras existentes atribuidas erróneamente a Apuleyo son: [29]

Esfera de Apuleya

La Esfera Apuleiana descrita en Petosiris a Nechepso , también conocida como " Círculo de Columcille " o "Círculo de Petosiris", [30] es un dispositivo mágico de pronóstico para predecir la supervivencia de un paciente. [31]

Ver también

Notas

  1. ↑ Como afirma con orgullo en su Apología . [10]

Referencias

  1. ^ "Lucio Apuleyo". Enciclopedia Británica .
  2. ^ ab "Apuleyo, disculpa". Universidad de Georgetown .
  3. ^ "Bereberes". Enciclopedia Americana . vol. 3. Publicación de la biblioteca escolar. 2005. pág. 569. ... Los más conocidos fueron el autor romano Apuleyo, el emperador romano Septimio Severo y San Agustín.
  4. ^ ab Roman, Luke y Roman, Mónica (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana. Base de información. pag. 78.ISBN _ 9781438126395- a través de libros de Google.
  5. ^ ab Apuleyo, Disculpa , 24
  6. ^ Walsh 1999, pág. xi.
  7. ^ Gaisser, Julia Haig (2008), Las fortunas de Apuleyo y el asno de oro: un estudio sobre transmisión y recepción , Princeton University Press, p. 69 ISBN  0691131368 , 9780691131368
  8. ^ Apuleyo, Disculpa , 23
  9. ^ Apuleyo, Florida , 17,4
  10. ^ Invierno, Thomas Nelson (2006). "Disculpa como procesamiento: el juicio de Apuleyo". Departamento de Publicaciones de la Facultad, Estudios Clásicos y Religiosos (4).
  11. ^ Apuleyo, Florida 16.38 y 18.38
  12. ^ Agustín, Epístola 138.19.
  13. ^ ab Apuleyo, Disculpa , 72.
  14. ^ Apuleyo, Disculpa , 73
  15. ^ Apuleyo, Disculpa , 53, 66, 70, etc.
  16. ^ Apuleyo, Disculpa , 1, 59, 65
  17. ^ Apuleyo, Disculpa , 75–76
  18. ^ Flemming 1999, pág. 41.
  19. ^ Apuleyo, Disculpa , 55, 73
  20. ^ Apuleyo, Florida , iii. norte. dieciséis
  21. ^ Agustín, Ep. v.
  22. ^ Gollnick, James (1999). El mundo onírico religioso de las metamorfosis de Apuleyo: recuperación de una hermenéutica olvidada. Universidad Wilfrid Laurier. Prensa. pag. 17.ISBN _ 978-0-88920-803-2.
  23. ^ Apuleyo (2004). El asno de oro o las metamorfosis. Publicaciones Barnes & Noble. pag. 13.ISBN _ 978-0-7607-5598-3- a través de libros de Google.
  24. ^ Londey, David George y Johanson, Carmen J. (1987). La lógica de Apuleyo: incluido un texto latino completo y una traducción al inglés de las Peri Hermeneias de Apuleyo de Madaura. Editores brillantes . pag. 11.ISBN _ 90-04-08421-5.
  25. ^ Iles Johnson, Sarah (2007), "Misterios", Religiones antiguas , The Belknap Press de la Universidad de Harvard, págs. 104-5, ISBN 978-0-674-02548-6
  26. ^ Cèbe, Jean-Pierre (1989). "Apulée". Encyclopédie berbère . vol. 6 | Antílopes – Arzuges. Aix-en-Provence: Edisud. págs. 820–827. doi : 10.4000/encyclopedieberbere.2565 .
  27. ^ Harrison, SJ (2004), Apuleius , Oxford University Press , p. 149, ISBN 978-0-19-927138-2
  28. ^ Walsh 1999, págs. xiv-xv.
  29. ^ Morford, Mark PO (2002). Los filósofos romanos . Rutledge. pag. 227.
  30. ^ Kalesmaki, Joel (18 de noviembre de 2006). "Tipos de numerología griega". Teología de la Aritmética . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2009 . Consultado el 26 de junio de 2009 .
  31. ^ Óxido, Martha Dana (1999). "El arte de la apicultura se encuentra con las artes de la gramática: una mirada al círculo de Columcille'". Trimestral Filológica . 78 (4): 359–387. ProQuest211225560  .

Otras lecturas

enlaces externos

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