Anyte de Tegea ( griego antiguo : Ἀνύτη ; fl. c. 300 a. C. ) fue una poetisa helenística de Tegea en Arcadia . Se sabe poco de su vida, pero veinticuatro epigramas atribuidos a ella se conservan en la Antología griega , y uno es citado por Julio Pólux ; diecinueve de ellos son generalmente aceptados como auténticos. Introdujo temas rurales en el género, que se convirtieron en un tema estándar en los epigramas helenísticos . Es una de las nueve poetas antiguas destacadas enumeradas por Antípatro de Tesalónica en la Antología Palatina . Su poesía pastoral puede haber influenciado a Teócrito , y sus obras fueron adaptadas por varios poetas posteriores, incluido Ovidio .
No sobrevive ninguna información fiable sobre la vida de Anyte, y solo se la puede fechar aproximadamente por el estilo de su obra. [1] Basándose en esto, y en posibles imitaciones de sus obras en la segunda mitad del siglo III a. C., se cree generalmente que estuvo activa alrededor del 300 a. C. [2] Según Julio Pólux , [3] que escribió en el siglo II d. C., era de Tegea en Arcadia . [4] Una tradición alternativa, registrada en la Antología griega , afirmaba que Anyte era de Mitilene en Lesbos . [5] El uso de un dialecto dórico por parte de Anyte , y las menciones en su poema de Tegea y el dios arcadio Pan , sugieren que es más probable un origen tegeo, [6] aunque Pólux puede haber asumido esto simplemente sobre la base de la mención de Tegea por parte de Anyte. [7] La historia de un origen lésbico fue probablemente una invención posterior para vincular a Anyte con Safo . [5]
Sólo se conserva una historia sobre la vida de Anyte. Pausanias afirma que una vez el dios Asclepio la visitó mientras dormía y le dijo que fuera a Naupacto a visitar a un hombre ciego que se encontraba allí. Al hacerlo, el hombre se curó y construyó un templo a Asclepio. [1] Aunque se sabe poco sobre la vida de Anyte, sobreviven más de su poesía que la de cualquier otra mujer griega antigua, con la excepción de Safo. [1]
En la antigüedad, sobreviven veinticinco epigramas atribuidos a Anyte, [5] uno citado por Julio Pólux y el resto en la Antología Palatina o Planudeana . [8] De estos, se acepta generalmente que diecinueve son de Anyte. De los seis restantes, cuatro se atribuyen tanto a Anyte como a otro autor en la Antología Palatina o Planudeana , [a] y dos epigramas se atribuyen a Anyte en la Antología Palatina , pero se incluyen sin un autor nombrado en la Planudeana. [b] De estos seis poemas inciertos, dos (AP 7.190 y 7.232) se consideran posible o probablemente de Anyte; los otros son generalmente puestos en duda. [c] [10] Es probable que Anyte compilara un libro de su poesía a partir de sus epigramas [11] ; puede haber sido la primera en hacerlo. [12] La Antología griega se refiere a ella dos veces como "la poeta lírica ", y Pausanias menciona su poesía épica , pero ni la poesía lírica ni la épica de Anyte sobreviven. [13]
La poesía de Anyte está compuesta en un dialecto mixto, con elementos del lenguaje dórico y épico , así como algunos aticismos ; [15] era común que los poetas helenísticos mezclaran deliberadamente dialectos de esta manera. [16] A menudo se interesa por las mujeres y los niños, y Kathryn Gutzwiller sostiene que fue compuesta deliberadamente en oposición a los epigramas tradicionales, que eran de autores anónimos y desde una perspectiva masculina y urbana. [17] En consecuencia, de los cinco epitafios escritos por Anyte que sobreviven, solo uno marca la muerte de un hombre joven, como era tradicional en el género; los cuatro restantes conmemoran a mujeres que murieron jóvenes. [18] Es más famosa por sus epitafios para animales y epigramas pastorales que describen paisajes idílicos. [11] También sobreviven dos epigramas dedicatorios de Anyte. [19]
La poesía de Anyte era, como la de sus contemporáneos, altamente alusiva, particularmente haciendo referencia a Homero . [20] Ella imita la estructura y sintaxis de la poesía de Homero, [21] haciendo uso del vocabulario homérico para escribir sobre temas personales y domésticos. [22] Por ejemplo, el epigrama 6 de Anyte, un epitafio dedicado a la soltera Antibia, hace eco repetidamente de frases de la Ilíada y la Odisea . [23] También se hace eco de Homero en su uso frecuente de adjetivos compuestos, como su descripción de la serpiente poikilodeiros ("con un cuello de muchos colores") en el epigrama 10. [24] Su trabajo hace referencia a Hesíodo, [25] la lírica griega arcaica y el drama ático , [3] y muestra evidencia de que estaba familiarizada con los epigramas de Simónides de Ceos y Anacreonte . [26] Varios de sus epigramas aluden a las obras de Erinna , una poetisa del período helenístico temprano. [27]
Los poemas pastorales de Aníte y los epitafios para mascotas fueron innovaciones importantes, y ambos géneros se convirtieron en estándares en la poesía helenística. [28] Sus obras pastorales pueden haber influenciado a Teócrito , y tanto Ovidio como Marco Argentario escribieron adaptaciones de sus poemas; [28] el epigramatista Mnasalces produjo una colección de epigramas en imitación de Aníte. [17] Un epigrama de Posidipo sobre la muerte de una mujer joven hace referencia a uno de los poemas de Aníte, así como a Safo y Erinna. [29] Mary Maxwell sugiere que el estilo de la poeta augusta Sulpicia fue influenciado por Aníte y su contemporánea, Nósido . [30] Antípatro de Tesalónica la incluye en su canon de nueve mujeres poetas. [31] [4] Según Taciano , las estatuas de Aníte fueron esculpidas por Cefisodoto y Eutícrates. [32]
A principios del siglo XX, la poesía de Anyte era muy apreciada por los poetas imaginistas , y Richard Aldington la describió en su traducción de poesía griega y latina como la «mujer-Homero». [33] Los académicos modernos han sido más críticos con la obra de Anyte, considerando que sus temas son frívolos. [3] Sin embargo, Josephine Balmer describe su poesía como «impresionante» y argumenta que demuestra tanto educación como habilidad técnica. [28] HD adaptó uno de los epigramas de Anyte en su poema «Hermes of the Ways»; [34] es una de las mujeres incluidas en el Heritage Floor de Judy Chicago , [35] está representada en la serie Women in Antiquity de Anselm Kiefer , [36] y tiene un cráter en Mercurio que lleva su nombre. [37]
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