Mantinea (también Mantinea / ˌ m æ n t ə ˈ n iː ə / ; griego : Μαντίνεια ; también griego koiné Ἀντιγόνεια Antigoneia ) fue una ciudad en la antigua Arcadia , Grecia , que fue el sitio de dos batallas importantes en la historia de la Grecia clásica .
En la actualidad es un antiguo municipio de Arcadia , Peloponeso , Grecia . Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio de Trípoli , del que es una unidad municipal. [2] Su sede era el pueblo de Nestani (población 486 en 2011). Está situado en la parte noreste de Arcadia. La unidad municipal tiene una superficie de 205.393 km² [ 3] y una población de 1.693 habitantes (2021). Sus otras ciudades más grandes son Artemisio, Loukas y Kapsas .
La ciudad surgió de la fusión de varias aldeas vecinas alrededor del año 500 a. C. [4] Su dios patrón era Poseidón . Era una ciudad grande con numerosos templos. Las fortificaciones originalmente eran poligonales. [5] El templo de Artemisa Himnia , justo al norte de la ciudad, es mencionado por Pausanias . [6] Diotima , que influyó en Sócrates , supuestamente era una sacerdotisa allí. Cerca de la ciudad estaba la presa de Mantinea, uno de los ejemplos más avanzados de tecnología antigua. [7]
La ciudad fue el escenario de la Primera Batalla de Mantinea , en el 418 a. C., la mayor batalla terrestre de la Guerra del Peloponeso . De un lado estaban Esparta y sus aliados restantes, y del otro Atenas , sus aliados, más las ciudades que se habían rebelado contra los espartanos. Después de que el comandante de los atenienses, Laques , fuera asesinado, la batalla se convirtió en una derrota de los ejércitos atenienses y aliados, un resultado atribuido a un mayor coraje espartano.
Mantinea había sido miembro de la Liga del Peloponeso , pero durante la Guerra del Peloponeso, la ciudad se unió a Atenas. Después de la guerra, se vio obligada a volver a unirse al Peloponeso. Más tarde, Esparta utilizó la Paz de Antálcidas (387 a. C.) como pretexto para dividir Mantinea en sus aldeas constituyentes. En respuesta, los mantineos expulsaron a los proespartanos de la ciudad, pero fueron vencidos en el Sitio de Mantinea (385 a. C.), y la ciudad fue desmembrada y destruida. Después de la derrota espartana al final de la Guerra Tebano-Espartana , Mantinea se reformó en una sola ciudad. Las fortificaciones ahora se volvieron casi ovaladas, manteniendo algunas partes de las antiguas murallas. [8]
La segunda batalla de Mantinea , en el año 362 a. C., supuso la caída de la hegemonía tebana . En esa batalla, Atenas y Esparta se aliaron. Tebas ganó la batalla, pero su mayor general, Epaminondas , murió en el combate.
El rey macedonio Antígono III Doson saqueó la ciudad en el año 223 a. C. Antígono entregó la ciudad a los aqueos, que la colonizaron bajo el mando de Arato de Sición y rebautizaron la ciudad como Antigonia. [9]
El emperador romano Adriano restauró el nombre de Mantinea. [10] En el año 130 d. C. visitó la ciudad y construyó un templo dedicado a su amante Antinoo . [11]
Algunas décadas más tarde, probablemente unos años antes del año 166 d. C., [12] Pausanias visitó la zona y describió las ruinas y restos de la ciudad en ese momento en su octavo libro. [13]
La actual Mantinea es la región que rodea la ciudad de Trípoli en Arcadia y recibió su nombre de la antigua ciudad homónima. También es el nombre de una denominación de origen protegida del vino griego blanc de gris , elaborado con la uva moschofilero, que se cultiva tradicionalmente en la región. La sede de Mantinea es Nestani, donde vive aproximadamente una quinta parte (20%) de la población.
El valle está rodeado por montañas, entre ellas las montañas Lyrkeia y las montañas Mainalo , al suroeste. El valle está formado por viñedos, plantaciones de patatas y trigo, así como otros cultivos, y cubre aproximadamente la mitad del municipio. Varias inundaciones devastaron Mantineia a mediados del siglo XX, hasta el punto de formar un lago que desde entonces ha sido drenado. Los bosques dominan las montañas. Las rocas y los pastizales cubren la mayor parte del noreste.
El mármol de Mantinea, que data del siglo IV a. C. y que ahora se exhibe en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas , representa la mítica contienda entre Apolo y Marsias , con un pandoris griego tocado por una musa sentada en una roca. Esto es importante para los investigadores de la historia de los instrumentos musicales. [14] Los laúdes han estado presentes en la antigua Grecia [15]
En Mantinea ya existía una democracia en el año 420 a. C., cuando Tucídides dice que los mantineos se unieron a una alianza liderada por Argos porque era una democracia compañera. [16] Aristóteles describe una característica inusual del sistema mantineo: los funcionarios eran elegidos, no por el pueblo en su conjunto, sino por un comité especial seleccionado por el pueblo. [17] Para que este comité fuera seleccionado, el pueblo tenía que asistir a una especie de Asamblea, probablemente una vez al año, y también había un Consejo, [18] como en otras democracias griegas. Los funcionarios incluían damiourgoi (un rol político), así como theoroi (uno religioso) y polemarchoi (militar). [19] En 385 los espartanos suprimieron por la fuerza la democracia, aunque tuvo un breve resurgimiento en la década de 360 cuando Mantinea era parte de la Liga Arcadia . [20]
La unidad municipal Mantineia se subdivide en las siguientes comunidades (pueblos constituyentes entre paréntesis): [2]
La provincia de Mantinea ( en griego : Επαρχία Μαντινείας ) era una de las provincias de la prefectura de Arcadia. Su territorio se correspondía con el del actual municipio de Trípoli . Su sede era la ciudad de Trípoli. [21] Fue abolida en 2006.
La música folclórica mantinea se compone principalmente de canciones con compases de 6/4 , 4/4 y 7/8. Estos compases son a menudo los pilares de las danzas folclóricas mantineas: Tsamiko , Syrto y Kalamatiano respectivamente. [22] El compás 7/8 es el compás más común que se encuentra en la provincia. [23]
Las canciones klépticas tratan sobre un acontecimiento histórico y las dificultades que atravesaron pueblos específicos. [24] Las canciones klépticas son canciones de verso libre [25] y pueden ser en modo cromático o diatónico . [24]
Las canciones de boda pueden variar de un pueblo a otro y los pasos principales de las bodas son seguidos por música: [26] Patinadha se toca con daouli y karamoutza anunciando el momento de la ceremonia al pueblo, "Mi candado veneciano" [27] lo canta la novia cuando se muestra su dote después de la boda, cuando va a su futuro hogar, se toca una melodía kandhyliana, y en la recepción "Sentado en esta mesa de bodas" [28] es cantado por el sacerdote para bendecir. [29]
Las canciones de la carretera reciben su nombre de la ocasión en que se cantaban, que era en el camino por los trabajadores que regresaban a sus hogares. [29] A diferencia de las canciones de boda, las canciones de la carretera no son diferentes en cada pueblo, en cambio, los bailes de las canciones difieren en un Syrto o Kalamatiano . [29] Las canciones de la carretera generalmente son canciones alegres que hablan sobre el amor y la naturaleza. [29]
Los lamentos son cantados a menudo por viudas, sólo por mujeres, e incluyen pensamientos positivos sobre el difunto en la provincia de Mantinea. [29] No hay muchas grabaciones de lamentos, ya que se cree que traen la muerte a un ser querido de la persona que los cantó sin una razón. [29]
En la antigua Grecia había muchos instrumentos musicales, sin embargo, el daouli y el karamoutza son los instrumentos más comunes que existían en los pueblos de la provincia de Mantinea. [30] Algunas regiones similares a Chrisovitsi, no tenían estos instrumentos populares. [24] La música popular de Chrisovitsi consistía principalmente en canciones vocales y el instrumento floghera . [24] Con la tradición de las canciones de baile cantadas por el bailarín principal en Chrisovitsi, no hay evidencia de la existencia de ningún instrumento popular. [24]