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Mantinea

Mantinea (también Mantinea / ˌ m æ n t ə ˈ n ə / ; griego : Μαντίνεια ; también griego koiné Ἀντιγόνεια Antigoneia ) fue una ciudad en la antigua Arcadia , Grecia , que fue el sitio de dos batallas importantes en la historia de la Grecia clásica .

En la actualidad es un antiguo municipio de Arcadia , Peloponeso , Grecia . Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio de Trípoli , del que es una unidad municipal. [2] Su sede era el pueblo de Nestani (población 486 en 2011). Está situado en la parte noreste de Arcadia. La unidad municipal tiene una superficie de 205.393 km² [ 3] y una población de 1.693 habitantes (2021). Sus otras ciudades más grandes son Artemisio, Loukas y Kapsas .

Historia

La ciudad surgió de la fusión de varias aldeas vecinas alrededor del año 500 a. C. [4] Su dios patrón era Poseidón . Era una ciudad grande con numerosos templos. Las fortificaciones originalmente eran poligonales. [5] El templo de Artemisa Himnia , justo al norte de la ciudad, es mencionado por Pausanias . [6] Diotima , que influyó en Sócrates , supuestamente era una sacerdotisa allí. Cerca de la ciudad estaba la presa de Mantinea, uno de los ejemplos más avanzados de tecnología antigua. [7]

La ciudad fue el escenario de la Primera Batalla de Mantinea , en el 418 a. C., la mayor batalla terrestre de la Guerra del Peloponeso . De un lado estaban Esparta y sus aliados restantes, y del otro Atenas , sus aliados, más las ciudades que se habían rebelado contra los espartanos. Después de que el comandante de los atenienses, Laques , fuera asesinado, la batalla se convirtió en una derrota de los ejércitos atenienses y aliados, un resultado atribuido a un mayor coraje espartano.

Mantinea había sido miembro de la Liga del Peloponeso , pero durante la Guerra del Peloponeso, la ciudad se unió a Atenas. Después de la guerra, se vio obligada a volver a unirse al Peloponeso. Más tarde, Esparta utilizó la Paz de Antálcidas (387 a. C.) como pretexto para dividir Mantinea en sus aldeas constituyentes. En respuesta, los mantineos expulsaron a los proespartanos de la ciudad, pero fueron vencidos en el Sitio de Mantinea (385 a. C.), y la ciudad fue desmembrada y destruida. Después de la derrota espartana al final de la Guerra Tebano-Espartana , Mantinea se reformó en una sola ciudad. Las fortificaciones ahora se volvieron casi ovaladas, manteniendo algunas partes de las antiguas murallas. [8]

La segunda batalla de Mantinea , en el año 362 a. C., supuso la caída de la hegemonía tebana . En esa batalla, Atenas y Esparta se aliaron. Tebas ganó la batalla, pero su mayor general, Epaminondas , murió en el combate.

El rey macedonio Antígono III Doson saqueó la ciudad en el año 223 a. C. Antígono entregó la ciudad a los aqueos, que la colonizaron bajo el mando de Arato de Sición y rebautizaron la ciudad como Antigonia. [9]

El emperador romano Adriano restauró el nombre de Mantinea. [10] En el año 130 d. C. visitó la ciudad y construyó un templo dedicado a su amante Antinoo . [11]

Teatro antiguo de Mantinea

Algunas décadas más tarde, probablemente unos años antes del año 166 d. C., [12] Pausanias visitó la zona y describió las ruinas y restos de la ciudad en ese momento en su octavo libro. [13]

La actual Mantinea es la región que rodea la ciudad de Trípoli en Arcadia y recibió su nombre de la antigua ciudad homónima. También es el nombre de una denominación de origen protegida del vino griego blanc de gris , elaborado con la uva moschofilero, que se cultiva tradicionalmente en la región. La sede de Mantinea es Nestani, donde vive aproximadamente una quinta parte (20%) de la población.

El valle está rodeado por montañas, entre ellas las montañas Lyrkeia y las montañas Mainalo , al suroeste. El valle está formado por viñedos, plantaciones de patatas y trigo, así como otros cultivos, y cubre aproximadamente la mitad del municipio. Varias inundaciones devastaron Mantineia a mediados del siglo XX, hasta el punto de formar un lago que desde entonces ha sido drenado. Los bosques dominan las montañas. Las rocas y los pastizales cubren la mayor parte del noreste.

El mármol de Mantinea, que data del siglo IV a. C. y que ahora se exhibe en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas , representa la mítica contienda entre Apolo y Marsias , con un pandoris griego tocado por una musa sentada en una roca. Esto es importante para los investigadores de la historia de los instrumentos musicales. [14] Los laúdes han estado presentes en la antigua Grecia [15]

La democracia en Mantinea

En Mantinea ya existía una democracia en el año 420 a. C., cuando Tucídides dice que los mantineos se unieron a una alianza liderada por Argos porque era una democracia compañera. [16] Aristóteles describe una característica inusual del sistema mantineo: los funcionarios eran elegidos, no por el pueblo en su conjunto, sino por un comité especial seleccionado por el pueblo. [17] Para que este comité fuera seleccionado, el pueblo tenía que asistir a una especie de Asamblea, probablemente una vez al año, y también había un Consejo, [18] como en otras democracias griegas. Los funcionarios incluían damiourgoi (un rol político), así como theoroi (uno religioso) y polemarchoi (militar). [19] En 385 los espartanos suprimieron por la fuerza la democracia, aunque tuvo un breve resurgimiento en la década de 360 ​​cuando Mantinea era parte de la Liga Arcadia . [20]

Subdivisiones

La unidad municipal Mantineia se subdivide en las siguientes comunidades (pueblos constituyentes entre paréntesis): [2]

Provincia

La provincia de Mantinea ( en griego : Επαρχία Μαντινείας ) era una de las provincias de la prefectura de Arcadia. Su territorio se correspondía con el del actual municipio de Trípoli . Su sede era la ciudad de Trípoli. [21] Fue abolida en 2006.

Población histórica

Música folklórica

La música folclórica mantinea se compone principalmente de canciones con compases de 6/4 , 4/4 y 7/8. Estos compases son a menudo los pilares de las danzas folclóricas mantineas: Tsamiko , Syrto y Kalamatiano respectivamente. [22] El compás 7/8 es el compás más común que se encuentra en la provincia. [23]

Tipos de canciones populares

Canciones klephticas

Las canciones klépticas tratan sobre un acontecimiento histórico y las dificultades que atravesaron pueblos específicos. [24] Las canciones klépticas son canciones de verso libre [25] y pueden ser en modo cromático o diatónico . [24]

Canciones de boda

Las canciones de boda pueden variar de un pueblo a otro y los pasos principales de las bodas son seguidos por música: [26] Patinadha se toca con daouli y karamoutza anunciando el momento de la ceremonia al pueblo, "Mi candado veneciano" [27] lo canta la novia cuando se muestra su dote después de la boda, cuando va a su futuro hogar, se toca una melodía kandhyliana, y en la recepción "Sentado en esta mesa de bodas" [28] es cantado por el sacerdote para bendecir. [29]

Canciones de carretera

Las canciones de la carretera reciben su nombre de la ocasión en que se cantaban, que era en el camino por los trabajadores que regresaban a sus hogares. [29] A diferencia de las canciones de boda, las canciones de la carretera no son diferentes en cada pueblo, en cambio, los bailes de las canciones difieren en un Syrto o Kalamatiano . [29] Las canciones de la carretera generalmente son canciones alegres que hablan sobre el amor y la naturaleza. [29]

Canciones de lamentos o mirología

Los lamentos son cantados a menudo por viudas, sólo por mujeres, e incluyen pensamientos positivos sobre el difunto en la provincia de Mantinea. [29] No hay muchas grabaciones de lamentos, ya que se cree que traen la muerte a un ser querido de la persona que los cantó sin una razón. [29]

Museo de Instrumentos Musicales Populares Griegos (Atenas)

Instrumentos musicales populares

En la antigua Grecia había muchos instrumentos musicales, sin embargo, el daouli y el karamoutza son los instrumentos más comunes que existían en los pueblos de la provincia de Mantinea. [30] Algunas regiones similares a Chrisovitsi, no tenían estos instrumentos populares. [24] La música popular de Chrisovitsi consistía principalmente en canciones vocales y el instrumento floghera . [24] Con la tradición de las canciones de baile cantadas por el bailarín principal en Chrisovitsi, no hay evidencia de la existencia de ningún instrumento popular. [24]

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οι κισμό" [Resultados del censo de población - viviendas de 2021, población permanente por asentamiento] (en griego). Autoridad Estadística Helénica. 29 de marzo de 2024.
  2. ^ ab "ΦΕΚ B 1292/2010, Municipios reformados de Kallikratis" (en griego). Boletín Oficial .
  3. ^ "Censo de población y vivienda de 2001 (incl. superficie y altitud media)" (PDF) (en griego). Servicio Nacional de Estadística de Grecia. Archivado desde el original (PDF) el 21 de septiembre de 2015.
  4. ^ David Sacks, Oswyn Murray, Lisa R. Brody, Enciclopedia del mundo griego antiguo, pág. 199
  5. ^ Matthew P. Maher, Las fortificaciones de las ciudades-estado de Arcadia , pág. 229
  6. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 8. 5. 11, recuperado de http://www.theoi.com/Cult/ArtemisCult2.html
  7. ^ SA Paipetis, Ciencia y tecnología en las epopeyas homéricas , pág. 247
  8. ^ Matthew P. Maher, Las fortificaciones de las ciudades-estado de Arcadia , pág. 229
  9. ^ Getzel M. Cohen, Los asentamientos helenísticos en Europa, las islas y Asia Menor , pág. 123
  10. ^ W. Hazlitt, The Classical Gazetteer , Londres, 1851, pág. 215
  11. ^ Jerome Jordan Pollitt, El arte de Roma, c.753 a. C.-337 d. C.: fuentes y documentos , pág. 179
  12. ^ Cambridge University Press, Descripción de Grecia por Pausanias , pág. xvii
  13. ^ Pausanias, libro 8, 8.12..7, recuperado de http://www.theoi.com/Text/Pausanias8A.html#7
  14. ^ Siglo IV a.C., el tricord, pandouris sobre un mármol griego en la antigua Grecia.
  15. ^ Pandura, la primera aparición en Grecia.
  16. ^ Tucídides 5.29.1
  17. ^ Pol . 1318b22-33
  18. ^ Juan 5.47.9
  19. ^ E. Robinson, La democracia más allá de Atenas (Cambridge, 2011), pág. 39.
  20. ^ E. Robinson, La democracia más allá de Atenas (Cambridge, 2011), págs. 41-44.
  21. ^ "Resultados detallados del censo de 1991" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2016-03-03. (39 MB) (en griego y francés)
  22. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. pág. 4. OCLC  53421819.
  23. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. pág. 5. OCLC  53421819.
  24. ^ abcde Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantineia, Grecia . Univ. de Prensa de California. pag. 11. OCLC  53421819.
  25. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. pág. 3. OCLC  53421819.
  26. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. pág. 12. OCLC  53421819.
  27. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. págs. 104–105. OCLC  53421819.
  28. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. págs. 112–113. OCLC  53421819.
  29. ^ abcdef Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. pág. 13. OCLC  53421819.
  30. ^ Chianis, Sotirios. (1965). Canciones populares de Mantinea, Grecia . Univ. of California Press. págs. 8-11. OCLC  53421819.
  31. ^ Diccionario de biografía y mitología griega y romana, Cidipo

Enlaces externos