Anthony Burns (31 de mayo de 1834 - 17 de julio de 1862) fue un hombre afroamericano que escapó de la esclavitud en Virginia en 1854. Su captura y juicio en Boston, y su transporte de regreso a Virginia, generaron una indignación pública a gran escala en el Norte y aumentaron el apoyo a la abolición.
Burns nació esclavo en el condado de Stafford, Virginia . De joven se convirtió en bautista y "predicador esclavo" en la iglesia de la Unión de Falmouth, en Falmouth, Virginia . Su amo lo contrataba con frecuencia y aprendió a leer y escribir en sus diversas tareas. En 1853, escapó de la esclavitud y llegó al estado libre de Massachusetts. Comenzó a trabajar en Boston.
Al año siguiente, fue capturado en virtud de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 y juzgado en un tribunal de Boston. La Ley de Esclavos Fugitivos fue despreciada y resistida ferozmente en Boston, y el caso de Burns atrajo publicidad nacional, incluidas grandes manifestaciones, protestas, ataques y violencia. Se utilizaron tropas federales en la ciudad para garantizar que Burns fuera transportado sin interferencias a un barco que navegaría hacia Virginia después del juicio.
Burns fue rescatado de la esclavitud y su libertad fue comprada por simpatizantes de Boston. Se educó en el Instituto Universitario de Oberlin y se convirtió en predicador bautista . Fue llamado a un puesto en el Alto Canadá (Ontario), a donde se estima que habían huido unos 30.000 refugiados afroamericanos, tanto esclavos como libres, para obtener o conservar su libertad. Vivió y trabajó allí hasta su muerte.
Anthony Burns nació como esclavo en el condado de Stafford, Virginia, el 31 de mayo de 1834. Su madre era esclava de un tal John Suttle y trabajaba como cocinera para la familia Suttle. Tuvo 13 hijos en total, siendo Anthony el más joven. Se rumoreaba que el padre de Anthony era un hombre libre que trabajaba como supervisor en una cantera de Virginia y que más tarde murió por inhalación de polvo de piedra. [1]
El amo de Burns, John Suttle, murió poco después del nacimiento de Anthony. Su esposa viuda se hizo cargo de su patrimonio y vendió a los hermanos mayores de Burns para evitar la quiebra. [1] Finalmente, la madre de Burns también fue vendida o alquilada a otra familia. Anthony no la vio durante dos años, cuando la señora Suttle fue a cobrar los ingresos de su contratación como trabajadora. Cuando Anthony tenía seis años, la señora Suttle murió. Su propiedad, incluido Anthony, fue heredada por su hijo mayor, Charles F. Suttle.
Para pagar las deudas existentes de la familia, Charles hipotecó a sus esclavos y continuó con las prácticas financieras de su madre para evitar una mayor bancarrota. [2] Durante este tiempo, Burns comenzó a realizar sus primeras tareas mientras era esclavo. Burns cuidaba a su sobrina para que su hermana estuviera disponible para trabajar y se alojaba en la Casa de Horton, donde su hermana vivía y trabajaba. [3] Allí, Burns conoció la educación de la mano de los niños que vivían allí; le enseñaron el alfabeto a cambio de pequeños servicios. [3]
A la edad de 7 años, Burns fue contratado por tres mujeres solteras (a las que se hace referencia como doncellas en el texto histórico) para trabajar por 15 dólares al año, que se pagaban a su amo. [4] Sus trabajos incluían hacer los recados necesarios y recoger su suministro semanal de harina de maíz del molino cercano. [4] Fue durante esta época cuando Burns tuvo su primer contacto con la religión. A la edad de 8 años, Burns empezó a trabajar por 25 dólares al año y nuevamente le ofrecieron la oportunidad de aprender. [4] En este trabajo, los niños le enseñaban a Burns a deletrear con sus propias hojas de ejercicios de ortografía de la escuela; a cambio, Anthony hacía payasadas para entretenerlos. Burns trabajó en esta función durante dos años y se fue debido al maltrato. [4]
Burns fue luego arrendado por William Brent. Brent era el esposo de una joven rica y vivía de su riqueza, incluido el trabajo de numerosos esclavos. [4] Su esposa fue extremadamente amable con Anthony y permaneció allí durante dos años, lo que le permitió a Suttle ganar un total de $100. Bajo la supervisión de Brent, Anthony se enteró de una tierra en el Norte donde los negros no estaban esclavizados. [5] Comenzó a soñar con su escape y su libertad. Anthony se negó a permanecer bajo el empleo de Brent por un tercer año, aunque Suttle estaba satisfecho con este puesto. Suttle aceptó los deseos de Burns de encontrar su propio empleo, ya que sabía que valía más la pena tener un esclavo dispuesto que muchos esclavos reacios. [6]
Anthony entró en el terreno de contratación para encontrar un nuevo amo bajo un acuerdo de arrendamiento. [7] Finalmente, Suttle entró en negociaciones con Foote, quien quería que Anthony trabajara en su aserradero por $75 al año. [7] Anthony tenía 12-13 años en ese momento y no quería seguir siendo esclavo. [7] En su nueva capacidad, Anthony continuó su educación con la hija de Foote, pero por lo demás tuvo que lidiar con muchas crueldades. [8] Foote y su esposa demostraron ser los dueños más severos de Anthony y golpeaban incluso a sus esclavos más jóvenes sin compasión. [8] Unos 2-3 meses después de su servicio, Anthony se destrozó la mano en el torno después de que Foote lo encendiera sin previo aviso. [8] Anthony fue dado de baja debido a la lesión y regresó a vivir con Suttle mientras se recuperaba.
Mientras se recuperaba de la herida en su mano, Anthony tuvo un despertar religioso que superó otras experiencias. [8] Simultáneamente, el millerismo se introdujo en su pequeño condado en Virginia, y Burns se sintió entusiasmado por el fervor religioso que se extendió como un reguero de pólvora. [9] Suttle rechazó su petición de ser bautizado, diciendo que Anthony se volvería pecador si se unía a la Iglesia. [10]
Sin embargo, después de que Anthony regresara a su empleo bajo las órdenes de Foote, Suttle le dio permiso para bautizarse. [10] Suttle llevó a Anthony a la Iglesia Bautista en Falmouth, que aceptaba a todos en su congregación. Durante la misa (comunión), los blancos libres y los negros esclavizados estaban separados por una partición. Dos años más tarde, a Anthony se le dio la oportunidad de predicar a un grupo de miembros de la iglesia y fue designado predicador en esta iglesia. [11] Anthony usó esta nueva posición para predicar exclusivamente a asambleas de personas esclavizadas, aunque Virginia nominalmente requería que las congregaciones completamente negras fueran supervisadas por un ministro blanco. Según Anthony, si un oficial de la ley descubría a los negros en su reunión, cualquier persona esclavizada que no escapara sería puesta en jaulas y recibiría 39 latigazos al día siguiente. [12] Además, Anthony realizó matrimonios y funerales para personas esclavizadas como predicador.
Como se mencionó anteriormente, Anthony volvió al empleo de Foote después de que su mano sanara. Terminó su año de servicio y fue contratado por un nuevo amo en Falmouth, Virginia , donde se encontraba su iglesia. [13] Su nuevo amo prestó a Burns a un comerciante durante seis meses de su año de servicio. Burns fue tratado horriblemente por ese hombre, por lo que se negó a permanecer con el arrendatario después de que se completó su año de servicio. [13]
Al año siguiente, Anthony se mudó a Fredericksburg, Virginia , donde trabajó con un tabernero. Con este servicio, ganó $100 para su amo. Un año después, Anthony comenzó a trabajar en una botica de la misma ciudad. Conoció a una adivina que le prometió la libertad en los próximos meses. [14]
Poco tiempo después, Suttle contrató a William Brent (antiguo amo de Anthony) para que se encargara de alquilar a sus esclavos a cambio de una tarifa anual. [14] Brent trasladó a Anthony a Richmond, Virginia , al final de su año de servicio. El joven estaba entusiasmado por trabajar en una ciudad con barcos que navegaban por el río James y luego por la bahía de Chesapeake hacia el norte. [14] En Richmond, Brent alquiló a Anthony a su cuñado, con quien Anthony no se llevaba bien. Para entonces, Anthony era hábil en la lectura y la escritura, especialmente en comparación con otros esclavos. [15] Con su conocimiento, montó una escuela improvisada para enseñar a los esclavos de todas las edades a leer y escribir; esto se mantuvo en secreto para sus amos en Richmond. [15] Al final de su año de servicio con el cuñado de Brent, Burns fue empleado por un hombre llamado Millspaugh. [15]
Millspaugh se dio cuenta rápidamente de que no tenía suficiente trabajo para que Anthony obtuviera ganancias con él, por lo que envió a Anthony a la ciudad para que trabajara en pequeños trabajos y ganara dinero para él. [15] Aunque originalmente establecieron una reunión diaria, la cambiaron para reunirse una vez cada dos semanas, ya que Anthony solo ganaba una pequeña suma, si es que ganaba algo, cada día. [16] En su búsqueda de trabajo, Anthony fue empujado a escapar por los marineros y hombres libres con los que trabajaba. [16] Lo único que lo detenía era un sentido del deber religioso hacia su dueño, pero justificó su escape con la Epístola a Filemón y eliminó cualquier escrúpulo religioso que tuviera para irse. [17] En una de sus reuniones quincenales, Anthony le dio a Millspaugh $ 25 como sus ganancias ese mes, y después de que le presentaran una suma tan grande, su amo le exigió que lo visitara diariamente. Anthony se negó y abandonó a su amo sin su consentimiento, lo que hizo que su escape fuera mucho más urgente de lo que hubiera sido si hubiera tenido dos semanas para planificarlo y ejecutarlo. [18] Anthony ideó un plan con un amigo marinero que conoció durante su trabajo en un barco en el puerto, y una mañana a principios de febrero de 1854, Anthony abordó el barco que lo llevaría al Norte. [19]
Una noche nos fuimos a la cama siendo unos whigs conservadores, anticuados y de compromiso de la Unión, y nos despertamos siendo abolicionistas totalmente locos.
— Amos Adams Lawrence , Whig de la conciencia , sobre el caso de Anthony Burns, 1854 [20]
Anthony Burns partió de Richmond, Virginia, una mañana de principios de febrero de 1854. Su amigo lo guardó en un pequeño compartimento del barco, y Anthony se quedó dormido inmediatamente después de días de noches largas y ansiosas. [19] Al despertar, el barco ya estaba a millas del puerto y en camino a Norfolk, Virginia, antes de dirigirse a Boston, Massachusetts . En el viaje, Burns estuvo atrapado en la misma posición y en el mismo compartimento sin espacio para moverse durante poco más de tres semanas. En ese tiempo, sufrió deshidratación, hambre y mareos extremos. [19] Su amigo le llevaba comida y agua cada 3 o 4 días, y fue suficiente para que Anthony sobreviviera el viaje a Boston.
El barco llegó a Boston a finales de febrero o principios de marzo (no se sabe la fecha exacta) y Burns empezó inmediatamente a buscar un nuevo empleo. En un primer momento, Anthony encontró trabajo como cocinero en un barco, pero fue despedido al cabo de una semana porque no podía hacer que el pan leudara. Después, Burns encontró empleo con Collin Pitts, un hombre de color, en una tienda de ropa de Brattle Street . [21] Sin embargo, Anthony solo disfrutó de un mes de libertad en este puesto antes de ser arrestado.
Mientras estaba en Boston, Anthony envió una carta a su hermano esclavizado en Richmond y le reveló su nuevo hogar en Boston. [22] El dueño de su hermano descubrió la carta y le transmitió la noticia de la fuga de Burns a Suttle. [22] Suttle fue a un juzgado en el condado de Alexandria , donde el juez dictaminó que Suttle tenía pruebas suficientes de que era dueño de Burns y podía emitir una orden de arresto en su contra en virtud de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850. [ 23] La orden se emitió el 24 de mayo de 1854 y establecía que Watson Freeman, el alguacil de los Estados Unidos de Massachusetts, debía arrestar a Anthony Burns y llevarlo ante el juez Edward G. Loring para ser juzgado. Ese mismo día, el alguacil adjunto Asa O. Butman, un infame cazador de esclavos, fue acusado de la ejecución de la orden.
El 24 de mayo de 1854, Butman exploró a Burns en la tienda de ropa antes de arrestarlo. [24] Su objetivo era hacer un arresto pacífico para no incitar a la violencia de la turba y hacer que la turba rescatara a Burns antes de que pudiera ser devuelto al sur. Después de que Burns y Pitts cerraran su tienda, caminaron por caminos separados para volver a casa. Mientras caminaban, Butman detuvo a Burns en la esquina de la intersección de Court y Hanover Street y lo arrestó bajo el pretexto de un robo a una joyería. [24] Burns, sabiendo que era inocente de ese crimen, obedeció a Butman y caminó pacíficamente con él hasta el juzgado. En el juzgado, Burns esperaba ser confrontado por el dueño de la joyería, pero en su lugar se encontró con el alguacil estadounidense Freeman. En ese momento, Burns supo que había sido capturado bajo la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850. [25]
El primer día del juicio, los fiscales habían logrado mantener el proceso oculto al público. [26] Sin embargo, Richard Henry Dana Jr. pasó por el juzgado una hora antes del interrogatorio inicial y se enteró de los procedimientos del día. Inmediatamente, Dana entró en el juzgado para hablar con Burns y ofrecerle su ayuda profesional. Inicialmente Burns se negó, alegando que no sería de ninguna utilidad, pero aceptó de mala gana debido a la insistencia de Dana. [26]
En la audiencia inicial, el demandante (Charles Suttle) puso a William Brent en el estrado para verificar aún más la identidad de Burns junto con el testimonio de Suttle. También se le pidió a Brent que recordara su conversación con Burns y Suttle la noche anterior justo después del arresto de Burns, pero Dana intervino en nombre de Burns y logró que la evidencia fuera desechada por el momento. [27] Al final de la audiencia, el comisionado Loring acordó posponer los procedimientos posteriores hasta el 27 de mayo, [27] pero nuevamente se retrasaron hasta el 29 debido a la designación tardía de un abogado por parte de Burns. En una entrevista, Theodore Parker , testigo del juicio, citó que la vacilación de Burns para aceptar un abogado se debía al miedo a lo bien que lo conocían Brent y Suttle. [27]
Durante la duración del juicio, Burns estuvo recluido en una sala de jurado bajo vigilancia constante de guardias armados. [27] En ese tiempo, los guardias intentaron provocar y engañar a Anthony para que se descuidara y admitiera su condición de esclavo, pero Burns evadió sus tácticas. Lo más cerca que estuvo Burns de admitirlo fue por provocación de Suttle, quien estaba indignado porque el público lo veía como un amo duro y abusivo con Anthony. Suttle le pidió a Anthony que escribiera una carta demostrando lo contrario, pero Leonard Grimes , un clérigo y abolicionista de Boston , hizo que Burns destruyera la carta después de verla como evidencia para ser utilizada en su contra en el juicio. [28]
El interrogatorio final comenzó el 29 de mayo de 1854. Soldados armados se alinearon en las ventanas del palacio de justicia e impidieron que todos los funcionarios y ciudadanos entraran en la sala. [29] Incluso Dana, el abogado principal de Burns, no pudo entrar en la sala hasta bien entrada la audiencia. Por lo tanto, Charles Ellis, el abogado junior de Burns, se vio obligado a comenzar el interrogatorio argumentando que no era apropiado continuar mientras el abogado de Suttle llevara armas de fuego, pero Loring rechazó este sentimiento. Durante el alegato del demandante, Loring aprobó su solicitud de presentar la conversación entre Suttle y Burns como prueba de la noche de su arresto. [30] Como prueba final, admitieron el libro que contenía la decisión del tribunal de Virginia a favor de Suttle. [31]
Cuando el abogado de Burns presentó su defensa, se centró en demostrar que la línea de tiempo de Suttle estaba equivocada y que carecían de pruebas suficientes para demostrar que Burns era el esclavo que se había escapado. [22] [32] Trajeron a William Jones, un hombre de color que testificó que había conocido a Anthony el primer día de marzo y describió su relación con Anthony durante el tiempo que pasaron juntos en Boston. [32] Además, el abogado sabía que el comisionado dudaría en aceptar el testimonio de un hombre de color, por lo que llamó a otros 7 testigos para validar su historia. [33] Como uno de los testigos, el abogado llamó a James Whittemore, un miembro del consejo municipal de Boston. Whittemore testificó que había visto a Burns en Boston alrededor del 8 de marzo y lo identificó por sus cicatrices como prueba.
En la decisión final de Loring, admitió que pensaba que la Ley de Esclavos Fugitivos era una vergüenza, pero su trabajo era hacer cumplir la ley. [22] Loring declaró que Suttle presentó pruebas suficientes para demostrar que el esclavo fugitivo que Suttle describió coincidía con la apariencia de Anthony, por lo que falló a favor de Suttle. [22]
Se ha estimado que el costo para el gobierno de capturar a Burns y conducirlo a través del juicio fue de más de $40,000 (equivalente a $1,356,000 en 2023) [34] o $100,000 según James M. McPherson . [35]
Entre los ciudadanos interesados en el juicio de Burns se encontraba el Comité de Vigilancia , que se fundó después de la aprobación de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850. [36] El objetivo del grupo era evitar la ejecución de la Ley para los fugitivos en la posición de Burns. Fue eficaz debido a la diversidad de sus filas, que abarcaban desde personas de todos los niveles socioeconómicos y razas. [36] En el caso de Burns, el comité debatió entre dos cursos de acción: atacar el palacio de justicia para rescatar a Anthony por la fuerza y crear una multitud cuando sacaron a Burns del palacio de justicia para que actuara como una barrera inamovible. Entre estas dos propuestas, el comité decidió seguir adelante con el segundo plan, más pacífico, y además colocó hombres en el palacio de justicia para asegurarse de que los funcionarios no intentaran mover a Burns sin su conocimiento. [37]
Aunque el propio comité acordó seguir adelante con el plan pacífico, una facción de hombres planeó rescatar a Burns del palacio de justicia ellos mismos. El viernes por la noche, 26 de mayo, todo el comité se dispersó de su reunión en Faneuil Hall alrededor de las 9 pm, cuando los hombres planeaban realizar su asalto. A esa hora de la noche, habían reunido al menos 25 hombres, todos armados con varias armas como revólveres y hachas. [38] La multitud recogió a los miembros de la reunión del comité mientras se dirigían al palacio de justicia y comenzó su ataque derribando las puertas con hachas y vigas de construcción de madera. [22] Después de irrumpir en el palacio de justicia, estalló una pelea entre los guardias y los alborotadores, y resultó en la muerte de uno de los guardias, James Batchelder . [22]
El motín no llegó muy lejos después de que llegara la policía como refuerzo, y como resultado se detuvo a muchos abolicionistas. Sin embargo, es muy poco probable que el ataque hubiera logrado rescatar a Anthony, ya que se encontraba recluido en una habitación de extrema seguridad en el piso superior del palacio de justicia. [39]
Un gran jurado acusó formalmente a tres de los implicados en el ataque en el juzgado. Tras la absolución de un hombre y varios jurados indecisos en los juicios de los demás, el gobierno federal retiró los cargos. [40]
Después de los disturbios, el presidente Franklin Pierce envió a los marines de los Estados Unidos a Boston para ayudar a la policía a prevenir más violencia. [41] Después de los disturbios, toda la ciudad de Boston estaba emocionada y esperando la siguiente fase del juicio. Una vez que se anunció la decisión de Loring a favor de Suttle, los abolicionistas comenzaron sus preparativos para el movimiento de Burns.
Después del juicio, el mariscal Freeman recibió la tarea de trasladar con éxito a Burns del palacio de justicia sin interferencias de la multitud en Boston. [42] Jerome VC Smith , el alcalde de Boston , fue responsable de mantener una multitud pacífica. Con esta noticia, los ciudadanos de Boston concertaron entrevistas e intentaron persuadir al alcalde para que se uniera a su lado de la causa y liberara a Burns. [43] Inicialmente, la multitud logró convencer al alcalde de que solo implementara una compañía militar para proteger el palacio de justicia el día que trasladaran a Burns. Al igual que Loring, Smith estaba en contra de la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850, pero no se sentía tan firmemente a favor de defenderla. A pesar de las órdenes del alcalde, el mariscal Freeman sintió que una compañía no sería suficiente para mantener el orden mientras trasladaban a Burns, y presionó al alcalde para que llamara a más tropas . [43] El alcalde Smith terminó implementando una brigada completa de milicia estatal para ayudar a limpiar las calles el día del traslado de Burns. [43]
Mientras el alcalde planeaba el control de la multitud, Freeman reunió a una banda de 125 ciudadanos de Boston para ayudar a trasladar a Burns. [44] El alguacil juramentó a estos hombres y los armó con varias armas, como pistolas y machetes . Desde la fecha de la decisión de Loring hasta su partida el 2 de junio, Burns estuvo recluido en la misma sala del jurado en la que estuvo durante el juicio. Durante todo este tiempo, los amigos de Burns comenzaron a hacer planes para comprar su libertad y, sin importar cuánto dinero ofrecieran, Suttle se negó a negociar mientras Burns estuviera a su servicio. [22]
A las 2 de la tarde del 2 de junio de 1854, Burns fue escoltado fuera del palacio de justicia por el mariscal Freeman y sus hombres, junto con otros 140 marines y soldados de infantería de los EE. UU. Las brigadas de la milicia estatal se alinearon en las calles para mantener a raya a la multitud y evitar cualquier interferencia con la procesión. [45] A lo largo de su ruta, los ciudadanos dejaron símbolos para indicar el funeral de la libertad de Burns. [46] Un hombre suspendió un ataúd negro y otros cubrieron sus ventanas para mostrarle a Burns que estaban con él. En un punto de su ruta, los guardias hicieron un giro inesperado en una calle llena de espectadores. [47] Los oficiales corrieron hacia ellos con bayonetas y se abrieron paso a golpes a través de la línea de transeúntes. Un hombre, William Ela, fue golpeado con mosquetes en el pavimento, cortado en la cara y puesto en confinamiento. [22] Finalmente, los oficiales y Burns llegaron al muelle donde estaba previsto que el barco que se dirigía a Virginia partiera de Boston. A las 3:20 p.m., Suttle, Brent y Burns salieron de Boston rumbo a Virginia. [48]
Como resultado del juicio de Burns, Massachusetts aprobó la ley de libertad más progresista que la nación había visto hasta 1854. [22] La ley establecía que a los solicitantes de esclavitud no se les permitía estar en la propiedad estatal, los esclavos fugitivos debían tener un juicio con jurado y los solicitantes de esclavos tenían que presentar dos testigos creíbles e imparciales para probar la evidencia en su caso. [22] El juicio de Burns fue la última audiencia de entrega de un esclavo fugitivo en Massachusetts. Además, Loring sufrió graves consecuencias a manos de los abolicionistas en Boston. La Universidad de Harvard se negó a volver a contratar a Loring en su puesto de profesor en su escuela, y la legislatura de Massachusetts votó para destituir a Loring de su puesto estatal como juez de sucesiones , pero el gobernador nunca aprobó la destitución. [22] Sin embargo, en 1857, un nuevo gobernador fue elegido para el cargo y firmó el discurso de destitución de Loring. Esta acción provocó un gran enojo por parte de los políticos en Washington, DC , y el presidente James Buchanan nombró a Loring para el Tribunal Federal de Reclamaciones cuando se abrió un puesto. [22]
Después de dejar Massachusetts, Burns pasó cuatro meses en una cárcel de Richmond, donde se le prohibió estar en contacto con otros esclavos. En noviembre, Suttle vendió a Burns a David McDaniel por 905 dólares y McDaniel llevó a Burns a su plantación en Rocky Mount, Carolina del Norte . [49] Como propietario, McDaniel era un hombre de negocios firme y fuerte, que constantemente vendía e intercambiaba a sus esclavos. [50] Tenía tan solo 75 esclavos en su plantación y hasta 150 esclavos en otras ocasiones. Burns fue contratado para ser el cochero y cuidador de establos de McDaniel, lo que era una carga de trabajo relativamente ligera en comparación con la de otros esclavos en las plantaciones. [50] En lugar de alojarse con los otros esclavos, Burns recibió un cargo y comía en la casa de su amo. Debido a este nivel de respeto, Burns juró nunca huir de McDaniel mientras fuera su amo. [50]
Además de los cuidados que recibió Burns como esclavo, Burns asistió a la iglesia dos veces durante los cuatro meses que estuvo bajo el mando de McDaniel. Burns incluso celebró reuniones religiosas ilegales para sus compañeros esclavos. Aunque McDaniel lo descubrió, el amo no castigó a Burns como lo hubiera hecho con otro esclavo. [51] El capataz de la plantación se sintió resentido por el trato tan especial que recibió Burns y lo amenazó con una pistola durante una de sus peleas. Burns solo le informaba a McDaniel como su supervisor y solo reconocía sus órdenes. [51] Durante estos meses de esclavitud, Burns no notificó a sus amigos del Norte su ubicación en el Sur.
Una tarde, Burns llevó a su amante a la casa de un vecino. En la salida, un vecino reconoció a Burns como el esclavo que había causado conmoción con su juicio en el Norte. [51] Una joven escuchó a la vecina recordar la historia y la repitió en una carta a su hermana en Massachusetts. Su hermana, después de recibir la carta, le contó la historia a su círculo social, incluido el reverendo Stockwell, quien se la contó a Leonard Grimes. [51] Era un abolicionista conocido que había pasado su vida ayudando a los esclavos fugitivos a escapar de Washington, DC. Más tarde construyó la Iglesia de los Esclavos Fugitivos en Boston. Stockwell le escribió a McDaniel para comenzar las negociaciones para la compra de Burns, y McDaniel respondió diciendo que vendería a Burns por $ 1300. [51] En las dos semanas antes de que partieran hacia Baltimore para encontrarse con McDaniel y Burns, Grimes reunió fondos suficientes para la compra de Burns, mientras que Stockwell cubrió los gastos de su viaje. Grimes se fue solo después de que Stockwell no se presentó. [51]
McDaniel sabía que iba en contra del sentimiento público en Carolina del Norte al vender a Burns a los norteños, por lo que le hizo jurar a Anthony que guardaría el secreto. [51] En su tren a Norfolk , un confidente de McDaniel difundió el rumor de que el esclavo fugitivo famoso de Boston estaba a bordo del tren. Muchos pasajeros e incluso el conductor se indignaron. Este último dijo que no habría dejado subir a Burns a bordo si hubiera sabido quién era. [51] McDaniel se mantuvo firme y mantuvo a raya a la multitud en su viaje. Cuando llegaron a Norfolk, Burns abordó su barco a Baltimore antes que McDaniel. Allí se encontró con otra multitud curiosa y rebelde. Cuando McDaniel llegó, la ira de la multitud se dirigió hacia él. Algunos hombres intentaron comprar a Burns por más dinero del que Grimes estaba pagando por su libertad. [51] McDaniel se negó, pero se comprometió con la multitud al aceptar vender a Burns si los compradores nunca llegaban. [51]
En Baltimore, Burns y McDaniel se reunieron con Grimes en el Hotel Barnum. Llegaron dos horas después que Grimes y comenzaron de inmediato las negociaciones. El pago se retrasó después de que McDaniel exigiera dinero en efectivo en lugar del cheque que Grimes le mostró. [51] Finalmente, el dinero fue intercambiado y la libertad de Anthony fue comprada. Al salir del hotel, Grimes y Burns se encontraron con Stockwell en la entrada. Acompañó a los hombres a la estación de tren. Burns pasó su primera noche como hombre libre en Filadelfia . [51]
Anthony Burns llegó a Boston a principios de marzo, donde fue recibido con una celebración pública por su libertad. [22] Finalmente, Burns se matriculó en el Oberlin College con una beca. Ingresó en un seminario en Cincinnati para continuar sus estudios religiosos.
Después de predicar brevemente en Indianápolis , en 1860 Burns se mudó a St. Catharines , Ontario, Canadá, para aceptar un llamado de la Iglesia Bautista Zion. [52] Miles de afroamericanos habían emigrado a Canadá como refugiados de la esclavitud en los años anteriores a la guerra, estableciendo comunidades en Ontario.
Burns murió de tuberculosis el 17 de julio de 1862. [53]
