Tandava (también escrito como Tāṇḍavam ), también conocido como Tāṇḍava Natyam , es una danza divina realizada por el dios hindú Shiva . [1] [2] [3] [4] [5] Shiva es representado bailando el Tandava en su forma de Nataraja .
El Natya Shastra , un tratado sánscrito sobre las artes escénicas, describe varios aspectos del Tandava.
El tandava, tal como se representa en la danza-teatro sagrada de la India, tiene movimientos vigorosos y rápidos. Realizado con alegría, la danza se llama Ananda Tandava . Realizado con un humor violento, la danza se llama Raudra o Rudra Tandava . Los tipos de tandava que se encuentran en los textos hindúes son: Ananda Tandava, Tripura Tandava, Sandhya Tandava, Samhara Tandava, Kali (Kalika) Tandava, Uma Tandava, Shiva Tandava, Krishna Tandava y Gauri Tandava. [6] Los mudras y posturas de tandava ocurren dentro de la persona por sí mismos sin voluntad, si se invoca su Kundalini (shakti interior). Los mudras y posturas de las esculturas en los antiguos templos indios son una mera representación de la espiritualidad (espíritu invocado, la kundalini), que en realidad se supone que ocurre en la persona como fruto de sus prácticas.
El Shiva Tandava se describe como una danza vigorosa que es la fuente del ciclo de creación, preservación y disolución. Mientras que el Rudra Tandava describe su naturaleza violenta, primero como el creador y luego como el destructor del universo, incluso de la muerte misma, el Ananda Tandava lo describe como alegre. En la tradición Shaiva Siddhanta , Shiva como Nataraja (lit. "Rey de la danza" [7] ) es considerado el señor supremo de la danza. [8]
El nombre de Tandava proviene de Tandu ( taṇḍu ), el asistente de Shiva, quien instruyó a Bharata (autor del Natya Shastra ) en el uso de los modos Angaharas y Karanas [4] del Tandava por orden de Shiva. Algunos eruditos consideran que el propio Tandu debe haber sido el autor de una obra anterior sobre las artes dramáticas , que se incorporó al Natya Shastra. [9] El Natya Shastra retrata a Shiva narrando sobre los diversos aspectos de la danza al dios Brahma . [4]
Bharata habla de los 32 angaharas y los 108 karanas en el cuarto capítulo del Natya Shastra, Tandava Lakshanam . [10] Karana es la combinación de gestos de las manos con los pies para formar una postura de baile. Angahara se compone de siete o más karanas. [6]
"No puedo decir cuántas danzas distintas de Shiva conocen sus adoradores. Sin duda, la idea fundamental que subyace a todas ellas es más o menos la misma: la manifestación de la energía rítmica primordial. Cualquiera que sea el origen de la danza de Shiva, con el tiempo se convirtió en la imagen más clara de la actividad de Dios de la que cualquier arte o religión puede jactarse." - Ananda Coomaraswamy [8]
La danza se describe como una alegoría pictórica de las cinco manifestaciones principales de la energía eterna: [8]
La danza que realiza Parvati, la esposa de Shiva , en respuesta al Tandava de Shiva se conoce como Lasya , en la que los movimientos son suaves, gráciles y, a veces, eróticos. Algunos estudiosos consideran que Lasya es la versión femenina de Tandava. Hay dos tipos de Lasya, Jarita Lasya y Yauvaka Lasya.
Las escrituras hindúes narran varias ocasiones en las que Shiva realizó el Tandava. Cuando Sati (la primera esposa de Shiva, que renació como Parvati) entregó su vida en el sacrificio de Daksha , se dice que Shiva realizó el Rudra Tandava para expresar su dolor y su ira. El stotra Shivapradosha dice que cuando Shiva realiza el Sandhya Tandava , los otros dioses como Brahma , Vishnu , Sarasvati , Lakshmi e Indra tocan instrumentos musicales y cantan alabanzas a Shiva. [6]
El Shiva Tandava Stotra es un stotra (himno hindú) que describe el poder y la belleza de Shiva, y se cree que fue escrito por Ravana , un gran devoto de Shiva. [11]
Ganesha , el hijo de Shiva, es representado como Ashtabhuja tandavsa nritya murtis (la forma de ocho brazos de Ganesha bailando el Tandava) en las esculturas del templo. [12]
El Bhagavata Purana habla de Krishna bailando su Tandava sobre la cabeza de la serpiente Kaliya . [13] [14] El rey Chikka Devaraja (el decimocuarto maharajá del Reino de Mysore ) acuñó una serie de monedas de oro llamadas "Devaraja [con] la imagen de Krishna bailando" ( tandava krishnamurti devaraja ) para conmemorar su coronación. [15] Purandara Dasa llama al Krishna bailando ("Nritya Krishna") como "Tandava Krishna". [16]
Según las tradiciones jainistas , se dice que Indra realizó el Tandava en honor a Rishabha (tirthankar jainista) en el nacimiento de este último. [17]
En algunas representaciones se muestra a la deidad budista Acala, que tiene una correlación similar , pisoteando a Vighnarāja, un demonio de obstáculos, a la manera de Tandava.
En la danza Kathak se utilizan generalmente tres tipos de Tandavas: Krishna Tandava, Shiva Tandava y Ravana Tandava, pero a veces también se utiliza una cuarta variedad: Kalika Tandava. [18] [19] Bharatanatyam y Kuchipudi tienen variantes de Krishna bailando su Tandava en Kaliya. [20]
La danza Manipuri se clasifica como "Tandava" (vigorosa, generalmente se acompaña de Shiva, Shakti o Krishna como obras con temática de guerrero-salvador) o lasya (delicada, [21] generalmente se acompaña de historias de amor de Radha y Krishna). [22] [23] En el Krishna Tandava en la representación de Raslila de la danza Manipuri es elegante pero con movimientos rápidos y gestos acrobáticos. [24]
Los 108 karanas de Tandava han inspirado esculturas de Shiva del primer milenio a. C., particularmente el estilo Tandava que fusiona muchos de ellos en una imagen compuesta que se encuentra en el templo Nataraja de Chidambaram . [25] [26]
Shiva como Nataraja o Krishna bailando el Tandava es un tema recurrente en los bronces del período Chola . Varios templos de Shiva en el sur de la India representan al Nataraja bailando. [27]
Hay tres tipos de Tandavas que se utilizan generalmente en Kathak, a saber, Krishna Tandava, Shiva Tandava y Ravana Tandava, pero a veces también se reconoce una cuarta variedad: Kalika Tandava.
y Kuchipudi desarrollaron un estilo de danza conocido como Tandava, un conjunto de vigorosos movimientos de danza realizados principalmente con movimientos rápidos de los pies, que una vez se dijo que fueron realizados por el niño Krishna mientras derrotaba al sepant Kaliya en el lago Kalind en Brindavan.
El Krishna tandava, tal como se utiliza en el raslila, tiene movimientos de baile muy alegres y vivaces. Implica pequeños movimientos rápidos, saltos ligeros y elásticos, un rápido juego de pies, giros a una velocidad vertiginosa y algunos movimientos acrobáticos. Pero el efecto general de la forma es el de la gracia y la delicadeza adecuadas para el carácter romántico y juvenil de Krishna.