Los Alcmaeonidae ( / ˌ æ l k m iː ˈ ɒ n ɪ d iː / ; griego : Ἀλκμαιωνίδαι , Alkmaionidai ; ático : Ἀλκμεωνίδαι , Alkmeonidai ) o Alcmaeonidae ( / ˌ æ l k m iː ˈ oʊ n ɪ d z / ) eran un Familia noble rica y poderosa de la antigua Atenas , una rama de las Neleides que afirmaban descender del mitológico Alcmeón, bisnieto de Néstor . [1]
Entre los siglos VII y V a. C., los alcmeónidas desempeñaron un papel importante en los acontecimientos que tuvieron lugar en Atenas. Entre ellos, el derrocamiento de un tirano ateniense , la ayuda para sentar las bases de la democracia ateniense y la designación de generales para Atenas durante la Guerra del Peloponeso . Los alcmeónidas fueron mencionados con frecuencia en las Historias de Heródoto , y muchos desempeñaron un papel clave en la configuración de Atenas. El primer alcmeónida destacado fue Megacles , que fue exiliado de la ciudad y recibió una maldición sobre él y su familia. Además, estaba Clístenes , que llegó a ser conocido como "el padre de la democracia ateniense" por numerosos eruditos e historiadores. [2] Otro alcmeónida famoso fue Pericles , a quien Tucídides más tarde llamaría "el primer ciudadano de Atenas", así como Alcibíades , que cambió de bando numerosas veces durante la Guerra del Peloponeso y acabaría siendo el último de los alcmeónidas notables. [3] El principal rival aristocrático de los Alcmeónidas en los siglos VI y V a.C. fueron los Pisistrátidas . [4]
A diferencia de muchas familias aristocráticas de la época, los Alcmeónidas no recibieron el nombre de un fundador mitológico, sino de una figura histórica. [5] En este caso, el fundador fue Alcmeón, padre de Megacles. Sin embargo, al igual que otras familias aristocráticas, los Alcmeónidas emplearon la tradición de reutilizar el nombre del abuelo materno o paterno en la familia. [6] Como resultado, hay numerosos nombres de Megacles, Alcmeón y Clístenes en esta familia. El primer Alcmeónida notable fue Megacles , hijo de Alcmeón, que fue el Arconte Epónimo de Atenas en el siglo VII a. C. Fue responsable de matar a los seguidores de Cilón de Atenas durante el intento de golpe de estado en 632 a. C., ya que Cilón se había refugiado como suplicante en el templo de Atenea , a pesar de que Megacles había prometido su seguridad. [7] En esencia, fue en contra de su palabra. Como resultado de sus acciones, Megacles y sus seguidores alcmeónidas fueron objeto de una maldición permanente y fueron exiliados de la ciudad. Incluso los cuerpos de los alcmeónidas enterrados fueron desenterrados y retirados de los límites de la ciudad.
Los alcmeónidas pudieron volver a la ciudad en 594 a. C., durante el arconte de Solón , y pudieron recuperar una influencia significativa. Durante la tiranía de Pisístrato , miembro de la influyente familia de los pisistrátidos y clan rival de los alcmeónidas, el mencionado Megacles casó a su hija con el tirano, pero cuando este se negó a tener hijos con ella, Megacles y sus aliados lo desterraron. [8] Más tarde, los alcmeónidas afirmarían haber sido exiliados tras el regreso de Pisístrato en 546 a. C., para distanciarse de posibles acusaciones de complicidad, pero la evidencia epigráfica de hecho prueba que Clístenes fue arconte durante el año 525-24 a. C. Megacles pudo casarse (por segunda o tercera vez) con Agarista , la hija del tirano Clístenes de Sición . Tuvieron dos hijos, Hipócrates y otro Clístenes , éste último reformador de la democracia ateniense. La hija de Hipócrates fue Agariste, la madre de Pericles .
El alcmeónida Clístenes derrocó a Hipias , hijo y sucesor de Pisístrato, en el año 508 a. C. Heródoto afirmó en sus Historias que los alcmeónidas odiaban específicamente la tiranía, y que eran más estimados y altamente honrados que cualquier otro clan por librar a Atenas de ella. Clístenes había sobornado al oráculo de Delfos (que los alcmeónidas habían ayudado a construir mientras estaban en el exilio) para convencer a los espartanos de que lo ayudaran, lo que hicieron de mala gana. [9] Al principio, algunos se opusieron a él porque pensaban que la famosa maldición hacía que los alcmeónidas no fueran elegibles para gobernar; el rey espartano Cleómenes I incluso se volvió contra Clístenes y este último fue exiliado brevemente una vez más. Sin embargo, los ciudadanos pidieron el regreso de Clístenes, ya que Clístenes logró el apoyo de las masas debido a sus llamados a un sistema más democrático frente a su rival Iságoras , dando así más poder al pueblo, y los restaurados Alcmeónidas fueron los responsables de sentar las bases de la democracia ateniense. [10]
Algunas de las contribuciones que el Alcmeónida Clístenes ayudó a desarrollar en Atenas incluyeron el cambio de la organización política de las cuatro tribus tradicionales, que se basaban en las relaciones familiares y formaban la base de la red de poder político ateniense de la clase alta, a diez tribus según su área de residencia (su demo ), que formarían la base de una nueva estructura de poder democrático. [11] Además, a través de las reformas de Clístenes, el pueblo de Atenas dotó a su ciudad de instituciones isonómicas (derechos iguales para todos los ciudadanos (aunque solo los hombres eran ciudadanos)) y estableció el ostracismo como castigo. También estableció el sorteo (la selección aleatoria de ciudadanos para ocupar puestos gubernamentales en lugar del parentesco o la herencia, una verdadera prueba de democracia real). Reorganizó la Boule , creada con 400 miembros bajo Solón , de modo que tuviera 500 miembros, 50 de cada tribu. También introdujo el juramento boulético, "Aconsejar de acuerdo con las leyes lo que era mejor para el pueblo". [12]
Se decía que los Alcmeónidas habían negociado una alianza con los persas durante las Guerras Médicas , a pesar de que Atenas lideraba la resistencia a la invasión persa. En Las Historias de Heródoto , los Alcmeónidas fueron acusados de enviar un escudo como señal de advertencia para los persas, algo que Heródoto, en su opinión, se negó a creer que los Alcmeónidas pudieran ser traidores a Atenas. [13] Además, muchos académicos han debatido sobre la veracidad de la historia de la señal del escudo, algunos creyendo que era una estratagema para calumniar a los Alcmeónidas, otros que era solo un cuento que había ganado fuerza y no tenía verdad. [14]
Pericles y Alcibíades también pertenecían a los Alcmeónidas, y durante la Guerra del Peloponeso los espartanos se refirieron a la maldición de la familia en un intento de desacreditar a Pericles. Pericles dirigió Atenas desde aproximadamente el 461 al 429 a. C., en lo que a veces se conoce como la " Era de Pericles ". Se le atribuye en parte la transformación de Atenas en un imperio a través de la Liga de Delos . Pericles promovió las artes y la literatura, y es principalmente a través de sus esfuerzos que Atenas adquirió la reputación de ser el centro educativo y cultural del mundo griego antiguo . Comenzó un ambicioso proyecto que generó la mayoría de las estructuras sobrevivientes en la Acrópolis , incluido el Partenón . Este proyecto embelleció y protegió la ciudad, exhibió su gloria y dio trabajo a su gente. [15] La oración fúnebre de Pericles es hoy sinónimo de la lucha por la democracia participativa y el orgullo cívico. [16] Finalmente sucumbiría a la plaga de Atenas que se propagó desenfrenadamente durante este tiempo, matando a numerosas personas.
Alcibíades fue también un destacado orador, general y estadista de Atenas; sin embargo, acabaría cambiando de bando de Atenas a Esparta varias veces durante la Guerra del Peloponeso. Fue un defensor agresivo de la Expedición a Sicilia y finalmente huyó a Esparta tras las acusaciones de sacrilegio . Según algunos estudiosos, Alcibíades era un general invencible y dondequiera que fuera, la victoria le seguiría; si hubiera liderado el ejército en Sicilia, los atenienses habrían evitado el desastre y, si sus compatriotas hubieran seguido su consejo en Egospótamos, Lisandro habría perdido y Atenas habría gobernado Grecia. [17] Alcibíades también intentó aliarse con los persas después de que lo acusaran de impiedad , pero Tucídides afirma que esto se debió a que quería ser restaurado en Atenas por los persas. En última instancia, no logró este objetivo. [18] La familia finalmente desaparecería de la prominencia después de la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponeso.
Como consecuencia de la tradición familiar de poner a los descendientes el nombre de sus antepasados, los miembros de la familia pueden confundirse fácilmente. Por ello, lo que sigue es un árbol genealógico parcial de la familia histórica de los Alcmeónidas. Los varones están en azul, las mujeres en rojo y los parientes por matrimonio en blanco.