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Eutidemo (diálogo)

Eutidemo ( griego : Εὐθύδημος , Eutidemo ), escrito alrededor del 384 a. C., es un diálogo de Platón que satiriza lo que Platón presenta como las falacias lógicas de los sofistas . [1] En él, Sócrates describe a su amigo Critón una visita que él y varios jóvenes hicieron a dos hermanos, Eutidemo y Dionisodoro , ambos destacados sofistas y pancracionistas de Quíos y Turios .

El Eutidemo opone la argumentación y la educación socráticas a los métodos del sofismo, en detrimento de este último. A lo largo del diálogo, Eutidemo y Dionisodoro intentan continuamente atrapar a Sócrates con argumentos que se presentan como engañosos y sin sentido, principalmente para demostrar su supuesta superioridad filosófica .

Como en muchos de los diálogos socráticos , los dos sofistas contra los que Sócrates argumenta eran personas reales. Eutidemo era bastante famoso en la época en que se escribió el diálogo, y Platón y Aristóteles lo mencionan varias veces. Del mismo modo, Jenofonte menciona a Dionisodoro .

Argumento erístico

Platón define la argumentación de Eutidemo y Dionisodoro como " erística ". Esto significa literalmente "diseñada para la disputa" (eris significa "lucha" en griego). No importa cómo se intente refutar los argumentos erísticos, el argumento está diseñado de tal manera que cualquier medio de refutación fracasará. Por ejemplo, en un momento dado, Eutidemo intenta demostrar la imposibilidad de la falsedad:

—Los no-hechos no existen, ¿no es cierto?
—No, no existen.
—Y las cosas que no existen no existen en ninguna parte, ¿no es cierto?
—No.
—Ahora bien, ¿es posible que las cosas que no existen sean objeto de alguna acción, en el sentido de que se pueda hacer algo con las cosas que no existen en ninguna parte?
—No lo creo.
—Bueno, entonces, cuando los políticos hablan en la Asamblea, ¿no es eso una actividad?
—Sí, lo es.
—Y si es una actividad, ¿están haciendo algo?
—Sí.
—Entonces, el habla es actividad, ¿y hacer algo?
Él estuvo de acuerdo.

"Así pues, nadie dice cosas inexistentes: quiero decir, al hablar ya estaría haciendo algo, y tú has aceptado que es imposible que alguien haga algo con las cosas inexistentes. Así pues, te has comprometido con la idea de que las mentiras nunca ocurren: si Dionisodoro habla, dice hechos, es decir, la verdad." [2]

Personajes

Traducciones

Referencias

  1. ^ Sprague, RK (trad. y ed.), "Introducción" en Platón: Eutidemo (Hackett Publishing, 1993), p.vii.
  2. ^ Platón, Eutidemo , 284a-c

Enlaces externos