Ágata (antes de 1030 – después de 1070) estuvo casada con Eduardo el Exiliado , candidato al trono de Inglaterra , y madre de Edgar Atheling , Santa Margarita de Escocia y Cristina . Sus antecedentes no están claros y son objeto de mucha especulación. [1]
No se sabe nada de la vida temprana de Agatha, y las especulaciones que han surgido están inextricablemente vinculadas a la polémica cuestión de la paternidad de Agatha, una de las cuestiones no resueltas de la genealogía medieval . Como el nacimiento de sus hijos se sitúa especulativamente alrededor del año 1045, su propio nacimiento fue probablemente antes de 1030. Llegó a Inglaterra con su esposo e hijos en 1057, pero enviudó poco después de su llegada. Después de la conquista normanda , en 1067 huyó con sus hijos a Escocia , encontrando refugio bajo su futuro yerno Malcolm III . Simeón de Durham [2] lleva lo que parece ser la última referencia a ella en 1070. [3]
El origen de Águeda se menciona en numerosas fuentes medievales supervivientes, pero la información que proporcionan es a veces imprecisa, a menudo contradictoria y, en ocasiones, demostrablemente falsa. La fuente superviviente más antigua, la Crónica anglosajona , junto con el Chronicon ex chronicis de Juan de Worcester y sus tablas genealógicas asociadas (a veces nombradas por separado como Regalis prosapia Anglorum ), Simeón de Durham ( thaes ceseres maga ) y Ailred de Rievaulx describen a Águeda como pariente del «emperador Enrique», este último convirtiéndola explícitamente en hija de su hermano ( filia germani imperatoris Henrici ). No está claro si el «Enrique» mencionado era Enrique II o Enrique III , aunque Regalis prosapia Anglorum especifica a Enrique III.
Fuentes posteriores de dudosa credibilidad como la Crónica de Melrose la llaman hija de Enrique, mientras que Mateo de París la llama hermana del emperador ( soror Henrici imperatoris Romani ). Geoffrey Gaimar en Lestoire des Engles afirma que era hija del rey y la reina húngaros ( Li reis sa fille ), aunque sitúa el matrimonio en una época en la que se cree que Eduardo todavía estaba en Kiev , mientras que Orderic Vitalis en Historiae Ecclesiasticae es más específico, nombrando a su padre como el rey Salomón ( filiam Salomonis Regis Hunorum ), aunque en realidad era contemporáneo de los hijos de Águeda. Guillermo de Malmesbury en De Gestis Regis Anglorum afirma que la hermana de Agatha era reina de Hungría ( reginae sororem ) y Alberico de Trois-Fontaines se hace eco de esto , mientras que, con menos precisión, Ailred dice de Margarita que ella derivaba de sangre real inglesa y húngara ( de semine regio Anglorum et Hungariorum extitit oriunda ).
Finalmente, Roger de Howden y el anónimo Leges Edwardi Confessoris indican que mientras Eduardo era huésped del "rey Malesclodus" de Kiev se casó con una mujer de noble cuna ( nobili progenio ), y Leges agrega que la madre de Santa Margarita era de sangre real rusa ( ex genere et sanguine regum Rugorum ). [4]
El análisis onomástico también ha sido de gran utilidad para este tema. El nombre Agatha es poco común en Europa occidental en esa época. Asimismo, los nombres de sus hijos y nietos provienen del conjunto de nombres anglosajones que cabría esperar dada la pertenencia de su marido a la familia real de Wessex, o son nombres que no son típicos de Europa occidental. Se especula con que estos últimos derivan de la ascendencia de Agatha en Europa del Este. En concreto, su propio nombre, los nombres de sus hijas Cristina y Margaret, y los de sus nietos Alexander , David y Mary , se han utilizado como posibles indicadores de sus orígenes.
Aunque varias fuentes repiten las afirmaciones de que Ágata era hija o hermana del emperador Enrique, parece poco probable que los cronistas alemanes hubieran ignorado a dicha hermana o hija. [5]
La descripción de Agatha como pariente consanguínea del "emperador Enrique" puede ser aplicable a una sobrina de Enrique II o Enrique III , emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico (aunque Juan de Worcester en Regalis prosapia Anglorum especifica a Enrique III). Los primeros intentos de reconstruir la relación se centraron en la primera. Georgio Pray (1764, Annales Regum Hungariae ), PF Suhm (1777, Geschichte Dänmarks, Norwegen und Holsteins ) e Istvan Katona (1779, Historia Critica Regum Hungariae ) sugirieron cada uno que Agatha era hija del hermano de Enrique II, Bruno de Augsburgo (un eclesiástico descrito como beatae memoriae , sin descendencia conocida), mientras que Daniel Cornides (1778, um Hungariae ) intentó armonizar las reclamaciones alemanas y húngaras, convirtiendo a Agatha en hija de Giselle de Baviera , hermana de Enrique II, esposa de Esteban I de Hungría . [6] Esta solución siguió siendo popular entre los estudiosos hasta la segunda mitad del siglo XX. [7]
Por muy tentador que pueda resultar considerar a Santa Margarita como nieta de otro santo famoso, Esteban de Hungría, esta solución popular no explica por qué la muerte de Esteban desencadenó una crisis dinástica en Hungría, o al menos que la familia de Águeda no desempeñara ningún papel en esa disputa. Si San Esteban y Giselle eran en realidad los padres de Águeda, su descendencia habría tenido un fuerte derecho a la corona húngara. En realidad, no hay ninguna indicación en las fuentes húngaras de que alguno de los hijos de Esteban lo sobreviviera. Asimismo, todas las soluciones que involucran a Enrique II parecen hacer que Águeda fuera mucho mayor que su marido, y prohibitivamente mayor en el momento del nacimiento de su último hijo, Edgar.
Basándose en una traducción más estricta de la descripción latina utilizada por Juan de Worcester y otros, así como en la suposición de que Enrique III era el emperador designado en la Crónica anglosajona , el genealogista Szabolcs de Vajay popularizó otra idea sugerida por primera vez en 1939. En ese año, Jozsef Herzog publicó un análisis que sugería que Ágata era hija de uno de los medio hermanos de Enrique, nacido de su madre Gisela de Suabia por sus matrimonios anteriores con Ernesto I de Suabia y Bruno de Brunswick , probablemente el primero basándose en una cronología más favorable. [8] De Vajay reevaluó la cronología de los matrimonios e hijos de Gisela y concluyó que Ágata era hija del medio hermano mayor (uterino) de Enrique III, Liudolfo, margrave de Frisia . [9] Esta teoría tuvo una amplia aceptación durante varias décadas [10] hasta que René Jetté resucitó una solución kieviana al problema, [11] desde entonces la opinión ha estado dividida entre varias posibilidades en competencia. [12]
Jetté señaló que Guillermo de Malmesbury en De Gestis Regis Anglorum y varias crónicas posteriores afirman inequívocamente que la hermana de Águeda era una reina de Hungría. Por lo que se sabe sobre la biografía de Eduardo el Exiliado , aparentemente estaba en la facción política de Andrés I de Hungría , siguiéndolo desde Kiev a Hungría en 1046 y permaneciendo en su corte durante muchos años. La esposa y reina de Andrés era Anastasia, hija de Yaroslav el Sabio de Kiev e Ingigerd de Suecia . Siguiendo la lógica de Jetté, la esposa de Eduardo era otra hija de Yaroslav. Al hacerlo, reflejó una solución a la paternidad de Agatha propuesta en 1894 por William Ferrand Felch, [13] quien había sido llevado a examinar la cuestión al enterarse de que Elias Reusner, escribiendo en 1592, la había ubicado como hija de Canuto el Grande , [14] una derivación también dada a Agatha sin más explicaciones en 1634 por Johann Adolf Cypraeus. [15]
Esta teoría de Felch/Jetté concuerda con las declaraciones aparentemente incongruentes de Geoffrey Gaimar y Roger de Howden de que, mientras vivía en Kiev, Eduardo tomó una esposa nativa "de noble ascendencia" o que su suegro era un "rey ruso". [16]
Eduard Hlawitschka también identifica a Ágata como hija de Yaroslav, señalando que Adán de Bremen , [17] que estaba bien informado sobre los asuntos del norte de Europa, notó alrededor de 1074 que Eduardo estaba exiliado en la Rus de Kiev ( E[d]mund, vir bellicosus, in gratiam victoris sublatus est; filii eius in Ruzziam exilio Damnat i) [17] y que el autor de Leges Edwardi Confessoris , que tenía fuertes lazos con los hijos de Ágata, la reina Margarita de Escocia y su hermana Cristina , y por lo tanto se podía esperar razonablemente que estuviera al tanto de su descendencia, registró alrededor de 1120 que Eduardo fue a la tierra de la Rus y que allí se casó con una mujer noble. [17] [18]
Se ha considerado que la onomástica apoya la teoría de Kiev. [19] [20] Entre la realeza medieval, el raro nombre griego de Agatha se registra por primera vez en la dinastía macedonia de Bizancio ; también fue uno de los nombres femeninos más frecuentes en la dinastía Rurikid de Kiev . [21] Después de que Ana de Bizancio se casara con el padre de Yaroslav, él tomó el nombre cristiano del emperador reinante, Basilio II , mientras que algunos miembros de su familia fueron nombrados en honor a otros miembros de la dinastía imperial. Agatha podría haber sido uno de estos. [22]
Los nombres de los descendientes inmediatos de Agatha —Margaret, Cristina, David y Alexander— , igualmente extraordinarios para Gran Bretaña en ese momento, también se han sugerido como pistas. Los nombres Margaret y Cristina se asocian hoy con Suecia, el país natal de la esposa de Yaroslav, Ingigerd. [23] El nombre del hijo de Margaret, David, refleja el de David de Hungría , al igual que su hermano mayor Salomón, hijo de Andrés I de Hungría y Anastasia de Kiev. [24] [25] Además, el primer santo de la Rus (canonizado ca. 1073) fue el hermano de Yaroslav , Gleb , cuyo nombre cristiano era David.
El nombre del otro hijo de Margarita, Alejandro, puede apuntar a una variedad de tradiciones, tanto occidentales como orientales: la biografía de Alejandro Magno fue uno de los libros más populares en Kiev en el siglo XI, y era un nombre común en la tradición ortodoxa de influencia griega. Humphreys revisaría los dos tipos principales de hipótesis, que llamó teorías sálicas y eslavas, y señaló que la evidencia crítica para sopesarlas es si uno acepta el testimonio de Juan de Worcester (sálico) o Guillermo de Malmesbury (eslavo) como la versión más antigua y precisa de su ascendencia. Más tarde señalaría la aparición del nombre María en la siguiente generación de la dinastía de Kiev, y sugirió que Ágata podría haber sido en cambio hermana de la esposa bizantina de Vsévolod I de Kiev , que la tradición de las conexiones imperiales había confundido qué imperio estaba involucrado. Sin embargo, posteriormente estudió las fuentes y particularmente la cronología de esta dinastía con más detalle y concluyó que esta solución era poco probable, aunque estaba a favor de una reconstrucción que hiciera de Yaroslav el hijo, en lugar del hijastro, de la princesa bizantina Anna Porphyrogeneta . [26]
Una de las conclusiones que se desprenden de la teoría de Kiev es que Edgar Atheling y Santa Margarita habrían sido, por vía materna, primos hermanos de Felipe I de Francia . La conexión parece demasiado notable como para omitirla en las fuentes contemporáneas, pero no hay ninguna indicación de que los cronistas medievales estuvieran al tanto de ella. Un argumento ex silentio en relación con esta relación ha sido un factor que ha llevado a los críticos de la teoría de Kiev a buscar explicaciones alternativas.
En respuesta a la reciente oleada de actividad sobre el tema, Ian Mladjov reevaluó la cuestión y presentó un origen búlgaro alternativo para Agatha. Descartó cada una de las teorías anteriores por considerarlas insuficientemente fundamentadas e incompatibles con el registro histórico, y argumentó además que muchas de las soluciones propuestas habrían significado que los matrimonios documentados posteriormente habrían caído dentro del grado prohibido de parentesco , aunque no hay registro de que se haya planteado nunca la cuestión de la consanguinidad con respecto a estos matrimonios. Argumentó que el testimonio documental de los orígenes de Agatha está contaminado o es tardío, y coincidió con la evaluación de Humphreys de que los nombres de los hijos y nietos de Agatha, tan centrales para las reevaluaciones anteriores, pueden haber tenido orígenes no familiares (por ejemplo, el papa Alejandro II , que tuvo un papel fundamental en el matrimonio de Malcolm y Margaret, puede haber inspirado el uso de ese nombre). Sin embargo, luego se centró en el nombre de Agatha como algo fundamental para determinar su origen. Concluyó que de las pocas contemporáneas llamadas Agatha, solo Agatha Chryselia , casada con Samuel de Bulgaria, podría haber sido una antepasada de la esposa de Eduardo el Exiliado. Algunos de los otros nombres asociados con Agatha y utilizados para corroborar teorías basadas en la onomástica estaban presentes dentro de la familia gobernante búlgara en ese momento, incluidos Mary y varios David. Mladjov inicialmente dedujo que Agatha era nieta de Agatha Cryselia, hija de Gavril Radomir , zar de Bulgaria por su primer matrimonio de corta duración con una princesa húngara que se cree que fue hija del duque Géza de Hungría . Esta hipótesis habría hecho que Agatha naciera en Hungría después de que sus padres se divorciaran, y que su madre estuviera embarazada cuando abandonó Bulgaria, pero implicaría que su madre la nombró en honor a la madre del príncipe búlgaro que acababa de rechazarla. Las fechas tradicionales de este divorcio parecen descartar la relación sugerida, pero el artículo reexaminó algunas suposiciones de larga data sobre la cronología del matrimonio de Gavril Radomir con la princesa húngara, y concluyó que su datación a fines de la década de 980 es insostenible, y que su disolución pertenece a c. 1009-1014. El argumento se basó casi exclusivamente en el precedente onomástico, pero se dice que reivindica la conexión íntima entre Ágata y Hungría atestiguada en las fuentes medievales. Mladjov especuló además que el testimonio medieval podría armonizarse en gran medida si uno postulara que la madre de Ágata era la misma princesa húngara que se casó con Samuel Aba de Hungría , y su familia huyó a Kiev después de su caída, lo que permitió un matrimonio ruso para Ágata. [27]Posteriormente revisó su hipótesis, sugiriendo que Agatha era en cambio hija del rey húngaro Samuel Aba, de quien a su vez hipotetizó que era hijo de Gavril y su esposa húngara. [28] Esto entraría en conflicto con la Gesta Hungarorum , que deriva a Samuel Aba de dos jefes cumanos . [29]
Esta solución no se ajusta a ninguna de las relaciones que aparecen en el registro primario. Se infiere que la relativa familiaridad con Alemania y la falta de familiaridad con Hungría distorsionaron en parte la representación de Águeda en las fuentes inglesas; según esta reconstrucción, habría sido sobrina del rey de Hungría (Esteban I), que era a su vez cuñado del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (Enrique II y, por lo tanto, pariente de Enrique III).
En 2002, en un artículo cuyo objetivo no era sólo refutar la hipótesis de Kiev, sino también ampliar el campo de posibles alternativas más allá de las reconstrucciones imperiales alemanas y de Kiev, John Carmi Parsons presentó una posibilidad novedosa. Señaló que la Crónica anglosajona representa el testimonio más antiguo que se conserva y sostiene que era contemporánea a Ágata y que muy probablemente estaba bien informada al informar sobre un parentesco imperial. Parsons subraya que las fuentes que afirman la ascendencia rusa de Ágata y su parentesco con una reina húngara son de una fecha muy posterior y, en consecuencia, es probable que sean menos fiables que una fuente contemporánea a ella. Simplemente en un intento de demostrar que no se han seguido todas las vías en el esfuerzo por identificar a Ágata, Parsons señaló la existencia documentada de un conde alemán Cristinus, cuyo nombre de pila podría explicar el nombre Christina para la hija de Ágata. El conde Cristinus se casó con una noble sajona, Oda de Haldensleben, que se supone que era nieta materna de Vladimir I de Kiev y de una pariente alemana del emperador Enrique III. Parsons también señaló que Eduardo podría haberse casado dos veces, y que el registro primario contradictorio refleja en parte la confusión entre las distintas esposas. [30]
Recientemente, ha surgido una hipótesis polaca. John P. Ravilious ha propuesto que Ágata era hija de Mieszko II Lambert de Polonia y su esposa alemana, lo que la convierte en pariente de ambos emperadores Enrique, así como hermana de una reina húngara, que estaba casada con Béla I. [ 31] Ravilious y MichaelAnne Guido publicaron posteriormente un artículo que exponía más pruebas sobre la hipotética ascendencia polaca de Ágata, incluida la derivación del nombre Ágata (y de su supuesta hermana Gertrudis de Polonia) de los nombres de los santos asociados con la abadía de Nivelles. Este argumento se ve reforzado por el reemplazo por Andrés I de Hungría (esposo de Anastasia de Kiev) de su hermano Béla como su heredero aparente con su joven hijo Salomón en 1057. Si Águeda hubiera sido la cuñada de Andrés y tía de Salomón, este acto del rey Andrés habría fortalecido sus lazos y los de su marido Eduardo con el futuro de Hungría: sin embargo, si Águeda era cuñada de Béla (esposo de Richeza de Polonia ), ella y Eduardo probablemente habrían estado inclinados a abandonar Hungría en 1057 en el momento de la rebelión de Béla. [32]