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Géza, Gran Príncipe de los Húngaros

Géza ( c. 940 - 997), también Gejza , fue Gran Príncipe de los húngaros desde principios de la década de 970. Era hijo del Gran Príncipe Taksony y su esposa oriental —jázara , pechenega o búlgara del Volga— . Se casó con Sarolt , hija de un jefe húngaro ortodoxo oriental . Después de ascender al trono, Géza hizo las paces con el Sacro Imperio Romano Germánico . Dentro de Hungría, consolidó su autoridad con extrema crueldad, según la narración unánime de fuentes casi contemporáneas. Fue el primer monarca húngaro en apoyar a los misioneros cristianos de Europa occidental . Aunque fue bautizado (su nombre de bautismo era Esteban ), su fe cristiana siguió siendo superficial y continuó realizando actos de adoración pagana. Fue sucedido por su hijo Esteban , quien fue coronado como el primer rey de Hungría en 1000 o 1001.

Primeros años de vida

Géza era el hijo mayor de Taksony , Gran Príncipe de los Húngaros . [1] Su madre era la esposa de su padre "de la tierra de los cumanos", [2] según el autor anónimo de la Gesta Hungarorum . [3] Esta referencia anacrónica a los cumanos sugiere que ella era de origen jázaro , pechenego o búlgaro del Volga . [4] El emperador bizantino Constantino VII Porfirogénito , que enumeró a los descendientes del Gran Príncipe Árpád alrededor de 950, no mencionó a Géza. [4] Aun así, Gyula Kristó escribió que Géza nació alrededor de 940 y el emperador lo ignoró debido a su juventud. [4] La forma genuina de su nombre era "Gyeücsa" o "Gyeusa", que es posiblemente una forma diminutiva del título turco yabgu . [4] El padre de Géza arregló su matrimonio con Sarolt —hija de un jefe húngaro llamado Gyula , [4] [5] que gobernaba Transilvania independientemente del gran príncipe [5] y se había convertido al cristianismo en Constantinopla . [6] Sarolt parece haberse adherido también al cristianismo ortodoxo oriental , según el comentario de Bruno de Querfurt sobre su "cristianismo lánguido y confuso". [6]

Reinado

Géza sucedió a su padre alrededor de 972. [4] [7] [8] Adoptó una política centralizadora, que dio lugar a su fama de gobernante despiadado. [9] [7] La ​​versión más larga de la Vida de su hijo incluso afirma que las manos de Géza estaban "manchadas de sangre". [7] Pál Engel escribió que Géza llevó a cabo una "purga a gran escala" [7] contra sus parientes, lo que explica la falta de referencias a otros miembros de la dinastía Árpád de alrededor de 972. Koppány , que continuó gobernando las partes meridionales de Transdanubia , es la única excepción a esta escasez de referencias. [7] Una alianza matrimonial entre las dinastías alemana y bizantina provocó un acercamiento entre las dos potencias vecinas de Hungría en 972. [10] Géza decidió hacer la paz con el Sacro Imperio Romano Germánico . [9] En primer lugar, un monje llamado Bruno enviado por Otón I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, llegó a Hungría alrededor de 972. [11] Los "legados" húngaros [12] estuvieron presentes en una conferencia celebrada por el emperador en Quedlinburg en 973. [7]

Géza, Gran Príncipe de Hungría ( Mausoleo de Nádasdy , 1664)

Geiza, que era severo y cruel, actuando de manera dominante, por así decirlo, con su propia gente, pero compasivo y generoso con los extraños, especialmente con los cristianos, aunque [él estaba] todavía enredado en el rito del paganismo. Al acercarse la luz de la gracia espiritual, comenzó a discutir atentamente la paz con todas las provincias vecinas ... Además, estableció una regla para que se mostrara el favor de la hospitalidad y la seguridad a todos los cristianos que desearan ingresar a sus dominios. Permitió a los clérigos y monjes entrar en su presencia; les ofreció una escucha voluntaria y los deleitó con la germinación de la semilla de la verdadera fe sembrada en el jardín de su corazón.

Estatua del Gran Príncipe Géza en Székesfehérvár

Un registro sobre un obispo llamado Prunwart en la Abadía de San Gall menciona su éxito en el bautismo de muchos húngaros, incluyendo a su "rey". [11] El casi contemporáneo Thietmar de Merseburg confirma que la conversión al cristianismo de los húngaros paganos comenzó bajo Géza, [14] quien se convirtió en el primer gobernante cristiano de Hungría. [10] Su nombre de bautismo era Esteban. [4] Sin embargo, Géza continuó observando cultos paganos, lo que demuestra que su conversión al cristianismo nunca fue completa. [15] Kristó y otros historiadores han dicho que la primera diócesis católica romana en Hungría, con su sede en Veszprém , fue establecida en el reinado de Géza, [4] pero su opinión no ha sido aceptada unánimemente. [16] [17] Una carta emitida durante el reinado de su hijo establece que Géza fue el fundador de la Archiabadía benedictina de Pannonhalma . [18] [19]

[Géza] era muy cruel y mató a muchas personas debido a su temperamento irascible. Sin embargo, cuando se convirtió al cristianismo, dirigió su ira contra sus súbditos renuentes, con el fin de fortalecer su fe. Así, ardiendo de celo por Dios, lavó sus antiguos crímenes. Ofrecía sacrificios tanto al Dios omnipotente como a varios dioses falsos. Sin embargo, cuando su sacerdote le reprochó por hacerlo, sostuvo que esa práctica le había traído riqueza y gran poder.

—  Thietmar de Merseburg : Chronicum [20]

Aprovechando los conflictos internos que surgieron en el Sacro Imperio Romano Germánico tras la muerte del emperador Otón II, Géza invadió Baviera y tomó la fortaleza de Melk en 983. [21] En 991, los bávaros lanzaron un contraataque que obligó a Géza a retirar las fuerzas húngaras de los territorios al este de los bosques de Viena . [21] Además, renunció a las tierras al este del río Leitha en su tratado de paz de 996 con Enrique IV de Baviera . [7] Géza también arregló el matrimonio de su hijo y heredero Esteban con la hermana de Enrique IV , Giselle . [7] [4] Incluso antes de esta alianza matrimonial, Géza convocó a los líderes húngaros a una asamblea y los obligó a prestar juramento confirmando el derecho de su hijo a sucederlo. [22]

Familia

Sarolt dio a luz al menos a tres de los hijos de Géza: Esteban, que sucedió a su padre en el trono, y dos hijas sin nombre. [23] Sarolt sobrevivió a Géza, lo que sugiere que también fue la madre de las hijas de Géza. [23] Basándose en la Crónica polaco-húngara , [23] [24] Szabolcs de Vajay escribió que la madre de las hijas era la supuesta segunda esposa de Géza, Adelaida de Polonia, pero esto no ha sido ampliamente aceptado. [4] Adelaida solo se menciona en la Crónica polaco-húngara , que la describe como la hermana de Mieszko I de Polonia , pero los especialistas a menudo han cuestionado su existencia. [25] La crónica atribuye la conversión de Géza a la influencia de Adelaida. [26]

El siguiente árbol genealógico presenta la ascendencia de Géza y su descendencia. [27]

*Los estudiosos modernos debaten si Menumorut es un personaje real o inventado.
**Una dama jázara o pechenega.
***Samuel Aba podría haber sido el nieto de Géza en lugar de su yerno.
****La familia Aba, que desciende de ellos, todavía prosperaba en el siglo XIV.

Referencias

  1. ^ Kristó y Makk 1996, pág. 26.
  2. ^ Anónimo, Notario del rey Béla: Las escrituras de los húngaros (cap. 57), pág. 127.
  3. ^ Kristó y Makk 1996, pág. 24.
  4. ^ abcdefghij Kristó 1994, pag. 235.
  5. ^ desde Sălăgean 2005, pág. 150.
  6. ^ ab Kristó y Makk 1996, p. 28.
  7. ^ abcdefgh Engel 2001, pág. 26.
  8. ^ Molnár 2001, pág. 26.
  9. ^ por Kirschbaum 1995, pág. 41.
  10. ^ desde Kontler 1999, pág. 51.
  11. ^ ab Berend, Laszlovszky y Szakács 2007, p. 329.
  12. El Chronicon de Thietmar de Merseburgo (cap. 2.31), pág. 115.
  13. Hartvic, Vida del rey Esteban de Hungría (cap. 2), págs. 379–380.
  14. ^ Berend, Laszlovszky y Szakács 2007, pág. 331.
  15. ^ Engel 2001, pág. 27.
  16. ^ Berend, Laszlovszky y Szakács 2007, págs. 350–351.
  17. ^ Engel 2001, pág. 42.
  18. ^ Berend, Laszlovszky y Szakács 2007, pág. 352.
  19. ^ Engel 2001, pág. 43.
  20. El Chronicon de Thietmar de Merseburgo (cap. 8.4), pág. 364.
  21. ^ ab Kristó y Makk 1996, p. 30.
  22. ^ Kristó y Makk 1996, pág. 33.
  23. ^ abc Kristó y Makk 1996, pag. 29.
  24. ^ Macartney 1953, pág. 175.
  25. ^ Homza 2017, págs. 22-25.
  26. ^ Homza 2017, págs. 22–24.
  27. ^ Kristó y Makk 1996, pag. Apéndices 1–2.

Fuentes

Fuentes primarias

Fuentes secundarias